Музей в Сиэтле временно закрылся после того, как десятки его сотрудников вышли протестовать против выставки, посвященной борьбе с дискриминацией среди этнических групп, которая, по их утверждению, «выражала сионистские взгляды», пишет журналист JTA Эндрю Лапин.

Протест в Музее Винг Люка — музее наследия американцев азиатского происхождения, коренных жителей Гавайских островов и островов Тихого океана в китайском квартале Сиэтла — был вызван новой выставкой под названием «Противостоять ненависти вместе». Выставка, спонсируемая Еврейским историческим обществом штата Вашингтон и Обществом наследия чернокожих, призвана продемонстрировать, как различные этнические общины пережили как исторические, так и современные акты ненависти. Согласно описанию на сайте музея, выставка вдохновлена ​​кампанией против ненависти, организованной Американским еврейским комитетом во время Второй мировой войны.

«Насколько актуальна тема выставки, когда акты антисемитизма, антиазиатской ненависти и расового насилия в отношении чернокожих не только продолжают преследовать наши общины и нашу нацию, но, к сожалению, растут», — заявила председатель правления Еврейского исторического общества Мими Розен на февральском открытии выставки. Но на выходных 26 сотрудников музея Винг Люка объявили, что отказывают от работы из-за своих возражений против выставочной экспозиции, которая, среди прочего, говорит: «Сегодня антисемитизм часто маскируется под антисионизм».

Экспозиция приводит в качестве примеров инциденты, произошедшие после хамасовского погрома 7 октября 2023 года на юге Израиля, который спровоцировал войну в секторе Газа, в том числе граффити с надписью «Остановите убийства», нарисованное баллончиком на местной синагоге; протесты в кампусе, в которых участвовали, по выражению экспертов, «студенты, поддерживающие ХАМАС»; и фразу «от реки до моря», которая, как говорится на выставке, является «фразой, обозначающей уничтожение Израиля». Но которая, по мнению многих пропалестинских организаций, является мирным призывом к освобождению Палестины.

«Наша солидарность с Палестиной должна быть отражена в наших учреждениях, посвященных истории американцев азиатского происхождения, а также жителей Гавайских и иных тихоокеанских островов», — написала группа сотрудников в социальных сетях, добавив, что выставка «создает опасный прецедент пропаганды колониальных взглядов и взглядов сторонников превосходства белой расы и противоречит миссии Музея как общественного музея, пропагандирующего расовую и социальную справедливость».

С 7 октября мир искусства и культуры взбудоражили дебаты по поводу войны между Израилем и ХАМАСом. Забастовка в музее Винг Люка последовала за недавними спорами, связанными с Израилем, в таких учреждениях, как Центр искусств Йерба Буэна и Современный еврейский музей в Сан-Франциско, а также 92NY в Нью-Йорке, художественных музеях Университета Индианы и Университета штата Огайо, и таких журналах как «Guernica» и «Artforum».

Коалиция сотрудников музея написала, что они подталкивали музей изменить язык экспозиции. По их словам, когда их усилия не увенчались успехом, они устроили забастовку и предъявили руководителям музея список требований, связанных с выставкой, включая удаление любых формулировок, которые «преподносят палестинское освободительное движение и антисионизм как антисемитизм», а также признание того, что выставка не включает в себя палестинскую, арабскую и мусульманскую точки зрения. Они также хотели, чтобы музей взял на себя обязательство «пропагандировать истории сообществ в антиколониальных и направленных против белых супремасистов рамках».

По данным местных СМИ, музей разместил на своем сайте краткое уведомление о том, что он «временно закрыт», но не указал, когда он снова откроется. Пресс-секретарь музея сообщил газете «Seattle Times», что он «работает с нашими сотрудниками над ответом на их призывы к действию». И что он разговаривал с Еврейским историческим обществом «чтобы пересмотреть некоторые формулировки».

Директор Еврейского исторического общества Лиза Кранселер не ответила на запрос JTA о комментариях. Она рассказала «Seattle Times», что выставка была разработана вокруг идеи о том, что евреи, чернокожие и американцы азиатского происхождения стали жертвами дискриминационной жилищной практики в районе Сиэтла. Она добавила, что выставка «никогда не была предназначена для исключения кого-либо. Это всегда было задумано как начало разговора и стимулирование всех сообществ устраивать выставки, вести диалог и беседы».