Спустя более 80 лет после того, как одна из самых известных синагог Германии была разрушена во время «Хрустальной ночи», еврейская община Гамбурга взяла на себя право собственности на территорию здания и собирается начать его восстановление, пишет журналистка JTA Джеки Хайденберг.

Место расположения синагоги на Борнплац, здания в неороманском стиле, построенного в 1906 году, с залом на 1200 мест, которое когда-то было крупнейшей синагогой в северной Германии, 27 сентября было официально передано лидерам еврейской общины города. На церемонии, посвященной реституции, гамбургские чиновники разрезали копию документа об ариизации нацистской эпохи, предписывающего снести синагогу. «Мы приносим извинения за то, что так поздно пришли к решению вернуть им их собственность», — заявил местный чиновник от левоцентристской Социал-демократической партии Дирк Киншерф, представителям еврейской общины на церемонии.

Синагога была сожжена во время «Хрустальной ночи», серии погромов 1938 года, когда нацисты разрушили синагоги и принадлежащие евреям магазины по всей Германии. Ее руины позже были насильно проданы городу и снесены, а по соседству было построено бомбоубежище, предназначенное только для «арийцев». В настоящее время на пустом месте находится мозаика, изображающая архитектуру синагоги, включая ее сводчатые потолки, которая была выполнена в 1988 году художницей Маргрит Каль.

«Синагога на Борнплац возродится снова и станет видимым центром яркой еврейской жизни в нашем городе», — заявил раввин Шломо Быстрицкий, посланник движения «Хабад-Любавич» и главный раввин Гамбурга. Попытки восстановить синагогу, спустя более чем восемь десятилетий после ее разрушения, начались летом 2020 года в магазине местного антиквара. Даниэль Шеффер, предприниматель израильского происхождения, сейчас живущий в Гамбурге, находился в магазине, когда обнаружил серебряную корону свитка Торы с выгравированным посвящением Маркусу Хиршу, первому раввину синагоги Борнплац, что заставило его почувствовать себя «потрясенным», рассказал он «Jewish Chronicle». «Но я также чувствовал смущение, стыд и злость, потому что меня просили выкупить то, что было украдено у моих предков», — добавил он. «Это чувство длилось несколько дней». В конце концов Шеффер купил корону и носил ее с собой на более чем 50 встреч с государственными чиновниками и другими потенциальными сторонниками своей кампании под названием «Нет антисемитизму. Да, синагоге на Борнплац».

Эти усилия привели к формированию Инициативы по реставрации синагоги Борнплац, которую возглавляет Шеффер. Проект обеспечил финансирование правительства Германии на сумму более 600000 долларов для проведения исследования по оценке возможности восстановления синагоги. Само строительство будет финансироваться муниципальным правительством Гамбурга, правительством Германии и частными пожертвованиями. Обещания в общественной поддержке проекта прозвучали после двух недавних нападений на евреев в Германии: стрельбы у синагоги в городе Галле в 2019 году и нападения на синагогу «Хоэ Вейде» в Гамбурге во время Суккота, в результате которого был серьезно ранен студент-еврей.

Корона свитка Торы, купленная Шеффером, теперь хранится в синагоге «Хоэ Вейде». Один из свитков Торы из синагоги на Борнплац в 1940 году попал в Соединенные Штаты через Италию, его спас прихожанин Йозеф Бамбергер. Свиток Торы продолжал использоваться в синагогах, которые Бамбергер и его семья посещали на Манхэттене, а по состоянию на 2021 год он находится в постоянной коллекции городского Музея еврейского наследия. Некоторые утверждают, что восстановление синагоги заставит общество забыть о зверствах Холокоста, а мемориалы, подобные тому, который сейчас существует на площади, являются напоминанием об утрате и разрушении общины.

«Мозаика сообщает и увековечивает открытую рану отсутствия здания, а через нее и отсутствие того, что когда-то было одной из самых процветающих еврейских общин Западной Европы», — написала Галит Нога-Банаи в газете «Haaretz», критикуя инициативу по реставрации. Из-за необычного способа разрушения синагоги — все ее обломки были сброшены в подвал — в процессе раскопок возникли некоторые сюрпризы. В их число входят разноцветные осколки стекла из окон синагоги, которые дают представление о том, как выглядело здание, изображение которого сохранилось на черно-белых фотографиях, сообщает «Northern German Broadcasting». Когда раскопки будут завершены, будет проведен архитектурный конкурс на проект новой синагоги, а стоявший рядом с синагогой бункер будет снесен. «Сегодняшний момент является поворотным моментом для нашей еврейской истории в Гамбурге», — заявил Шеффер, по сообщению местной радиостанции. «Это победа справедливости и еврейской жизни в Гамбурге над варварством нацистов».

Бывший вокалист «Pink Floyd» Роджер Уотерс, отрицающий, что он лично является антисемитом, получил 28 сентября серьезный удар после выхода нового документального фильма, в котором коллеги-музыканты подробно описали его давнюю историю с антиеврейскими колкостями, пишет журналист «The Algemeiner» Бен Коэн.

Фильм под названием «Тёмная сторона Роджера Уотерса», снятый британским журналистом Джоном Уэром и спродюсированный британской правозащитной организацией «Кампания против антисемитизма» (CAA), включает обширные интервью с легендарным продюсером Бобом Эзрином и саксофонистом Норбертом Стэтчелом, оба евреи, в котором они вспоминают несколько случаев, когда Уотерс произносил антисемитские высказывания.

Являясь активным сторонником антиизраильского движения «Бойкот, изъятие инвестиций и санкции» (BDS), которое изображает средства массовой информации и музыкальную индустрию рабски следующими «сионистским» императивам, Уотерс всегда обижался на предположение, что его резко антисионистские взгляды коренятся в личной антипатии к евреям. Эзрин — продюсер классического альбома «Pink Floyd» «The Wall» 1979 года, который работал с артистами от Элиса Купера до Тейлор Свифт — предложил тонкий взгляд на психику Уотерса, изображая его как умного человека и очень одаренного музыканта с ярко выраженными нарциссическими наклонностями. «Мы с Роджером были не только партнерами в музыке, но и друзьями», — рассказал Эзрин с кривой улыбкой. «Роджер действительно сложный парень. Он чрезвычайно чувствителен и бесчувственен одновременно».

Среди нескольких историй, рассказанных Эзрином, была одна, касающаяся импровизированной песни, которую Уотерс написал о Брайане Моррисоне, агенте-еврее «Pink Floyd». «Я не могу вспомнить точные обстоятельства, но что-то вроде… последняя строка куплета была: «потому что Морри — чертов еврей», — заявил Эзрин. «Это было мое первое предположение, что под поверхностью может быть некоторый антисемитизм». На вопрос, как он отреагировал, Эзрин ответил: «Знаете, мне неловко признаться, что я был так потрясен, что ничего не сказал». Он добавил, что эта история была в самом начале их отношений. «Я списал это на глупость с его стороны, а также на зарождающийся антисемитизм, который существовал в Англии и во многих местах по всему миру», — заметил Эзрин.

Тем временем Стэтчел рассказал о своих испытаниях в качестве саксофониста, выступающего с группой поддержки Уотерса во время тура, подчеркнув, что ответ певцу из-за его антисемитских комментариев стоил бы ему работы. Стэтчел рассказал, что, когда он рассказал Уотерсу, что его семья была евреями-ашкеназами и что большинство родственников его отца были убиты во время Холокоста, певец предложил познакомить его с «твоей умершей бабушкой», начав банальную имитацию того, как он представлял себе могла бы говорить польская еврейка. «Он производил впечатление старой ведьмы», — вспоминал Стэтчел. «Это было что-то вроде фарса, оскорбительного способа, которым кто-то мог бы подумать, что говорит человек без образования, низкого класса и, возможно, не очень умный».

В другой раз Стэтчел присоединился к Уотерсу и другим участникам группы на ужине в ливанском ресторане. Уотерс и другие члены вечеринки разозлились, когда поняли, что все блюда, которые приносил официант, были вегетарианскими и не содержали мяса. «Наконец-то принесли 12-е или 13-е блюдо, и официант, казалось, уже был напуган громкостью и высокомерием», — рассказал он. «Роджер как бы толкает его рукой и говорит: «Где мясо? Это еврейская еда, что это за еврейская еда? Уберите еврейскую еду!»

В фильме также показана серия электронных писем, которые Уотерс разослал коллегам, работающим над его концертами, в одном из которых предлагалось, чтобы на надувной летающей свинье, которая является характерной чертой его концертов, были написаны слова «грязный жид». Он также указал на недавнее турне Уотерса, в ходе которого он установил графическую экспозицию, на которой сравнивалось убийство палестинской журналистки Ширин Абу Акле, предположительно совершенное израильским солдатом, с судьбой Анны Франк, молодой еврейской девушки, погибшей во время Холокоста, чей военный дневник о жизни в убежище в Амстердаме был опубликован посмертно. «Думаю ли я, что он считает себя антисемитом? Готов поспорить, что он этого не делает. И он будет первым, кто скажет: «Я не против, я за всех», — заметил Эзрин. «Но как человек с мощной общественной платформой, он обязан понимать, что то, что он делает, влияет на других людей».

Выпуск документального фильма совпал с последним скандалом, связанным с Уотерсом, который утверждал, что ему не разрешили выступить на пропалестинском мероприятии в Пенсильванском университете в минувшие выходные. Руководство университета возражало, что их понимание заключалось в том, что Уотерс появится виртуально, и что меры безопасности, обеспечивающие его физическое присутствие, не были приняты. Ранее в этом году тур Уотерса по пяти городам Германии был встречен протестами и требованиями отмены концертов.

«Такой ценный актив, как свобода выражения мнений и свобода искусства, никогда не должен использоваться в качестве лицензии на антисемитизм», — заявил сенатор Джо Чиало от правоцентристской партии ХДС в Берлине перед концертом Уотерса в столице Германии в мае. Ссылаясь на магендовид, который появилась на надувной свинье, которую использовал певец, Чиало добавил: «Эти действия — как и кампания BDS, с которой он связан — не что иное, как антисемитизм».

Илон Маск назвал себя «амбициозным евреем», отклонил приглашение известного раввина посетить Освенцим и настаивал на том, что заявления о росте антисемитизма на его платформе социальных сетей «X», ранее известной как «Твиттер», были «абсурдными», пишет журналист JTA Эндрю Лапин.

Технологический магнат-миллиардер добавил, что антисемитские посты не следует деплатформировать, а вместо этого следует встречать «контраргументами». Он заявил, что антисемиты, которым будет запрещено выражать свои взгляды в Интернете, «просто будут скрытыми антисемитами, а так не пойдет. Возможно, это еще хуже».

В качестве примера Маск привел Канье Уэста, аккаунт которого на «X» он разблокировал после того, как в прошлом году его забанили из-за антисемитской тирады репера.

Эти и многие другие заявления были сделаны 28 сентября во время дружеского форума с участием Маска и ряда мужчин-евреев, большинство из которых были признанными консерваторами, которые обращались к антисемитизму в «X».

Почти двухчасовая беседа, организованная политически консервативным ортодоксальным еврейским экспертом Беном Шапиро и его изданием «The Daily Wire», называлась ««X», антисемитизм, вера и свобода слова». Это произошло через несколько дней после того, как более 120 еврейских активистов, большинство из которых были прогрессистами, призвали рекламодателей и магазины приложений отказаться от платформы, а также после серии нападок Маска на Антидиффамационную лигу. Маск обвиняет рекламный бойкот, инициированный АДЛ, в потере доходов сайта и пригрозил подать в суд на организацию по борьбе с антисемитизмом на миллиарды долларов. Он также расширил антисемитские высказывания об «X», которые присоединились к осуждению группы.

Маск ранее отрицал, что он антисемит. 28 сентября он пошел еще дальше, заявив: «В некоторых отношениях я думаю, что я, по сути, еврей», поскольку, по его словам, у него большая доля друзей-евреев.

«Они используют платформу «X», и я такой: «Ребята, вы что-нибудь видите?» А они такие: «Нет», — сказал он.

Он также настаивал на том, что «множественные третьи стороны» подтвердили, что разжигание ненависти на платформе сократилось с момента его приобретения. Но не раскрыл, что это были за источники.

Маск также защищался от обвинений в антисемитизме, отметив, что недавняя биография Уолтера Айзексона не содержит никаких доказательств этого. «Он довольно умный парень», — заявил Маск об Айзексоне. «Он мог бы догадаться об этом, если бы я был антисемитом».

В другой момент разговора раввин Менахем Марголин, председатель Европейской еврейской ассоциации, связанной с «Хабадом», спросил Маска, посетит ли он лагерь смерти Аушвиц вместе с предстоящей миссией европейских раввинов.

Сначала Маск отклонил приглашение, заявив: «Я очень хорошо осведомлен о Холокосте, Аушвице, Дахау и многом другом, а также обо всех ужасных вещах, которые произошли. Так что для меня это не совсем новая информация. Так что мне не нужно ехать в Аушвиц, чтобы понять. Я понимаю».

После того как Марголин затронул этот вопрос, Маск ответил: «Я серьезно обдумаю этот вопрос», а затем добавил, что может заскочить после посещения принадлежащей ему фабрики в Берлине.

«Считайте это предварительным да», — заявил он впоследствии. Он также извинился за то, что не ответил на петицию еврейских лидеров всего мира с просьбой подтолкнуть «X» к одобрению рабочего определения антисемитизма, данного Международным альянсом в  память о Холокосте, широко принятого документа, который вызвал споры из-за определения некоторых форм критики Израиля как антисемитских. Маск заявил, что не знал о петиции.

В другой момент Маск заявил, что один из главных уроков, которые он извлек из изучения эпохи нацизма, заключается в том, что «Гитлер и нацисты были чрезвычайно придирчивы. … Нацисты очень любили цензуру».

Эта встреча дала небольшое представление о том, как Маск действительно пытается бороться с разжиганием ненависти на «X». В дополнение к своим комментариям о деплатформировании и «контраргументах» он сформулировал вопрос об ограничении языка ненависти как в основном экономический, а не моральный. «Если мы будем просто забивать людей ненавистью, они покинут платформу», — заметил он. Аналогичное заявление он сделал в недавнем прямом эфире с премьер-министром Израиля Биньямином Нетаньяху.

Он также уклонился от вопроса Шапиро о том, будет ли он демонетизировать или ограничить охват аккаунтов, распространяющих антисемитизм, хотя позже в ходе разговора он намекнул, что «X» может начать экспериментировать со «свободой слова, но не охватом» — что означало бы, что «X» уменьшит видимость разжигающих ненависть аккаунтов.

Маск также не согласился выполнить просьбу бывшего израильского политика и советского диссидента Натана Щаранского ограничить антисионистские высказывания на платформе, заявив: «Я думаю, что есть некоторая ценность в том, чтобы не быть драконовским».

Все девять евреев, присутствовавших на телеконференции 28 сентября, были мужчинами, и в основном принадлежали к правому сектору политического спектра. В их число входили бывший президент Израиля Реувен Ривлин, известный адвокат Алан Дершовиц, который представлял бывшего президента Дональда Трампа на первом процессе по делу об импичменте и также часто называл себя либералом; и раввин Шмули Ботеах, который выступал в роли «звездного» раввина и однажды баллотировался в Конгресс как республиканец.

Одну женщину, которая должна была участвовать в мероприятии, Михаль Котлер-Вунш, нового посланника Израиля по борьбе с антисемитизмом, не было слышно, когда ее позвали. Модераторы объяснили ее отсутствие и отсутствие еще одной участницы техническими трудностями.

Шапиро и другие выступавшие на телефонной конференции сделали Маску ряд комплиментов по поводу его позитивного взгляда на еврейский народ и его моделирования еврейских ценностей, включая заповедь иметь большие семьи. Маск стал отцом более 10 детей от своей бывшей жены Джастин Уилсон; его бывшей девушки Граймс и Шивон Зилис, руководительницы одной из его компаний, для которой он был донором спермы. Дершовиц отметил, что его сына тоже зовут Илон.

Ботеах даже заявил Маску, что он сможет «присвоить себе заслугу» в «мире на Ближнем Востоке», если Израиль и Саудовская Аравия достигнут соглашения о нормализации отношений, предсказывая, что компания Маска по производству электромобилей «Tesla» уменьшит нефтяное богатство саудовцев и подтолкнет их к дипломатическому урегулированию.

Участники разговора также согласились с Маском, что ADL не должна быть единственным голосом, говорящим от имени евреев. Шапиро оспорил сообщения организации о том, что разжигание ненависти в «X» участилось после прихода Маска к власти, заявив, что по его собственному опыту  антисемитизм уменьшился.

«В последнее время они стали, по меньшей мере, значительно более пристрастными в своей прогрессистской политике», — заметил Шапиро, заявив, что Маск «здесь оказывается прав по существу дела», и назвав его угрозу подать в суд на организацию за клевету «довольно забавной».

В ответ на комментарий другого участника, раввина Ари Ламма, о том, что полемика с ADL «отвлекает от разговора, который должны вести серьезные евреи любого происхождения», Маск заявил: «Я скажу, что они определенно оказывают влияние на рекламодателей».

В других случаях Маск демонстрировал определенный уровень комфорта в отношении теорий заговора на своей платформе, говоря: «Я думаю, что у нас заканчиваются теории заговора, которые не оказались правдой».

Маск в целом дал себе положительную оценку, когда дело дошло до борьбы с антисемитизмом на «X».

«В целом я думаю, что дела обстоят довольно хорошо, но я не говорю, что они идеальны. И мы хотим работать над их улучшением», — заявил он. Он добавил: «Вся моя история жизни, по сути, просемитская».

«Я думаю, что мои ценности совпадают с ценностями еврейского народа», — заметил он в другом месте. «Знание, чтение, понимание, дискуссия — все это еврейские ценности, и я с ними полностью согласен».

Разговор Маска 28 сентября состоялся менее чем через 24 часа после того, как генеральный директор X Линда Яккарино рассказала о своей вражде с ADL на технологической конференции в Дана-Пойнт, Калифорния. Согласно отчетам конференции, Яккарино отметила свой диалог с генеральным директором ADL Джонатаном Гринблаттом, который, по ее словам, «продолжает подвергать сомнению прогресс в отношении антисемитизма».

В обсуждении угроз Маска подать в суд на ADL, по данным «Axios», Яккарино заявила: «Я бы хотела, чтобы все было по-другому. Мы изучаем это». Позже она добавила: «Каждый заслуживает возможности высказать свое мнение, кем бы он ни был, включая Илона». Вскоре после этого она, как сообщается, внезапно покинула сцену.

Бывший глава отдела доверия и безопасности «Твиттера» Йоэль Рот, который был уволен после спора с Маском по поводу подхода сайта к сдерживанию разжигания ненависти, также появился на конференции. Рот, еврей, рассказал, что ситуация с разжиганием ненависти на платформе стала хуже под руководством Маска.

Администрация Байдена стремится противодействовать антисемитской дискриминации в финансируемых из федерального бюджета транзитных системах, жилищных, продовольственных программах и других областях — это одно из самых важных действий, предпринятых Белым домом с тех пор, как он обнародовал далеко идущую стратегию по борьбе с антисемитизмом в мае, пишет журналист JTA Рон Кампеас.

28 сентября администрация объявила, что она поручает восьми департаментам кабинета министров распространить защиту гражданских прав на жертв антисемитизма и других форм религиозного фанатизма. Это решение знаменует собой расширение Закона о гражданских правах 1964 года.

Кроме того, этой осенью администрация начинает мониторинг университетов и колледжей, чтобы услышать от студентов-евреев о враждебности в кампусе, которая, по словам еврейских организаций, часто исходит от антиизраильских левых сил. На прошлой неделе студенческая ЛГБТК-организация в Университете Райса разорвала связи с местным «Гилелем» из-за его поддержки Израиля, а в другом инциденте «Гилель» в Пенсильванском университете подвергся вандализму.

Начало мониторинга в Сан-Франциско 28 сентября будет включать встречу между заместителем министра образования и представителями городского отделения «Гилель».

«Администрация Байдена-Харрис продолжит возглавлять энергичные усилия всего общества по борьбе с антисемитизмом и дискриминацией во всех их коварных формах», — заявил пресс-секретарь Белого дома в заявлении, отправленном по электронной почте. Четырехстраничный документ стал наиболее подробным на данный момент отчетом о том, как с мая реализуется стратегия по борьбе с антисемитизмом. Байден установил крайний срок — май 2024 года — для реализации стратегии во всей исполнительной власти.

В заявлении содержится полный список инициатив, уже предпринятых в рамках стратегии.

Согласно Разделу VI закона 1964 года, на который ссылается Белый дом, любая программа или деятельность, получающая федеральное финансирование, не может дискриминировать по признаку расы, цвета кожи или национального происхождения. В заявлении Белого дома говорится, что сотрудники министерств сельского хозяйства, здравоохранения и социальных служб, внутренней безопасности, жилищного строительства и городского развития, внутренних дел, труда, казначейства и транспорта будут проинформированы о знаковом Законе о гражданских правах 1964 года, запрещающем дискриминацию на основе антисемитизма и исламофобии и другие формы религиозной предвзятости.

Эта инициатива представляет собой существенное расширение инициатив администраций Обамы и Трампа по распространению защиты Закона о гражданских правах на евреев через Министерство образования. Распоряжение, подписанное Трампом, привело к серии федеральных жалоб, в которых утверждалось, что студенты-евреи и студенты-сионисты сталкиваются с враждебной средой в кампусе. Сотрудники будут обучены «реагировать на такого рода дискриминацию, взаимодействовать с организациями, которым запрещена такая дискриминация, разъяснять их юридические обязанности, а также информировать сообщества об их правах быть свободными от такой дискриминации и о том, как подавать жалобы», — сказал он. Информационные бюллетени по этой теме будут доступны на идише, иврите, арабском, пенджаби и других языках.

В пресс-релизе говорится, что примеры того, как будет работать расширение, включают «защиту людей от притеснений или дискриминации в системах перевозок, финансируемых Министерством транспорта; в жилье, финансируемом Министерством жилищного строительства и городского развития; или в продовольственных программах, финансируемых Министерством сельского хозяйства США».

В последние годы еврейские мониторинговые организации зафиксировали всплеск антисемитских оскорблений в общественных местах, направленных против людей, которые носят внешне еврейскую символику или одежду. Мусульманские и еврейские организации также давно выступают – с некоторым успехом – за то, чтобы сделать кошерную и халяльную еду доступной через программы помощи.

Еврейские организации на протяжении десятилетий добивались защиты в рамках этого закона, но были разочарованы трудностью устранения конституционных барьеров, мешающих разделению церкви и государства. Директивы Министерства образования Обамы и Трампа решили эту проблему, определяя евреев не просто как верующих иудеев, но и как группу, определенную частично по происхождению, а также как группу, воспринимаемую ксенофобами как расу — категории, подпадающие под сферу действия Раздела VI.

В рамках мониторинга заместитель министра образования Синди Мартен встретится со студентами, преподавателями и общественными лидерами-евреями в Современном еврейском музее Сан-Франциско, после чего состоится закрытая встреча со студентами из района залива, связанными с «Гилелем» о студенческом антисемитизме.

Акцент на обвинениях в университетском антисемитизме может развеять опасения некоторых еврейских организаций по поводу того, что администрация Байдена не была так сосредоточена на борьбе с антисемитизмом слева, как на антисемитизме справа, и что она не рассматривает антисемитизм в контексте антиизраильской активности.

Помимо расширения Раздела VI и мониторинга, в заявлении Белого дома упоминается список действий, предпринятых администрацией в рамках стратегии борьбы с антисемитизмом. К ним относятся предоставление информации еврейским и другим общинам по вопросам обеспечения безопасности их зданий и компьютерных систем перед лицом угроз, а также объединение усилий правоохранительных органов и религиозных общин, подвергающихся насилию. Федеральные чиновники также обучают сотрудников Службы национальных парков тому, как остановить и предотвратить антисемитские преследования.

Белый дом предоставляет религиозным общинам информацию об их правах на строительство молитвенных домов. Эта проблема продолжает преследовать мусульманские и ортодоксальные еврейские общины, чему препятствуют местные власти. Наряду с этими мерами администрация информирует представителей религиозных меньшинств об их правах на молитву на рабочем месте и обучает студентов-медиков, специалистов и капелланов вопросам религиозной дискриминации в медицинских учреждениях. Кроме того, по библиотекам по всей стране ездит выставка, посвященная тому, как Соединенные Штаты отреагировали на Холокост.

В ноябре запланированный саммит религиозных лидеров Министерства сельского хозяйства в Омахе «оценит состояние антисемитизма, выделит эффективные стратегии противодействия антисемитизму и укрепит солидарность между конфессиями».

В рамках внедрения стратегии посланник Госдепартамента по борьбе с антисемитизмом Дебора Липштадт опубликовала доклад о своих усилиях за последний год по выявлению и противодействию антисемитизму за рубежом. В своем докладе она похвалила государственных деятелей за «принятие и применение не имеющего обязательной юридической силы рабочего определения Международного альянса в память о Холокосте (IHRA) в качестве основы для обсуждения антисемитизма».

Стратегия Байдена в мае назвала IHRA и другие определения в качестве моделей для выявления антисемитизма, но го использование вызвало споры, поскольку акцент делается на антисемитизме, проявляющемся в антиизраильской деятельности. Критики говорят, что его определения слишком широки и могут подавить законную критику.

Министерство сельского хозяйства 27 сентября предупредило израильтян, что им не следует импортировать четыре вида растений для Суккота из-за границы, сообщает «The Jerusalem Post».

К четырем видам относятся лулав (пальмовая ветвь), хадас (мирт), арава (ива) и этрог (цитрон). Все четыре используются для благословения сукки во время праздника Суккот. Причиной этого решения министерства является страх перед вторжением вредителей, которые могут нанести вред местному израильскому сельскому хозяйству. В настоящее время запрещено ввозить фрукты и овощи в Израиль через погранпереходы без разрешения. Однако есть исключение: каждый пассажир может привезти в страну один этрог. Остальные виды нельзя ввозить в Израиль из-за опасения, что они заражены вредителями, которые могут нанести вред местному сельскому хозяйству, и поэтому будут конфискованы при въезде в страну.

Министерство также запускает кампанию «Тролль в тележке» по борьбе с ввозом овощной продукции в Израиль из-за границы. В преддверии праздников месяца тишрей по еврейскому календарю инспекционные службы Министерства сельского хозяйства усилили меры безопасности на пограничном контроле в свете растущего числа попыток частных лиц ввезти четыре вида растений в Израиль. Министерство в этом году проводит информационную кампанию против любых попыток контрабанды под лозунгом «Убедитесь, что в вашей тележке нет тролля». Однако в качестве компенсации пассажирам, привезшим четыре вида растений, которые были конфискованы, Министерство сельского хозяйства бесплатно предоставит личный набор растений четырех видов, которые были выращены в Израиле.

По мнению бывшего госсекретаря США Майка Помпео, заключение мирного соглашения между Саудовской Аравией и Израилем может быть «невозможным», если предварительным условием является создание палестинского государства, пишет журналистка «The Jerusalem Post» Мааян Яффе-Хоффман.

Помпео помог организовать Соглашения Авраама при бывшем президенте США Дональде Трампе, которые нормализовали отношения между Израилем и Объединенными Арабскими Эмиратами, Марокко и Бахрейном. Но 27 сентября он заявил газете «The Jerusalem Post», что «невозможно представить себе решение о двух государствах с нынешним палестинским руководством, которое поддерживает терроризм, берет деньги у Ирана и платит гражданам за убийства израильтян. Очень трудно представить, как можно было бы заключить соглашение с теми самыми лидерами, отвергшими все разумные предложения, которые им были сделаны».

Помпео дал интервью «Post» на следующий день после того, как первый посол Саудовской Аравии в Палестинской автономии Наиф аль-Судайри посетил Рамаллах. Во время своего визита аль-Судайри подчеркнул, что создание палестинского государства со столицей в Восточном Иерусалиме станет краеугольным камнем любого будущего соглашения с Израилем. «Арабская мирная инициатива является центральным пунктом любого предстоящего соглашения», — заявил аль-Судаири.

Мирные инициативы на Ближнем Востоке

Арабская мирная инициатива Саудовской Аравии была первоначально ратифицирована Лигой арабских государств в 2002 году и впоследствии подтверждена в 2007 и 2017 годах. Она требует полного ухода Израиля с Западного берега и Голанских высот, создания палестинского государства со столицей в Восточном Иерусалиме и «справедливого урегулирования» кризиса палестинских беженцев. Говоря о нормализации отношений с Саудовской Аравией на Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций на прошлой неделе, премьер-министр Биньямин Нетаньяху заявил: «Мы не должны давать палестинцам право вето на новые мирные договоры с арабскими государствами. Палестинцы могли бы получить большую выгоду от более широкого мира. Они должны быть частью процесса, но у них не должно быть права вето на этот процесс».

Точно так же в интервью «Fox News» наследный принц Саудовской Аравии Мухаммед бен Салман не упомянул палестинское государство, а лишь сказал, что «палестинский вопрос очень важен. Нам нужно решить эту часть». Он заявил: «Нам нужно посмотреть, куда мы идем. Мы надеемся, что мы достигнем такого положения, которое облегчит жизнь палестинцев и сделает Израиль игроком на Ближнем Востоке».

Помпео заявил, что каждый американский президент поддержит соглашение о нормализации отношений – будь то демократический или республиканский. Он заметил, что в интересах Америки иметь отношения в области безопасности между Соединенными Штатами и Саудовской Аравией, а также между Израилем и Саудовской Аравией. Однако он заявил, что мир «был бы легче достижим с президентом-республиканцем, а это тот, кто понимает, что наибольшая угроза миру в регионе — это Иран». Он объяснил, что Соглашение Авраама продвинулось благодаря признанию администрацией Трампа Израиля в качестве основного демократического союзника Америки в регионе, а также определению Ирана как ведущего государства-спонсора терроризма и серьезной угрозы для всех других стран. «Когда мы изолируем Иран, регион станет более мирным и процветающим», — заметил Помпео.

Церемония подписания состоялась в Берлине, сообщило агентство DPA со ссылкой на представителя Минобороны ФРГ. Подписи под документом поставили министры обороны ФРГ Борис Писториус и Израиля Йоав Галант. Стоимость сделки оценивается почти в €4 млрд.

Приобретение Arrow 3 стало реакцией Берлина на обострение конфликта на Украине. На пресс-конференции после переговоров с Галантом Писториус отметил, что покупка Стрелы 3 обеспечит ФРГ “защиту от баллистических ракет”. “Израиль осуществляет вклад в нашу безопасность – Германии и Европы”, – заявил министр, подтвердив планы Берлина интегрировать израильскую систему в систему противовоздушной обороны НАТО в Европе. “Мы хотим интегрировать Стрелу 3 в оборонный щит НАТО”, – сказал Писториус.

Министр предположил, что Германия сможет “использовать Стрелу 3 с конца 2025 года”. Бюджетный комитет и комитет Бундестага по обороне проголосовали за покупку системы ПРО в июне. Денежные средства будут профинансированы из специального фонда для модернизации Бундесвера (Вооруженных сил ФРГ) размером в €100 млрд, деньги из которого должны быть направлены на инвестиции и проекты в области вооружений.

Музыкант Роджер Уотерс хотел написать на надувной свинье непристойное антисемитское оскорбление и осыпать публику конфетти в форме свастики и магендовида, пишет журналист «Jewish News» Ричард Феррер.

Безумные планы бывшей звезды «Pink Floyd», открыто изложенные им в электронном письме коллегам перед концертным туром 2010 года, сегодня раскрыты в 30-минутном документальном фильме под названием «Темная сторона Роджера Уотерса». В электронном письме Уотерса от 25 марта 2010 года говорится: «Привет, ребята. Кто будет делать свинью?… Я представляю ее черной с логотипом скрещенных молотков, как в 1980 году, но покрытую символами из «Прощай, голубое небо», крестами, звездами Давида (это царь Давид, а не Дэвид Гилмор), полумесяцем и звездой, знаками доллара, ракушкой Shell Oil, а также эпитеты: «Моя свинья права или нет», «Да пошел ты к черту», «Нет, ты пошел к черту», «грязный козёл», «следишь за деньгами», «Мразь?» и т. д.

В документальном фильме, снятом организацией «Кампания против антисемитизма» и представленном журналистом «BBC Panorama» Джоном Уэром, есть интервью с бывшим саксофонистом Уотерса Норбертом Стэтчелом и легендарным музыкальным продюсером Бобом Эзрином, который продюсировал знаменитый альбом «Pink Floyd» «The Wall», а также хиты группы U2 и Тейлор Свифт. Среди различных инцидентов Стэтчел утверждает, что Уотерс вышел из себя из-за вегетарианской еды в ресторане и потребовал, чтобы официанты «забрали еврейскую еду», что Уотерс издевался над его бабушкой, убитой во время Холокоста, и что коллега предупредил его не реагировать, если он хотел сохранить свою работу. Тем временем Эзрин вспоминает случай, когда Уотерс спел ему импровизированную песенку о тогдашнем агенте Брайане Моррисоне, последний куплет которой заканчивался словами: «Потому что Морри — чертов еврей».

Исполнительный директор «Кампании против антисемитизма» Гидеон Фальтер заявил: «Роджер Уотерс неоднократно использовал свою огромную платформу для травли евреев, но он всегда утверждает, что он не антисемит. Мы считали, что существуют и другие доказательства обратного, и выпуск «Темной стороны Роджера Уотерса» теперь передает полученные нами доказательства в руки общественности. «Трудно представить рок-звезду, украшающую свои концерты словом «ниггер», но мистер Уотерс потребовал, чтобы его команда сделала именно это со словом «жид». Мало того, он, похоже, потратил время на унижение и оскорбление своих сотрудников-евреев.

Невозможно посмотреть этот фильм и не задаться вопросом, какой человек использует свою силу для этой цели. Роджер Уотерс — антисемит? Теперь люди могут принимать собственные решения». Уотерс, который должен выступить в лондонском «Палладиуме» 8 и 9 октября, долгое время отрицал, что является антисемитом, несмотря на свою привычку оскорблять евреев по всему миру, часто выходя за рамки своей поддержки прав палестинцев.

В июле крупнейшие еврейские организации мира подписали открытое письмо, призывающее концерн «Bertelsmann» прекратить сотрудничество с Уотерсом. В нем подписанты выразили несогласие с выступлением Уотерса в Германии в мае, когда он надел форму, напоминающую нацистскую, и сравнил Ширин Абу Акле, палестинскую журналистку, убитую при освещении конфликта, с Анной Франк. Госдепартамент США заявил, что недавние концерты Уотерса «содержали образы, глубоко оскорбительные для еврейского народа и преуменьшали Холокост» и что он «имеет большой опыт использования антисемитских образов для очернения еврейского народа». Уотерс защищал свой внешний вид на концертах как фашистского демагога, добавляя, что Анна Франк «стала постоянным напоминанием о том, что происходит, когда фашизм остается без контроля».

В заявлении, сделанном ранее в этом году, он заявил, что стал объектом «недобросовестных нападок со стороны тех, кто хочет оклеветать меня и заставить замолчать, потому что они не согласны с моими политическими взглядами и моральными принципами».

Еврейская правозащитная организация призывала либеральное правительство Канады опубликовать до сих пор секретный доклад 40-летней давности и другие документы, содержащие подробную информацию о предполагаемых нацистских военных преступниках, живущих в Канаде, пишет журналист «Ottawa Citizen» Дэвид Пульезе.

Федеральное правительство скрыло вторую часть отчета правительственной комиссии 1986 года о нацистах, поселившихся в Канаде. Кроме того, оно подвергло жесткой цензуре еще один отчет 1986 года, в котором изучалось, как нацистам удалось проникнуть в Канаду. Более 600 страниц этого документа, полученные этой газетой и другими организациями посредством закона о доступе к информации, подверглись цензуре. Почетный адвокат «Б’най Брит» Дэвид Мэйтас рассказал, что еврейская правозащитная организация также настаивает на обнародовании файлов КККП и Министерства юстиции о предполагаемых нацистских военных преступниках в Канаде.

«Мы уперлись в кирпичную стену», — заявил он о решении правительства продолжать засекречивать документы. Министр иммиграции Марк Миллер заявил 27 сентября, что правительство могло бы еще раз рассмотреть вопрос о том, следует ли публиковать документы. «У Канады действительно мрачная история с нацистами в Канаде», — заметил Миллер, направляясь на еженедельное собрание либеральной фракции. «В нашей истории был момент, когда было легче попасть в страну как нацисту, чем как еврею. Я думаю, что это история, которую мы должны принять». Мэйтас рассказал, что послужной список Канады в борьбе с предполагаемыми нацистскими преступниками был плохим.

В февральском представлении комитету Палаты общин по доступу к информации «Б’най Брит» отметила, что подход канадского правительства к нацистским военным преступникам характеризовался «намеренным укрывательством известных нацистских военных преступников», а также «намеренным бездействием». Канадское правительство продолжает разбираться со скандалом, вспыхнувшим после того, как депутаты Палаты общин 22 сентября почтили экс-солдата дивизии СС. Ярослав Гунька из Норт-Бэй, Онтарио, получил две овации от депутатов во время визита в Канаду президента Украины Владимира Зеленского.

Аплодисменты Гуньке вызвали гнев в социальных сетях и стали причиной отставки спикера Палаты общин Энтони Роты, который организовал чествование солдата СС. Гунька воевал в составе 14-й дивизии Ваффен-СС «Галиция», состоявшей из украинцев. Польша и еврейские организации осудили эту дивизию за ее роль в убийствах мирного населения и участие в массовых убийствах во время Второй мировой войны. Дивизия также использовалась нацистами для подавления национального восстания в Словакии, что снова вызвало обвинения в военных преступлениях.

Витольд Дзельский, посол Польши в Канаде, призвал Канаду официально извиниться за чествование Гуньки.

Предполагается, что большое количество солдат СС и других нацистских пособников из Восточной Европы поселились в Канаде после войны. Мэйтас заявил, что документы, которые федеральное правительство все еще скрывает, предположительно содержат имена предполагаемых нацистских военных преступников, допущенных в Канаду. Многие из разыскиваемых документов связаны с комиссией по военным преступлениям 1986 года, возглавляемой судьей Жюлем Дешеном. После Второй мировой войны Международный военный трибунал признал СС преступной организацией. Сюда входили подразделения Ваффен-СС, такие как дивизия «Галичина». Несмотря на это международное заключение, Дешен пришел к выводу, что членство в дивизии само по себе не является военным преступлением. Некоторые националистически настроенные украино-канадцы видят в 14-й дивизии Ваффен-СС героев, сражавшихся против советских войск, которые вместе с Канадой, Соединенными Штатами и Великобританией входили в коалицию по разгрому нацистской Германии.

Памятники украинским войскам СС установлены в Оквилле, Онтарио, и Эдмонтоне. «Бнай Брит Канада» и Канадский польский конгресс совместно призвали к сносу этих памятников. Комиссия Дешена подверглась критике со стороны некоторых евреев за неспособность слишком глубоко вникнуть в суть проблемы. В 2005 году были опубликованы новые документы из британских правительственных архивов, в которых содержались предупреждения о членах СС «Галиция» и попытках вывезти их в Канаду. «Дивизия была дивизией СС, и все ее офицеры и старшие унтер-офицеры подлежат суду как военные преступники», — отмечалось в одном из отчетов британского правительства. В другом отчете 1948 года чиновник британского правительства Берил Хьюз рассказала о попытках отправить членов СС в Канаду. «То немногое, что мы знаем об их военной истории, — это плохо», — написал Хьюз, который занимался этим вопросом в Министерстве внутренних дел Великобритании. «Мы все еще надеемся избавиться от менее желанных украинских военнопленных, отправив их либо в Германию, либо в Канаду».

Выросший на Майорке 78-летний Микель Сегура Агило чувствовал себя так, будто живет в «гетто без стен», но никогда не мог понять, почему, пишет журналист «Guardian» Стивен Бурген.

«Мы знали, что отличаемся от всех остальных, но не знали, почему», — рассказал он. «Когда я спросил отца, он уклонился. Он никогда не хотел об этом говорить». Семья принадлежала к чуэтас – одной из наименее известных еврейских общин Испании – чья дискриминация была в сентябре официально признана региональным парламентом Балеарских островов после столетий преследований, презрения, стыда и молчания. Чуэтас — это пережиток средневековой Испании, народ, неизвестный за пределами Майорки до 1930-х годов. Они являются потомками евреев острова, которые обратились в католицизм 600 лет назад – почти за шесть десятилетий до того, как все евреи Испании были вынуждены в 1492 году принять христианство или подвергнуться изгнанию со стороны католических монархов Фердинанда и Изабеллы. Название происходит от «xueu», что означает «еврей», хотя, возможно, также от «xulla» (свиной жир), поскольку обращенным часто приходилось доказывать, что они отреклись от своей веры, публично поедая свинину, что запрещено еврейским законом.

На Майорке наблюдалось постоянное и значительное еврейское присутствие со 2 в.н.э. Евроеи процветали и к ним толерантно относились во время правления мусульман и после христианской «реконкисты» в 1229 году. Однако после серии антиеврейских беспорядков евреи Майорки в 1435 году были вынуждены массово принять католицизм. Несмотря на это, преследования усилились в 17 веке, и в 1688 году группа евреев попыталась бежать на корабле в Англию, но шторм заставил их вернуться в порт. Испанская инквизиция была проинформирована, и 73 человека были признаны виновными, 45 приговорены к смертной казни и трое были сожжены заживо на церемонии, на которой присутствовало 30000 из 100000 жителей острова. Имена казненных были вывешены на самбенитос (листах) в монастыре Сан-Доменек в Пальме, и эти 15 фамилий выделяли их потомков как людей, которые стали известны и избегались как чуэтас: Агило, Боннин, Кортес, Фортеза, Фустер, Марти, Миро, Пико, Пинья, Помар, Сегура, Вальс, Валенти, Валлериола и Таронги.

В течение следующих 300 лет, пока туризм не открыл Майорку миру, набожные католики чуэтас были обречены жить в основном на нескольких улицах Пальмы, работать в ограниченном количестве профессий и, что особенно важно, вступать в брак между собой. Сейчас их осталось мало среди суши-баров и сувенирных магазинов бывшего еврейского квартала. «Впервые я узнал, что я чуэтас, когда мне было около пяти лет, и назвал маленькую девочку чуэтой», — говорит писатель Пере Боннин Агило. «Моя мать взяла меня к себе и сказала: «Ты не можешь так говорить, потому что ты тоже такой». Когда Роберто Агило Боннин, работник типографии на пенсии из Пальмы, был ребенком, происхождение его общины было строго табу. «Я не знал, что означает чуэтас, и никто об этом не говорил», — говорит он. «Все, что я знал, это то, что моя семья подверглась стигматизации». «Только когда я стал намного старше, я понял, что мои предки, возможно, были евреями, потому что во многих семьях было кресло-качалка, которое традиционно использовалось, чтобы погрузить себя в своего рода эмоциональный транс и для чтения Торы».

По субботам чуэтас в Пальме демонстративно убирались в своих домах, чтобы продемонстрировать, что они не соблюдают шабат, что, возможно, является источником майоркского слова «fer dissabte» (делай субботу), обозначающего работу по дому. «Среди них было много отрицания и стыда, и в результате они были чрезвычайно религиозными», — говорит Жоан Надаль, выросший в Пальме в 1960-х и 1970-х годах. «Они ходили в церковь больше, чем кто-либо другой». Несмотря на то, что он подвергался остракизму, Сегура говорит, что у него было мало чувства общности, только ощущение «их» и «нас». «Если ты встречался с девушкой, первый вопрос был: она одна из наших?» К 1970-м годам чуэтас постепенно исчезли как признанная социальная группа, и стигма стала исчезать. Но они стали новостью в 2011 году, когда раввин Ниссим Карелиц, ведущий ученый и председатель раввинского суда в Израиле, объявил, что, поскольку чуэтас никогда не выходили замуж за чужаков и, следовательно, могли проследить матрилинейную линию, для них открыта дверь для возвращения в иудаизм, несмотря на то, что они с 15 века исповедуют католицизм. К тому времени Сегура, который много писал о чуэтас, уже вернулся к иудаизму. В 2009 году он посетил синагогу Нью-Йорка, где стал первым чуэтой, вернувшимся в иудаизм. Около дюжины других последовали этому примеру. «Я хотел вернуть свою личность, к лучшему или к худшему», — говорит Сегура. «Люди говорили: почему вы хотите быть евреем, а я отвечал: это не то, чего я хочу, это то, кем я являюсь, и я хочу, чтобы это было признано».

Он находится в меньшинстве среди примерно 18000 жителей Майорки, происходящих от чуэтас и признает, что его дети мало интересуются своим еврейским наследием или наследием чуэтас. «От этой истории почти ничего не осталось», — говорит Роберто Агило. «Только пожилые люди, такие как я, помнят. Я мало говорил об этом со своими детьми. Я не хотел их обременять этим, и они даже немного не заинтересованы. Позже я заинтересовался иудаизмом, но речь не шла о возвращении к вере. Я католик и не заинтересован в переменах, но мне хотелось бы узнать больше о том, что объединяет меня с моим прошлым, хотя бы для того, чтобы лучше понять себя».

Федерация еврейских общин Испании приветствовала единогласное признание региональным парламентом «дискриминации и маргинализации, от которых страдали потомки евреев острова». Этот шаг последовал за решением правительства Испании в 2015 году предложить гражданство потомкам евреев, изгнанных в 1492 году, «чтобы компенсировать позорные события в прошлом страны». К октябрю 2021 года было одобрено 36182 заявки. Сегодня небольшую еврейскую общину Майорки обслуживает израильский раввин Ниссан бен-Авраам, который приезжает сюда несколько дней в месяц. Бывший чуэтас, он родился как Николау Агило.

Более 56% еврейской общины Соединенного Королевства сообщили, что чувствуют себя нежеланными гостями в стране из-за критики Израиля со стороны общественности и СМИ во время конфликта с Газой в 2021 году, пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн.

В докладе Института еврейских политических исследований (JPR), соавтором которого являются доктор Дэвид Грэм и доктор Джонатан Бойд, опубликованном 27 сентября, исследуются эмоциональные переживания внутри еврейской общины об их чувстве безопасности и принадлежности к Великобритании и глубокие последствия конфликта между Израилем и сектором Газа в мае 2021 года.

Влияние конфликта

Исследование, озаглавленное «Конфликт в Израиле и секторе Газа: усиление чувства незащищенности среди евреев, живущих в Великобритании», показывает, что община борется со сложными эмоциями. Респондентов опроса попросили оценить их согласие с двумя ключевыми утверждениями: «Поскольку я еврей, я чувствовал, что неевреи возлагают на меня ответственность за действия правительства Израиля во время конфликта» и «Критика Израиля со стороны общественности и средств массовой информации во время конфликта заставила меня почувствовать, что евреям в Великобритании не рады».

Результаты выявили глубокое чувство беспокойства в общине: 73% британских евреев заявили, что чувствуют возложение на них личной ответственности со стороны неевреев за действия правительства Израиля во время конфликта. Примерно каждый пятый респондент (19%) выразил наивысший уровень согласия (10) с этим мнением, что означает значительные эмоциональные потери. Эти ответы подчеркивают, что конфликт, несмотря на свою географическую удаленность, имел глубоко личные последствия.

Большинство респондентов чувствовали себя нежеланными в своем коллективе. Это подчеркивает взаимосвязь глобальных событий и местных представлений о принадлежности.

Анализ подгрупп

Более того, в докладе были тщательно изучены конкретные еврейские подгруппы, чтобы определить, какие из них были более склонны решительно поддержать эти два ключевых утверждения. Исследователи рассчитали средний балл по каждой из двух шкал от 0 до 10, исключая ответы «Не знаю». Для утверждения: «Поскольку я еврей, я чувствовал, что неевреи возлагают на меня ответственность за действия правительства Израиля во время конфликта», общий средний балл составил существенные 6,9, что значительно превышает средний балл в 5,0, что указывает, что среди респондентов преобладает тенденция согласиться с этим мнением.

Что касается заявления: «Критика Израиля со стороны общественности и средств массовой информации во время конфликта заставила меня почувствовать, что евреям в Великобритании не рады», средний балл составил 5,7, все еще склоняясь к согласию и оставаясь выше средней точки. Кроме того, в докладе исследуется сложная взаимосвязь между антисемитизмом, еврейской идентичностью и представлениями. Исследование выявило сильную корреляцию между мнениями респондентов о масштабах антисемитизма как проблемы в Великобритании и их позициями по этим двум утверждениям. Те, кто воспринимал антисемитизм как серьезную проблему, с большей вероятностью чувствовали возложение на них вины за действия Израиля и ощущали, что евреи нежелательны в Великобритании из-за критики Израиля.

Что касается еврейской идентичности, люди с более религиозными взглядами чаще связывали критику Израиля с неприветливой средой для евреев. Однако люди с «очень слабой» религиозностью придерживались иной точки зрения: они с меньшей вероятностью считали, что критика в СМИ вызывает у евреев в Великобритании чувство, что они нежеланные гости. Это понимание сложной взаимосвязи между антисемитизмом, еврейской идентичностью и восприятием ситуации в условиях конфликта между Израилем и Газой позволяет глубже понять переживания еврейской общины Великобритании.

Илон Маск, самый богатый человек в мире и владелец «X» (ранее «Твиттер») и «Tesla», 28 сентября собирается принять участие в дискуссии с видными еврейскими деятелями, пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн.

Она вызвана эскалацией напряженности между Маском и организованной еврейской общиной из-за всплеска антисемитизма на его платформе в социальных сетях. Беседа запланирована на «X Spaces», аудиосреде платформы, в прямом эфире в 19:00. Среди участников, которые, как ожидается, присоединятся к Маску, — консервативный медиа-деятель Бен Шапиро; генеральный директор «Бней-Цион» раввин Ари Ламм, раввин Абрахам Купер из Центра Симона Визенталя; бывший председатель Еврейского агентства Натан Щаранский, писатель и влиятельный блогер раввин Шмулей Ботеах, адвокат Алан Дершовиц; председатель и основатель Европейской еврейской ассоциации раввин Менахем Марголин, сооснователь Института иудаики «Байс Хана» раввин Манис Фридман, и, возможно, бывший президент Израиля Реувен (Руви) Ривлин.

Примечательно, что все участники — мужчины, и большинство из них склоняются к консервативной стороне политического и социального спектра. Хотя изначально к участию были приглашены другие главы еврейских организаций, остается неясным, были ли окончательные приглашения отклонены из-за отсутствия интереса или из-за стратегического решения команды Маска провести небольшое и интимное собрание.

Эта встреча произошла сразу после серии скандальных инцидентов с участием Маска. Ранее в этом месяце он пригрозил подать в суд на Антидиффамационную лигу (ADL) на миллиарды долларов и публично поддержал хэштег «#BanTheADL», популяризированный сторонниками превосходства белой расы. Действия Маска вызвали возмущение. Позже ADL сообщила, что участники марша неонацистов во Флориде скандировали этот хэштег.

Встреча Маска с премьер-министром Биньямином Нетаньяху на прошлой неделе вызвала вопросы о том, была ли это попытка спасти его общественный имидж. Однако источники, близкие к Маску, уточнили, что эта встреча была запланирована за несколько месяцев до спора между генеральным директором ADL Джонатаном Гринблаттом и Маском. Гринблатт выразил признательность премьер-министру Нетаньяху за то, что он «выразил обеспокоенность по поводу распространения антисемитизма» во время их беседы в офисе «Tesla» в Калифорнии 19 сентября. Он выразил надежду, что Маск серьезно отнесется к этим опасениям, сделав платформу более безопасной и инклюзивной для всех пользователей, особенно для ее еврейской общины.

Антисемитизм на «X» усилился с тех пор, как Маск приобрел платформу

Исследование, проведенное «CASM Technology» и ISD в марте, выявило значительный и устойчивый всплеск антисемитских постов на «X» с момента приобретения компании Маском 27 октября 2022 года. Аналитики выявили в общей сложности 325739 антисемитских твитов на английском языке за девять месяцев с июня 2022 года по февраль 2023 года, причем среднее число таких твитов за неделю выросло на 106% — с 6204 до 12762 — при сравнении периодов до и после прихода Маска. Эта громкая встреча Илона Маска с еврейскими лидерами имеет глубокие последствия для борьбы с антисемитизмом в эпоху онлайн-технологий, поскольку мир внимательно наблюдает за тем, как они сталкиваются с этой критической проблемой.