Новости

Умер Михаил Шнейдер

24 сентября 2020, 17:00 некролог
Поделиться

24 сентября стало известно о кончине исследователя еврейской философии и мистики и переводчика Михаила Шнейдера.

Родившийся в Москве М.Шнейдер (1958-2020) с 1983 года жил в Израиле. Математик по первому образованию, в Израиле он получил докторскую степень по еврейской философии, преподавал в Открытом университете, Еврейском университете в Иерусалиме и в Университете Бар-Илан. Сферой его научного интереса были ранний еврейский мистицизм; литература периода Второго храма и талмудического периода; тексты Каббалы; философия Маймонида.

Михаил Шнейдер также был известен как переводчик. Он, в частности, перевел на русский молитвенник «Тегилат Гашем» — одну из первых книг, легально выпущенных на русском языке в тогда еще советском Вильнюсе в 1990 году. Также он перевел на русский язык с арабо-еврейского оригинала первую часть фундаментального труда Маймонида «Море невухим» («Путеводитель растерянных»), ставшую настолько популярной, что для удовлетворения спроса потребовалось два издания — в 2000 и 2010 годах.

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Выбор редакции

«Надо рисовать так, чтобы было видно, что это сделано евреем!»

Весна в Еврейском музее и центре толерантности началась с открытия новой выставки. «Еврейский авангард. Шагал, Альтман, Штеренберг и другие» рассказывает о ярком и коротком, как вспышка, периоде существования объединения «Культур‑Лига» и демонстрирует свыше сотни живописных и графических произведений из десятка музеев
26 апреля Выставки Евгения Гершкович

Пятый пункт: дом, который построил Яаков

Какие уроки можно сегодня извлечь из прочтения Пасхальной агады? Почему несчастья стали неотделимы от судьбы еврейского народа? И какое отношение к празднику Песах имеет известное стихотворение Самуила Маршака? Глава департамента общественных связей ФЕОР и главный редактор журнала «Лехаим» Борух Горин читает Агаду в свете последних событий.
26 апреля об этом надо поговорить Борух Горин

Четверо детей

Возможно, проблема еврейских общинных институтов — не в отсутствии интереса к этим институтам, а в том, что проблемы людей более масштабны, чем рамки, в которые их пытаются втиснуть. Если 63% американских евреев высказывают мнение, что Америка на неверном пути, не означает ли это, что их сложные отношения со своей общественной группой и религией напрямую связаны с нарастающим ощущением нестабильности американской жизни и общества?
25 апреля аналитика Шон Купер. Перевод с английского Светланы Силаковой

Первая Пасхальная агада, ставшая в Америке бестселлером

Издание было легко читать и удобно листать, им пользовались и школьники, и взрослые: клиенты Банка штата Нью‑Йорк получали его в подарок, а во время Первой мировой войны Еврейский комитет по бытовому обеспечению бесплатно наделял американских военнослужащих‑евреев экземпляром «Агады» вместе с «пайковой» мацой.
21 апреля Книжный разговор Дженна Вейсман‑Джоселит. Перевод с английского Светланы Силаковой

Дайену? Достаточно

Если бы существовала идеальная еврейская шутка — а кто возьмется утверждать, будто дайену не такова? — она не имела бы конца. Религия наша — религия саспенса. Мы ждем‑пождем Б‑га, который не может явить Себя, и Мессию, которому лучше бы не приходить вовсе. Мы ждем окончания, как ждем заключительную шутку нарратива, не имеющего конца. И едва нам покажется, что все уже кончилось, как оно начинается снова.
21 апреля Монолог Говард Джейкобсон. Перевод с английского Юлии Полещук