Хотя в большинстве романов Амоса Оза есть сюжеты, которые, как вы думаете, хорошо реализуются в кино, многие из экранизаций его произведений сделаны не очень хорошо, пишет журналистка «The Jerusalem Post» Ханна Браун. Так что приятно, что одна из его самых умных работ только что была экранизирована во впечатляющем фильме «Иуда» известного режиссера Дэна Вулмана, который идет в кинотеатрах по всему Израилю.

Вулман экранизировал один из первых романов Оза, «Мой Михаэль», в фильме 1974 года, а с «Иудой», последним романом Оза, режиссер вновь посещает Иерусалим более чем 50-летней давности. Шмуэль Аш (Юваль Ливни), юный герой «Иуды», мог бы пересечься с Ханной, рассказчицей «Моего Михаэля», когда они шли по темным улицам Иерусалима, но ни один из них не поднял бы головы и не заметил бы другого. Зимой 1959 года Шмуэль, коренастый молодой человек с окладистой бородой, приходит в мрачный старый дом, чтобы стать сторожем у пожилого человека Гершома Вальда (Дорон Тавори). Аспирант из Хайфы Шмуэль бросил университет. Причина, по которой он называет Гершому, заключается в том, что бизнес его отца рухнул, и отец больше не может оплачивать его обучение. Но Гершом, интеллектуал, чей разум продолжает работать, когда его тело слабеет, сразу видит, что это уловка. Почему Шмуэль не продолжает работать над своей диссертацией, даже если ему приходится устраиваться на работу? Оказывается, Шмуэль разочаровался в собственных исследованиях. Он изучает христианство и считает, что Иуду представили в ложном свете. Серьезный, начитанный молодой человек, Шмуэль начал изучать христианство в средней школе, чтобы лучше понять Достоевского. Иуда искренне любил Иисуса, искренне верил в его проповедь, считает Шмуэль. Иуда был богатым человеком, поэтому идея о том, что он предал Иисуса за легендарные 30 сребреников, не звучит для него правдой. Но его профессора в университете не восприняли его теорию, и большинство людей скептически относятся к тому, почему он так интересуется христианством, хотя напоминания о христианской вере встречаются повсюду в Иерусалиме.

Гершом также не верит в теорию Шмуэля, но ему нравится спорить с ним об этом. Фактически, Шмуэль был выбран опекуном Гершома из-за его способности постоять за себя в интеллектуальных дискуссиях. По утрам Гершом сидит и читает книги и газеты, потом ведет оживленные телефонные разговоры со своими бывшими коллегами в доме, который так похож на настоящие апартаменты иерусалимских интеллектуалов, что мог бы фигурировать в документальном фильме. Домом управляет Аталия (Эйнав Маркел), вдова сына Гершома. Ей не дают покоя воспоминания о муже, погибшем в бою много лет назад. Сначала она так мало интересуется Шмуэлем, что небрежно спрашивает его, почему он не погиб на войне, ведь он не кажется ей достаточно сильным, чтобы выжить в бою. Хотя у нее нет терпения в общении со Шмуэлем, она заботится о своем свекре и хочет, чтобы его опекуном был интеллигент — кто-то, кто достаточно умен, чтобы спорить со стариком и развлекать его, чтобы она могла выполнять свою работу и жить своей жизнью.

Шмуэль сильно влюбляется в красивую и загадочную Аталию. В доме обитает еще одно существо – призрак отца Аталии, члена сионистского исполнительного комитета, который выступал против основания государства в 1948 году и считал, что евреи и арабы должны жить бок о бок.

Прекрасная игра актеров

Три главных актера — а больше почти никого нет — все играют замечательно. Было приятно видеть, что Тэвори получил существенную роль, которую он заслуживает. Новичок Ливни, который также снялся в телесериалах «Манаек» и «Линия на песке», убедителен в роли молодого человека, которого больше вдохновляют мысли, чем действия. Там довольно много идей для одного фильма, но «Иуда» чудом не тонет под их тяжестью. Хотя, конечно, этот фильм сильно отличается от эпизода «Западного крыла», он напомнил часто высказываемое в творчестве Аарона Соркина изречение о том, что хорошо иметь дело с «умными людьми, которые с тобой не согласны».

В дискуссиях между Шмуэлем и Гершомом столько жизни, что просто интересно наблюдать за тем, как они общаются. Идеи более полно изложены в романе, особенно философия отца Аталии, но то, что вошло в сценарий, написанный Вулманом и его женой Шошей Вулман, вызывает у вас интерес. Здесь есть настоящее ощущение места, настолько сильное, что, когда Шмуэль и его сумки промокают, вы почти чувствуете запах его влажной одежды и книг, когда он устраивается в своей пустой комнате. «Иуда» также создает особое ощущение времени, Израиля до Шестидневной войны, когда будущее выглядело совсем по-другому, и так много людей верили в силу идей, способных изменить мир.