Устойчивый рост антисемитизма во всем мире означает, что у евреев в США и Европе нет иного выбора, кроме как признать, что необходимость в «сопротивлении и контрнаступлении вернулась», – сказал The Algemeiner ведущий французско-еврейский писатель и публичный интеллектуал Бернар-Анри Леви во время обширного интервью на этой неделе.

Основная идея Леви – которая будет более подробно изложена, когда он появится в беседе с историком Саймоном Шамой на 92-й улице Нью-Йорка 13 февраля – заключается в том, что антисемитизм достиг такой степени тяжести, с которой большинство евреев, живущих сегодня, до сих пор не сталкивались. «Антисемитизм вернулся. Везде. Открыто», – сказал Леви, размышляя о прошедшем годе, когда были отмечены многочисленные случаи убийств на почве антисемитизма, в том числе убийство в марте прошлого года Мирей Кнолль, 85-летней жертвы Холокоста, жившей в одиночестве в Париже, и убийство стрелком-неонацистом 11 верующих евреев в синагоге «Древо жизни» в Питтсбурге в конце октября.

Ненависть к евреям теперь характеризуется «силой и отсутствием угрызений совести, то есть ситуацией, которую мы считали давно прошедшей», – утверждал Леви. «Снова настали тяжелые времена для евреев», – продолжил он. «Потребность в сопротивлении и контрнаступлении вернулась для евреев Европы, США и всего мира. Это ужасно. Но так оно и есть. И это факт, которым нам придется начать заниматься прямо сейчас». На просьбу сравнить антисемитизм в Европе и антисемитизм в США Леви ответил, что «эти две вещи, к счастью, несопоставимы. Антисемитизм в Соединенных Штатах гораздо слабее, чем в Европе». Но, продолжил он, «новым является то, что он также присутствует в Соединенных Штатах, что означает, что на Западе больше нет безопасного убежища». Леви сказал, что на предстоящем выступлении в Нью-Йорке он «расскажет историю еврейского ребенка – себя – родившегося вскоре после Второй мировой войны, чьи родители сказали ему: «Ты родился именно благодаря американцам; именно благодаря им Европа была спасена от нацизма и, в конечном итоге, от самоубийства; в Соединенных Штатах Америки у нас есть особая страна, исключительная страна, которая почти так же, как Израиль, является убежищем для евреев мира».

Он добавил: «Однако сегодня мне интересно. Я думаю о моих родителях – о моей матери, которая боготворила американских солдат; моего отца, который сражался на их стороне. И иногда мне интересно, не были ли они слишком доверчивы. Питтсбург пробил брешь в великолепном договоре между Америкой и евреями. Зачем? Как? Как далеко вглубь идет разлом? Вот что я попытаюсь объяснить».

То, что Леви называет «великим американским разворотом», коренится, по его словам, в «порочных последствиях безудержной политкорректности, выходящих из-под контроля, и коммунизма, который пожирает хороший американский патриотизм изнутри. И все это на фоне уникально современного недуга, формы проказы, известной как конкуренция жертв, одним из эпицентров которой являются Соединенные Штаты Америки». Леви утверждал, что так было не всегда, и это не обязательно должно было произойти. «Я восхищаюсь Мартином Лютером Кингом-младшим именно потому, что он до последнего вздоха сопротивлялся искушению противопоставить друг другу разные памяти», – сказал он. «Я с подозрением отношусь к движению Black Lives Matter, потому что оно исказило наследие Кинга в этом отношении».

Отвечая на вопрос о своих взглядах на гражданское воспитание как средство подготовки будущих поколений к борьбе с расовой ненавистью и антисемитизмом, в частности путем преподавания истории Холокоста в школах, Леви заявил, что такие инициативы основаны на неправильном толковании антисемитизма. «Антисемитизм — это не мнение, это страсть, даже религия», – сказал он. «И эта религия сильнее разума, образования и информационных кампаний. Это была мечта Просвещения: открыв школу, можно было заставить замолчать антисемита. Но это не сработало так, как предполагалось». Леви указывает, что французский философ 18-го века Вольтер, которого обычно считают «воплощением Просвещения, был также воплощением антисемитизма». Более современным примером может служить американский лингвист и левый активист Ноам Хомский, описанный Леви как «очень великий мыслитель (и, кстати, еврей)», который «также является одним из лидеров современного антисемитизма».

Леви заметил: «Между образованием и мудростью нет никакой связи. Вы можете учить памяти о Холокосте сколько хотите, но это не защитит нас от возвращения Зверя». Лучшая стратегия, утверждал Леви, заключается в «точном анализе антисемитизма – его природы, его источников и способов его работы». «Есть так много клише на этот счет, так много обычного мышления. Они должны быть разобраны». Леви, упрямо критикуя президента Дональда Трампа, признал, что позитивное отношение израильского правительства к лидеру США можно истолковать как недальновидное. «Существует основное правило: не будь слишком капризным, когда тебе предлагают дружбу; не прикидывайся недотрогой; не смотри в зубы дареному коню», – сказал он. «Это была постоянная позиция Израиля».

Леви сказал, что может «понять это отношение, которое похоже на продолжение нашего необходимого и очень здорового метафизического пессимизма». Однако, сославшись на знаменитый отрывок из библейской Книги Исхода о новом фараоне, который «не знал» Иосифа, – уважаемого еврейского лидера, который жил в Египте, и который впоследствии поработил евреев, Леви утверждал, что «союз Израиля с непостоянной, непоследовательной американской администрацией» чреват рисками. Этот библейский отрывок, «в сочетании с мудростью наших предков и мудрецов», сказал Леви, «дает нам полезные уроки осторожности перед лицом соблазна безрассудно броситься в объятия Дональда Трампа». Цитируя изречение французского писателя Жана Кокто.: «Я не верю в любовь; Я верю только в доказательства любви», – Леви отметил: «В этом случае дело обстоит наоборот». «Жесты дружбы хороши, но чего они стоят, если они не основаны на глубокой, основополагающей дружбе, идущей из сердца?» – спросил он.

«Защита Израиля в ООН, безусловно, важна. Но что, если эта защита не основана на истинной «Ахават Исраэль» (любви к Израилю)? Вот в чем вопрос».

Большая часть деятельности Леви в последнее десятилетие была посвящена пропаганде от имени курдов — народа, численностью более 30 миллионов человек, разделенного между Турцией, Сирией, Ираком и Ираном. На вопрос о перспективах смены режима в Исламской Республике, чье собственное курдское население составляет почти 12 миллионов человек, Леви призвал политиков «быть последовательными и обдумывать все». Леви сказал: «Вы не можете сказать: «Иран – наш враг», а затем разрешить конкретным странам и компаниям покупать его нефть. Вы также не можете притворяться, что хотите свергнуть иранский режим, одновременно бросая курдов, которые являются нашими верными союзниками в этой битве, нашими настоящими солдатами в битве против возрождающегося персидского империализма». Увы, продолжил он, «это именно то, что делает Запад».

По поводу реальности смены режима в Иране Леви сказал, что «рискуя разочаровать моих соотечественников, я продолжаю верить, что это возможно». «Я левый человек, либерал», – сказал он. «Но в этом вопросе – о возможности и необходимости провоцирования смены режима – американские неоконсерваторы правы. Мы должны иметь мужество признать это».

algemeiner.com