Среди множества книг, которые консервативные родители недавно попросили изъять из школ своих детей, есть иллюстрированная версия самого известного дневника о Холокосте, пишет журналист JTA Эндрю Лапин.

Графическая адаптация дневника Анны Франк, опубликованная на английском языке в 2018 году, оказалась в центре растущего числа споров, связанных с изъятием книг из школьных библиотек. Небольшое количество страстных активистов настаивают на том, чтобы книгу изъяли из школ во Флориде и Техасе, назвав ее «порнографией» и даже «антисемитской». Иногда им это удается. Движение за то, чтобы контролировать детскую литературу — особенно графические романы — по признаку расы, пола и гендерной принадлежности, охватило тысячи различных наименований и превратилось в мощную политическую силу с потенциальными последствиями для президентской гонки 2024 года.

Губернатор Флориды Рон ДеСантис, сыгравший одну из самых больших ролей в предоставлении родителям возможности оспорить содержимое школьных библиотек, теперь баллотируется на пост президента. Для защитников иллюстрированной книги, в том числе для фонда, созданного в память Франк, историков и еврейских организаций, включение дневника Анны Франк в список запрещенных книг является признаком того, что движение является ксенофобным и ошибочным. Сторонники изъятия книги из школ говорят, что графическая адаптация по сути является непристойной версией, которая искажает наследие Франк. Даже некоторые родители – евреи и по крайней мере один еврей – законодатель возражали против присутствия книги в школах. «В детстве я много раз читал дневник Анны Франк. Я не помню ничего из того, что они вложили в этот графический роман», — заявил JTA член палаты представителей от Флориды Рэнди Файн. Назвав адаптацию «порнографической книгой об Анне Франк», Файн продолжил: «И, честно говоря, этот графический роман является антисемитским. Так неуместно сексуализировать дневник Анны Франк — это антисемитизм».

Вот что вам нужно знать о книге, критике, с которой она сталкивается, и контексте, который сделал ее «горячей точкой» в углубляющейся культурной войне. Что такое «Дневник Анны Франк: графическая адаптация»? Опубликованный в 2018 г. «Дневник Анны Франк: Графическая адаптация» — это новая, сокращенная версия знаменитого дневника Франк, представленная в формате комикса. Проект был одобрен Фондом Анны Франк, швейцарским фондом, основанным отцом Анны Отто Франком, который контролирует авторские права на дневник, спасенный Отто после того, как он пережил Холокост. Сама Анна погибла в концентрационном лагере Берген-Белзен после того, как большую часть войны пряталась со своей семьей в амстердамской пристройке. Номинант на премию «Оскар» израильский режиссер Ари Фольман вместе с иллюстратором Давидом Полонским составили новую книгу. Она была задумана как дополнение к анимационному фильму 2021 года «Где Анна Франк», режиссером которого выступил Фолман. В то время как фильм рассказывает причудливую историю воображаемой подруги Анны Китти, которая оживает и бродит по современному Амстердаму, книга представляет собой прямое, хотя и сильно урезанное, воспроизведение оригинального дневника Анны. Все записи, которые она воспроизводит, взяты из ее оригинального текста, а диалоги между персонажами в приложении основаны на собственных воспоминаниях Анны об их разговорах.

Некоторые из сторонников книги сопротивляются ярлыку «графический роман», который, по их словам, подразумевает, что история является вымышленной. Новая книга, по словам фонда, не предназначена для замены оригинального дневника Франк, впервые опубликованного на голландском языке в 1947 году как «Секретное убежище» и на английском языке в 1952 году как «Дневник молодой девушки». Эта книга, наряду с последующими изданиями, в которых были восстановлены некоторые отрывки, убранные из первой публикации, продолжает издаваться и широко читается на десятках языков.

Почему и как книга подвергается сомнению?

Горстка родителей – активистов, крупнейшая в стране группа по защите прав родителей и по крайней мере один конгрессмен штата от Республиканской партии — Файн — специально занялись «Дневником Анны Франк: Графическая адаптация» в рамках своей более масштабной кампании против того, что, по их мнению, является непристойным и порнографическим контентом в школах. После нескольких отдельных случаев протеста родителей против книги за последний год их усилия в последние месяцы набрали обороты. Организованные членами групп «за права родителей», таких, как «Мамы за свободу» и «Нет левому повороту в образовании», родители по всей стране выступили против тысяч книг в школьных библиотеках, подавляющее большинство которых посвящено темам расы, пола и сексуальности. Это движение началось с того, что родители организовались, чтобы выступить против обязательного использования масок от Covid-19 в государственных школах, и набрало обороты после протестов против расовой несправедливости в 2020 году начавшихся с убийства Джорджа Флойда, а также недавних политических споров, связанных с вопросами, ориентированными на ЛГБТК, такими как медицинские процедуры для транс детей.

Группы действуют исходя из предположения, что воспитатели их детей и библиотекари могут пытаться внедрить в класс левые взгляды (в том числе то, что они называют «критической расовой теорией» и «гендерной идеологией»). Или даже что они «соблазняют» их детей. Все чаще такие родители обращают внимание на книги и становятся особенно чувствительными к любым литературным изображениям секса и/или ЛГБТК-идентичности, особенно в графическом формате или в формате комиксов. Одни из самых запрещенных книг в школах по всей стране — это графические романы и мемуары на темы ЛГБТК, в том числе «Гендер-квир» и «Веселый дом».

«Людям настолько не нравится идея видеть что-либо, представленное визуально», — рассказала директор программы «Свобода чтения» литературной группы активистов за свободу слова PEN America Кейси Михан. «Снова и снова, когда берутся за графические романы, изображение вырывается из контекста и объявляется порнографическим». Флорида стала границей для этого движения под руководством республиканца ДеСантиса. В соответствии с новыми законами, которые он отстаивал, преподаватели могут быть привлечены к уголовной ответственности за то, что они сделали непристойные материалы доступными для учащихся. В штате также принят новый закон, который критики прозвали «Не говори «гей», который запрещает любые занятия в классе по вопросам сексуальной идентичности или ориентации в начальной и средней школе и ограничивает их в старшей школе.

Почему родители жалуются именно на графическую адаптацию?

Критики книги говорят, что они возражают против небольшого количества отрывков, в которых Анна описывает сексуальные вопросы. В одном из них она рассказывает о том, как однажды спросила подругу, могут ли они показать друг другу свою грудь, но получила отказ. («Если бы у меня была девушка», — размышляет она.) В другом она описывает клинические особенности своего влагалища. Эти отрывки написаны самой Анной и являются частью ее настоящего дневника. Фолман и Полонский воспроизводят их в книге и показывают полностраничную иллюстрацию, показывающую ее блуждание по саду обнаженных женских статуй в греко-римской традиции. Эта иллюстрация, представленная как плод воображения Анны, вызвала самую бурную реакцию родителей. В группах в социальных сетях, посвященных проблемным книгам, некоторые участники поделились скриншотами страницы в качестве доказательства непристойного качества адаптации, задаваясь вопросом, хотел бы любой родитель, чтобы его ребенок прочитал это.

Некоторые люди, отвергающие книгу, предлагали другие объяснения. Тиффани Джастис, соучредитель организации «Мамы за свободу», чей школьный округ во Флориде удалил книгу, рассказала корреспонденту JTA, что ее беспокоит тот факт, что адаптация воспроизводит лишь небольшой процент оригинального дневника, упуская при этом то, что она считала важным. Контекст: оригинальный эпилог, который перешел от повествования Анны от первого лица к более широкому изучению жертв Холокоста. (Послесловие появляется в графической адаптации.)

Выступая против нынешнего уровня детской грамотности, который, по ее словам, крайне низок, Джастис также была в ярости от мысли, что дневник Франк нуждался в иллюстрированной версии. «Анна написала дневник, когда ей было 13 лет», — заявила она. «Так что дневник написан на таком уровне, чтобы дети этого возраста могли его полностью понять».

Что произошло, когда родители стали бороться за удаление книги?

Книга впервые попала в заголовки СМИ в августе 2022 года, когда администраторы школьного округа Келлер в районе Даллас-Форт-Уэрт в Техасе, приказали сотрудникам убрать ее (вместе с рядом других книг) со своих полок. В прошлом году против книги выступил родитель – одиночка, и новый школьный совет при поддержке правых организаций с особыми интересами приказал полностью пересмотреть свою политику проверки учебных материалов. Любые книги, которые когда-либо оспаривались в округе, должны были быть изъяты из обращения до тех пор, пока вопрос не будет решен. Через неделю после общественного резонанса книга была возвращена на полки окружных школ. Второй школьный округ, Кэти в Техасе вблизи Хьюстона, также поставил книгу на обсуждение в 2021–2022 учебном году, в конечном итоге решив, что она подходит только для старшеклассников. Вскоре книга попала в поле зрения родительских активистов во Флориде. Школьный округ Индиан-Ривер на атлантическом побережье штата, в апреле постановил, что книга «не соответствует возрасту» на любом уровне обучения, включая старшую школу. Это стало следствием заявления одного из родителей, утверждавшего, что книга «преуменьшает значение Холокоста». После проверки округ согласился с родителем, сообщив JTA, что книга была признана «вымышленным романом», «ненастоящим дневником Анны Франк» и наполнена «неприемлемым содержанием».

Окружной суперинтендант выступил с заявлением в поддержку этого решения, сославшись на то, что в штате Флорида установлен образовательный стандарт Холокоста как на причину, по которой школа не должна предоставлять книгу учащимся. Национальное руководство организации «Мамы за свободу» выступило с заявлением в поддержку округа, подчеркнув, что дневник Анны Франк сам по себе не вызывает возражений. «Учащимся доступно несколько версий дневника Анны Франк для разного возраста», — говорится в заявлении. «Только ОДНА эта версия была удалена». Джастис, соучредительница организации «Мамы за свободу», является бывшим членом правления школ округа Индиан-Ривер и до сих пор живет в этом районе. Она рассказала JTA, что книга ей тоже не нравится. И сказала, что ее удаление было признаком того, что система работает должным образом: школьная администрация серьезно восприняла требования родителей и приняла решение. «Если бы суперинтендант и школьный совет хотели, чтобы она была там, она была бы там», — заявила она. «Если бы группа по просвещению о Холокосте в округе — а это евреи — хотела, чтобы она была там это было бы там».

Другой школьный округ Флориды, округ Клэй вблизи Джексонвилля, держал книгу ограниченной для доступа учащихся в течение примерно пяти месяцев после жалобы родителя – одиночки в начале этого года. Этот родитель, Брюс Фридман, еврей, и он стал ведущим голосом более широкого движения по удалению книг. Он оспорил графическую адаптацию вместе с сотнями других книг в своем районе, которые он считал неподходящими для учащихся. «Насколько я понимаю, это соблазнение детей», — заявил он JTA об адаптации. Столкнувшись с накопившимся количеством проблем с книгами, округ Клэй в апреле изменил свою политику по отношению к жалобам, чтобы родителям, таким как Фридман, было труднее подавать общие запросы на удаление многих книг одновременно по широко определенным причинам. Но примечательно, что округ сохранил незавершенным вопрос о «Дневнике Анны Франк: графическая адаптация» даже после изменения своей политики. Окончательное решение по книге еще не принято.

Как сторонники книги реагируют на критику?

Активисты, выступающие против движения за запрет книг, и эксперты по истории публикации дневника говорят, что критики адаптации ошибаются даже в самых основных фактах своих возражений. Во-первых, хотя визуальный формат графической адаптации (которая включает в себя некоторые сюрреалистические образы), возможно, находится где-то между фактами и художественной интерпретацией, а запись дневника сильно сокращена, в книге не были придуманы, как утверждали некоторые, отрывки, которые эти родители считают нежелательными. Они были получены, слово в слово, от самой Франк. Оба отрывка были полностью восстановлены в ее англоязычном дневнике, начиная с версий, опубликованных в 1980-х годах. Важнейшей частью аргумента против графической адаптации является идея о том, что оба этих отрывка были вырезаны из первоначального англоязычного издания дневника.

И Фридман, и Файн заявили JTA, что не помнят, чтобы читали отрывки с сексуальным содержанием в своих детских воспоминаниях о дневнике. Почти наверняка так и было, заметила книжный критик и писательница Рут Франклин, пишущая книгу о Франк и ее дневнике, которая будет опубликована в следующем году издательством Йельского университета. Согласно исследованию Франклин, самое первое англоязычное издание дневника действительно включало один из двух отрывков, против которых сейчас возражают родители: ту часть, где Анна обсуждает свое влечение к другой девушке. Франклин рассказала, что, вопреки распространенному мнению, именно Отто Франк настаивал на включении отрывка в первое англоязычное издание дневника после того, как он был вырезан из голландского оригинала. Отто часто изображают ответственным за удаление отрывка, чтобы «обеззаразить» язык Анны для широкой аудитории. По ее словам, современные родители, утверждающие, что не читали этот отрывок в детстве, «неправильно запомнили». «Если бы они действительно пошли в библиотеку и открыли издание, которое печатается с 1952 года, они были бы очень удивлены, обнаружив, что он там есть», — заявила Франклин. «Мне кажется непоследовательным предъявлять претензии к графической адаптации, а не к самому дневнику».

По крайней мере, один родитель ранее возражал против полной текстовой версии дневника. В 2013 году мама из Мичигана оспорила полное издание дневника, сославшись на те же отрывки, против которых возражают сегодняшние родители в графической адаптации. Она утверждала, что полный дневник «не подходит для средней школы», и пыталась убедить округ ее дочери заменить «окончательное» издание дневника на первоначальную версию, в которой был удален один из нежелательных отрывков. Ее возражения попали в национальные СМИ, вызвали резкое осуждение и в конечном итоге были отклонены округом.

Условия в школах изменились за последнее десятилетие: родители во многих штатах получили право оспаривать содержимое библиотек в школах своих детей. Это движение борется не только с графической версией дневника Анны Франк, но и с растущим числом других книг на еврейскую тематику и темы Холокоста. Михан из «PEN America» предположила, что родители, которые возражали против того, чтобы Анна исследовала свою сексуальность, делали это из-за скрытых тем ЛГБТК в отрывках, а это означает, что текст стал примером «интерсекциональности» или представления более чем одной маргинализованной группы.

Некоторые противники книги, в том числе Джастис, отдельно критиковали идею интерсекциональности. «Когда в книге представлено несколько тем, — заметила Михан, — тогда эта книга становится еще большей мишенью». Для Фонда Анны Франк, швейцарской организации, которая контролирует дневник и санкционировала адаптацию, ситуация ясна. Из-за Атлантики организация опубликовала заявление, отвечающее на заявления о дневнике во всех его формах: «Мы считаем книгу, написанную 12-летней девочкой подходящей книгой для ее сверстников».

На временной художественной выставке в барселонском метро представлены работы британской художницы, живущей в Раанане, Израиль, пишет журналистка «Jewish News» Мишель Розенберг.

С 15 по 28 июня на станции «Passeig de Gràcia» проходит «The Art Tunnel», временная выставка билбордов 837 художников из 38 стран, которая временно заменяет рекламные площади. Среди них есть и яркая и красочная картина, изображающая Любавичского Ребе, работы Мишель Леви, которая совершила алию семнадцать лет назад из Хендона и специализируется на картинах на иудейскую и израильскую тематику.

Любавичский Ребе, раввин Менахем-Мендл Шнеерсон, был выдающимся хасидским раввином, возглавлявшим движение «Хабад-Любавич» в 1951-1994 годах. Его учение и философия оказали глубокое влияние на миллионы людей во всем мире. На картине Леви изображен Ребе, окруженный людьми, выполняющими мицвот (заповеди), в том числе девушкой, зажигающей субботние свечи, двумя мужчинами, носящими тфилин. Там же можно увидеть цифру 770, обозначающую Машиаха.

Она говорит, что источником вдохновения для этого проекта послужила одна из цитат Ребе: «Мы должны освещать не только наши дома, но и окружающий мир, и весь мир». «Это говорит о том, что наша ответственность нести свет и позитив выходит за пределы нашего личного пространства и распространяется на мир в целом. Эта концепция особенно актуальна в контексте метро, общественного пространства, которое используется людьми из всех слоев общества». Она продолжает: «Моя красочная и наполненная радостью работа с изображением Любавичского Ребе была создана, чтобы отразить его сущность и вдохновляющие способы, которыми он помогал и призывал людей общаться по всему миру. Образ Ребе, представленный на этой выставке, служит маяком света в подземных тоннелях метро, напоминая нам о нашей коллективной ответственности освещать мир добротой, любовью, пониманием и состраданием».

«Art Tunnel» — это инициатива «Expometro», платформы, которая стремится сделать искусство доступным для всех. Барселона — это его 9-е воплощение после выставок в Париже, Лондоне, Берлине, Монако, Нью-Йорке, Лос-Анджелесе и Майами-Бич.

Жизни двух очень разных израильских пар пересекаются в «Ужине», последнем фильме режиссерского дуэта Матти Харари и Арика Любецки, и это хорошо сделанный и красиво сыгранный кусочек израильской жизни, пишет журналистка «The Jerusalem Post» Ханна Браун.

Этот фильм ясно показывает, что, хотя те, кто находится за пределами Тель-Авива, иногда называют жизнь в этом городе «пузырем» — имея в виду изолированное место, где многие живут буржуазной, либеральной, богатой жизнью, оторванной от большей части остального Израиля. На самом деле Тель-Авив – это множество разных пузырей. Те, кто живет в каждом из них, обычно держатся отдельно от других, но, когда они собираются вместе, результаты могут быть непредсказуемыми.

Основанные на романе Дэна Редлера, параллельные истории рассказывают о богатых и неимущих, о тех, кто устал от своей жизни и ищет что-то, чтобы придать ей смысл. И о тех, кто изо всех сил пытается просто выжить, даже если они не менее умны и образованны. Борющаяся пара — недавние репатрианты из России, Григорий (Олег Левин) и Эмма (Юлия Тагил). Григорий был инженером, но у него проблемы с ивритом, и он потерял уверенность в себе, зарабатывая на жизнь охранником в торговом центре и в клубах. Эмма имеет докторскую степень по литературе, и ее диссертация была посвящена влиянию коммунизма на русскую литературу, но в Тель-Авиве единственная работа, которую она может найти, — это предлагать людям на улице сменить сеть сотовой связи. Ей приходится бороться только за то, чтобы получить работу телемаркетолога, которую большинство израильтян сочло бы жалкой. Они хотят иметь детей, но едва могут платить за квартиру, а их маленький попугай почти заменяет им ребенка, насколько это возможно.

Яэль (певица Керен Пелес, дебютировавшая здесь в качестве актрисы) — психотерапевт, которая не может решить свои собственные проблемы. Ей наскучил брак с Алоном (Одед Менастер), предпринимателем в сфере высоких технологий, который пытается открыть свой разум, посещая уроки рисования. Она постоянно флиртует с их сильно пьющим другом-бездельником (Ишай Голан) и скучает по своему сыну, который покинул Израиль, вероятно, навсегда, чтобы поступить в киношколу за границей. Яэль и Алон напоминают главных героев недавно вышедшей драмеди Николь Холофсенер «Ты ранишь мои чувства», тоже о недовольной буржуазной паре, один из которых — психотерапевт, хотя Яэль и Алон вызывают меньше сочувствия, чем персонажи того американского фильма, так как они меньше осознают свои недостатки и не умеют смеяться над собой. У этих двух пар не было бы даже мимолетного знакомства, если бы не необычное стечение обстоятельств.

Эмма теряет работу в телемаркетологии из-за борьбы с сексуальными домогательствами и устраивается на работу обнаженной моделью в художественном классе, который посещает Алон. Она скрывает от мужа потерю работы и уверена, что он не одобрит ее работу моделью. Алону нравится Эмма как в сексуальном, так и в творческом плане, и он предлагает ей деньги, чтобы она позировала ему наедине. Она принимает его предложение, все еще скрывая этот факт от Григория, который улавливает намеки на то, что она не говорит правду. Совпадение в их жизнях еще больше усложняет историю.

В то время как все актеры играют превосходно, Левин и Тагил выделяются как пара репатриантов, и они делают окончательную трагедию истории особенно трогательной. Левин, сыгравший ключевую роль в телесериале «Карфаген», часто играл русских «плохих парней», которые в основном однотипны. Но в такой сложной роли, как эта, он сияет и действительно показывает свой талант. Вы можете видеть в его глазах, что гнев накапливался внутри Григория в течение многих лет, пока он изо всех сил пытался сдержать его, и каждое пренебрежительное отношение и оскорбление, которое он терпит, приближают его к поверхности. Тагил, уважаемая театральная актриса, демонстрирует качество задумчивости и стойкости перед лицом сокрушительных разногласий, которые настолько выигрышны, что легко понять, почему такой человек, как Алон, стал одержим ею, несмотря на его прекрасную жену дома.

Харари и Любецки сотрудничали в качестве режиссеров ряда фильмов и телесериалов, в том числе «Яблоки из пустыни», «Блэк Джек» и «Последний подозреваемый». В каждом фильме они смотрят на разные миры: молодая женщина-харедим переезжает в кибуц; гангстеры; пережившие Холокост; и другие. В «Ужине» детали жизни персонажей кажутся очень реальными. «Но в то время как весь смысл истории состоит в том, чтобы показать, как сталкиваются миры этих двух пар, я продолжала желать — и я думаю, что многие зрители пожелают, — чтобы история была сосредоточена на русской паре. Я была настолько поглощена их борьбой, что хотела еще больше узнать о них и их жизни. И я нашла привилегированную израильскую пару более знакомой и менее интересной. Именно Григорий и Эмма держали меня в напряжении до последних моментов фильма», – пишет Х.Браун.

Стриминговая платформа “Izzy” недавно запустила свою первую оригинальную программу – сериал из пяти частей о сложном мире Иерусалима, ведущим которого является бывший муниципальный советник Ави Меламед, сообщает “The Times of Israel”.

“Линия стыка”, показ которой начался 19 мая, в День Иерусалима, выглядит познавательно и увлекательно, поскольку Меламед предлагает глубокое погружение в сложную историю, демографию и политику Иерусалима. Опираясь на свое иерусалимское воспитание в сочетании с глубоким знанием людей и мест города, Меламед пытается объяснить, почему напряженность в Иерусалиме настолько глубока и сильна.

Сериал идет на английском языке, со значительной дозой диалогов на иврите и арабском языке с субтитрами с иерусалимцами, которые наполняют сериал, пытаясь ввести зрителей в их мир. “Izzy Stream Israel” возникла в разгар увлечения стримингом в 2020 году в надежде превратить ее в израильский “Netflix”. До сих пор платформа лицензировала существующий контент через израильских кинематографистов, дистрибьюторов и торговых агентов, создав библиотеку из примерно 300 часов контента. Из-за этих лицензионных соглашений платформа недоступна в Израиле, несмотря на то, что она открыта для подписчиков по всему миру за 10 долларов в месяц.

Первая серия “Линии стыка” посвящена топографии и географии Иерусалимского региона, в то время как вторая посвящена густонаселенному району площадью в одну квадратную милю, известному как Старый город. Третья серия посвящена комплексу Храмовой горы, четвертая – арабскому району Исавия, а заключительная – пограничным пространствам между отдаленными кварталами Джабель Мукабер и Восточный Тальпиот.

Меламед, писатель и эксперт по ближневосточной политике, посещает каждое место, встречаясь с владельцами магазинов, лидерами общин и жителями, многих из которых он знает по годам работы старшим советником города по арабским делам во время первой и второй интифад в конце 1980-х и начале 2000-х годов. Он ведет зрителей по узким улочкам Иерусалима и на его крыши, показывая, как живут разные группы населения и культуры. Местные жители придают темам яркий колорит. Хотя в сериале звучат голоса как израильтян, так и палестинцев, израильтяне, как правило, ведут себя искренне и непринужденно, в то время как слова некоторых из арабских интервьюируемых звучат более жестко, возможно, из-за неловкости из-за того, что их показывают на платформе, которая с гордостью позиционирует себя как еврейская и сионистская.

Меламед отметил сложности, связанные с созданием такого рода сериалов, такие как наем палестинской съемочной группы, когда его израильская команда отказалась от съемок в арабских кварталах Восточного Иерусалима Иссавия и Джабель Мукабер. Напряженный характер тематического материала повысил ставки. “Линия стыка”, названная в честь невидимой границы, которая проходит между Восточным и Западным Иерусалимом. Несмотря на кажущееся единство, непростые разногласия в городе сохраняются; его общины сосуществуют, но далеко не без проблем. “С самого начала я сказал, что это не “Фауда”, или “Моссад”, или “24””, – заметил Меламед. “Это образовательный контент. Это не сенсация”. Меламед выучил арабский язык до службы в разведывательном подразделении ЦАХАЛа. Он работал советником по арабским делам мэра Иерусалима Тедди Коллека в напряженные годы Первой Интифады, в конце 1980-х годов. Сегодня он ведет колонку для “USA Today”, регулярно выступает перед различными организациями в США и недавно опубликовал свою третью книгу.

Меламед и его партнер по жизни и работе Майя Хоффман продюсировали сериал через свою образовательную некоммерческую организацию. Вся эта затея была непростой для двух начинающих продюсеров, которые с головой окунулись в каждый аспект процесса, включая монтаж, чтобы в итоге получить ту программу, которую они хотели. Первая серия “Линия стыка” была выпущена в День Иерусалима, а пятая и последняя выйдет 15 июня. “Мы очень гордимся этим”, – заявил Меламед. “Люди должны понимать, как это выглядит и что это такое. Это делается для того, чтобы предоставить опыт, который приятен, и интеллектуально познавателен”.

Сокращение числа студентов – раввинов в неортодоксальных ешивах, а также увеличение числа молодых людей из движения «Хабад», которые недавно были посвящены в духовный сан, подчеркивают интересную тенденцию религиозной еврейской жизни в США, пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн.

16 июня 147 кандидатов в раввины и их семьи соберутся со всего мира в Морристауне, штат Нью-Джерси, чтобы отметить выпуск новых раввинов в хабадском Раввинском колледже Америки (RCA). Церемония под названием Хаг а-Смиха (праздник рукоположения) проводится раз в несколько лет. Поскольку набор на аналогичные раввинские программы в неортодоксальных еврейских ешивах в последние годы сократился, эта церемония является признаком растущего числа американских евреев, которые участвуют в событиях этого хасидского движения, а также растущего числа хабадских раввинов по всей стране.

В 2023 году неортодоксальные еврейские течения рукоположили около 100 раввинов: 14 человек в консервативной Еврейской теологической семинарии, 35 человек – в реформистском Хибру-Юнион колледже, 14 человек – в Хибру-колледже, 9 человек – в Американском еврейском университете, по 6 человек – в Реконструктивистском раввинском колледжем, Академии еврейской религии, Академии еврейской религии в Калифорнии и «АЛЕФ:Альянсе за еврейское возрождение».

Церемония Хаг а-Смиха проходит раз в несколько лет. «Хабад» реализует около дюжины таких программ по всей Северной Америке и ежегодно посвящает около 200 раввинов. RCA в Морристауне, штат Нью-Джерси, выпустил более 680 раввинов за последние пару десятилетий. В США также есть харедимные (ультраортодоксальные) ешивы, но число их выпускников не разглашается. Крупнейшая общепринятая ортодоксальная ешива – Ешива-университет, где в 2014 году они сообщили JTA, что за 4 года рукоположили 225 раввинов. Другими ешивами являются «Нер Исроэль», Еврейский теологический колледж, Раввинская семинария Америки и другие.

Сокращение числа раввинов

В марте журнал «Tablet» опубликовал статью под названием «Разыскивается больше раввинов», в которой описывалось резкое сокращение числа студентов – раввинов в неортодоксальных семинариях. Они привели пример выпускного класса Еврейской теологической семинарии в 1982 году, где большинство его выпускного класса, состоявшего примерно из 40 раввинов, были белыми мужчинами, которые впоследствии стали раввинами. В начале декабря консервативное движение иудаизма разослало во многие синагоги тревожное объявление о поиске нового раввина. В сообщении говорилось, что в этом году в значительном количестве синагог, около 80, должны быть вакансии раввинов. Это составляло примерно седьмую часть синагог, связанных с движением. В электронном письме также отмечалось, что, вероятно, будет создан пул из 50-60 раввинов, активно ищущих новые должности. В статье добавлено, что в 2023 году JTS намеревается рукоположить меньшую группу, состоящую из 12 раввинов и трех канторов.

Кроме того, выпускники 2023 года — представители всех полов, возрастов и сексуальных ориентаций. Согласно опросу «Pew» 2020 года о жизни американских евреев, почти каждый пятый еврей США (5% часто и 12% иногда) участвует в мероприятиях или б-гослужениях «Хабада». Кроме того, 21% говорят, что они «редко» участвуют в мероприятиях или б-гослужениях «Хабада»; это означает, что они действительно, вероятно, время от времени участвуют в мероприятии или б-гослужении. Интересно, что четверть (24%) участников мероприятий «Хабада» (часто/иногда) являются ортодоксальными евреями, еще четверть отождествляют себя с консервативным иудаизмом (26%), а еще четверть (27%) на самом деле являются евреями-реформистами. 16% участников — евреи, не связанные ни с одним из этих течений. Это особенно распространено среди ортодоксальных евреев: 46% говорят, что хотя бы иногда участвуют в деятельности «Хабада». Для сравнения, 25% евреев-консерваторов, 12% евреев-реформистов и 8% евреев, которые не отождествляют себя с какой-либо конкретной ветвью иудаизма, хотя бы иногда участвуют в деятельности Хабада.

В 2016 году Южная Дакота приняла хабадского раввина, что стало историческим моментом, когда «Хабад» отправил раввинов во все 50 штатов США. При этом, согласно исследованию 2021 года, проведенному Джоэлом Коткиным и Эдвардом Хейманом в период с 2001 по 2021 год количество консервативных синагог в США сократилось с 877 до 558 – то есть на 36%; реформистских синагог стало на 15% меньше, с 963 в 2001 г. до 816 в 816. Даже ортодоксальные общины сократили свое количество с 1156 в 2001 г. до 775 в 2021 г., т.е. на 33%. Тем не менее количество синагог, связанных с «Хабадом», выросло с 346 в 2001 году до 1036 в 2021 году, увеличившись на поразительные 199% за два десятилетия.

Эти новые раввины «Хабада» будут работать не только в еврейских общинах США, но и служить во многих городах мира. Их уникальная программа рукоположения является кульминацией четырехлетнего обучения, во время которого студенты приобретают жизненно важные навыки, которые позволят им преуспеть в своей новой должности авторитетных раввинов. Согласно заявлению «Хабада», относящемуся к церемонии Хаг а-Смиха, навыки, приобретенные за эти четыре года, включают анализ основных еврейских толкований, формулирование кратких и соответствующих постановлений, основанных на традиционных источниках, вовлечение членов общины и консультирование.

Скончался переживший Холокост 93-летний сэр Бен Хелфготт, он был одним из тех, кто добился признания геноцида еврейского народа британским обществом, пишут журналисты “Jewish News” Джастин Коэн и Дженни Фрейзер.

Он также был бывшим чемпионом по тяжелой атлетике, одним из всего лишь двух выживших в Холокосте, которые позже приняли участие в Олимпийских играх. В заявлении, размещенном 16 июня в социальных сетях “Обществом помощи 45” говорилось: “С глубочайшей печалью мы должны поделиться новостью о том, что мы потеряли основателя “Общества помощи 45″ сэра Бена Хелфготта. Мы желаем долгих лет жизни его жене Арзе, его сестре Мале и ее семье. А также его сыновьям Морису, Майклу и Натану и их семьям. Пусть память о Бене будет благословенна”.

Главный раввин Великобритании Эфраим Мирвис написал: “Сэр Бен Хелфготт был одним из самых вдохновляющих людей, которых я знал. Он был харизматичным и страстным лидером, который пропагандировал ценности сострадания, понимания, любви и мирного сосуществования. Его ужасный опыт вдохновил его неустанно работать во имя более мирного и единого мира, и он вдохновил нас делать то же самое”. Лорд Эрик Пиклз также написал в своём твиттер-аккаунте: “Небольшого роста, но настоящий гигант. Британский олимпийский чемпион, движущая сила сохранения памяти о Холокосте, источник вдохновения для многих. Постоянный посетитель IHRA, по нему будут скучать его многочисленные друзья по всему миру. Мои мысли и любовь его семье. Пусть память о нем будет благословенна”.

Совет депутатов охарактеризовал сэра Бена как “человека, чье величие не имело себе равных”. “Объединенная синагога” заявила: “Мы были опустошены, узнав сегодня утром от его семьи, что сэр Бен Хелфготт, олимпийский чемпион, педагог, выживший и гордый член Объединенной синагоги Уэмбли, скончался. Бен был необыкновенным человеком с необыкновенной историей, который, несмотря на все, через что ему пришлось пройти, продолжал любить необыкновенную жизнь”. Фонд памяти жертв Холокоста написал в своем твиттер-аккаунте: “Мы глубоко опечалены кончиной нашего почетного президента и друга сэра Бена Хелфготта”. Образовательный фонд “Холокост” добавил, что был “глубоко опечален известием о потере нашего дорогого друга, наставника и почетного покровителя, пережившего Холокост сэра Бена Хелфготта, кавалера Ордена Британской империи, 1929-2023”.

Дейв Рич из Фонда общинной безопасности написал в своем твиттер-аккаунте: “Сегодня пришли ужасно печальные новости о кончине сэра Бена Хелфготта, поистине вдохновляющего человека во многих отношениях”. Европейский еврейский конгресс написал в своем твиттер-аккаунте: “Его сила, стойкость и приверженность просвещению в области Холокоста затронули жизни многих. Мы будем помнить его необыкновенный жизненный путь и его вдохновляющие достижения в мире спорта”. Библиотека Винера добавила: “Мы глубоко опечалены известием о кончине сэра Бена Хелфготта, замечательного человека, который оказал неизгладимое влияние на всех тех, кто встречался с ним и работал с ним. Его пожизненная преданность делу и выдающиеся достижения были поистине вдохновляющими”.

Суровый и миниатюрный сэр Бен, посвященный в рыцари в 2018 году в знак признания его долгих заслуг в деле просвещения о Холокосте, родился в Польше в ноябре 1929 года, в небольшом городке Петркув, недалеко от Лодзи. Его семья состояла из родителей, бабушки и двух сестер, и он много вспоминал о счастливом доме Его родители, по его словам, были обеспокоены своим еврейским будущим в Польше, поскольку на протяжении 1930-х годов появлялись новости о потенциальной угрозе, исходящей от гитлеровской Германии. Еще в 1935 году им удалось получить разрешение на выезд в Палестину — но его бабушка не захотела уезжать, поэтому семья осталась в Польше. 1 сентября 1939 года десятилетний Бен Хелфготт наслаждался отпуском со своими родителями и сестрами, навещая своего дедушку, тетю и дядю в родном городе своей матери. Он вспомнил, что его мать хотела добраться до Петркува вовремя, чтобы подготовиться к шабату, поэтому семья отправилась в обратный путь в семь утра. Обычная поездка домой занимала около двух часов, но в тот день они добрались домой только в шесть вечера. По дороге они слышали, как падают бомбы и воют сирены. После непродолжительной попытки остаться в соседнем городе семья вернулась в Петркув. Как и другим евреям, Хельфготтам было приказано переселиться в гетто, первое, созданное нацистами в Европе. Тысячи людей были загнаны в тесные жилые помещения, добывая еду, как могли. Отец Бена организовал контрабанду продуктов питания в гетто, используя изобретательные способы обойти нацистские ограничения. Сам Бен, светловолосый, обнаружил, что может сойти за поляка, и проводил много времени за пределами гетто, снимая нарукавную повязку с магендовидом, которую евреи были вынуждены носить. После трех тяжелых лет в гетто, в течение которых он работал на стекольном заводе за его стенами, Бен и его товарищи по работе вернулись с работы и обнаружили, что гетто было опечатано. Евреев собирали для “переселения” — депортации на восток, в лагеря смерти.

Младшая сестра Бена, Луиза, и его мать были убиты; сам Бен был отправлен в Бухенвальд в 1944 году, в то время как другая его сестра, Мала, была депортирована в Равенсбрюк вместе с их двоюродной сестрой Анной. Бена разлучили с отцом в Бухенвальде, а его отправили сначала в концентрационный лагерь в Шлибене, а затем в Терезиенштадт. Позже он обнаружил, что всего за несколько дней до окончания войны его отец был застрелен, когда пытался спастись от “марша смерти”, покидавшего лагерь.

Итак, в 15 лет Бен Хелфготт остался сиротой. Он нашел своего двоюродного брата Дженека в Терезиенштадте, и двое мальчиков сначала решили вернуться в Польшу. Но после того, как их встретили оскорблениями на расовой почве — и чуть не убили офицеры польской армии, — они решили вместо этого принять приглашение поехать в Великобританию. С первоначальной группой из 300 молодых евреев Бен Хелфготт прибыл в Британию и сначала был направлен в Уиндермир в Озерном крае. Это было началом крепких дружеских отношений, которые характеризовали всю жизнь Бена. И последующего создания организации “The Boys”, которая превратилась в новаторское “Общество помощи 45”, благотворительную организацию, с которой Бен стал наиболее тесно связан.

Когда ему было 18 и он собирался поступать в Саутгемптонский университет, Бен заметил нескольких человек на Хэмпстед-Хит, поднимающих тяжести. Будучи от природы спортивным, он спросил, может ли он попробовать — и, к удивлению, с легкостью поднял 80 килограммов. Бен начал тренироваться со страстью и всего через несколько коротких лет после приезда в Великобританию в качестве “ходячего скелета” завоевал золотую медаль на Маккабиаде в 1950 году в Израиле. К 1956 году он представлял Великобританию на Олимпийских играх в Мельбурне. Два года спустя он завоевал бронзовую медаль на Играх Содружества в Кардиффе, а в 1960 году завоевал еще одну бронзу на Олимпийских играх в Риме. Во всех этих случаях он был капитаном британской сборной по тяжелой атлетике.

Воссоединившись со своей сестрой Малой, которую после освобождения отправили в Швецию, Бен сосредоточился на восстановлении своей семьи. У них с женой Арзой было трое сыновей и множество внуков. Все это время он неоднократно говорил о культурной интеграции и мире. И им восхищались за то, что он продолжал проявлять теплоту и дружбу по отношению к польскому народу. За свою долгую жизнь он получил множество наград. Но у любого, кто столкнулся с ним, останется стойкий образ Бена ростом 165 сантиметров на танцполе, когда он и его товарищи из “Общества помощи 45” энергично и смачно праздновали.

После десяти лет работы исследователи из Института науки Вейцмана говорят, что им удалось создать модели человеческого эмбриона, полученные из стволовых клеток, вне матки, пишет журналистка «The Times of Israel» Рене Герт-Занд.

Прогресс может помочь ученым лучше понять здоровое и нездоровое эмбриональное развитие. Это также имеет значение для изучения генетики различных органов, возможного выращивания органов для трансплантации и исследования воздействия фармацевтических препаратов на эмбрионы. Сведения об открытии были опубликованы 15 июня в виде предварительной версии статьи, которая находится на продвинутой стадии редактирования в престижном рецензируемом журнале.

Эмбрион, полученный из стволовых клеток (SEM), который не подвергается генетическим манипуляциям, эквивалентен 14-дневному эмбриону. Он имеет зародыш, желточный мешок, амниотическую полость, плаценту и клетки хориона или наружную плодную оболочку. «У него нет бьющегося сердца или мозга, но он имеет очень сложную организацию и уже начинает проявлять раннюю дифференциацию тканей. Все элементы архитектуры присутствуют, и они находятся в правильном соотношении и ориентации друг к другу», — рассказал профессор Джейкоб Ханна. Ханна и его команда из отдела молекулярной генетики Института Вейцмана первыми опубликовали отчеты об успехах в создании SEM мышей в «Cell» в 2022 году и «Nature» в 2021 году. Теперь они сделали SEM человека с помощью сложного процесса, частично основанного на изучении моделей животных.

Было много экспериментов, пока они не нашли правильный протокол. «Мы должны были создать индуцированные плюрипотентные стволовые клетки и подтолкнуть их к тому, чтобы они стали желточным мешком, хорионом, трофобластами и так далее. Затем мы поместили их в вибросито и изменили протокол носителя», — заявил Ханна «The Times of Israel» 15 июня. «Некоторые из используемых нами носителей обсуждались ранее, но три важнейших носителя используются нашей группой недавно и описаны в нашей статье», — добавил он.

Этот прорыв произошел вслед за статьей в «The Guardian» об объявлении 14 июня на ежегодном собрании Международного общества исследований стволовых клеток в Бостоне о создании синтетического человеческого эмбриона профессором Магдаленой Зерницкой-Гетц из Кембриджского университета и Калифорнийского технологического института. Ханна, который в течение последних шести месяцев делился своим последним открытием с медицинским сообществом, назвал заявление Зерницкой-Гетц преждевременным. «Ее заявления возмутительны. У нее даже нет опубликованной препринтной статьи. Я смотрел ее презентацию и видел несколько слайдов, которые она показала. У ее модели нет ни плаценты, ни желточного мешка, поэтому ее нельзя назвать эмбрионом. Я бы не назвал это успехом», — заметил он.

Хотя с 2006 года стало возможным превратить кровь или клетки кожи взрослых людей в эмбриональные стволовые клетки в чашке Петри, дифференциация все еще оказывается сложной задачей. «Обычно мы не можем имитировать очень сложные процессы, происходящие во время развития эмбриона. Для этого нам нужно узнать, какие гены и белки включаются или выключаются во время этого процесса развития. Как только мы обнаружим их, мы можем добавить их или уменьшить. Вот почему нам нужно имитировать эмбрион», — рассказал Ханна. «Но мы не знаем человеческого эмбриона. Он создает все свои органы между седьмым и 28-м днем беременности. После этого речь идет только о росте в течение следующих восьми месяцев. Итак, у вас есть эти быстрые, критические три недели в начале, когда происходит вся эта драма, но это «черный ящик»», — объяснил он.

На этом этапе у исследователей нет эмбрионов для изучения, потому что большинство женщин даже не знают, что они беременны в течение первых недель. Если бы у них был выкидыш или самопроизвольный аборт, они бы даже не узнали. Однако, если женщина знает, что она беременна, и выбирает аборт на этом этапе, как правило, это делается медикаментозно. Хирургический аборт, что маловероятно, повредит эмбрион. Ни один из этих вариантов не обеспечил бы исследователей эмбрионами для изучения, и уж точно не в необходимых больших количествах. «Итак, у нас есть способ заглянуть внутрь этого пресловутого черного ящика. В нашем SEM у нас есть модельная система, чрезвычайно близкая к той, которую вы можете найти в матке беременной женщины, которая позволяет нам, например, изучать проблемы, связанные с развитием желточного мешка. Или мы можем узнать, почему нервная трубка не закрывается должным образом на этом этапе», — заявил Ханна.

Ханна сразу же подчеркнул и был непреклонен в том, что создание SEM длиной от двух до трех миллиметров не связано с выращиванием их до срока внутриутробного развития или в пробирке. Человеческая беременность слишком длительна и сложна для последнего. Первое просто не работает биологически. «Кроме того, что это незаконно, это невозможно сделать. Даже если кто-то захочет, вы можете поместить его обратно в матку только до 64-клеточной стадии бластоцисты. Через полдня у любого вида вы вводите его обратно в матку, и он не имплантируется. Это верно даже для естественных эмбрионов», — заметил Ханна.

В статье в «The Guardian» Робин Ловелл-Бэдж, глава отдела биологии стволовых клеток и генетики развития в Институте Фрэнсиса Крика в Лондоне, заявил, что на данный момент невозможно сказать, сможет ли наука преодолеть это препятствие, тем самым создавая потенциал для SEM, чтобы превратиться в живое существо. «Очень сложно ответить. Будет трудно сказать, есть ли внутренняя проблема с SEM или это просто техническая проблема», — заметил он. Если ответ станет более ясным, биоэтики — как светские, так и религиозные — обязательно примут в этом участие, если они уже не планируют сделать это.

Израиль вскоре может впервые начать поставки своих танков Merkava в Европу, соответствующие переговоры ведутся с одной из европейских стран. Об этом сообщила в четверг газета Yedioth Ahronoth.

По ее информации, речь идет о снятых с боевого дежурства машинах второго и третьего поколений, произведенных в Израиле в 1980 и 1990 годах. Несколько лет назад они были списаны в резерв, но на фоне боевых действий на Украине на мировом рынке возрос спрос на подобную бронетехнику, отмечает издание.

Основной боевой танк Merkava (в переводе с иврита – “колесница”) производится в Израиле с 1979 года. В настоящий момент на вооружении Армии обороны Израиля стоит четвертое поколение этих машин. Как пишет Yedioth Ahronoth, пока речь идет о продаже более чем 200 устаревших израильских танков. Их продажа, согласно предварительным оценкам, может принести Израилю несколько десятков миллионов долларов, указывает газета. Переговоры с потенциальными покупателями уже близятся к завершению, они ведутся с двумя странами, одна из которых находится в Европе. Контракты могут быть подписаны уже через три месяца, информирует газета.

По ее сведениям, сделки еще должны быть одобрены Министерством обороны США, поскольку в конструкции этих танков используются детали американского производства. Информацию о ведущихся переговорах подтвердил газете Calcalist глава отдела оборонного экспорта Минобороны Израиля бригадный генерал запаса Яир Кулас. Он утвердительно ответил на вопрос издания о возможности экспортных поставок танков Merkava. “Да, есть две потенциальные страны, с которыми мы ведем переговоры, находящиеся на продвинутой стадии. Мне запрещено разглашать информацию об этом, но одна из них находится в континентальной Европе”, – сказал он.

По словам Куласа, высокий спрос на израильскую военную технику, в том числе на современные ее образцы, напрямую обусловлен ситуацией вокруг Украины. “Европейские страны помогают Украине и поставляют ей системы вооружений. Запасы в этих странах истощаются, и они пополняют их, закупая более современные системы, именно здесь вступают в дело израильские производители”, – отметил Кулас. При этом он подчеркнул, что позиция Израиля по вопросу поставок вооружений непосредственно на Украину остается неизменной. “Политика Министерства обороны и политического руководства по этому вопросу является взвешенной, продуманной и ясной и исключает экспорт вооружения на Украину”, – сказал Кулас.

Россия и Израиль подписали соглашение по уточнению границ земельного участка в Западном Иерусалиме, где планируется строительство комплекса зданий и сооружений, используемых для нужд секции консульского отдела посольства РФ в Израиле. Об этом сообщило в пятницу российское посольство.

“18 мая между Российской Федерацией и муниципалитетом Иерусалима при содействии посольства России и МИД Израиля было подписано мировое соглашение и протокол к нему об уточнении границ и площади российского земельного участка в Западном Иерусалиме. Исходим из того, что упомянутая земельная собственность будет использована, в частности, для строительства комплекса зданий и сооружений, используемых для нужд секции консульского отдела посольства России в Израиле”, – говорится в заявлении. В посольстве отметили, что подписание данных документов стало результатом многолетнего процесса, инициированного российским внешнеполитическим ведомством. “Уверены, что данный шаг в полной мере служит дальнейшему укреплению дружественных многоплановых отношений между Россией и Израилем, а также идет в русле неизменного курса нашей страны на справедливое ближневосточное урегулирование”, – добавили в российском диппредставительстве.

В посольстве указали, что “земельный участок, расположенный на пересечении улиц Кинг Джордж V и Маалот в Западном Иерусалиме, был приобретен российской стороной в 1885 году и упоминается под номером 50 в “Описи всех русских недвижимостей в Палестине и Сирии, за исключением частного владения” от 19 июня 1895 года”. “Для того чтобы начать проектирование какого-либо здания, потребовалось провести процедуру уточнения границ”, – добавили в диппредставительстве, отметив, что российской стороной были приняты для этого исчерпывающие меры, включая предоставление исторических архивных документов.

“Подписание соглашения и протокола к нему позволило поставить точку в многолетнем процессе и стало взаимоприемлемым решением”, – отметили российские дипломаты.

Министр по делам диаспоры Амихай Шикли 15 июня раскритиковал анонимный источник в администрации Байдена, который негативно отзывался о нем, пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн.

Хотя многие предположили, что он говорил о специальном посланнике США по мониторингу антисемитизма и борьбе с ним Деборе Липштадт, позже он заявил «The Jerusalem Post», что на самом деле хотел раскритиковать «клерка», который работает со специальным посланником, не упомянув, кто это. Отвечая на вопрос о претензиях чиновника Белого дома в интервью радио «Kan», Шикли весьма очевидным образом намекнул, что анонимным чиновником на самом деле была Липштадт, которая на этой неделе находился в Израиле. «Она милая женщина, которую я встретил, занимается антисемитизмом», — заметил он, не упомянув имени Липштадт. Он добавил, что ее мнение отличается от моего, она, в конечном счете, левая женщина. Министр продолжил, заявив, что ей не понравилось, что я критиковал Джорджа Сороса. И ей не понравилось, что я критиковал «J-Street».

Шикли заметил: «Это клерк; очень маргинальное событие», то есть не важное должностное лицо. «Она сказала, что я не встречался ни с одной общиной; я даже не знаю, как подсчитать количество общин и еврейских федераций, которые я посетил». Месяц назад Шикли написал в своем твиттер-аккаунте, что израильское правительство и подавляющее большинство израильских граждан считают Илона Маска выдающимся предпринимателем и образцом для подражания.

На вопрос «Post» 15 июня, намеревался ли он критиковать Липштадт, министр сразу же ответил: «Я говорил не о ней, а о клерке, который работает с ней, который использует свое положение, чтобы говорить самым отвратительным образом, чтобы лгать от имени правительства. Я не нападаю на Липштадт. Я уважаю ее. Я ценю ее, я не верю, что она бы проводила брифинг от имени администрации Байдена против израильского правительства, она бы не опустилась до такого уровня. Никто не станет между США и Израилем». Он добавил: «Я встречался со многими еврейскими организациями; мы вложили 750000 шекелей в парад и инвестируем 40 миллионов долларов в еврейское образование. Мы заботимся, и я забочусь о еврействе диаспоры и евреях диаспоры».

В статье JTA цитируется анонимный источник в Белом доме, раскритиковавший Шикли: «Тот факт, что высокопоставленный израильский чиновник приехал в Соединенные Штаты и не провел ни одной публичной встречи с американской еврейской общиной, и тот факт, что его единственное публичное взаимодействие состоит в том, чтобы заставить кого-то улыбнуться или попросить его улыбнуться, говорят сами за себя», — заявил представитель Белого дома, который, согласно статье, «много общается с высокопоставленными израильскими чиновниками». Это утверждение на самом деле не соответствует действительности: за последние несколько месяцев Шикли несколько раз был в США и встречался со многими руководителями еврейских организаций, главами еврейских федераций, а также реформистскими, консервативными и ортодоксальными раввинами. Он, вероятно, был самым активным министром по делам диаспоры в последние годы в отношении многочисленных визитов и встреч по всему миру.

Во время произраильского парада в Нью-Йорке 4 июня Шикли призвал протестующих против судебной реформы улыбнуться, и некоторым показалось, что он делает непристойный жест. Его фотография стала вирусной, и с тех пор ею пользуются многие левые организации. Даже глава оппозиции депутат Кнессета Яир Лапид поделился фотографией и раскритиковал Шикли в социальных сетях. Многие, кто был рядом с Шикли во время парада, говорят, что он не делал никаких жестов в сторону демонстрантов. По данным JTA, представитель администрации Байдена был особенно возмущен самозащитой Шикли в выступлении вечером 12 июня на израильском телевидении, когда Шикли назвал твиты своих критиков о фотографии «фейковыми новостями». «Обвинение фотографа показывает, насколько он не понимает американскую еврейскую диаспору», — заявил чиновник. «Его комментарии будут иметь последствия. Администрация Байдена наблюдает за этим».

Шикли попросил ведущих вернуться к разговору о его фотографии, которая стала вирусным изображением для протестующих против правительства. Он рассказал, что рядом с ним были такие люди, как генеральный директор Министерства наследия, а также «люди из Еврейского агентства, которые связались с «Еш Атид» и сказали им убрать этот пост, поскольку это фейк».

76-летняя Липштадт — уважаемый американский историк и дипломат, которая внесла значительный вклад в изучение Холокоста своими влиятельными книгами и академической работой в Университете Эмори. Липштадт работала консультантом в Мемориальном музее Холокоста США и была назначена президентом Биллом Клинтоном членом Совета памяти Холокоста США. Достижения Липштадт были в 2023 году отмечены журналом «Time», который назвал ее одной из 100 самых влиятельных людей мира.

Аргентинский федеральный судья выдал Интерполу уведомление о международном ордере на арест четырех граждан Ливана, подозреваемых в причастности ко взрыву в 1994 году еврейского общинного центра AMIA в Буэнос-Айресе, сообщили аргентинские СМИ 15 июня, пишет «The Jerusalem Post».

Судья Даниэль Рафекас выдал запрос на международный ордер на арест Хусейна Мунира Музаннара, Али Хусейна Абдаллаха, Абдаллы Салмана (также известного как Хосе Эль Реда) и Фарука Абдула Хай Омаири. По крайней мере, некоторые из граждан Ливана возможно находятся в Парагвае или Бразилии. У Салмана также есть ордер на его арест по делу о взрыве в 1992 году посольства Израиля в Буэнос-Айресе.

По данным «La Nacion», у Музаннара есть парагвайское удостоверение личности, а у Абдаллаха есть и бразильское, и парагвайское гражданство. Омаири, по-видимому, находится в Бразилии, а Салман, похоже, живет в Бейруте. Рафекас выдал ордер на арест в ответ на запрос следственного подразделения, занимающегося делом AMIA (UFI-AMIA), которое раньше возглавлял прокурор Альберто Нисман, а теперь возглавляет Себастьян Бассо. Запрос был сделан на основании новых доказательств, собранных из-за рубежа за последние три года.

Граждане Ливана подозреваются в работе на «Хезболлу» для организации теракта в AMIA

В запросе указывалось, что в отношении рассматриваемых лиц «есть обоснованные подозрения, что они являются пособниками или оперативными агентами вооруженного крыла «Хезболлы». В запросе отмечалось, что Самуэль Салман Эль Реда, также известный как Салман Рауф Салман, был одним из людей, которые считаются «наиболее ответственными за подготовку и завершение» атаки на AMIA. Эль Реда осуществлял большую часть своей деятельности в районе, где сходятся границы Парагвая, Бразилии и Аргентины.

«На данный момент удалось выявить некоторых из тех людей, которые в принципе сотрудничали с Самуэлем Салманом Эль Редой на вышеупомянутой Тройной границе», — написал Рафекас, согласно «La Prensa». Когда террорист – смертник, сидевший за рулем фургона со взрывчаткой, в 1994 году врезался в ​​здание AMIA и взорвал его погибли 85 человек.

Памятник «Киндертранспорту» в польском городе Гданьске, который находился на хранении с 2019 года, восстановлен на прежнем месте перед центральным вокзалом, пишет журналист «Jewish Chronicle» Дэниел Бен-Дэвид.

На этой неделе его возвращение было отмечено церемонией, на которой присутствовали мэр Александра Дулькевич и посол Израиля в Польше Яков Ливне.

Памятник, впервые открытый в 2009 году, был снят, чтобы освободить место для ремонта станции. На нем изображены разновозрастные дети — три девочки и два мальчика — стоящие со своим багажом в ожидании отправления поезда. Это один из пяти таких памятников работы израильского скульптора Франка Мейслера, которого самого спас «Киндертранспорт». Остальные стоят на железнодорожных вокзалах или рядом с ними в Лондоне (открыт в 2006 г.), Берлине (2008 г.), Роттердаме (2011 г.) и Гамбурге (2015 г.). Фигуры, садящиеся в поезд в Гданьске, такие же как выходящие из поезда на вокзале Ливерпуль-Стрит в Лондоне.

На церемонии также присутствовали члены Ассоциации еврейских беженцев (AJR), потомки детских домов и члены Международного освенцимского совета. Председатель «Kindertransport AJR» Дэнни Калман заметил, что памятник «служит постоянным напоминанием как о храбрости и героизме родителей, которые отправили своих детей в безопасное место, в то время как их собственное будущее оставалось неопределенным, так и об альтруизме и человеческой доброте тех, кто приютил самых маленьких жертв нацистского гнета. Эта статуя также является строгим предупреждением об опасностях антисемитизма и о том, что происходит, когда безудержный национализм и фашизм не сдерживаются. Но, прежде всего, это дань уважения тем детям, которые совершили невообразимые путешествия на фоне перемещений, преследований и войны».

С 3 мая по 25 августа 1939 года из Гданьска отправились четыре поезда «Киндертранспорта», спасшие 130 детей. К 1 сентября 1939 года в Лондон прибыло около 10000 детей из городов раздираемой войной Европы. Мейслер, который умер в 2018 году в возрасте 92 лет, родился в Гданьске в 1925 году и выехал на последнем из поездов «Киндертранспорта». Его родители были убиты в Аушвице.