«Прославившийся» несколько дней назад антисемитскими и ксенофобскими постами на своем канале в «Телеграме», и ставший объектом критики президента Федерации еврейских общин России Александра Бороды, депутат Госдумы Вячеслав Лысаков не смирился с критикой и опубликовал в своем телеграм – канале «ДУМАем» ответные посты.

В самом начале первого из них он сообщал, что с удивлением узнал о том, что стал объектом критики президента Федерации еврейских общин России и Еврейского музея и центра толерантности раввина Александра Бороды. Заявляя, что претензии раввина якобы были бы «более уместны» к Владимиру Жириновскому «в силу его этнической принадлежности, чем в мой, русского, адрес». При этом Лысаков еще раз повторил свое ксенофобское высказывание о том, что два израильтянина и одна таджичка подложили русским свинью.

В дальнейшем депутат обвинил Бороду в двойных стандартах, используя стандартное ксенофобское клише: «Значит, атаку на многие народы и диаспоры России он в моих словах увидел, а атаку на русских женщин и русских, как таковых, которая была цинично осуществлена Манижой (так!) с кривляниями и воплями с подачи двух авторов – израильтян – он не замечает?… Я не обобщал и не трогал ни евреев зарубежных, в частности, израильских. Я попенял всего лишь на двух евреев, живущих в Израиле. Меня возмутило, что два еврея и одна таджичка решили сделать тухлое творческое блюдо, выдав его за исповедь русской женщины». «Представлять Россию и русских, особенно в лице, якобы, русской женщины непонятно кому и понятно зачем – для высмеивания, издевательства и унижения – мы больше не позволим!» – пафосно заявлял он.

В конечном итоге Лысаков объявил, что извиняться за свои слова не собирается. «А вот извинения двух авторов из Израиля, а также Манижи – русские, да и другие адекватные народы, проживающие в РФ, выслушали бы с удовлетворением», — писал он, не объясняя, какие народы он относит к адекватным, и живут ли в России еще и неадекватные народы.