Страну Израиля нельзя завоевать одному человеку, это по силам всему народу в целом. Так как у каждого человека есть свои недостатки, то они помешают освобождению народа Израиля из галута. В разделе Ницавим сказано, что Ашем выводит из галута каждого в отдельности для того, чтобы отобрать только тех, из кого получится единое целое

Заповеди взаимосвязаны и взаимодействуют друг с другом так же, как все органы тела. Например, в одном движении руки задействованы и сердце, и легкие, и нейроны мозга, и мышцы и т. д... Так же как тело человека представляет собой единое целое, так и весь народ Израиля, достигнув определенного уровня единства, действует как слаженный механизм, когда заповеди одного являются достоянием другого

Моше — добро по определению, поэтому зло для него неприемлемо, и он постоянно с ним борется: убивает египтянина, успокаивает евреев. Сильная сторона Аарона — любовь к Ашему и стремление воодушевить сынов Израиля любовью к Нему

Причина, по которой Моав и Мидьян пытаются предотвратить приход Израиля в свою страну, заключается в том, что Израиль своими заповедями, касающимися земледельческих работ, возвышает и освящает Страну Израиля

После кончины Мирьям Моше должен был только отыскать и восстановить ее колодец, но сомневался, что ему удастся это сделать. Поэтому он рассердился и сказал: «Вы что, хотите, чтобы из этой скалы я достал воду?» Моше не поверил, что валун, подкатившийся к нему, и есть вход в колодец Мирьям. Сомневаясь в успехе, он дважды проявил неверие...

Дело в том, что на иврите слово «священник» связано не с понятием «святость», оно трактуется как «выполняющий определенную функцию, начальник». Однако евреи никогда не стремились к власти над другими. Речь идет о том, чтобы руководить собой в соответствии с требованиями Высшего разума

Зажигание Аароном меноры — тоже проявление сокрытого света первого дня Творения. Менора, ее светильники в Храме были спланированы так, что свет ее концентрируется на среднем светильнике и оттуда исходит в мир по принципу цимцум, то есть таким образом, чтобы злые силы не могли использовать этот свет. Шабат — также проявление света Творения

Пустыня — место проверки на прочность, где не выдержит трус, потому что он слаб, или эгоист, потому что он думает только о себе. И действительно, все испытания, выпавшие на долю народа Израиля, содержат реальные страдания, которые имеют духовное значение

Когда на пятый день стояния у Синая народ Израиля декларировал готовность выполнять повеления Ашема и слушаться, с неба спустились 600 000 ангелов с двумя коронами. Ведь народ называется царством священников, то есть исполнителей воли Ашема. Одна корона — власть сердца, а вторая — власть души. Сердце — действие, выполнение заповедей действия, это свойство тела. Сехель — это разум, а значит, и все заповеди запрещения, которые требуют глубокого детального изучения. Однако в результате греха золотого тельца была потеряна способность выполнять волю Ашема не раздумывая

В месяце ияр действует только качество слуха. Говорят, лучше увидеть, чем услышать, но зато услышать можно даже на расстоянии (зрение более ограничено). В условиях движения по пустыне, когда народ сопровождало облако или огненный столб, важно было Знание. По словам Алтер Ребе, вера проверяется во тьме. Как известно, месяц ияр соответствует созвездию Телец. Только с его упрямством можно было дойти до месяца сиван (Звулун), а Звулун = Дар (Дарование Торы и одновременно сфира Тиферет) Тора — это величие Израиля

Дело в том, что в человеке есть две силы — разум и сердце. От Адама требуется выполнять волю Ашема, отстранив разум. Вообще, сыны Израиля наделены острым разумом, и это не позволяет нам быть едиными. Только при отстранении ума, нашего эго, мы способны быть едиными, что и проверяется исполнением хок

Четыре вида греховности соответствуют четырем цивилизациям: Вавилон — кровопролитие; Парас; Греция воплощает в себе борьбу против веры Израиля; Рим — все, что связано с преступлениями языка. Современная цивилизация — это власть СМИ, которые распространяют все указанные преступления в вербальном (речевом) и изобразительном виде, — является продолжением римской цивилизации, девиз которой, как мы помним: «Хлеба и зрелищ»