Кодекс Сассуна, полная рукопись Танаха, будет выставлена в Музее еврейского народа ANU в Тель-Авиве с 23 по 29 марта, сообщается в совместном пресс-релизе ANU и аукциона «Сотби’с», пишет «The Jerusalem Post».

Кодекс Сассуна назван в честь предыдущего владельца Дэвида Соломона Сассуна, который приобрел его в 1929 году и собрал одну из самых значительных частных коллекций рукописей иудаики и древнееврейского языка в 20 веке. Согласно «Сотби’с», нынешний владелец, коллекционер Жаки Сафра, провел углеродную датировку Кодекса Сассуна, подтвердив, что он старше, чем Кодекс Алеппо и Ленинградский кодекс, два других важных ранних кодекса, включающие еврейскую Библию. «Сотби’с» заявила, что Кодекс Сассуна был датирован концом 9 или началом 10 века н.э. как по научным, так и по палеографическим основаниям и содержит почти всю Библию.

Самыми старыми копиями библейского текста, когда-либо найденными, были Свитки Мертвого моря, которые были обнаружены в пещерах в 1947 году.

На своем сайте музей ANU позволяет публике бронировать билеты, чтобы увидеть рукопись бесплатно. Эти бесплатные билеты не включают общий вход и дают участникам один час на осмотр Кодекса Сассуна. Стоимость общих входных билетов вместе с просмотром рукописи составляет 52 шекеля для детей и взрослых и 26 шекелей для израильских пенсионеров.

О предстоящем аукционе было объявлено в середине февраля. С тех пор она была выставлена в здании «Сотби’с» в Лондоне, а оттуда прибывала в Тель-Авив. Кроме того, она будет показана в Далласе и Лос-Анджелесе, а затем в мае достигнет конечного пункта назначения на аукционе «Сотби’с» в Нью-Йорке. Кодекс Сассуна будет выставлен в Нью-Йорке в течение девяти дней, а затем состоится аукцион, который пройдет 16 мая в 10:00 по восточному поясному времени. Согласно заявлению «Сотби’с», по оценкам компании, рукопись может быть продана за 50 миллионов долларов, что сделает ее самой ценной рукописью, когда-либо выставленной на аукцион. Пока что это звание сохраняет первое издание конституции США, которое также было продано на аукционе «Сотби’с» американскому миллиардеру Кеннету Гриффину.

Умерла Трауте Лафренц, последняя известная выжившая участница немецкой группы, известной как «Белая роза», которая активно сопротивлялась нацистам, сообщает «Associated Press». Ей было 103 года.

Президент Германии Франк-Вальтер Штайнмайер 10 марта выразил соболезнования ее семье, назвав Лафренц «замечательной и неизмеримо храброй женщиной». «Ваша мать была одной из немногих, кто перед лицом преступлений национал-социализма имел мужество прислушаться к своей совести и противостоять диктатуре, фашизму и войне».

Согласно некрологу, опубликованному в «The Charleston Post and Courier», Лафренц умерла 6 марта. После войны она эмигрировала в Соединенные Штаты, вышла замуж за своего коллегу-врача Вернона Пейджа и в конце концов уехала на пенсию в Южную Каролину. Лафренц родилась в Гамбурге 3 мая 1919 года. В возрасте 22 лет она переехала в Мюнхен, чтобы изучать медицину, где познакомилась с Гансом Шоллем. Через него она познакомилась с другими студентами, выступавшими против нацистов, и несколько месяцев спустя приняла участие в рискованных усилиях «Белой розы» по распространению листовок, осуждающих Гитлера и его режим. Несколько членов группы, в том числе Ганс и его сестра Софи Шолль, были казнены за свою деятельность. Лафренц была арестована тайной полицией гестапо в 1943 году, но сумела скрыть свое истинное участие в группе и была приговорена всего к одному году тюремного заключения. После освобождения ее снова содержали под стражей, пока американские войска не освободили ее из тюрьмы в Байройте в апреле 1945 года, за несколько дней до окончания Второй мировой войны.

После эмиграции Лафренц работала в больнице в Сан-Франциско, а затем жила в Хейфорке, Калифорния, и Эванстоне, Иллинойс. Согласно некрологу, у нее остались дочь и трое сыновей, а также многочисленные внуки и правнуки. На 11 марта была запланирована поминальная служба для друзей и семьи на острове Йонгес. Президент Германии заявил в своем соболезновании, что действия Лафренц послужили «вдохновением для молодых людей, которые в наши дни ведут кампании за свободу и демократию».

Основные политические партии Германии втянуты в спор о том, следует ли включать «тест на антисемитизм» в экзамены на натурализацию для потенциальных граждан, пишет журналист «The Algemeiner» Бен Коэн.

Дебаты проходят на фоне новых опасений по поводу роста антисемитизма в Германии. Данные, опубликованные федеральным правительством в прошлом месяце, показали увеличение на 40% актов антисемитского насилия, при этом в целом было зарегистрировано более 2600 антисемитских инцидентов. В то время как в Германии есть активная ультраправая сцена, многие из бесчинств были совершены иммигрантами – мусульманами, что вызвало дискуссию о том, следует ли спрашивать потенциальных граждан об их отношении к евреям перед натурализацией.

Опрос, проведенный Агентством ЕС по основным правам (FRA) в 2018 году, показал, что 30% антисемитских инцидентов были совершены мусульманами, а совсем недавно демонстрации в мае 2021 года против конфликта в Газе между ХАМАСом и Израилем переросли в открытые антисемитские выступления в нескольких городах Германии. 9 марта лидер правоцентристской Свободной демократической партии (СвДП), которая занимает 92 из 736 мест в Бундестаге, парламенте Германии, Бижан Джир-Сараи, заявил, что реформа законов страны о натурализации должна включать вопросы к заявителям по поводу того, участвовали ли они в антисемитских демонстрациях или были связаны с организациями, чья миссия противоречит демократическим ценностям послевоенной конституции Германии.

«Любой, кто не принимает наши ценности, не может быть натурализован», — заявил Дижир-Сараи в комментариях, опубликованных новостным агентством «Judische Allgemeine». Предложение лидера СвДП поддержал израильско-арабский психолог из Берлина Ахмад Мансур, который пытался бороться с антисемитскими убеждениями среди иммигрантов – мусульман. «Обидно, что мы даже не учитываем отношение к сексуальному самоопределению, свободе самовыражения и праву Израиля на существование в натурализации — это не создает никаких стимулов для интеграции, а, наоборот, для дезинтеграции и развития параллельных обществ», — заявил Мансур. Однако предложение СвДП было категорически отвергнуто левоцентристской партией СДПГ и левыми «Зелеными», которые в прошлом сотрудничали со СвДП в инициативах по борьбе с антисемитизмом, включая принятый в 2019 году закон, направленный на кампанию «Бойкот, изъятие инвестиций и санкции» (BDS).

Представитель партии «Зеленых» по борьбе с антисемитизмом Марлен Шенбергер, заявила новостному агентству «Welt», что предлагаемая реформа не нужна, утверждая, что она привлечет внимание к антисемитизму среди иммигрантов за счет общества в целом. «По крайней мере, четверть всех людей, живущих в Германии, имеют открыто или скрыто антисемитские взгляды», — заметила она. «В любом случае приверженность Основному закону и свободному демократическому базовому порядку является необходимым условием для натурализации». Ее коллега из СДПГ Хакан Демир согласился, заявив, что «отдельный тест не требуется. Любой, кто уже был осужден за антисемитские или расистские преступления, больше не может быть натурализован». Он также указал на обязательство Министерства внутренних дел Германии включать информацию об антисемитизме, иудаизме и праве Израиля на существование в курсы по интеграции иммигрантов. Еврейская община Германии воздержалась от участия в дебатах. «Эта идея — настоящая пища для размышлений», — заявил «Welt» президент Центрального совета немецких евреев Йозеф Шустер. «Теперь нам нужно изучить, как это можно реализовать».

Делегация представителей программы – акселератора стартапов «Intel» «Intel Ignite», и программы предпринимательства для харедим «Dos Ventures» прибыла 8 марта в резиденцию президента Герцога, чтобы представить свою совместную программу по включению ортодоксальных евреев в сектор высоких технологий, пишет журналист «The Jerusalem Post» Заки Хеннесси.

Это первое в своем роде партнерство соответствует принципам недавно выдвинутой президентом инициативы «Обменяться словом», которая призывает к плодотворному диалогу между различными группами населения Израиля. «Мы все хотим, чтобы харедим вошли в сектор высоких технологий. Это естественно», — заявил Герцог. «Пока мы обеспечиваем благоприятную среду для молодых ортодоксов в высокотехнологичных компаниях с учетом их потребностей».

Недавно велись дискуссии о преимуществах интеграции ортодоксальных евреев в израильский рынок высоких технологий, включая диверсификацию рабочей силы, более широкий кадровый резерв и предоставление харедим доступа к высокооплачиваемым рабочим местам. «Я твердо верю в интеграцию ортодоксальных евреев в мир занятости и вообще в различные общественные круги израильского общества. Потенциал программы безграничен, и я поздравляю вас и ваше сотрудничество. Это колоссальная вещь», — добавил президент.

Что касается деталей партнерства, руководители «Intel Ignite» предоставят руководителям программ «Dos Ventures» инструменты для управления акселерационной программой для поддержания и развития связи между общиной харедим и индустрией высоких технологий. Темы, затронутые в программе, включают семинары по маркетингу и продажам, адаптацию продукта, привлечение капитала, установление связей и создание сообщества между предпринимателями и экосистемой, а также сеансы наставничества.

«Intel Ignite» стремится «поощрять харедим к смелости и успеху»

Содиректор «Dos Ventures» Рами Либер отметил, что «набор инструментов, который «Intel Ignite» предоставит ортодоксальным предпринимателям путем профессионального и углубленного обучения, наряду с «нестандартным» творческим мышлением, которое характеризует представителей этого сектора, может проложить путь к их карьере, путь к успеху и побуждать больше молодых людей из ортодоксальной общины к смелости и успеху. Генеральный директор «Intel Ignite Tel Aviv» Алон Лейбович заявил: «Проблемы, стоящие перед предпринимателями, одинаковы и охватывают все сектора. Для успеха организации важно, чтобы она признавала свою уникальную ДНК и превращала свою уникальную культурную идентичность в дифференцирующий фактор, оттачивая ее и полагаясь на нее как на основу для устойчивой и долгосрочной конкурентной дифференциации. Мы признаем эту уникальность в замечательных компаниях «Dos Ventures» и надеемся, что сотрудничество между двумя организациями вдохновит больше людей из числа харедим заняться предпринимательской деятельностью, что принесет беспроигрышный результат предпринимателям, ортодоксальному сектору и стране».

Хотя до решающего матча Лиги чемпионов для обеих команд оставался всего час, вечером 7 марта руководители футбольных клубов «Челси» и «Боруссия Дортмунд» присоединились к главному раввину Великобритании на б-гослужении, посвященном памяти немецкого футболиста – еврея, который сражался за свою страну в Первую мировую войну, но затем был убит нацистами во время Второй мировой войны, пишет журналист «Jewish Chronicle» Бен Блох.

Главный раввин сэр Эфраим Мирвис провел б-гослужение вместе с директором и совладельцем «Челси» Джонатаном Гольдштейном и директором «Боруссии Дортмунд» Карстеном Крамером, вспоминая выдающегося немецкого футболиста Юлиуса Хирша, убитого просто потому, что он был евреем. Главный раввин прочитал молитву в память о г-не Хирше, а руководство обоих клубов воздало ему должное и пообещало посвятить себя борьбе с антисемитизмом и расизмом во всех его формах. Мероприятие открыл адвокат и предприниматель Джонатан Гольдштейн, возглавляющий футбольный клуб «Челси». Он заявил собравшимся высокопоставленным лицам: «В марте 2023 года исполняется 80 лет со дня смерти Юлиуса Хирша. Юлиус был известным футболистом в Германии, играл за несколько клубов и сборную Германии, и даже однажды здесь, на «Стэмфорд Бридж». Несмотря на эти похвалы, положение Юлиуса как еврея в нацистской Германии означало, что его депортировали в Аушвиц-Биркенау, где он умер 1 марта 1943 года.

«Сегодняшняя церемония посвящена жизни Юлиуса, а также чествованию общей приверженности «Челси» и «Боруссии» борьбе с антисемитизмом и увековечиванию памяти спортсменов – евреев, погибших во время Холокоста». Директор «Боруссии Дортмунд» Карстен Крамер также воздал должное Хиршу, заметив: «Юлиус Хирш — это человек, которого действительно рекомендуют как человека, тесно связанного с нашим клубом, и мы очень привержены тому, что он сделал». Затем г-н Крамер зачитал сообщение Андреаса Хирша, внука Юлиуса, который заявил: «Каждое утро, когда я пью кофе, я думаю о своем деде. Его жизнь и его смерть учат нас, что это может случиться с каждым; герой войны, известный футболист. Если мы позволим расти антисемитизму и расизму, каждый может стать жертвой. Поэтому наш долг — всегда противостоять антисемитизму, расизму и ненависти».

Главный раввин зажег свечу в память о Хирше и помолился за него и за шесть миллионов евреев, убитых во время Холокоста. Выступая после церемонии, главный раввин заметил: «Заявление, которое будет сделано этим вечером, огромно, потому что чем больше мы будем формулировать наше осуждение антисемитизма, всех форм ксенофобии и расизма, тем больше оно будет услышано. Мы видим здесь, на «Стэмфорд Бридж», значительное улучшение за последние несколько лет, как и на других стадионах. Это прямое следствие активной позиции этого клуба и некоторых других. Молодцы, «Челси»».

В 2018 году футбольный клуб «Челси» запустил кампанию «Скажи «нет» антисемитизму» и мураль с изображением трех футболистов, убитых во время Холокоста, в том числе Юлиуса Хирша, два года демонстрировалась на стадионе «Стэмфорд Бридж», прежде чем ее перевезли в Национальный центр и музей Холокоста. Клуб также работает с центром над созданием образовательной программы об антисемитизме для средних школ, которая провела свое первое занятие на легендарном стадионе на прошлой неделе.

Лорд Джон Манн, независимый советник правительства по вопросам антисемитизма, также высоко оценил работу как «Челси», так и «Боруссии Дортмунд», заявив собравшимся высокопоставленным лицам: «Без сомнения, в Германии мы работаем с «Дортмундом» уже много лет, «Дортмунд» делает больше, чем другие. Он делает больше, чем просто свою малую часть. И это оказывает глубокое влияние на других. В Великобритании «Челси» делает больше, чем кто-либо другой. И это имеет для нас глубокое значение, и особенно важно и приятно видеть, что работа продолжается при полной смене владельца и руководства клуба. Из 6 миллионов убитых было очень много футболистов, и их истории начинают рассказывать. И именно футбольный клуб «Челси» и футбольный клуб «Боруссия Дортмунд» лидируют в этом».

После мероприятия два клуба сразились за место в четвертьфинале Лиги чемпионов, и «Челси» одержал победу со счетом 2:0 (2:1 по сумме двух матчей).

YIVO запустил восьмилетний проект по оцифровке своих архивов, расширив доступ примерно к 3,5 миллионам страниц, связанных с еврейскими революционными, социалистическими и рабочими движениями в Европе и Америке, пишет журналист «New York Jewish Week» Эндрю Силоу-Кэрролл.

Этот проект, крупнейший проект по оцифровке архивов в истории Еврейского научно-исследовательского института, прольет свет на Еврейский рабочий союз (Бунд), чьи архивы пережили нацизм и составляют основу коллекции.

Основанный в Вильно в 1897 году евреями, находившимися под влиянием марксизма, Бунд играл центральную роль в организации еврейских профсоюзов и был связан с различными социалистическими партиями в Европе до Второй мировой войны. Он управлял огромной сетью светских идишских школ, противостоял антисемитизму и поддерживал подпольную сеть против нацистского геноцида — благодаря тем его членам, которым удалось бежать в Нью-Йорк в начале 1940-х годов. Эта история отражена в путешествии архивных материалов, захваченных нацистами, но вновь обнаруженных во Франции после отступления немецкой армии. В 1951 году архивы Бунда были перевезены в Нью-Йорк, а в 1992 году переведены в YIVO.

«В дополнение к увлекательным материалам о еврейской политической деятельности в дореволюционной России и межвоенной Европе, эти коллекции раскрывают влияние важного аспекта еврейской иммигрантской общины на американскую политику и социальную жизнь и углубляют наше понимание американского еврейского опыта», — заявил генеральный директор и исполнительный директор YIVO Джонатан Брент. Хотя Бунд так и не смог восстановить свое влияние после Холокоста, в последние годы о нем с любовью вспоминают еврейские левые, увлеченные его политикой.

В 2017 году историк Городского университета Нью-Йорка Дэниел Кац утверждал, что кандидат в президенты сенатор от Вермонта Берни Сандерс основывался на «особой философии еврейского социализма или идишизма», которую представлял Бунд.

Компания «Menemsha Films» купила права на прокат в Северной Америке фильма, основанного на реальной истории еврейки во Франции, на которую донес в гестапо отец ее жениха, после чего ее отправили лагерь смерти Аушвиц во время Холокоста, сообщила дистрибьюторская компания 7 марта, пишет журналистка «The Algemeiner» Ширин Гермезян.

История Аннет Зельман из французской компании «Film&Picture Distribution» — это драма военного времени, основанная на реальных событиях, описанных в книге Лорана Жоли «Доносительство на евреев во время оккупации» («Dénoncer les Juifs sous l’Occupation»).

Действие франкоязычного фильма разворачивается в оккупированном нацистами Париже 1940-х годов и фокусируется на Зельман и ее женихе – католике Жане Жозионе. Они познакомились, когда были студентами французской художественной школы, полюбили друг друга и хотели пожениться, но отец Жозиона был против их союза и сделал все, чтобы пара не соединилась. Он сообщил нацистам о еврействе Зельман, и вскоре после этого она была арестована и депортирована в Аушвиц, где и умерла. Доведенный до отчаяния исчезновением Зельман и ролью своего отца в этом испытании, Жозион покончил с собой в 1945 году.

В фильме режиссера Филиппа Ле Гюэ главную роль исполнила Илона Башелье. Кроме нее там играют Василий Шнайдер, Жюли Гайе, Лоран Лукас, Гильен Лондез и Франсуа Кретон. «Menemsha Films» проведет премьеру истории Аннет Зельман в рамках Североамериканского кинофестиваля Circuit с надеждой выпустить ее в кинотеатрах в первом квартале 2024 года. Дистрибьюторская компания заявила, что правдивой истории в стиле Ромео и Джульетты добавил резонанса недавний рост антисемитизма.

Основатель и президент «Menemsha Films» Нил Фридман заявил, что фильм «является настоящим открытием во всем его великолепии, подчеркнутом захватывающей главной ролью молодой французской актрисы Илоны Башелье. Фильм – искренняя драма с настоящими эмоциями, которую, мы уверены, зрители полюбят».

Мировая премьера нового голливудского боевика “Инженер”, действие которого разворачивается в одно из самых политически неспокойных и социально травмирующих периодов в историю Израиля – середине 1990-х годов, состоялась на этой неделе на Международном кинофестивале “Mammoth” в Калифорнии, пишет журналист “The Jerusalem Post” Кен Тольц.

Фильм рассказывает о поиске и целенаправленном убийстве “Шин Бет” печально известного палестинского производителя бомб Яхьи Айяша (“Инженера”). За созданием фильма, выход которого в мировой прокат запланирован на весну этого года, стоит актер израильского происхождения, режиссер и когда-то сценарист Дэнни Абекейзер, который сотрудничал с израильским продюсером Йоавом Гроссом. Несмотря на то, что Абекейзер родился в семье израильтян в первом поколении и первые девять лет своей жизни прожил в Хайфе, родители перевезли семью в Бруклин в поисках перспектив карьерного роста. Абекейзер, безусловно, извлек максимум пользы из этого шага, превратив очень успешную карьеру промоутера ночного клуба в Нью-Йорке в не менее успешную карьеру голливудского режиссера.

Абекейзер считает, что у него было несколько мотивов для создания “Инженера”, полностью снятого в Израиле. “Если я собираюсь рассказать подобную историю, я собираюсь рассказать самую большую историю. Это была самая крупная охота на человека в истории Израиля; она изменила весь ландшафт Израиля. Взрывы в автобусах террористов-смертников произошли в самом сердце Тель-Авива и Иерусалима, затронув всех – детей, женщин, всех людей; это изменило жизнь каждого. Я хотел рассказать эту историю”, – заявил он.

В фильме искусно переплетены архивные кадры ключевых душераздирающих событий 1993-1996 годов в сочетании с новейшими технологиями кинопроизводства. Драматическое повествование и спецэффекты, казалось бы, выбивают зрителей из колеи. Персонаж Абекейзер, которого все называют “Дэнни А”, рассказывает историю розыска глазами агентов “Шин Бет” (Израильского агентства безопасности), включая сверхсекретное подразделение “Мистааравим”, которое проникло в Газу в чрезвычайно рискованных попытках обнаружить и устранить Айяша. Фильм Абекейзера демонстрирует новостные кадры ключевых событий, таких как подписание соглашений в Осло, которые подняли ожидания мирного сосуществования между израильтянами и палестинцами на самый высокий уровень. Одновременно палестинские радикалы все активнее поддерживали зарождающееся исламское фундаменталистское движение ХАМАС, которое сосредоточено на насильственном неприятии существования Израиля любыми средствами, включая нападения на гражданских лиц.

Взрывы автобусов, совершенные террористами-смертниками, оказали чрезвычайно травмирующее воздействие на израильское общество, что, конечно же, повлияло на израильскую политику и отражалось на протяжении десятилетий. В связи с тем, что целью Абекейзера было снять международную историю, ведущим израильским агентом является Эмиль Хирш, хорошо известный американский актер, который прошлым летом переехал в Израиль со своей семьей на трехнедельные съемки. “Я снимаю фильмы, чтобы занимать людей. Во-первых, это должно быть интересно”, – заметил Абекейзер в недавнем интервью. “Я не хочу рассказывать историю глазами одной стороны, это несправедливо. Этот парень Айяш был завербован ХАМАСом, имел диплом инженера, но Израиль запретил ему продолжать карьеру в Ливане или Иордании. Он был блестящим инженером. ХАМАС использовал его, чтобы начать создавать бомбы и указывать террористам-смертникам, где и как их использовать для максимального террора”.

Воздерживаясь от заявления, что фильм рассказывает историю Айяша, Абекейзер говорит: “Я рассказываю историю для широкой аудитории, предоставляя всю фактическую информацию о том, что произошло, как это произошло, и показывая, что в результате погибли невинные люди, и нарушилась повседневная жизнь. Не имеет значения, каковы ваши взгляды на конфликт, то, что он сделал, было просто неправильно. Мы думаем, что мир должен это увидеть, поэтому мы рассказываем об этом в формате остросюжетного триллера”.

У Абекейзера был другой, более личный мотив рассказать эту историю – снять художественный фильм в Израиле со смешанным американским, израильским и арабским актерским составом, и съемочной группой. К известным американским актерам, таким как Хирш и Роберт Дэви, присоединились израильские и арабские актеры, многие из которых никогда не появлялись в англоязычных ролях перед международной аудиторией. Еще одной из целей Абекейзера было дать местным актерам возможность продемонстрировать свои таланты и расширить возможности карьерного роста. Он также нанял местного, очень опытного оператора-постановщика Барри Марковица, относительно нового репатрианта в Израиль с обширными успехами в Голливуде в его портфолио. “Я не могу сказать достаточно о работе с Дэнни”, – говорит Марковиц о работе с Абекейзером. “Он даритель; ему нравится доставлять людям удовольствие, он очень любезен и достаточно талантлив, чтобы носить много масок, что напоминает мне Роба Райнера”.

Другой местный израильский актер, Дан Мор (“Королева красоты Иерусалима”), рассказывает о работе с Абекейзером: “Он точно знал, чего хотел, создал хорошую атмосферу на съемочной площадке. Получение роли, работа с американскими талантами были потрясающим опытом для всех нас. Быть частью чего-то такого большого и рассказывать эту историю – это одна из причин, по которой я актер”. В мае прошлого года Абекейзер женился на израильской актрисе/модели Мэй Алмакайс, которая играет небольшую, но важную вступительную сцену в фильме. На прошлой неделе у них родился сын. На динамику выхода “Инженера” на большой экран, несомненно, положительно повлияет получение трех номинаций на Международном кинофестивале “Mammoth”:”Лучший зарубежный фильм”; “Лучшая мужская роль” (Эмиль Хирш) и “Лучшая режиссура” (Дэнни Абекейзера).

У кинопродюсера Даниэля Дрейфуса сохранилась только одна фотография дальнего родственника: двоюродного брата его деда, воевавшего на стороне Германии в Первой мировой войне и погибшего в бою за два дня до окончания войны, пишет журналист JTA Эндрю Лапин. У него есть еще несколько фотографий его деда, который тоже носил немецкую форму во время Первой мировой войны, но два десятилетия спустя, во время «Хрустальной ночи», был схвачен нацистами и брошен в концлагерь, поскольку даже евреи, сражавшиеся за свою страну, не были защищены от кампании по уничтожению расы.

Дрейфус, выросший в Бразилии после того, как его выжившие предки бежали в Уругвай, показал эти черно-белые фотографии через «Zoom», когда говорил с JTA из своего дома в Лос-Анджелесе. На одной изображен двоюродный брат его деда в военной форме, на другой его бабушка и дедушка позируют вместе в период между войнами. «Двадцать лет спустя ваша страна, за которую вы только что отдали свое здоровье, вашего двоюродного брата и вашу семью, отправляет вас в лагерь», — заметил он. «За одну жизнь приходится пережить много травм».

Эти семейные истории эхом отозвались в голове Дрейфуса, когда он впервые прочитал сценарий современной интерпретации классического романа 1928 года об адских испытаниях немецкой армии во время Первой мировой войны «На Западном фронте без перемен». Созданное почти столетие назад Эрихом Марий Ремарком описание позиционной войны и полного отсутствия героизма, доблести или патриотизма, которые испытывают ее главные герои – солдаты, нашло отклик у Дрейфуса. «Я сказал: «Я знаю этих людей», — вспоминал он. «Не потому, что они какие-то дальние родственники, о которых я слышал, а потому, что я внук одного из тех детей, которые были в фильме».

Родители Дрейфуса познакомились в еврейском молодежном лагере в Рио-де-Жанейро в 1960-х годах. «Мой отец был мадрихом моей матери», — вспоминал он, используя ивритское слово для обозначения вожатого. После того как они позже поженились, они переехали в Израиль, чтобы избежать военной диктатуры Бразилии, и стали левыми политическими активистами. Они покинули Израиль незадолго до войны Йом-Кипур и переехали в Шотландию, где родился Дрейфус, прежде чем вернуться в Бразилию, чтобы вырастить его. Дрейфус прошел бар-мицву в городе Белу-Оризонти, а затем переехал в Рио, где проживает гораздо большая еврейская община. «Моя семья никогда не была религиозной, но культурно еврейской», — рассказал он, вспоминая празднование Песаха и рецепты фаршированной рыбы. В детстве у него было мало друзей-евреев, но его бразильские друзья интересовались иудаизмом и посещали еврейские мероприятия его семьи.

Это глобальное воспитание отражается в интересе Дрейфуса к международному кино. Ему потребовалось десятилетие, чтобы смонтировать свой римейк «Все тихо», который в конечном итоге был создан с немецкой продюсерской компанией и выпущен «Netflix» прошлой осенью на фоне очередного бесконечного военного конфликта в Европе. По его словам, никто не хотел финансировать решительно антивоенный фильм, который отказывался прославлять своих бойцов, фильм, который «никогда не был путешествием героя, не историей человека, который пришел, знаете ли, избил 1000 человек голыми руками, торжествует и в конце смотрит вниз с вершины холма». Но этот путь был подтвержден впечатляющим числом «Оскаров», что удивило отраслевых обозревателей. На церемонии номинации в прошлом месяце «Все тихо» получил в общей сложности девять номинаций, что является вторым по численности среди всех фильмов в этом году, в том числе за лучший фильм, который выиграла оригинальная голливудская адаптация романа 1930 года, снятая режиссером-евреем Льюисом Майлстоуном. (В этом году вручение премии «Оскар» состоится 12 марта.) Учитывая, что нацисты когда-то включили исходный роман в свою кампанию по сожжению книг и терроризировали немецкие кинотеатры, которые показывали оригинальную экранизацию, обвиняя ее в том, что она является «юденфильмом», Дрейфус также рассматривает успех нового фильма как историческую победу.

«Мне нравится, что мое имя будет ассоциироваться с историей, которую этот режим счел дегенеративной», — заявил он. Когда в 2013 году ему впервые представили набросок нового сценария «Все тихо», Дрейфус был на вершине успеха другого международного исторического фильма, который он продюсировал. В чилийской политической драме о 1980-х «Нет» Гаэль Гарсия Берналь снялся в роли рекламного менеджера, которому было поручено убедить свою страну проголосовать за отставку диктатора Аугусто Пиночета. Фильм получил первую в истории Чили номинацию на «Оскар» за зарубежный художественный фильм, хотя сам Дрейфус не чилиец. При исследовании «Нет», сказал Дрейфус, съемочная группа столкнулась с трудностями в поиске чилийцев, которые признались бы в том, что они в реальной жизни проголосовали за Пиночета, хотя это сделали 40% населения. «Мы не смогли найти ни одного человека, который бы его поддержал, — вспоминал он. «В какой-то момент, годы спустя, никто не захотел сказать: «Я поддерживал это, я голосовал, я был на той стороне».

Он видел параллель с историей в преддверии Второй мировой войны, когда многие западные страны, в том числе приемная родина его семьи, Бразилия, изначально симпатизировали нацистам. Когда голливудские студии отклонили предложенный римейк «Все тихо», вынудив Дрейфуса обратиться к европейскому финансированию, он увидел возможность смонтировать первую в истории немецкую адаптацию фильма, которая позволила бы фильму открыть «историческую перспективу» о том, как последствия Первой мировой войны привели к возвышению нацистов и Холокосту.

Немецкий режиссер Эдвард Бергер, который также снял несколько эпизодов шпионского мини-сериала «Германия 83», занял кресло режиссера, и он также является соавтором сценария. Немецкая звезда Даниэль Брюль, сыгравший многих исторических злодеев противостоявших евреям в фильмах, начиная от «7 дней в Энтеббе» и заканчивая «Женой смотрителя зоопарка», сыграл ключевую вспомогательную роль ведущего переговорщика по соглашениям о перемирии — единственная фигура в фильме, которая пытается найти мирное решение для своей страны. (Политик Матиас Эрцбергер, которого изображает Брюль, был осужден как предатель немецкими правыми и убит в 1921 году антисемитскими националистическими радикалами, которые были предшественниками нацистов.)

Хотя в фильме нет явных персонажей-евреев, Дрейфус считает, что он по-прежнему говорит о судьбе, которая вскоре ожидает европейских евреев. «Мы знаем, что последовало за этим десятилетием в Германии», — заявил он. «Таким образом, мы могли бы привнести это в фильм тонкими намеками». Он указал на сюжетную линию перемирия, которая предвещает, как Версальский договор оставил Германию в крайне невыгодном положении, создав возможность для роста гитлеровского национал-популизма. Есть также сцены, в которых легкомысленные немецкие генералы, движимые националистическим пылом и уязвленной гордостью, отправляют на смерть целые эскадрильи всего за несколько минут до вступления в силу перемирия. В одном эпизоде главный герой фильма, солдат Поль (Феликс Каммерер), крадет гуся у французской крестьянской семьи, не участвовавшей в боевых действиях, и говорит: «Это ненависть к другому, непонимание того, что тебя воспитали, чтобы иметь врага».

Дрейфус погружается в другую главу мировой еврейской истории со своим следующим проектом: мини-сериалом «Шоу начинается» созданным совместно с соавторами израильского сериала «Netflix» «Фауда», который исследует операции ЦРУ на Ближнем Востоке и частично происходит во времена Ливанской войны в которой Израиль активно участвовал и часто критиковался за это. Сериал выйдет в эфир этим летом. После успеха «Все тихо» ему также предложили участвовать во множестве проектов, связанных с Первой и Второй мировыми войнами. Но, пошутил он, «я бы хотел, чтобы люди думали обо мне не только в связи с войнами или диктатурами».

Международный автомобильный гигант «Volkswagen» недавно объявил об интеграции израильского аудиоприложения «Mappo» в автомобили, выпускаемые его дочерними компаниями, пишет журналист «Ynet» Исраэль Вуллман.

Первоначально приложение будет представлено в магазине приложений мультимедийных систем «Harman», установленных в новых моделях люксового бренда «Audi», наряду с такими приложениями, как «Spotify» и «YouTube». Компания планирует и дальше интегрировать приложение в модели «e-tron GT», а затем в модели «Porsche» и «Volkswagen».

«Mappo», основанная в 2017 году, представляет собой голосовое программное обеспечение на основе искусственного интеллекта, которое интегрирует культурные достопримечательности, песни, фильмы и подкасты в навигационную систему автомобиля. Приложение определяет местоположение автомобиля и автоматически предлагает водителю контент с учетом его предпочтений. Основателем компании является бывший член Кнессета Деди Цукер, которому сейчас 75 лет, ставший после ухода из политики предпринимателем в сфере технологий. «Mappo» — четвертая стартап-компания Цукера, которую он возглавляет вместе с профессором Эриком Шмидлем, ранее возглавлявшим факультет компьютерных наук Райхмановского университета.

Приложение, совместимое с операционными системами «Android» и iOS, создает слои контента на картах, которые могут отображать, например, места в Лондоне, упомянутые в книгах о Шерлоке Холмсе, города в США, упомянутые в песнях Брюса Спрингстина, и места, связанные со странствиями Авраама на Ближнем Востоке. В настоящее время в «Mappo» насчитывается в общей сложности 30 000 таких достопримечательностей. Чтобы сформулировать контент, взятый из различных источников, включая книги и Интернет, программное обеспечение использует ChatGPT, чат-бот, созданный «OpenAI».

«Volkswagen» не первый, кто внедрил это приложение в свои автомобили. В 2021 году американский автомобильный гигант «Ford» также внедрил «Mappo» в свои мультимедийные системы. По словам Цукера, «во всем мире в улучшение опыта вождения инвестируются миллиарды долларов. Производители автомобилей конкурируют друг с другом в этом секторе. «Mappo» может предоставить пассажирам в автомобиле голосовое повествование, и сегодня мы можем предоставить тысячи точек интереса в пределах трех часов в любом городе или регионе мира». Цукер добавил, что в результате перехода мира на электромобили и потери доходов производителей на запчастях они ищут альтернативные источники дохода в услугах и программном обеспечении внутри самого автомобиля: пользователи в будущем будут платить за услуги и программное обеспечение, от карт до обогрева сидений. Ожидается, что пользователи «Mappo» и других сервисов, включенных в пакет, будут оплачивать ежемесячную подписку производителю автомобилей, который будет делиться доходом с компаниями-создателями сервисов.

Шесть часов хоккейных игр, зажатых между вечером субботы и воскресеньем, могут показаться неоптимальным расписанием, но для Алекса Оттенсосера, нападающего хоккейной команды «North Jersey Avalanche 16U», это главная причина, по которой он пришел туда, пишет журналистка JTA Авава Шиловиц.

Будучи евреем, соблюдающим шабат, Оттенсоссеру пришлось бы пропустить многие игры большинства других хоккейных команд, и это в том случае, если бы команда согласилась взять игрока, который вообще пропустит субботние игры. Все изменилось, когда подруга его матери упомянула об идее создания команды из игроков, которые так же соблюдают шабат. Эта идея возникла семь лет назад, когда несколько родителей из округа Берген в штате Нью-Джерси обратились к молодежной хоккейной программе «Avalanche», базирующейся в Хакенсаке, штат Нью-Джерси, с предложением создать команду, соблюдающую шабат. До этого момента, как рассказал один из этих родителей Роберт Рудман, его сын, который сейчас учится в средней школе, должен был пропускать по крайней мере одну игру каждые выходные из-за соблюдения семьей шабата. По словам Рудмана после некоторого обсуждения с «Avalanche» они предложили создать параллельную команду, которая была бы так же конкурентоспособна с существующими командами организации, но также учитывала бы религиозные обычаи игроков. С тех пор «Avalanche» привлекает игроков из Нью-Йорка, соблюдающих шабат.

«Мы настолько выросли, что в прошлом году у нас было четыре команды, состоящие как минимум из 15 игроков, то есть около 60–65 детей», — рассказал Рудман. Теперь, «если вы придете в «Ледовый дворец» в Хакенсаке — где «Avalanche» проводит свои игры — после шабата, вы увидите, как играют четыре разных возрастных группы». По оценке Рудмана, 95% игроков в этих командах соблюдают шабат, хотя они также привлекли небольшое количество нерелигиозных игроков, которые просто хотят, чтобы их субботы были свободными. Команды «Avalanche» открыты для мальчиков и девочек, хотя подавляющее большинство нынешних игроков – мальчики.

Евреи, соблюдающие шабат, присутствуют в самых разных областях. Бывший министр финансов Джек Лью был первым религиозным евреем, занявшим пост в Кабинете министров, бывший сенатор Джо Либерман был кандидатом в вице-президенты. А Райан Турелл, бывшая звезда команды Ешивы-университета ныне играющий в G-лиге НБА, надеется стать первым ортодоксальным игроком в НБА. Тем не менее по практическим причинам, молодежный хоккей остается недоступным для евреев, соблюдающих шабат. Соревновательный молодежный хоккей требует больших затрат времени от игроков и их семей, в том числе в выходные дни. Команды в возрасте от 6 лет и старше обычно проводят несколько еженедельных тренировок и игр по субботам и воскресеньям с сентября по март. Из-за такого напряженного графика и конкуренции за ограниченное время на площадке субботние игры встроены в культуру молодежного хоккея, возможно, больше, чем в большинстве других видов спорта.

Школьники-евреи в Нью-Йорка заполнили эту пустоту, компенсировав отсутствие катков в своих школах хоккеем на траве. Лига ешив в настоящее время состоит из 15 команд и превратилась в отдельную субкультуру, дополненную местными молодежными лигами и летним лагерем. Тем не менее интерес к хоккею с шайбой остается сильным, и небольшое количество еврейских средних школ в настоящее время выставляет хоккейные команды. Для Оттенсосера две тренировки по будням и несколько игр по выходным с его нагрузкой в старшей школе Рамаза, а также поездки из города на тренировки и игры требуют эффективности. «Я нахожу способ работать в машине и использовать время», — рассказал он.

Хотя хоккейные команды, которые принимают игроков, соблюдающих шабат, могут быть редкостью, это не беспрецедентно. Хоккейная ассоциация «Avenue Road» выставляет команды из Торонто, а «NY Icecats», хоккейная программа, базирующаяся за пределами катков в Нью-Йорке и Хакенсаке, также выставляет команды, «организованные для размещения семей, соблюдающих шабат». Кроме того, некоторым игрокам, соблюдающим шабат, удается играть в командах – конкурентах без этих условий, в том числе в нескольких командах на Лонг-Айленде. «Мы живем в эпоху, когда расписание гораздо более взаимозаменяемо. Гораздо проще составить специальное расписание для людей», — заявила журналист и автор книги «Мир шабата: взгляды на другой порядок времени» Джудит Шулевиц. «Поэтому я думаю, что легче приспособить графики для конкретных возможностей».

Тем не менее она также видит более широкое признание дня отдыха, ссылаясь на игроков из несоблюдающих, которые присоединились к командам «Avalanche», соблюдающим шабат. По ее мнению, дети слишком целеустремленны и привязаны к расписанию, у них мало свободного времени. «Как только вы начнете понимать важность дня отдыха, вы начнете понимать идею дня отдыха с другими и начнете структурировать свое время таким образом, чтобы это стало возможным», — рассказала Шулевиц. «Вот что они сделали. Они хотят день отдыха. Они присоединились к соблюдающим шабат командам, поэтому они создали структуру для себя. Это само по себе является общественным благом».

В конечном счете, несмотря на то, что команды «Avalanche», соблюдающие шабат, добились определенного успеха на льду, в том числе выиграли чемпионаты штатов на соревновательных уровнях A и AA, Рудман говорит, что их цель не в том, чтобы привлечь игроков в НХЛ. (В настоящее время в лиге участвует небольшая, но исторически сильная группа игроков-евреев, в том числе Зак Хайман в «Эдмонтон Ойлер», который носит номер 18, означающий «хай» или «жизнь» на иврите). «Это для того, чтобы они могли быть детьми и играть в любимую игру, не жертвуя чем-либо ради своей религии», — заявил он.

Национальная библиотека имени св. Кирилла и Мефодия (НБКМ) в рамках программы празднования 80-летия спасения болгарских евреев представила выставку документов, книг, периодических изданий и воспоминаний современников, сообщает Министерство культуры Болгарии, пишет БТА.

Президент Румен Радев откроет выставку 10 марта. Также будет присутствовать министр иностранных дел Николай Милков. Почетным гостем станет известный историк и общественный деятель Израиля профессор Михаэль Бар-Зоар. На открытии будет присутствовать министр культуры Болгарии Найден Тодоров.

Национальная программа празднования 80-летия спасения болгарских евреев во время Второй мировой войны находится под патронажем главы государства.

В экспозиции представлены рукописи, старопечатные и редкие книги, фотографии и документы на болгарском, иврите и на османском языке, которые отражают богатство источников по истории евреев на болгарских землях. В документальных источниках и воспоминаниях современников рассказывается о событиях в Болгарии в 1940-1943 годах, непосредственно связанных со спасением болгарских евреев. Особое место отведено документальным свидетельствам, в том числе немецким архивам, раскрывающим позицию царя Бориса III по еврейскому вопросу. Особое внимание было уделено реакции депутатов 25-г Национального собрания, засвидетельствованной в письме Николы Мушанова и Петко Стайнова и в письме Димитра Пешева, подписанном 43 депутатами.

В заключительной части экспозиции представлены памятники и награды в знак признательности болгарскому народу за его вклад в спасение болгарских евреев.