Рисование, безусловно, является одной из наиболее четко очерченных областей изобразительного искусства, пишет журналист «The Jerusalem Post» Бари Дэвис.

Можно было бы подумать, что существует несколько общепризнанных логистических критериев, таких как горизонтальные и вертикальные границы изображений. Работы в этой дисциплине почти всегда двухмерны, без, например, густослоистой структуры, часто встречающейся в картинах маслом. Они также, как правило, придерживаются своих физических параметров. Но если вы пойдете в Иерусалимский Дом художников, чтобы посмотреть текущую выставку, вы, возможно, немного передумаете.

Выставка представляет собой обширную и весьма разнообразную экспозицию с десятками работ, занимающих большие площади стен всех трех этажей величественного здания XIX века. Она также является центральным элементом  Traces VIII — Биеннале рисунка в Израиле, в рамках которого используются дополнительные площадки в ряде других мест в Иерусалиме, включая Дом Тихо, Иерусалимскую мастерскую печати, галерею «Барбур», галерею «Кореш 14» и художественный центр «Ха-Миффаль».

Мероприятие, впервые прошедшее в 2001 году, именует себя «всеобъемлющим, уникальным художественным мероприятие, продолжающимся прославлением искусства рисования и его многочисленных и разнообразных проявлений».

Название «Traces VIII» «Более чем один» отражает гибкий подход к дисциплине, принятый главным куратором Ирит Хадар. Наборы рисунков на основной выставке относятся к двум основным форматам: сериям и кластерам. Первый указывает на продолжающееся повествование и тематическую нить, которая встречается во многих экспонатах, примером чего является обширное творение Хилы Спитцер, которое приветствует вас, когда вы поднимаетесь на верхний этаж.

Приближаясь к книге Спитцер «Путь к бассейну» вы понимаете, что рисование — это нечто большее, чем кажется на первый взгляд. Сюжетная линия произведения проста и на виду. Серия включает не менее 58 рисунков, сделанных мелками и гуашью, и они буквально иллюстрируют маршрут, который Спитцер проходит от дома до соседнего бассейна.

Интересно следить за картинками, представляя, что она видит, когда проходит свой обычный маршрут. Это настолько близко к телесному воспроизведению опыта, насколько может быть близко двухмерное проявление.

Художница решает, сколько перекрестков на этом пути заслуживают внимания или важны для истории, которую она рассказывает. Но мы получаем довольно ощутимое впечатление от явлений, с которыми она сталкивается в пути. Похоже, это шаг в неизведанные пространства.

Это граничит с реализмом, и в экспозиции Йоава Вайнфельда на промежуточном этаже есть такой же правдоподобный элемент.  Что касается   названий рисунков, «Мочащиеся в темноте» настолько же графически описательны и, возможно, индивидуально знакомы, насколько это возможно. Не вдаваясь в подробности, вероятно, справедливо будет сказать, что некоторые из нас, скажем, после того, как выпили обильное количество пива у костра, испытали на себе мучительные попытки выбраться из палатки или необходимость продираться сквозь надоедливый подлесок, чтобы в конечном итоге достичь блаженного облегчения.

Мрачно-юмористическая работа Вайнфельда в равной степени однозначна и тонка. Линейные компоненты монохромного набора создают безошибочное впечатление затирки швов для облицовки стен плиткой, которую можно найти в туалетах по всему миру. И, на всякий случай, если у наблюдателя возникнут какие-либо сомнения относительно сюжета, основанного на опыте, есть фрагмент головы и плеч гуманоидного персонажа с выражением лица, которое можно истолковать как смесь страдания и прозрения.

Юмор, хотя и с серьезным экзистенциальным подтекстом, также присутствует в «Маленьких деревьях» Карен Долев. Название подразумевает что-то причудливое и в основе своей очаровательное, но понаблюдайте минутку за композицией, похожей на образец ковра, и в центре внимания окажется центральный повторяющийся мотив.

То, что на первый взгляд кажется симпатичным изображением дерева, возможно, напоминает о недавнем праздничном событии в христианском календаре или о национальной эмблеме нашего северного соседа. На самом деле это форма когда-то вездесущего автомобильного освежителя воздуха. Долев делает прорыв в чувственном содержании, чтобы передать сигнал об ущербе, который мы продолжаем наносить Матери-Земле.

Возвращаясь к вертикальной свободе, которой воспользовалась пара авторов «Более чем одного», можно указать на пространственную свободу Малахи Сган-Коэна, чья серия   рисунков «Призраки модернизма» («Геометрия страха») кажется вырастающей из стены.   Они, по-видимому, заимствованы из мира анимации и предполагают последовательный ход, когда человеческая фигура принимает всевозможные позы, некоторые из которых более странные, чем другие. Они также ссылаются на современную художественную лексику графического романа и абстрактные модернистские формы.

И есть «Предложение о трех башнях» Ронита Цитри, которое действительно взлетает от своего плоского основания, с тремя частями, состоящими из замысловатых карандашных диаграмм на прозрачных листах, размещенных поверх текстового слоя. На самом деле, в этом и заключается сложная история, которая в свое время попала в основные средства массовой информации.

Физическую основу для триптиха Цитри послужила статья в «Haaretz» за 2010 год, в которой рассказывалось о строительстве многоквартирных домов комплекса «Вольфсон», выходящих окнами на парк Захер и Кнессет. Первоначальная идея заключалась в том, чтобы построить три 29-этажные башни с большим количеством места для общественных пространств между ними. Комитет муниципального планирования заблокировал проект частично по соображениям подорванного престижа – потому что высотки затмили бы Кнессет.

В конце концов, получилось пять 16-этажных блоков и очень мало общественных пространств. Рисунки повторяют первоначальную концепцию: Цитри разделил статью на три части, каждая из которых состоит из 29 строк.

Это предполагает политический, социально-политический и/или экологический подтекст, который проявляется в ряде проектов на выставке. Возьмем, к примеру, серию Амира Томашова «Одна минута и восемь секунд», в котором рассказывается о событии, иллюстрирующем безумие потребительства. Название происходит от цунами покупательской активности, которое произошло в День холостяков в ноябре 2019 года.

Неофициальный китайский праздник изначально задумывался как удар по социальной стигме, связанной с отсутствием брака, но со временем он превратился в удар по кошелькам. Название проекта Томашова связано с первым взрывом водоворота продаж три года назад, когда за первые 68 секунд было совершено сделок на 1 миллиард долларов.

Мы видим лишь небольшую часть полного набора, состоящего из 21 рисунка, но разная степень пикселизации передает четкое послание о деконструкции, в первую очередь социальных ценностей и, возможно, с некоторым религиозно-духовным смыслом. На рисунках изображены три коммерческих здания со всего мира, которые были разрушены стихийными бедствиями.

Томашов аккуратно переносит границы между реальностью, сообщаемой СМИ, и искусством, тем самым заставляя нас наблюдать и тщательно изучать изображения с точки зрения потребителя. И, удаляя части сцен разрушения, художник вовлекает нас в тему, заставляя нас завершить картину.

Куратор Хадар проделала хорошую работу по размещению и отбору творений в Иерусалимском Доме художников и в окрестностях города, а конфигурация серии-кластера создает заманчивые, интригующие и привлекательные впечатления от просмотра.

Хадар объяснила, что идея «Более чем одного» — более гибкого подхода к стандартным физическим границам листов бумаги — была просто вопросом следования концептуальному потоку.

«Более, чем один» на самом деле появился из-за того, что я увидела, что мне прислали много серий и кластеров. И я начала задаваться вопросом о различиях между ними», — отметила Хадар. «Я думала, что серии линейны, рассказывают историю, территориальны и даже спланированы».

Она чувствовала, что кластеры — это совсем другое дело. «Вы можете посмотреть на них с художественной точки зрения, в ретроспективе. Вы можете добавлять элементы изначально, позже и со всех этапов, и даже добавить что-то совершенно новое».

Хадар отправляет идею ясности очертаний и необычности на свалку художественно-философской мысли. «Когда мы смотрим на серии или кластеры, мы, по сути, говорим о множественности», — отмечает она, добавляя, что этот подход породил базовый план экспозиции в Иерусалимском Доме художников. «Множественность стала темой выставки».

Это сделало роль куратора свободной и непринужденной, предоставив Хадар большую свободу действий, когда дело дошло до процесса показа и того, как представить избранные работы публике. Она также считает, что в рассматриваемой дисциплине есть неотъемлемый элемент, который дает большое пространство для маневра.

Хадар говорит, что рисование — довольно эфемерная область искусства. «Из всех различных средств искусства рисунок является самым старым, и нет единого мнения относительно того, что представляет собой рисунок», — заявила она. «Есть всевозможные атрибуты, которые я бы даже назвала стремлениями, связанные с ним самыми странными и чудесными способами».

Хадар говорит, что вместо того, чтобы создавать ощущение путаницы и беспорядка, кажущиеся несопоставимыми части составляют гармоничное целое. «Все как-то сочетается со всем остальным. Кто-то может сказать, что рисование ограничивается рисованными и выразительными работами. Другие скажут, что вы должны рассмотреть бумагу и иметь план работы. И есть онлайн-рисование, которое, по мнению некоторых, несовместимо с рисованием вручную. В принципе, все идет вместе».

В разные дни на протяжении всей биеннале, которая закроется 25 февраля, проводятся галереи с некоторыми кураторами и участвующими художниками.

Директор финансируемой государством национальной телерадиовещательной компании Германии «Deutsche Welle» (DW) принес извинения на фоне второго за год обвинения телекомпании в антисемитизме, из-за трансляции комментариев представителя ХАМАСа без необходимых комментариев, пишет журналист «The Algemeiner» Бен Коэн.

«Редакторы допустили здесь ошибки, о которых мы искренне сожалеем и исправили», — заявил директор DW Петер Лимбург после того, как 3 января радиостанция передала репортаж, в котором пресс-секретарь ХАМАСа Хазем Кассем назвал недавно избранное правое правительство Израиля «террористическим, фашистским, расистским, как никогда раньше», чьи действия грозят «эскалацией на всех уровнях».

В первой трансляции репортажа не упоминалась связь Кассема с ХАМАС и не содержалось никаких объяснений об объявленной цели исламистской организации в виде ликвидации Израиля как суверенного еврейского государства. После того как на эти упущения было указано, репортаж был отредактирован, чтобы учесть их.

Лимбург рассказал, что лица, ответственные за первоначальную версию репортажа, были «жестко предупреждены». Он подчеркнул, что относится к этому последнему инциденту с «особым сожалением, потому что мы приложили огромные усилия за последний год для просвещения редакции в вопросах антисемитизма и ненависти к Израилю».

В феврале 2022 года независимое расследование антисемитизма в арабоязычном отделе DW привело к увольнению пяти сотрудников и прекращению партнерских отношений с вещательными компаниями в Иордании и Ливане. В то время Лимбург заявил, что он «искренне сожалеет» о скандале, добавив: «Простое подозрение в наличии антисемитизма в финансируемом немецкими налогоплательщиками учреждении должно быть невыносимым для евреев в этой стране и во всем мире. Свобода слова никогда не является оправданием антисемитизма, ненависти к Израилю и отрицания Холокоста».

Трансляция комментариев Касема вызвала резкое осуждение со стороны главы еврейской общины Германии. «Критические сообщения о новом израильском правительстве важны. Но DW снова перегибает палку и распространяет пропаганду террористической группировки ХАМАС», — заявил президент Центрального совета евреев Германии Йозеф Шустер в своем твиттер-аккаунте.
Шустер призвал DW «наконец решить проблему антисемитизма».

Пресс-секретарь DW ранее заявил новостному агентству «Bild», что включение заявления Касема в репортаж было оправданным, заметив: «Мы считаем заявление палестинской стороны в сообщении о формировании израильского правительства уместным».

Мнение о том, что ХАМАС представляет «палестинскую сторону», было оспорено бывшим парламентарием Фолькером Беком, который сейчас возглавляет Общество германо-израильской дружбы (DIG). Раскритиковав «антиизраильские тирады» организации, Бек заявил, что, когда дело доходит до освещения Израиля, «политический компас DW ошибочен».

Количество антисемитских инцидентов растет, но, поскольку евреи сталкиваются с ненавистью чаще, чем любая другая религиозная группа в США, существуют организации, работающие над тем, чтобы евреи могли защитить себя и свои общины — и, в процессе этого, возможно, рассеять представление о том, что они являются легкой мишенью, пишет журналист «Fox News» Ронн Блитцер.

Предвзятое отношение к евреям недавно попало в заголовки из-за замечаний и сообщений знаменитостей в социальных сетях. В действительности, однако, в таком чувстве нет ничего нового, как хорошо знают те, кто с ним сталкивается. В то время как инциденты с участием Йе (ранее Канье Уэст), Кайри Ирвинга и Дэйва Шаппела привели к предупреждениям о том, что антисемитизм становится нормой в США, другие считают, что страна уже давно прошла этот этап. «Я думаю, что мы уже там. В США происходит нормализация антисемитизма», — заявил «Fox News» генеральный директор Службы общинной безопасности (CSS) Эван Бернстайн.

CSS — это организация, которая набирает и обучает волонтеров для обеспечения безопасности синагог и еврейских мероприятий. Бернстайн подтвердил это рядом громких инцидентов, произошедших в последние годы. К ним относятся нападения на синагоги в Поуэе, Калифорния; Колливиль, Техас; Питтсбурге, Пенсильвания; недавние угрозы синагогам в Нью-Йорке и антисемитские кричалки на мероприятии белых расистов в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния. Так как же общины и организации стремятся бороться с тем, что премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху назвал «старейшей ненавистью»?

Когда дело доходит до реальных угроз, а не только риторики в социальных сетях, роль CSS, по словам Бернстайна, заключается не только в защите еврейских общин от угроз, но и в противодействии им. «На самом деле это борьба с антисемитизмом», — заметил он. Добавив, что ее участники «действительно чувствуют, что они что-то делают». Помимо обеспечения собственной безопасности, CSS тесно сотрудничает с правоохранительными органами. Они помогли ФБР справиться с вышеупомянутой угрозой синагогам Нью-Йорка. Организация была основана в 2007 году, но Бернштейн заявил, что она пережила «возрождение» в 2020 году, когда он занял пост генерального директора. Хотя ее самое большое представительство находится в Нью-Йорке, она расширилась на 15 штатов. Он отметил, что CSS уделяет особое внимание конкретным нуждающимся регионам, но заявил, что они не откажут синагоге, которая попросит их о помощи. Бернстайн рассказал, что он заметил значительное увеличение числа волонтеров после Колливилля и снова в этом году перед еврейскими праздниками. А во время курортного сезона он сам работал в пять смен.

По словам Бернстайна, волонтеры проходят тщательную подготовку, которая одновременно служит отсевом, чтобы убедиться, что участвуют только те, кто действительно предан делу. «Это серьезное обязательство», — заявил Бернстайн. «Нам нужны серьезные люди, которые собираются прийти». По его словам, дополнительным преимуществом требовательного обучения является то, что даже те, кто не доходит до конца, по крайней мере, получают что-то. Тренинг учит ситуационной осведомленности, поэтому те, кто в конечном итоге не станет волонтером службы безопасности, все равно будут членами общины с дополнительным образованием в области обнаружения того, что может быть не так. Бернстайн заметил, что члены общины также лучше подготовлены, чем частная охрана, чтобы распознать, что не к месту. «Мы знаем, что находится на месте, а что нет», — заявил он.

В то время как Бернстайн сосредоточен на обеспечении безопасности евреев на уровне общин, другие стремятся дать людям возможность позаботиться о себе в случае необходимости. Джон Лоу, специалист в области СМИ и пожарный – волонтер, в 2014 году основал «Легион». Некоммерческая организация обучает евреев (и других) самообороне и начала свою деятельность в ответ на рост антисемитских нападений в Нью-Йорке, которые уже вызывали обеспокоенность. С момента своего создания «Легион» значительно вырос, и на его сайте перечислены участвующие спортивные залы в штатах по всей стране, и планируется дополнительное расширение. «Мы не верим, что евреи когда-либо будут в безопасности, если их инстинкт состоит в том, чтобы позвать кого-то другого, чтобы защитить их», — заявил Лоу «Fox News». Хотя Лоу подчеркивает необходимость того, чтобы евреи могли защищать себя, его не пугает недавний рост антисемитизма, в том числе высказывания таких влиятельных фигур, как Уэст и другие. «Я не думаю, что мы все умрем», — ясно дал понять Лоу, указав, что есть разница между антисемитами и активными попытками причинить вред евреям. «Я не поддерживаю насилие в ответ на слова», — заметил Лоу. Его не беспокоят личные антисемитские убеждения людей, поскольку, по его словам, американцы вольны верить и говорить то, что хотят. «Мы просто должны убедиться, что они не считают, что на нас легко напасть», — заметил он.

Лоу отметил, что разница между знаменитостями, делающими антисемитские комментарии сегодня, по сравнению с прошлым, заключается в том, что теперь они больше не чувствуют необходимости — или давления — извиняться. Он сравнил свой подход к самообороне с тем, как люди устанавливают в своих домах детекторы дыма, чтобы подготовиться к маловероятному событию. «Чем больше вы готовы к войне, тем меньше вероятность, что она произойдет», — подчеркнул он. В то время как такие люди, как Бернстайн и Лоу, сосредоточены на том, чтобы евреи защищали себя физически на индивидуальном и общинном уровнях, другие пытаются добиться изменений на институциональном уровне.

Бывший член законодательного собрания штата Нью-Йорк от Демократической партии Дов Хайкинд заявил «Fox News», что большая проблема заключается в том, что нет такого крупного институционального направления и что, когда дело доходит до тех, у кого есть ресурсы для борьбы с антисемитизмом, «нет плана» относительно того, как это сделать на самом деле. «У нас нет руководства», — заметил он. Хайкинд особо упомянул Антидиффамационную лигу, миссией которой исторически была борьба с антисемитизмом. На сайте ADL борьба с антисемитизмом указана как одна из шести целей, перечисленных под заголовком «Что мы делаем». Другие включают «Борьбу с экстремизмом» и за «Безопасную демократию», описание которых ссылаются на бунт в Капитолии 6 января 2021 года. «Они зашли так далеко, что это невероятно», — заявил Хайкинд «Fox News», отметив, что им нужно больше сосредоточиться на том, что делать с антисемитизмом. Точно так же проект «Еврейское лидерство», основанный активистами Чарльзом Джейкобсом и Ави Гольдвассером, считает, что ряд крупных еврейских организаций «спят за рулем», сосредоточившись больше на левых идеологиях, чем на обеспечении безопасности своих общин.

«Они должны объявить чрезвычайное положение», — заявила сотрудница JLP Кэрис Реа в интервью «Fox News». Реа заметила, что такие организации, как ADL, потеряли этот фокус. Реа рассказала, что JLP пытается работать с этими крупными организациями, чтобы заставить их больше сосредоточиться на защите еврейских общин, а не направлять ресурсы на другие цели. И Реа, и Хайкинд заметили, что общепринятая точка зрения состоит в том, что самой большой проблемой, когда речь идет об антисемитизме, является правый экстремизм. Хайкинд отметил, что в Нью-Йорке с 2018 по 2022 год, согласно статистике, собранной организацией «Американцы против антисемитизма», 97% нападений на евреев были совершены представителями других меньшинств. «Речь идет не об обвинении общины, а о том, чтобы понять, откуда возникла проблема», — сказал Хикинд. В то же время он дал понять, что ультраправые также вызывают озабоченность. «Никто не говорит, что в этой стране нет превосходства белых», — заявил он.

Реа заметила, что, хотя правый антисемитизм является проблемой, особенно когда речь идет об угрозах насилием, он остается «маргинальным» среди правых. Однако она заявила, что среди левых это становится все более «мейнстримным», что, в свою очередь, побуждает ультраправых к более активным действиям. Пресс-секретарь ADL в длинном заявлении для «Fox News» отверг критику и обвинения в том, что они недостаточно сосредоточены на антисемитизме. «Антисемитизм всегда на 100% лежит в основе нашей работы, и точка», — заметил он.

«ADL была основана с четким пониманием того, что борьба с одной формой предрассудков не может быть успешной без борьбы с предрассудками во всех формах. Все, что мы делаем, будь то в рамках наших образовательных программ, разоблачения экстремизма, реагирования на преступления на почве ненависти или защита от киберугроз, или работа по противодействию антисемитским атакам напрямую и по своей сути зависит от нашей 110-летней миссии по борьбе с антисемитизмом и ненавистью ко всем формам в обществе».

Пресс-секретарь отверг утверждение о том, что ADL слишком сосредоточена на левых идеях, утверждая, что они являются «беспристрастной американской еврейской организацией», которая также сталкивается с обвинениями со стороны левых, которые утверждают, что она слишком правая. Далее заявление ADL иллюстрирует усилия, предпринятые организацией, включая разработку типового законодательства о преступлениях на почве ненависти и работу с правоохранительными органами, чтобы они могли лучше понимать и рассматривать дела о преступлениях на почве ненависти. Даже Хайкинд признал, что ADL хорошо справляется со своей задачей — собирает и публикует ежегодную статистику зарегистрированных антисемитских нападений. Он предположил, что было бы еще более эффективно следить за этими случаями и представлять выводы относительно того, что в конечном итоге происходит с этими случаями.

ADL указывает, что многие из виновных в этих нападениях так и не были найдены. «Я критикую ADL, но хочу, чтобы они были успешными», — заявил Хайкинд. Пресс-секретарь ADL также обратился к сложности проблемы, отметив, что здесь нет единственного способа или серебряной пули для борьбы с антисемитизмом, а скорее требуется многогранный, общесоциальный подход к борьбе со сложной и древней ненавистью. Сложности антисемитизма были продемонстрированы на протяжении веков, заявил Нетаньяху «Fox News» в ноябре. «Он как бы растет и падает, растет и падает, меняет свою форму, но обычно он один и тот же. Он существует уже около 2500 лет», — заметил он. «Вы видите следующее: люди ищут козла отпущения. У них есть проблемы. Вы капиталист, вы обвиняете евреев, которые являются коммунистами. Вы коммунист, а евреи — это капиталисты. Если у вас есть проблема, виноваты евреи».

Писательница и спикер Хлоя Валдари, руководящая антирасистским стартапом, который фокусируется на пропаганде любви и внутреннего мира, а не на разногласиях, говорит, что это происходит из-за того, что люди испытывают психологическую незащищенность, «и проецируют свои проблемы на другую группу людей». В интервью с «Fox News» Валдари указала на Уэста, заметив, что интервью, которые он дал, показывают, что его самооценка зависит от его богатства и доступа к женщинам. И что низкая самооценка привела к тому, что он и другие ищут козла отпущения и склонны верить теориям заговора. Одна вещь, которую Валдари посоветовала евреям не делать в ответ на антисемитизм, — это общаться в социальных сетях с ксенофобами, даже с известными. «Я думаю, что это ужасная идея», — заявила она. Что же касается того, что можно сделать, Реа дала несколько предложений о том, как крупные организации могут сосредоточить свои усилия. Сюда входила работа с Конгрессом, а также с чиновниками штата и местными властями и выделение больших ресурсов для обеспечения безопасности. По словам Лоу, еврейские лидеры должны делать больше, чем просто обеспечивать безопасность — им нужно подталкивать членов общины к тому, чтобы они могли защитить себя. «Мы должны собраться с мыслями», – заявил он. «Это зависит от нас. Никто не придет на помощь».

За последние три года 23-летняя Даша Баух взяла на себя самую большую задачу в качестве молодой художницы: создать анимационный документальный фильм, бросающий вызов одной из старейших, самых опасных и устойчивых теорий заговора в мире — о том, что у евреев есть тайный заговор для достижения глобального господства, пишет журналистка «The Harvard Gazette» Никки Рохас.

«Заговор», премьера которого состоялась в ноябре в Нью-Йорке, прослеживает истоки этого мифа и жизнь трех выдающихся семей, попавших в его опасную паутину за последние 200 лет, в том числе влиятельную банковскую семью Варбургов из Германии и США, Бронштейнов из Украины, представитель которой Лев позже сменил фамилию на Троцкий, и французские Дрейфусы, чья фамилия стало синонимом печально известного дела об измене против Альфреда Дрейфуса, дела, которое сильно разделило Францию и обнажило глубокую прожилку антисемитизма.

Пока работа над документальным фильмом завершена, теории заговора против евреев продолжают жить. Дискуссии о многовековом мифе снова вышли на первый план после недавних комментариев и скандалов с участием репера Канье Уэста, консервативного телеведущего Такера Карлсона и комика Дэйва Шаппелла. Баух выразила осторожный оптимизм по поводу способности проекта что-то изменить. «Теории заговора, особенно сегодня, настолько соблазнительны в том виде, в каком о них рассказывают современные СМИ, комедии и твиттер. Их так легко понять. Труднее сесть и посмотреть документальный фильм, в котором прослеживаются их корни. Я надеюсь, что работа, которую мы проделали, отличается от других. Эстетически, тематически и повествовательно достаточно отличается от всего, что существует, чтобы быть таким же соблазнительным, как теории заговора», — заметила Баух.

Изначально планировалось, что фильм станет документальным фильмом в стиле «говорящих голов», но пандемия побудила режиссера Максима Поздоровкина сделать его полностью анимационным. Баух, которая занималась анимацией еще в старшей школе, взяла отпуск из Гарварда и возглавила команду, в которую входили композитор, 3D-художники и группа иллюстраторов. «Процесс был сумасшедшим. Это полное безумие — делать полностью анимационный полнометражный фильм с такой маленькой командой», — рассказала она. «У нас было 100 разных персонажей, которых нам нужно было показать на экране, и все они были основаны на реальных исторических личностях». Баух оказалась связана с фильмом три года назад, когда, профессор славянских языков и литератур Курта Хьюго Райзингера и профессор сравнительного литературоведения Джастин Вейр, познакомил ее с Поздоровкиным, который в конечном итоге попросил художницу поработать над анимацией для фильма.

Каждый персонаж, обстановка и архитектурное пространство были созданы с нуля. Движения персонажей (но не их реальный внешний вид) были записаны в студии в Швейцарии с профессиональными актерами, которыми Баух руководила через «Zoom». Затем записанные данные о движении были отображены на 3D-моделях. Она объяснила, что каждая сцена полностью выполнена в 3D, включая персонажей и окружающую среду, с элементами, которые она и ее команда нарисовали вручную поверх 3D-кадров.

Актеры – евреи, в том числе Лив Шрайбер, Лейк Белл, Бен Шенкман и Джейсон Александер, озвучивали персонажей, таких как Троцкий, Дрейфус и Макс Варбург. Закадровый текст озвучила актриса Майим Бялик. «Когда я начинала, я относительно мало знала об этих коварных вековых теориях заговора. Я не знала, кто такие «сионские мудрецы»; я не знала о «протоколах»», — заявила Баух, имея в виду широко распространенную фальшивку, появившуюся в начале 20-го века, и якобы описывающую еврейский план мирового господства. Документальный фильм дал Баух возможность копнуть глубже. Это был исследовательский процесс, который она нашла одновременно увлекательным и огорчительным. «Это был тяжелый фильм для работы и погружения в него в течение двух лет, но я чувствовала себя хорошо. Мне казалось, что каждый день, когда я работала над этим, я все больше убеждалась в необходимости этой работы», — рассказала она. «Я чувствовала давление, чтобы снять фильм, который передал бы ужас и абсурдность всего, что мы узнали из исследования. Вы выходите из этого, чувствуя себя полностью убежденным в том, насколько вредны, безумны и закручены эти теории заговора, но сообщить об этом через полуторачасовой фильм сложно».

После выхода «Заговора» — и его распространения — 23-летняя девушка заканчивает параллельное обучение в бакалавриате и магистратуре в рамках программы для России, Восточной Европы и Центральной Азии и планирует получить высшее образование в декабре следующего года. В детстве Баух жила в России, а позже изучала искусство в Российской академии художеств в Санкт-Петербурге. Ее прошлые анимационные и документальные фильмы были посвящены сельской России, Украине и Грузии.

После падения «железного занавеса» Прага стала популярным туристическим направлением как для еврейских туристов, так и для всех, кто интересуется еврейской историей, пишет журналист JTA Дэвид И.Кляйн.

Нацисты оставили относительно нетронутыми многие городские синагоги и еврейские места, намереваясь представить их как остатки вымершей культуры, и это позволяет в чешской столице заглянуть в довоенную инфраструктуру ашкеназской Европы. Может ли Измир, третий по величине город Турции, стать сефардским аналогом Праги с точки зрения истории и туризма? Это цель Несима Бенкойя, директора проекта «Измирское еврейское наследие». В городе, когда-то известном по-гречески как Смирна, с древних времен жили евреи, а в ранних церковных документах евреи упоминаются еще во 2 веке н. э. Однако, как и везде в Османской империи, его община выросла в геометрической прогрессии с притоком сефардских евреев, прибывших после их изгнания из Испании. На пике ее развития в городе проживало около 30000 евреев, и он был родиной еврейских художников, писателей и раввинов — от уважаемых раввинских семей Паллаче и Альгази до музыканта Дарио Марино и знаменитого лжемессии Шабтая Цви (в Измире до сих пор стоит дом, где он провел свое детство). Сегодня осталось менее 1300 человек. Создание государства Израиль вкупе со столетием экономических и политических потрясений привело к иммиграции большинства турецких евреев.

«С 17 века Измир был центром сефардского еврейства», — заявил Бенкойя JTA. «Мы не можем воссоздать это, но мы также не можем это забыть».

Празднование в бывшем еврейском квартале

Бенкойя, которому за 60, родился в Измире, но провел большую часть своей взрослой жизни в Израиле, где руководил Хайфской синематекой, но вернулся в Измир 13 лет назад, чтобы возглавить проект, который работал над тем, чтобы привлечь внимание к культуре и истории еврейской общины Измира. В течение девяти дней декабря, включая неделю Хануки, тысячи людей посетили ежегодный фестиваль сефардской культуры, который он организует с 2018 года. Фестиваль включал в себя концерты еврейской и ладино музыки, дегустации традиционных блюд, лекции о еврейской общине Измира и — поскольку это совпало с Ханукой, а также шабатом — были проведены церемония зажжения свечей меноры и церемония хавдалы с объяснениями ведущего кантора Измира Несима Берухиэля.

Фестиваль этого года стал поворотным моментом: это был первый фестиваль, на котором организаторы смогли показать несколько многовековых синагог, которые проект восстанавливал при финансовой поддержке Европейского Союза и местного муниципалитета. Синагоги, большинство из которых сгруппированы вокруг улицы, которая до сих пор называется Хавра Сокак (хавра — это турецкое написание ивритского слова «хевра», или собрание), представляют собой уникальный памятник культурного наследия. Когда-то улица была сердцем еврейского квартала или «Джудерии», но сегодня она находится прямо посреди измирского базара Кемералты, оживленного рыночного района, растянувшегося на 150 акров, где можно купить и продать почти все. На Хавра Сокак торговцы раскладывают свежие фрукты и рыбу. На одной улице к югу можно найти всевозможные изделия из кожи; на другой на севере есть рынки золота, серебра и других драгоценных металлов; на другой на западе есть кофейни. Между ними находятся другие магазины, продающие все, от поделок до безделушек, кухонной утвари и нижнего белья. В этом районе есть несколько мечетей и горстка церквей, но синагоги возрождают его уникальный характер, который был почти утрачен.

«Здешние синагоги были построены под влиянием испанского стиля. Но сегодня в Испании есть только две крупные исторические синагоги, в Толедо и Кордове, и они большие. У нас нет мелких. Здесь у нас шесть в одном квартале, построенные в память о том, что там было теми, кто покинул Испанию», — заявил Бенкойя. В этих синагогах происходили важные события в еврейской истории — например, когда Шабтай Цви ворвался в португальскую синагогу Измира одним субботним утром, изгнал своих противников и провозгласил себя мессией (у него было много последователей, но позже его посадили в тюрьму и заставили обратиться в ислам).

Синагога, известная по-турецки как «Портекез», была среди восстановленных в рамках проекта. Сегодня только две синагоги Измира регулярно используются его еврейской общиной, а другие, которые были отреставрированы, теперь доступны для выставок и мероприятий.

Просвещение неевреев

Проведение фестиваля в уникальных синагогах Измира имеет дополнительную цель, поскольку подавляющее большинство его участников — неевреи. «Большинство людей, которые приходят на фестиваль, никогда не были в синагоге, может быть, небольшой процент из них хоть раз в жизни встречал еврея», — заявил Бенкойя. Это особенно важно в стране, где антисемитские убеждения далеко не редкость. Согласно исследованию Антидиффамационной лиги, проведенному в 2015 году, 71% респондентов из Турции верят в некоторые антисемитские стереотипы. «Этот фестиваль предназначен не для того, чтобы евреи знали о нас, а для неевреев», — рассказал Бенкойя. Теперь «сотни турецких мусульман пришли посмотреть на нас, чтобы посмотреть наши праздники и попробовать то, что мы делаем».

Уроженец Измира Кайра Эрген, присутствовавший на концерте ладино и зажжении свечей меноры в конце фестиваля, рассказал корреспонденту JTA, что еще год назад он понятия не имел, каким когда-то был еврейским Измир. «Я знаю, что Анатолия — мультикультурная земля, как и Турция, но эта религия, говоря о которой я подразумеваю евреев, давно покинула это место из-за многих плохих событий. Но хорошо помнить этих людей и их корни в Измире», — заметил Эрген. «Это так грустно и неуместно говорить об этом вслух. Но я не знал об этом — что всего 70 лет назад 60% этой территории здесь, в Конаке (район вокруг Кемералты), было еврейской. Сегодня, я думаю, осталось только 1300 человек. Это не хорошо. Но мы должны делать все, что в наших силах, и этот фестиваль — хороший пример демонстрации любви между культурами». «Я думаю, это хорошо, что мы здесь уважаем друг друга», — заявила Зейнеп Услу, еще одна уроженка Измира. «Много разных культур и много разных людей. Хорошо, что мы собрались здесь, чтобы отпраздновать что-то особенное».

История Измира как дома для меньшинств не была радужной. В конце османского периода город был примерно наполовину греческим, на одну десятую еврейским и на десятую армянским, а остальные были турками-мусульманами и набором иностранцев. Во время греко-турецкой войны 1919-1922 годов, которую в Турции помнят как турецкую Войну за независимость, греческий и армянский кварталы Измира были сожжены дотла после того, как турецкая армия отвоевала город у греческих войск, а десятки тысяч человек были убиты. Последовал массовый исход выживших, но еврейская и мусульманская части города практически не пострадали.

Измир — не единственный город в Турции, в котором за последние годы были восстановлены синагоги. Важные проекты завершаются в Эдирне, городе на западной границе Турции недалеко от Болгарии, и Килисе, на ее юго-восточной границе недалеко от Сирии. Но, в отличие от Измира, ни в одном из этих городов сегодня не осталось евреев, и многие обвиняют проект в том, что он является инструментом правительства президента Реджепа Тайипа Эрдогана для смягчения обвинений в антисемитизме, при этом фактически не имея дела с живыми евреями.

Потеря ладино и «тихий» менталитет

Бенкойя посетовал, что он относится к последнему поколению, для которого ладино — иудео-испанский язык, на котором традиционно говорят сефардские евреи, но сегодня на котором говорят только десятки тысяч человек, — был по крайней мере частью его детства. «Когда вы теряете язык, это не только техника, это не только словарный запас, это целый мир и способ мышления», — заметил Бенкойя. Проект также бросает вызов местному еврейскому менталитету. По словам Бенкойи, группы меньшинств в Измире, особенно евреи, «долгое время предпочитали, чтобы их не видели, чтобы их не ощущали». Это мышление было кодифицировано в коллективной психике турецкой еврейской общины в форме слова на ладино «кайедес», что означает что-то вроде «тсс», «молчи» или «не высовывайся». «Это полная противоположность тому, что я хочу сделать с этим фестивалем — чтобы меня почувствовали, чтобы повысить осведомленность о моем бытии», — заявил Бенкойя. Один из способов сделать это, добавил он, заключался в том, чтобы фестиваль обращался к идентичности сообщества «как Яхуди, а не Мусеви!» Оба слова являются турецкими и относятся к евреям: первое имеет тот же корень, что и английское слово «еврей» — ивритское слово «Иегуда» или Иудея, — а второе означает «последователь Моше». ««Яхуди», «Мусеви», «Ибрани» — все они означают одно и то же, но в Турции говорят «Мусеви», потому что это звучит приятнее», — рассказал Бенкойя. «Для «Яхуди» есть много отрицательных превосходных степеней — «грязный Яхуди», «мерзкий Яхуди» и так далее. Поэтому я настаиваю на том, что я «Яхуди», потому что у людей много предубеждений относительно термина «Яхуди». Так что, если у вас есть предубеждения обо мне, давайте откроем их и поговорим о них». «Я не настолько романтичен, чтобы надеяться, что устраню весь антисемитизм, но если я смогу избавиться от некоторых предубеждений, то смогу жить немного спокойнее», — добавил он.

Пока что он считает фестиваль успешным первым шагом. «Нееврейская община Измира очарована», — заявил Бенкойя. «Если вы посмотрите в «Фейсбук» и «Инстаграм» (управляющая социальными сетям компания «Meta» признана в РФ экстремистской организацией), они говорят об этом, они борются за билеты, которые раскупаются почти сразу». Теперь он только задается вопросом, как в следующем году он сможет разместить больше людей в маленьких и старых синагогах. «Для Турции фестиваль очень важен, потому что Турция может быть среди просвещенных стран мира, только осознавая различия между группами людей, такими как евреи, христиане, другие и мусульмане», — заключил он.

Прошло 15 лет с тех пор, как «Answers in Genesis» открыла Музей сотворения мира, и 6 лет с тех пор, как был открыт тематический парк о Ноевом ковчеге в Северном Кентукки, пишет журналистка «Cincinnati Enquirer» Холин Альмендарес.

Теперь Кен Хэм, генеральный директор и основатель «Answers in Genesis», говорит, что к 2024 году он рассчитывает открыть следующую крупную достопримечательность — самую большую в мире модель Иерусалима эпохи Христа. Компания «Answers in Genesis» сейчас настолько велика, что планирует переместить свою штаб-квартиру в то место, где когда-то располагался инженерный штаб Toyota в Северной Америке, в Северном Кентукки.

«Answers in Genesis» — это некоммерческая организация, которая руководит коммерческими организациями «Встреча с Ковчегом» в Уильямстауне и «Музей сотворения мира» в Питерсберге. Музей Сотворения открылся в 2007 году, а «Встреча с Ковчегом» — в 2016 году. Там работает около 600 штатных сотрудников, а еще 600 человек работают неполный рабочий день в пик сезона поздней весной и летом.

Парк «Встреча с Ковчегом» больше, чем Диснейленд, а сам Ковчег является одним из крупнейших отдельно стоящих деревянных сооружений в мире: его длина составляет 155,44 метра, ширина — 25,9 метра, а высота — 15,54 метра. В этом году ежегодная рождественская выставка в ковчеге имеет дополнительную особенность: отапливаемый крытый контактный зоопарк. К следующему году к территории зоопарка будет добавлен вольер для птиц с сеткой, по которому можно ходить.

Музей Сотворения, расположенный примерно в 40 минутах езды к северу от ковчега, добавляет дом бабочек. Вдали от туристических зон процветают гидропонные сады, а в общежитии на 100 коек, которое скоро откроется, в разгар весеннего и летнего сезонов разместятся школьники или студенты колледжа. Гидропонный сад производит 130 кочанов салата ромэн каждый день, что помогает кормить животных в контактном зоопарке. В садах также выращивают растения для Музея творения и ландшафта ковчега. Все это делается в теплицах с использованием экскрементов рыб, которые помогают растениям получать питательные вещества. По словам организации, воссозданный Ноев ковчег является одним из крупнейших туристических объектов в Северном Кентукки, привлекая около 1,5 миллиона человек в год. При этом по словам президента и главного исполнительного директора Информационно-туристический центр в Ковингтоне «metNKY» Джули Киркпатрик, в течение первых трех лет работы ковчега спрос на отели в Северном Кентукки вырос на 20%. При этом парк получит льготу по налогу на туризм в размере 18 миллионов долларов.

«Courier Journal» сообщил, что администрация бывшего губернатора Стива Бешира пыталась лишить организацию налоговых льгот из-за ее практики найма. Потенциальные сотрудники должны подписать заявление о вере, которое требует, чтобы неженатые работники воздерживались от половых контактов. Кроме того, на работу не берут ЛГБТ. «Answers in Genesis» в 2016 году подали в суд на штат, чтобы получить налоговые льготы, а позже выиграли судебный процесс, сообщает «Courier Journal». Хэм заявил, что полемика вокруг «Answers in Genesis» в основном поднимается людьми, которые настроены против организации, а парк воспользовался налоговыми льготами от государства точно так же, как другие предприятия, и отказывать парку в этих деньгах, потому что это христианский бизнес, является дискриминацией. «Первоначально мы рассматривали строительство в Огайо или Индиане, и из-за скидки на туристический налог мы решили построить его здесь: потому что это помогает нам в течение 10 лет, вернуть часть этих капитальных затрат», — рассказал он.

Согласно результатам Арабского индекса общественного мнения (AOI) за 2022 год, который скоро будет опубликован, в среднем 84% арабов выступают против дипломатического признания Израиля своими странами, пишет журналист «The Jerusalem Post» Сэм Халперн.

AOI — это ежегодная серия опросов общественного мнения, проводимая Арабским центром анализа и политических исследований (ACRPS). Арабский центр в Вашингтоне, округ Колумбия (ACW), является филиалом ACRPS. Он опубликовал некоторые ранние результаты AOI. AOI опросил арабов в более чем дюжине арабских стран, задавая участникам различные вопросы в личных интервью. В опросе приняли участие жители Алжира, Мавритании, палестинских территорий, Иордании, Ливии, Ирака, Туниса, Катара, Кувейта, Ливана, Египта, Судана, Марокко, Ливии и Саудовской Аравии.

Участникам опроса был задан вопрос: «Вы бы поддержали дипломатическое признания Израиля вашей страной или выступили бы против?» Возможно, неудивительно, что подавляющее большинство ответило, что будет против. 84% заявили, что выступили бы против, 8% ответили, что поддержали бы, а 8% затруднились ответить или отказались отвечать. Самой дружественной Израилю страной, включенной в опрос, оказалась Марокко, где против выступили только 67%, 20% оказались за, а 13% не знали или уклонились от ответа. И наоборот, ни один из участников опроса из Алжира не поддержал дипломатическое признание Израиля, а 99% были против. Это еще более экстремально, чем ответы палестинцев, 3% из которых поддержали дипломатическое признание Израиля.

AOI задает один и тот же вопрос участникам опроса с 2011 года, когда опрос был проведен впервые. Результаты незначительно колеблются из года в год: минимум 6% и максимум 9% людей поддерживают дипломатическое признание Израиля.

Взгляд на «палестинское дело»

Участников опроса также спросили, касается ли дело палестинцев всех арабов, а не только палестинцев, является ли дело палестинцев исключительно палестинским вопросом или ни одно из утверждений не соответствует действительности. Подавляющее большинство, 76% респондентов, ответили, что дело палестинцев касается всех арабов.

Отношение к политике США в отношении палестинцев

Опрошенные жители арабских стран также отрицательно относятся к политике США в отношении палестинцев. В совокупности 53% оценили ее «очень негативно», 24% – «отрицательно», 8% – «положительно» и только 3% – «очень положительно». За десятилетие, прошедшее с момента начала проведения опроса AOI, очевидно, мало что изменилось в отношении арабов в целом к Израилю. Однако кое-что, по-видимому, изменилось. Например, хотя 20% марокканцев, опрошенных в прошлом году, высказались за дипломатическое признание Израиля, всего пару лет назад, согласно опросу AOI за 2019–2020 годы, этот процент составлял всего 4%. Марокко является одной из стран-участниц Соглашений Авраама, нормализовавших отношения между Израилем и несколькими арабскими странами. Оно присоединилось к соглашениям в декабре 2020 года.

Участники опроса из Судана, страны, подписавшей Соглашения в 2021 году, были наиболее открыты для дипломатического признания Израиля после Марокко: 18% поддержали признание. Это больше, чем 13%, зафиксированные в опросе 2019–2020 годов. Другие арабские страны, подписавшие Соглашения Авраама, Бахрейн и Объединенные Арабские Эмираты, заметно отсутствовали в опросе. Кроме того, процент арабов, которые рассматривают «палестинское дело» как касающееся всех арабов, а не только палестинцев, в 2022 году на 3% ниже, чем в опросе 2019–2020 годов. Также следует отметить, что, согласно опросу AOI за 2019–2020 годы, палестинцы, наряду с саудовцами, считают себя наименее свободными в критике своих собственных правительств. Для палестинцев это могло относиться либо к Палестинской автономии, либо к ХАМАСу, в зависимости от того, где проживал участник опроса. Хотя в целом арабский мир по-прежнему не относится к Израилю положительно.

Однако, в то время как Соглашения Авраама демонстрируют возможность для Израиля найти признание со стороны арабских правительств, вполне возможно, что опрос AOI можно также понимать как прохладное признание того, что постепенно у Израиля есть возможность быть принятым арабской общественностью. Поскольку недавно сформированное правительство Нетаньяху только пришло к власти, еще неизвестно, поможет оно этой возможности или помешает.

Ортодоксальные американские организации на этой неделе написали письма в поддержку нового правительства премьер-министра Биньямина Нетаньяху и руководству Еврейского агентства, критикуя их обеспокоенность новым правительством, пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн.

«В письме глав национальных институтов Израиля от 1 января 2023 года… Вам была выражена их обеспокоенность по поводу заявлений членов нового правительства и их позиций по вопросам, касающимся религиозных и государственных дел в Государстве Израиль», — говорится в письме политического движения «Эрец а-Кодеш» Нетаньяху от 4 января. «Следует отметить, что эти комментарии, которые были сделаны вам, не отражают голоса всего еврейства диаспоры», — писали они. «Мы хотим довести до вашего сведения, как членов Совета управляющих Еврейского агентства, что письмо, которое было отправлено вам, было выпущено без какого-либо обсуждения среди членов Совета управляющих Еврейского агентства или между Советом управляющих Еврейского агентства и национальных учреждений. Мы глубоко сожалеем, что голоса евреев диаспоры были использованы для выражения позиции против правительства, возглавляемого вами, в политической дискуссии в Израиле».

Лидеры диаспоры опасаются, что Израиль может изменить религиозный статус-кво

Руководители крупных еврейских организаций и национальных институтов Израиля направили Нетаньяху письмо, в котором заявили, что обеспокоены заявлениями, которые раздавались во время создания этого правительства. Письмо было отправлено от имени Еврейских федераций Северной Америки (JFNA), Еврейского агентства, Керен а-Йесод и Всемирной сионистской организации (WZO). «Наш долг — поделиться с вами нашей глубокой озабоченностью по поводу того, что в правительстве высказываются по вопросам, которые могут подорвать давний статус-кво в религиозных делах и повлиять на диаспору», — говорится в письме.

В письме «Эрец а-Кодеш» говорилось, что «как представители движения «Эрец а-Кодеш», которое представляет тысячи евреев в диаспоре, мы настоящим разделяем с вами истинную позицию многих членов еврейских общин в Соединенных Штатах и во всем мире, которые разделяют радость установления крепкого национального правительства».

«Эрец а-Кодеш» — ультраортодоксальная политическая партия в рамках Всемирного сионистского конгресса. Созданная в 2020 году, она набрала беспрецедентные 25000 голосов и 25 мест на выборах и удивила все остальные партии, многие из которых участвовали в конгрессе с момента основания сионистского движения. Письмо «Эрец а-Кодеш» было подписано его председателем раввином Песахом Лернером и делегатом от партии Стивеном Л. Роуздейлом, которые являются членами Совета управляющих Еврейского агентства. Эти двое попросили Нетаньяху о встрече с высокопоставленными еврейскими деятелями из диаспоры, которые поддерживают его и его правительство. «В знак нашей безоговорочной поддержки политики правительства под вашим руководством мы были бы признательны, если бы вы смогли в ближайшее время провести совместную встречу с раввинами и видными лидерами общин из Соединенных Штатов и всего мира, которая продемонстрирует вам нашу прочную связь и приверженность Государству Израиль как еврейскому государству, которое является домом для каждого еврея в мире», — говорится в письме.

Дополнительное письмо, написанное «Коалицией за еврейские ценности», было направлено председателю совета управляющих Еврейского агентства Марку Уилфу: «Мы пишем, чтобы выразить нашу обеспокоенность и разочарование в связи с недавним письмом, отправленным премьер-министру Нетаньяху вами и руководство Еврейского агентства, Всемирной сионистской организации, «Керен а-Йесод» и Еврейских федераций Северной Америки», — говорится в письме. «Все эти организации были зарегистрированы и предназначены для представления всех основных групп еврейского населения. Действительно, они являются одними из немногих еврейских организаций, которые приветствуют полное разнообразие мнений, предоставляя пространство для внутренних дебатов и дискуссий».

Члены коалиции поделились своим «разочарованием» в связи с тем, что мнения стольких избирателей, включая как подавляющее большинство американских раввинов, так и очевидное большинство избирателей на последних выборах Всемирного сионистского конгресса, не были отражены в письме, и никаких усилий, чтобы запросить мнение различных голосов внутри еврейской общины».

«Коалиция за еврейские ценности» — правая ортодоксальная еврейская правозащитная организация в США. Она утверждает, что является крупнейшей раввинистической общественно-политической организацией в Америке, но неясно, какую именно поддержку она на самом деле имеет в еврейской общине. Они упомянули самые разные темы, в которых фактически согласны с действующей властью. «Соглашение о статус-кво было нарушено, когда светские органы Израиля решили дать новое определение гиюра в отличие от того, как это очевидно понимали Давид Бен-Гурион и религиозные партии в своем соглашении», — заявили они о старом соглашении между первым премьер-министром Израиля и ультраортодоксальной организаций «Агудат Исраэль».

Они подвергли критике уходящее правительство Яира Лапида и Нафтали Беннета, которое «еще больше нарушило Соглашение о статус-кво, превратив сертификацию кошерности из подлинного стандарта, установленного главным раввинатом Израиля, в бюрократию без руководства и без стандартов, так что ни один серьезный потребитель кошерных продуктов не может даже купить фалафель у уличного торговца, сертифицированного местными властями, без утомительного расследования раввина и надзора в этом месте». В заключение они написали Уилфу, что «настоятельно призывают» его «подумать, действительно ли вы пользуетесь поддержкой тех евреев, которые больше всего ориентированы на Израиль, таких как избиратели Всемирной сионистской организации и раввинские лидеры Америки».

Спустя семьдесят восемь лет после Холокоста два новых документальных фильма проливают свет на роль литовских властей в убийстве евреев, пишет журналист «Jewish Journal» Ари Л. Нунан.

Ни «Я обвиняю» («J’Accuse»), ни «Балтийская правда» официально не были выпущены, однако «Я обвиняю» будет показан в синагоге «Рамат-Цион» в Нортридже 8 января. Документальные фильмы получили награды более чем на двух десятках международных кинофестивалей. Городской совет Западного Голливуда соберется 23 января и проголосует за то, чтобы отметить День памяти жертв Холокоста. Если это решение будет принято, будет назначена дата показа «Балтийской правды» в залах Совета. Почетный консул Республики Того и заместитель декана консульского корпуса Лос-Анджелеса Грант Гочин, посвятил последние 33 года публичному осуждению центральной роли Литвы в Холокосте в Балтийском регионе, сделав разоблачение этого преступления Литвой главным делом своей жизни.

С начала 1990-х годов Гочин подал более 24 исков против правительства Литвы, и все они были отклонены. «Я не прошу о помощи», — заявил Гочин. «Я не рассчитываю на успех. Другие не добились этого, и я тоже». Он назвал «отсутствие стыда в Литве и постоянное прославление убийц просто мучительными». «Это убивает жертв во второй раз». Хотя все три прибалтийские страны убивали своих евреев во время Холокоста, Гочин говорит, что степень вины сильно различалась. «Это были нацисты и всего несколько эстонцев убили около 1000 евреев в Эстонии», — заявил он. «Это были нацисты и довольно много латышей, которые убили около 80 000 евреев в Латвии. В Литве евреев начали убивать еще до того, как нацисты предложили эту идею».

«Балтийская правда», где текст читает израильский певец Дуду Фишер в равной степени о Латвии и Литве, а «Я обвиняю» — исключительно о Литве. Гочин заявил, что первый фильм фокусируется на «ревизионизме Холокоста в Латвии и искажение Холокоста в Литве». В «Я обвиняю» чередуются комментарии Гочина и Сильвии Фоти, внучки нацистского коллаборациониста в Литве. По словам ее матери и бабушки, эта христианка из Чикаго выросла с верой в то, что ее дед, Йонас Норейка, был героем военного времени. Фоти пообещала умиравшей матери, что напишет книгу о дедушке. Но ее исследование раскрыло нацистское прошлое и вину ее уважаемого дедушки. Теперь Гочин называет Фоти, которую прошлой весной наградили городские власти Беверли-Хиллз, «вероятно, ведущим голосом в мире против ревизионизма Холокоста».

Еженедельник «South African Jewish Report» опубликовал один из первых обзоров «Я обвиняю»: «Размышляя о Холокосте в Литве, некоторые из нас могут думать об ужасе только на расстоянии или в малых дозах. Но режиссер «Я обвиняю» Михаэль Крецмер взял на себя обязательство внимательно посмотреть на это в новом документальном фильме, который разоблачает безнравственность убийства и ставит под сомнение отрицание Холокоста Литвой». Гочин и Крецмер встретились по замечательному совпадению, которое привело к тому, что он и Фоти сыграли главные роли. «Одним из местечек, откуда были мои родные, и был Биржай в Литве», — рассказал Гочин. «После того, как Крецмер снял документальный фильм о Биржае, я посмотрел его в Интернете и не согласился с некоторыми его данными. Поэтому я связался с ним в «Фейсбуке» (управляющая социальной сетью компания «Meta» признана в РФ экстремистской организацией). «Моя борьба с литовским правительством была публичной — и Михаэль это видел. Его осознание того, как его обманули, стало возмущением. Михаэль спросил, может ли он снять об этом документальный фильм. Сильвия и я согласились. Это полностью его документальный фильм. У нас не было никакого контроля или информации».

Крецмер объяснил своей южноафриканской аудитории, что его страсть к изучению прошлого зародилась в 2019 году. «Я впервые поехал в Литву, — рассказал он, — чтобы произнести кадиш на открытии памятника, посвященного жертвам Биржайской резни. Убийство было настолько всеобъемлющим, что наши эксперты смогли назвать лишь 550 из 2400 евреев, безжалостно убитых в тот день. Из этого числа десятки были Крецмерами. С тех пор я считаю своим долгом рассказать историю о том, что произошло тогда и что происходит в Литве сегодня».

Поскольку изучение тенденций и истории стран Балтии не является приоритетом школ западного мира, неудивительно было услышать откровенное замечание от почетного консула Эстонии в Лос-Анджелесе Яака Треймана. «Наша проблема в том, что многие люди объединяют все страны Балтии», — заявил он журналу, отметив, что существуют важные различия. В то время как население Эстонии и Латвии в прошлом и сейчас одинаково, положение евреев в Латвии в годы Холокоста было заметно более суровым. По меньшей мере половина из 4500 евреев Эстонии бежала, когда Советский Союз присоединил страну в 1940 году, и восемь десятилетий спустя еврейская община остается крошечной. Трейман с гордостью заметил, что «сегодня в Эстонии хорошие отношения между евреями и неевреями». С наступлением нового года потомки литовских жертв Холокоста надеются, что самая настойчивая просьба Гочина, наконец, будет услышана. «Все, о чем я прошу их, — это говорить правду», – заметил он.

Можно ли сравнить американское рабство с Холокостом? И кто скажет последнее слово о Луисе Фаррахане? Эти вопросы со временем вызвали очень серьезные дебаты — и теперь они получат более непристойный взгляд в новой комедии «Netflix» «Вы, люди», которая выйдет в потоковом сервисе 27 января, пишет журналист JTA Эндрю Лапин.

В главной роли – комик-еврей Джона Хилл, который также написал сценарий в соавторстве с создателем фильма «Черный» Кенией Баррис. Хилл играет Эзру, молодого еврея, который влюбляется в Амиру, чернокожую женщину, которую играет актриса из «Без жалости» Лорен Лондон. В трейлере к фильму, который начинается со сцены, снятой в Культурном центре Скирбалл, еврейском учреждении в Лос-Анджелесе, еврейские родители Хилла, которых играют Джулия Луи-Дрейфус и Дэвид Духовны, кажется, сразу же благословляют союз после некоторых неловких комментариев о волосах и реперах. Родители Амиры, Акбар и Фатима (которых играют Эдди Мерфи и Ниа Лонг), оказываются более жесткими, особенно после того, как Акбар, который говорит, что идентифицирует себя как «мусульманин», говорит им, что он последователь лидера «Нации ислама» Луиса Фаррахана, чей антисемитизм давно и хорошо известен.

Если персонаж Мёрфи следует давней традиции дурацких выходок, чтобы предотвратить брак, в трейлере неясно, где он говорит матери Эзры, что его шляпа была подарком от Фаррахана. «Вы знакомы с работой проповедника?» — спрашивает Мерфи Луи-Дрейфус. «Я знакома с тем, что он сказал о евреях!» – отвечает она.

Трейлер изобилует и другими неловкими моментами, в том числе спором за обеденным столом о сравнении рабства с Холокостом. («Наши люди пришли сюда ни с чем, как все остальные», — говорит персонаж Луи-Дрейфус) Все это повседневная работа Барриса, чьи телесериалы известны тем, что провоцирует неудобные разговоры о расе и культуре. И который — после недавних скандалов на почве антисемитизма с участием Канье Уэста, Кайри Ирвинга и Дэйва Шаппелла — нашел подходящий момент для комедии в стиле «Угадай, кто придет на обед» об отношениях чернокожих и евреев.

В более раннем трейлере «Вы, люди», в котором участвовали только Хилл и Мерфи, не упоминалось о еврейском контенте в фильме. Плотность еврейских шуток в новом трейлере, несомненно, разожжет непрекращающиеся дебаты о «еврейских лицах» или о том, уместно ли актерам-неевреям играть роль персонажей – евреев. Хотя Хилл еврей (звезда недавно подал прошение об отказе от своей законной фамилии Фельдштейн, потому что он никогда не использовал ее в профессиональных целях), его экранные родители таковыми не являются. Но у Духовны и Луи-Дрейфус отцы – евреи, как и у Лондон.

Рынок жилья Израиля не оправдал ожиданий в течение 2022 года: согласно последним доступным данным, цены на жилье выросли на рекордные 20,3% в годовом исчислении, пишет журналист «The Times of Israel» Даниэль Наглер.

Зарплаты выросли в среднем на более скромные 4%, и по мере того, как финансовое давление охватывает технологический сектор и предприятия по всему миру, рекламируемые цены становятся все более недосягаемыми. Уровень инфляции в Израиле в ноябре составил 5,3% и остается значительно выше верхнего целевого диапазона Банка Израиля в 3%, хотя он намного ниже, чем в США и Европе (7,1% и 10,6% соответственно). Повышение базовой процентной ставки, последовательно проводимое банком с весны, до 3,75%, является ключевым инструментом для борьбы с инфляцией. Но повышение ставок также сильно ударило по существующим и потенциальным ипотечным заемщикам, поскольку большинство ипотечных кредитов в Израиле привязаны к плавающим ставкам. В то же время сумма капитала, необходимая для покупки жилья, продолжает расти, а вместе с этим увеличивается разрыв в доступности.

Предыдущее правительство сосредоточилось на увеличении числа новостроек в попытке снизить цены за счет увеличения предложения. Но когда они будут построены, эти квартиры окажутся на другом рынке. И застройщики, которые их построили, часто также имеют дело с высокими ценами, которые они заплатили за землю, материалы и кредиты, а также более осторожными покупателями. Это сложная картина. «The Times of Israel» поговорила с группой экспертов, попросив их высказать свое мнение о том, что в ближайшие 12 месяцев может произойти на израильском рынке жилья.

Алон Кол Крайс, экономист банка «Леуми» Мы ожидаем, что в 2023 году будет высокий уровень строительства, возможно, даже больше, чем в 2022 году, после передачи рекордных объемов государственных земель в 2021 и 2022 годах по расчистке и строительным проектам («Пинуи Бинуи»). Запасы непроданных квартир продолжат расти в 2023 году с ожиданием дальнейшего замедления продаж. Это может повредить денежному потоку застройщиков. По нашим оценкам, в долгосрочной перспективе некоторые застройщики будут вынуждены снижать цены, и, соответственно, цены на квартиры по всей стране стабилизируются или даже снизятся в следующем году, а умеренное снижение цен может продолжиться и в 2024 году.

Спрос на жилье в столичном районе Тель-Авива и в Иерусалиме особенно высок. Однако высокое соотношение между ценами на квартиры и доходами в этих городах свидетельствует о более тяжелом ипотечном бремени по сравнению с другими районами. Спрос в этих районах более чувствителен к резкому повышению процентных ставок по сравнению с другими регионами. Если спад в технологическом секторе усилится, цены на квартиры в Тель-Авиве могут пострадать значительно сильнее, чем в других городах. В таких городах, как Бат-Ям, Бней-Барак, Тель-Авив и Петах-Тиква, также наблюдается высокое соотношение цен на квартиры к доходам, и в них наблюдается особенно быстрое увеличения количества разрешений на строительство. Таким образом, эти города более подвержены падению цен. Южный округ также подвержен риску падения цен, учитывая относительно высокие объемы нового строительства.

Шай Познер, заместитель генерального директора Израильской ассоциации строителей (ACB) Мы вступаем в 2023 год с нехваткой около 150000 единиц жилья и с ежегодным увеличением числа израильских домохозяйств примерно на 50000–60000 человек. Последнее правительство, впервые за несколько лет, резко увеличило продажу земли под застройку и работало над увеличением количества выставленных на продажу домов. Но основная проблема на рынке заключается в том, что домов не хватает. Также не хватает государственного финансирования для обеспечения муниципалитетов инфраструктурой, необходимой для увеличения числа домашних хозяйств. Растущие процентные ставки также являются проблемой для застройщиков. Я надеюсь, что при новом правительстве мы увидим увеличение количества земли для продажи, больше денег, поступающих в муниципалитеты для их поддержки, действия по ускорению утверждения планов, прекращение повышения процентных ставок Банком Израиля и роста стоимости цен на стройматериалы. Также нужно развивать жилье для долгосрочной аренды — потребность в нем растет. Нам нужно надеяться, но рынок жилья — сумасшедшая среда. Нам понадобится очень смелая министерская команда в министерствах жилищного строительства, внутренних дел и финансов, а также правительство, сохраняющее или даже увеличивающее количество рабочих, от которых зависит строительная отрасль.

Каждый день в Израиль приезжает 80000 рабочих из палестинских районов, а в этом секторе занято 15000 иностранных рабочих. Все дело в национальных приоритетах, и я надеюсь, что строительная отрасль будет одним из них. Аарон Краснер, владелец «Anglo Mortgages». Покупатели — особенно молодые покупатели — в данный момент испытывают абсолютное давление со всех сторон. Огромный рост цен на недвижимость, вероятно, заставляет их больше брать взаймы. Но процентные ставки также пошли вверх, а это означает, что каждые 100000 шекелей (29000 долларов) займа обходятся дороже в обслуживании, что делает требования банка к доходу до погашения более жесткими. Например, пара, приносящая домой 20000 шекелей (5850 долларов) в месяц, теперь имеет право на получение ипотечного кредита только на 1,3 миллиона шекелей (380460 долларов), тогда как год назад они могли получить 1,6 миллиона шекелей (468 260 долларов). Это погашение ипотеки нужно поместить в семейный бюджет, который теперь включает в себя много статей, которые стали намного дороже, чем год назад. Можно подумать, что эта реальность должна привести к падению цен в 2023 году, и, возможно, так оно и будет. Но израильская психология, по-видимому, такова, что никто не хочет быть «фрахером» (лохом), который продает свой дом дешевле, чем его сосед. Это создает застой — покупатели не будут покупать, а продавцы не будут продавать.

Рон Ниман, оценщик недвижимости. 2023 год будет трудным годом по сравнению с ростом за последнее десятилетие и особенно с безумием прошлого года. Можно ожидать заметного снижения объема сделок, а цены на недвижимость не будут соответствовать рекордному росту, зафиксированному в 2022 году. В жилом секторе наблюдается постоянный спрос, но в то же время покупательная способность людей снизилась (из-за роста процентных ставок и уровня инфляции цен на жилье, которая намного превышает увеличение заработной платы). Я считаю, что это приведет к гораздо меньшему количеству сделок и, возможно, даже к падению цен. Что касается офисов, мы уже наблюдаем замораживание новых сделок и видим, как компании сокращают используемое ими пространство, что обусловлено развитием технологического сектора. Падения цен на них пока не видно, но, похоже, что пиковые уровни 2022 года вернутся нескоро.

Доктор Ори Коскас, инвестиционный консультант, генеральный директор и соучредитель «Playa Investments». Прямо сейчас существует инфляция, которую мир пытается контролировать, повышая процентные ставки. Но есть места, которые всегда будут дорожать, потому что они пользуются спросом, а жилья всегда не хватает. Если смотреть глобально, то в 2023 году вполне вероятно, что средняя цена на недвижимость снизится. Если мы посмотрим на Израиль, я думаю, что цены продолжат расти — может быть, стабилизируются в некоторых местах или будут расти медленнее — на 5–10%, — но они будут продолжать расти. Банк Израиля не будет снижать ставку, даже если спрос упадет. Те, у кого есть ипотека, платят больше; тем, кто хочет взять ипотеку, придется платить больше. Я вижу стагфляцию. Покупателей все меньше. Было бы безответственно слишком обобщать. Правильная покупка и правильная цена зависят от местоположения, личной ситуации, требований к финансированию, от того, является ли это местом для проживания или для инвестиций. На мой взгляд, любой, кто хочет купить жилую квартиру, не должен ждать и надеяться, что цены скоро упадут. Если вы хотите купить квартиру для инвестиций — будь то в Израиле или за границей — вам нужно тщательно подготовиться.

Ким Баш, основатель «Kim Bash Real Estate» и «общинная сваха», работающая с новыми и потенциальными репатриантами в Израиль. Иерусалим, Тель-Авив, Нетания, Раанана, Рамат-Бейт-Шемеш, Модиин и Гуш-Эцион (группа израильских поселений недалеко от Иерусалима, на Западном берегу) (в частности, Эфрат) будут по-прежнему предлагать мягкую посадку для «англо» (англоязычных) семей. Но запасы недвижимости в этих районах как для аренды, так и для покупки невелики по сравнению со спросом. Это побуждает людей рассматривать новые районы — например, такие районы в Иерусалиме, как Арнона, Мекор Хаим и Тальпиот. К районам, которые становятся все более популярными для «англосаксов» и где есть доступные возможности для приобретения недвижимости, относятся в Кацрине, Нагарии, Пардес-Ханна, Карней-Гат, Харише, Гиват-Ольге, Хадере, Маалоте и Кармиэле. Другие районы, которые быстро растут и, где, кажется, могут появиться многообещающие «англоязычные» районы, — это Афула, поселения и мошавы, такие как Яд Биньямин, Хашмонаим, Неве Михал, Гиват Ольга, Ор Акива и Хадера.

Сабрина Релеви, координатор алии и консультант по недвижимости IPN Мы (наконец-то) начинаем видеть, как более высокая ставка по ипотеке влияет на сделки с жильем: люди все еще делают какие-то нелепые предложения о покупках, но потом обнаруживают, что не могут получить ипотеку, в которой они нуждаются (ипотека не может быть выше 75 % от оценочной стоимости имущества, а выплаты не более 30% от чистого месячного дохода). В результате в 2023 году мы увидим замедление рынка жилья. Большинству людей, выставляющих недвижимость на продажу, на самом деле не нужно продавать, и если они не получат супервысокие цены, которые мы видели, они просто уберут свою собственность с рынка. Зарубежные инвестиции также замедлятся, учитывая давление сильного шекеля на доллар. После пандемии Covid-19 многие люди ищут больше места дома. Им нужны дома (а не квартиры), поэтому они переезжают в города и другие населенные пункты, которые могут это предложить, например, в такие местах, как Пардес-Ханна. Доступное жилье начинает появляться в большем количестве мест. После 20 лет разговоров об этом начинает строиться Раанана. Самый разумный шаг сейчас — покупать землю в местах, где начинают осваивать новые районы. Вдоль побережья мы увидим прибрежные застройки, такие как Ир-Ямим в Нетании, а такие места, как Хадера и Кесария, уже начинают создавать необходимую инфраструктуру.

Даниэль Гольдштейн, директор «Beauchamp Estates Tel Aviv». Мы видим, что люди гораздо более осмотрительно относятся к рынку и торгуются, а не платят запрашиваемую цену. Я считаю, что мы увидим гораздо более медленный рост цен, но нам нужно различать это и фактическое падение цен (что я считаю маловероятным). Инвестиции из США будут продолжать расти, поскольку покупатели продолжают серьезно рассматривать возможность переезда в Израиль. Но необходимы огромные усилия, чтобы построить дома в тех местах, где люди хотят жить, а именно в Иерусалиме, Тель-Авиве и на побережье. Есть новые проекты по заселению Тель-Авива и Герцлии. Я вижу Хадеру, Ашкелон и Яффо как места, которые будут существенно расти, особенно потому, что они могут предложить более низкую стоимость жилья. 2023 год также будет непростым для застройщиков, которые обычно занимают деньги для финансирования проектов, и поэтому также сталкиваются с более высокими процентными ставками. Люди, купившие незавершенное жилье три-четыре года назад, теперь сталкиваются с существенным увеличением его стоимости. Затраты на строительство выросли, затраты и ограничения на то, что они могут брать взаймы, выросли, и теперь они, возможно, больше не могут позволить себе то, на что они подписались. Я вижу, что процентные ставки будут продолжать расти в течение следующих шести-двенадцати месяцев. И большинство людей привязаны к плавающим ставкам, полагая, что со временем ставки снова упадут. Я думаю, что в настоящее время это будет ухабистый рынок.

Старший советник президента Украины Владимира Зеленского предположил 5 января, что премьер-министр Биньямин Нетаньяху мог бы выступить в качестве переговорщика между Москвой и Киевом, возродив идею, которую безуспешно пытались реализовать при предыдущем правительстве Израиля, чтобы положить конец противостоянию двух стран, сообщает “The Times of Israel”.

Бывший премьер-министр Нафтали Беннет пытался стать посредником в течение нескольких недель весной 2022 года, используя рабочие отношения Израиля с обеими странами для передачи сообщений между Зеленским и президентом России Владимиром Путиным при координации с другими региональными державами. Беннет даже прилетел в Москву, став одним из первых мировых лидеров, встретившихся с Путиным после начала СВО. Однако Беннету не удалось добиться прогресса, и в конце концов он решил отложить эти усилия, поскольку его коалиция распалась.

Нетаньяху рассказал, что к нему обращались с просьбой выступить посредником между Зеленским и Путиным, когда он был лидером оппозиции, но это было отложено до того, как он вернётся к власти. В прошлом месяце он заявил, что такие предложения могут поступить снова, но не сказал, прислушается ли он к этому призыву.

“Я не сомневаюсь, что господин Нетаньяху мог бы стать эффективным посредником”, – заявил советник Зеленского Михаил Подоляк телеканалу “i24NEWS”. “Поскольку он точно понимает, что такое современные войны и в чем суть посредничества в этих условиях”. Однако Подоляк заявил, что Москва не заинтересована в подлинных переговорах. “Под видом переговоров Россия хочет капитуляции Украины”, – заметил он. Советник Зеленского утверждал, что Россия стремится к прекращению огня, которое позволило бы ей сохранить свои территориальные завоевания, давая ей время для перевооружения с помощью Ирана и Северной Кореи — условия, которые Украина отвергает, поскольку она постепенно вытесняет российские войска с занятой территории.

Комментарии Подоляка, по-видимому, развеяли опасения по поводу напряженности в отношениях между Израилем и Украиной после того, как Киев выразил свое недовольство поведением министра иностранных дел Эли Коэна в первые дни его пребывания на этом посту. Ранее на этой неделе Коэн заявил, что новое израильское правительство будет “меньше говорить” о СВО, что некоторые восприняли как ответ на критику России предыдущей коалицией. Посол Украины в Израиле Евгений Корнийчук заявил, что Киев рассматривает телефонный разговор Коэна 3 января с министром иностранных дел России Сергеем Лавровым как свидетельство изменения позиции Иерусалима по войне. “Министр иностранных дел Израиля не разговаривал с Лавровым с начала войны”, – заметил он “The Times of Israel”, указав, что Киев возмущен тем, что Коэн продолжил разговор.

Киев заявил, что нуждается в помощи Израиля в области технологий противовоздушной обороны. Израиль до сих пор отказывался предоставлять такую помощь из-за очевидной обеспокоенности реакцией России. Во время своего предыдущего премьерства Нетаньяху рекламировал свои тесные отношения с Путиным и настаивал на том, что крайне важно сохранить способность ЦАХАЛа свободно действовать в контролируемом Россией небе над Сирией, чтобы предотвратить закрепление иранских военных на северной границе Израиля. Будучи лидером оппозиции, он первоначально критиковал предыдущее правительство за пренебрежение связями с Россией, поскольку Иерусалим предпринял несколько ограниченных шагов в поддержку Украины после февральского вторжения путинских войск. Однако совсем недавно Нетаньяху сменил тон.

В интервью накануне ноябрьских выборов он охарактеризовал украинскую политику правительства Беннетта-Лапида, в рамках которой Израиль поставлял гуманитарную помощь, управлял полевым госпиталем на Украине и принял ограниченное число преимущественно еврейских беженцев, не оказывая военной помощи, запрошенной Киевом, как “прагматичную”. Нетаньяху даже заметил, что рассмотрит возможность вооружения Украины, если вернется на пост премьер-министра, и заявил Зеленскому после выборов, что он еще не определил политику Израиля. Он также заверил президента Украины, что будет внимательно следить за происходящим.