Даже развивая крайне нелиберальную политику в отношении иммиграции или поиска убежища, министры редко могут удержаться от ссылки на то, что Борис Джонсон назвал «гордой историей Великобритании, которая принимала людей из-за рубежа, в том числе многих, спасающихся от преследований», пишет журналист «Guardian» Мэтью Рейс.

Основным подтверждающим доказательством всегда являются примерно 80000 евреев, и особенно около 10 000 детей «Киндертранспорта», которые были спасены от нацистских преследований и вероятной смерти, найдя безопасность в Великобритании. Признавая, что это было большое гуманитарное достижение, Пол Доусвелл в книге «Чужие: пестрая история британских беженцев военного времени» полон решимости не превращать это в утешительный миф, который мы можем использовать для поддержки сегодняшней политики правительства. Тогда, как и сейчас, газеты во главе с «Daily Mail» (которая приветствовала приход Гитлера к власти статьей, «наполненной страстным обожанием») «создавали атмосферу страха и негодования» по поводу беженцев, а «правительства использовали бюрократические барьеры, чтобы предотвратить их появление».

Как только началась война, в атмосфере общественной паранойи (спровоцированной таблоидами?) по поводу пятой колонны все беженцы были классифицированы как «враждебные чужие». Недифференцированная политика интернирования привела к тому, что евреи и ярые нацисты вместе содержались в плену в таких местах, как остров Мэн. В 1940 г. было депортировано 7500 беженцев. Сотни погибли, когда «Арандора Стар» подверглась нападению немецкой подводной лодки на пути в Канаду, а другие подверглись исключительно жестокому обращению со стороны военнослужащих, сопровождавших их на «Дюнере», направлявшемся в Австралию.

«Чужие» едва ли не первая книга, бросающая вызов радужному взгляду на «приветствующую» Британию военного времени, о чем говорится в названии книги Барри Тернера о «Киндертранспорте» «…И полицейский улыбнулся». Но он исследует менее знакомую территорию. Поляки составляли «самую большую группу иностранных граждан, сражавшихся в Королевских ВВС», пишет Доусвелл, и сыграли решающую роль в Битве за Британию. Многие другие были освобождены из плена и концлагерей. Таким образом, вскоре после войны от 130000 до 150000 человек жили в Великобритании как беженцы. Закон о польских переселенцах 1947 года, который Доусвелл назвал «первым в Великобритании законом о массовой иммиграции», вознаградил «польских союзников» правом на гражданство. Тем не менее они по-прежнему сталкивались с большой враждебностью, не в последнюю очередь со стороны профсоюзных боссов, которые считали, что они работают слишком быстро, и подставляют своих британских коллег.

По словам одного историка, только в 1960-х годах польской общине удалось преодолеть стереотипы, изображающие их как «потенциальных мерзавцев, фашистов и казанов», и получить широкое признание.

Другая группа беженцев, как указывает Доусвелл, «обычно упускается из виду в истории Второй мировой войны», а именно миллионы перемещенных лиц, бывших заключенных и остатки побежденных армий, поселившихся в британской зоне оккупации в послевоенной Германии, как говорили напоминавшей «один огромный муравейник». Евреев, переживших Холокост, часто держали в лагерях как «единственное доступное решение, чтобы накормить и приютить их». В соответствии с договоренностями, заключенными со Сталиным, хорваты, словенцы и казаки были переданы их бывшим врагам, но более 7000 человек из украинской дивизии Ваффен СС «Галиция» было разрешено поселиться в Великобритании. Их судьба остается очень актуальной. Доусвелл сообщает о расследованиях, указывающих на то, что они были причастны к «массовым убийствам польских мирных жителей», но другие считают их «борцами за украинскую свободу», что отмечалось на церемонии в Киеве совсем недавно, в 2021 году.

Пожалуй, наиболее интересной является история о чернокожих солдатах, базировавшихся в Британии во время войны. Хотя военное министерство хотело побудить британские войска «относиться к «цветным войскам» так, как американская армия», министерство по делам колоний отмечает Доусвелл, боялось «бури», которую это вызовет в империи. Между тем простые люди в Британии не имели опыта жизни в стране с дискриминацией по цвету кожи в магазинах и танцевальных залах, и их часто «отталкивало обращение с чернокожими американскими солдатами со стороны их белых американских союзников». Когда американская военная полиция призвала запретить чернокожим военнослужащим посещать пабы в ланкаширской деревне, трактирщики в ответ вывесили таблички «Только для черных солдат». Обращение с чернокожими американскими военнослужащими, полагает Доусвелл, возможно, «отражает то, как британцы хотят видеть себя — справедливыми, порядочными людьми». Вопрос о том, должна ли эта страна «гордиться своим послужным списком военного времени», остается открытым. Но «Чужие» собрали много увлекательного материала, который поможет нам задуматься над этим.

«Шин-Бет» (Агентство безопасности Израиля) 14 августа объявило об аресте террористической ячейки ХАМАСа, которая планировала похитить солдата ЦАХАЛа и совершить серию обстрелов и взрывов против ЦАХАЛа в районе Биньямин на Западном берегу, пишет «The Jerusalem Post».

Аресты ячейки, в которую входили девять палестинцев, связанных с ХАМАСом, из деревни Бидду в региональном совете Биньямин, произошли в прошлом месяце и были согласованы с ЦАХАЛом и израильской полицией. Одним из отличительных аспектов террористической ячейки было то, насколько тщательно она использовала наблюдение за патрулями ЦАХАЛа для сбора разведданных, чтобы наилучшим образом осуществить похищение и другие запланированные нападения. По данным «Шин-Бет», террористическая ячейка ХАМАС изучала производство взрывчатых веществ и дошла до того, что создала собственную лабораторию по созданию взрывчатых веществ.

В рамках расследования ШАБАК конфисковал лабораторию и взрывчатые вещества, в том числе сырье для производства фейерверков, трубы для самодельных бомб и другие предметы, такие как пистолеты «Карло». Ячейка наметила пути отступления и подготовила идеальное место для того, чтобы скрыть похищенного солдата от сил безопасности, сообщает «Шин-Бет». Агентство отметило, что всего два года назад оно сорвало деятельность аналогичной ячейки ХАМАСа, в которую входили родственники многих членов нынешней ячейки.

Террористическая ячейка усердно работала, чтобы максимально сохранить свою секретность и избежать обнаружения. «Служба общей безопасности вместе с ЦАХАЛом и израильской полицией будет продолжать работать еще усерднее, чтобы пресечь любые попытки террористических элементов извне содействовать террористической деятельности против Государства Израиль и привлечь виновных к ответственности», — заявила «Шин-Бет». Расследование деятельности террористической ячейки все еще продолжается и неясно, когда прокуратура ЦАХАЛа предъявит обвинения.

После масштабной операции ЦАХАЛа 3-4 июля в Дженине была надежда, что террор на Западном берегу сойдет на нет, но до сих пор террор продолжался на том же, хотя и несколько сниженном уровне.

На сайте онлайн – издания «Украина Ингкогнита» появилась статья некоего Д.Полюховича под громким названием «Похищенные реликвии Подгаецкой и Чертковской синагог “всплыли” в Москве».

В ней утверждалось, что синагоги в Черткове и Подгайцах были «ограблены» по заказу россиян в 2013-2014 годах. Со ссылкой на главу еврейской общины в Черткове Я.Баранова утверждалось, что трехсотлетние резные двери из синагоги Черткова «находятся в фондах Еврейского музея на Поклонной горе российской столицы» (ранее в самой статье упоминался Музей истории евреев в России), и были похищены по заказу Главного раввина России Берла Лазара.

В принципе уже после этой фразы статью можно не читать дальше, как фейк-ньюс. Журналисты явно поленились уточнить, что в Москве три еврейских музея, и два из них, упомянутые в статье как один, не имеют к Главному раввину России никакого отношения. Но все же продолжим чтение. Далее рассказывается о «похищении»/«краже» мраморного вкладного камня с надписью «это врата Господа — праведные войдут через них» (Псалом 118) из синагоги в Подгайцах. Далее следовало обвинение в «кощунственном надругательстве над древними еврейскими памятниками» и заявление, что «Украина Инкогнита» «надеется, что Украина на международном уровне поставит вопрос о краже россиянами еврейских реликвий и о возвращении их домой» и будет обращаться в международные еврейские организации и посольство Израиля на Украине.

Статья (или выжимки из нее) стала распространяться в социальных сетях. Но «точки над i» расставило открытое письмо ведущих израильских экспертов по восточноевропейскому еврейскому искусству, кураторов «Музея истории евреев на территории бывшей Российской империи и СССР» Бориса Хаймовича и Гиллеля (Григория) Казовского. Они отмечали, что оба предмета из «находящихся на грани полного разрушения» (что, кстати, подтверждали фотографии, сделанные самими украинскими «разоблачителями»), были приобретены, а не сворованы, и таким образом спасены от уничтожения.  «Но чтобы их восстановить и экспонировать потребовалась длительная и тщательная реставрация высококвалифицированными специалистами.

Дверь месяцами очищали от грибков и гниения, а камень, развалившийся на части, склеивали и реставрировали надпись. После реставрации эти предметы были выставлены на общее обозрение в экспозиции «На грани забвения», посвящённой спасению еврейских памятников, что, собственно, и является главной задачей музея», – писали кураторы. Они отмечали в 2018 году, что к ним обратилась инициативная группа из Украины, которая считала недопустимым, экспонировать памятники с территории Украины в Москве. «Коллектив музея решил пойти навстречу этим заявлениям и согласился вернуть свои экспонаты в Украину, с условием, что «инициативная группа» оплатит часть суммы, потраченной на их реставрацию, и возьмёт на себя их обратную доставку. «Инициативная группа» на наше предложение не отреагировала и прекратила связь с музеем», – подчеркивали Б.Хаймович и Г.Казовский, отмечая, что один из членов этой группы был активным участником нынешней кампании про «воровство».

Кураторы также отмечали, что за последние десятилетия на Украине погиб ряд   памятников материальной культуры восточно-европейского еврейства. «Перечислим здесь только некоторые из них: снесена синагога в Бучаче, построенная в XVII в. итальянскими мастерами, обрушилась барочная синагога с резными дверями и подвесным сводом в Бережанах; разрушается и превращена в отхожее место знаменитая синагога XVII в. в Гусятине; превратилась в руину синагога первой половины XVIII в. в Бродах; в аварийном состоянии находится синагога XVIII- XIX вв. в Болехове; заваливаются здания упомянутых выше синагог в Подгайцах (XVII в.) и в Чорткове (XVIII в.). Подобная участь угрожает и знаменитой Шаргородской синагоге XVII в.

Всё это явилось результатом того, что до памятников еврейской культуры не было дела ни украинским властям, ни еврейским организациям. Как мы ни старались, мы не смогли достучаться ни до тех, ни до других с тем, чтобы создать на Украине, если не музей, то хотя бы центр по спасению еврейских памятников. Наконец, появился, к сожалению, не в Украине, музей, который взял на себя эту задачу. Мы гордимся тем, что являемся его сотрудниками и не играли позорную роль немого статиста и «объективного» ученого наблюдателя безучастного к уничтожению в Украине последних уцелевших памятников еврейской культуры», – подчеркивали они.

Второй год подряд в Вишкской волости в Латвии организуется международный юношеский лагерь, посвященный изучению истории Холокоста, сообщает портал «Наш город».

В прошлом году, по инициативе еврейской организации «Drei Stufen» («Три ступени»), молодые люди проводили археологические раскопки фундамента Вишкской синагоги. Об этом сообщает Аугшдаугавское краевое самоуправление.

29 июня Вишки посетила делегация из Хасбергена (Германия). Гости обсуждали возможности сотрудничества в сфере образования и изучения еврейской культуры. В начале августа был начат международный проект – молодежный лагерь. Историю поселка Вишки вместе со своими сверстниками изучают также молодые люди из Германии.

Участники лагеря исследуют документы и проводят геосканирование окрестных полей – с помощью геосканера в формате 3D землю можно просмотреть на глубину до 18 метров. В сотрудничестве с немецкими коллегами, у основания бывшей синагоги планируется установить памятный мемориал, а в будущем – создать музей.

9 августа после сообщения о том, что Принстонский университет включит в свою учебную программу книгу, в которой утверждается, что ЦАХАЛ извлекает органы у палестинцев, министр по делам израильской диаспоры Амихай Шикли написал письмо высшему руководству университета, сообщает «The Jerusalem Post».

Письмо было написано президенту Принстонского университета Кристоферу Л. Эйсгруберу и декану факультета профессору Джину А. Джарретту. «Я пишу вам как министр Израиля по делам диаспоры и борьбе с антисемитизмом, что влечет за собой ответственность за борьбу с подстрекательством и нетерпимостью против еврейского народа и Государства Израиль», — начинает письмо Шикли.

Далее он выразил свое разочарование по поводу включения книги Ясбира Пуара под названием «Исцеляющие гуманитарные науки: право на увечья». Среди прочего в книге утверждается, что Израиль «дополняет свое право убивать правом калечить». Книга была одобрена профессорско-преподавательским составом факультета ближневосточных исследований университета для предстоящего курса «Деколонизация исследований травм глобального Юга». «Было шокировано видеть, что эта книга содержит явные намеки на то, что Израиль использует преднамеренную стратегию нанесения увечий палестинцам», — продолжил Шикли в письме. «Это бредовое и ложное обвинение — не что иное, как современный антисемитский кровавый навет».

Министр по делам диаспоры продолжил, отметив, что утверждения книги были антисемитской пропагандой, которая не способствует научным дебатам, свободе слова или законному образованию. «Скорее, — пишет он, — это способствует враждебной и раскольнической атмосфере против евреев и израильтян, которые учатся в вашем университете, а также против еврейской общины».

Книга вредит университету, а не только евреям

Кроме того, заявил Шикли, простое включение книги противоречит целям университета по поиску истины и участию в научных исследованиях. Кроме того, утверждает он, это порочит статус университета как авторитетного научного учреждения. Далее Шикли утверждает, что он верит в то, что эта книга будет исключена из курса, а также из любых других курсов Принстонского университета. «Антисемитизму нет места ни в Принстоне, ни в любом другом учреждении, — заключил Шикли. «Я с нетерпением жду вашего ответа».

Коробка с книгами, размещенная на берлинском вокзале Грюневальд как часть мемориала Холокоста «Платформа 17», была подожжена и уничтожена неизвестным рано утром 12 августа, сообщила немецкая полиция, пишет «The Jerusalem Post».

Согласно отчету полиции, экстренные службы Берлина отреагировали на жалобы, поданные сотрудником соседней пекарни. Согласно отчету, неизвестный подозреваемый поместил коробку, предположительно содержащую учебные пособия о подъеме фашизма в Германии, в недействующую телефонную будку, прежде чем поджечь ее. На место прибыли пожарные Берлинского департамента и потушили пламя. Однако в результате пожара книги были полностью уничтожены, сообщили в полиции.

Расследование инцидента взяло на себя Федеральное управление уголовной полиции, центральное агентство уголовных расследований Германии.

История мемориала Холокоста «Платформа 17»

По данным историков Холокоста, а также муниципалитета Берлина, платформа № 17 на железнодорожном вокзале Грюневальд в столице Германии была местом принудительной депортации около 50000 евреев во время Второй мировой войны и Холокоста, одного из основных мест, использовавшихся нацистами для депортации евреев. Евреев, депортированных из Германии через Грюнвальд, чаще всего отправляли в трудовые и концентрационные лагеря в Риге, Варшаве, Аушвиц-Биркенау и Терезиенштадте. После войны Платформа 17 была заброшена и не использовалась до 1991 года, когда вдоль стен вокзала была возведена бетонная стена с отпечатками человеческих тел. По сообщению муниципалитета, на платформе также были установлены памятные плиты как «напоминание о систематическом насилии в отношении евреев».

На 186 литых стальных памятных табличках были нанесены даты и пункты назначения всех депортационных поездов из Берлина в хронологическом порядке, а также количество депортированных евреев в каждом из них. 27 января 1998 года, после проведенного «Deutsche Bahn» конкурса по определению дизайна постоянного мемориала, мемориал был официально открыт для публики.

Насильственный антисемитизм в Германии на подъеме

Поджог произошел на фоне роста насильственного антисемитизма в Германии, согласно отчету, опубликованному базирующейся в Берлине мониторинговой организацией с отделениями по всей стране. Недавние антисемитские инциденты включают, в том числе, выстрелы в сторону входа в исторический дом раввина в Старой синагоге в Эссене в ноябре 2022 года. В апреле местная полиция застрелила вооруженного, «психически неуравновешенного» нападавшего, который напал на пациентов и персонал в Еврейской больнице в Берлине.

Новая книга пролила свет на героический труд группы польских дипломатов, подделывавших документы, удостоверяющие личность, которые позволяли евреям бежать из оккупированной немцами Европы, пишет журналист «Jewish Chronicle» Феликс Поуп.

С 1940 по 1943 год небольшая группа дипломатов подделывала документы, которые позволяли тем, кто подвергался преследованиям при нацистском правлении, бежать в Латинскую Америку. Под руководством посла Польши Александра Ладоса им удалось спасти жизни тысяч евреев, которым грозило интернирование и смерть. В то время как история группы Ладоса уже известна, «Подделыватели» Роджера Мурхауса раскрывают всестороннюю историю проекта, который оставался неизвестным.

После оккупации Польши в 1939 году правительство страны в изгнании сохранило сеть дипломатических представительств. В Швейцарии Ладос, секретарь консула Стефан Рыневич, вице-консул Константин Рокицкий и еврей-атташе Юлиуш Кюль разработали план по созданию фальшивых паспортов. Они работали вместе с еврейскими деятелями, включая сионистского активиста Авраама Зильбершайна и ведущего деятеля «Агудат Исраэль» Хаима Исроэль Эйсс. Группа купила пустые бланки паспортов у почетного консула Парагвая в городе в надежде, что правительство Германии обменяет лиц, владеющих ими, на граждан Германии в Латинской Америке.

Как показали более поздние исследования, по крайней мере 1056 из этих паспортов были выданы в период с 1941 по 1943 год, а еще тысячи документов позволили почти 10000 евреев избежать депортации. Когда их деятельность была раскрыта, Ладос и Рыневич встретились со швейцарскими чиновниками и сумели убедить их не сообщать об этом СМИ.

В статье для JC в 2020 году обозреватель «Guardian» Джонатан Фридланд рассказал, как его мать была освобождена из Берген-Бельзена для обмена на немку, потому что у нее были парагвайские документы. «Я знал, что паспорт был получен в Берне в Швейцарии другом моего дедушки», — написал он. «Чего я не знал, потому что это не было широко известно, так это того, что это произошло в результате смелой и успешной попытки группы поляков спасти тысячи евреев». Он добавил: «Я знаю это. Без группы Ладоса моя мама не выжила бы. Она отправилась бы в Аушвиц или Собибор. Или она умерла бы от болезней и голода в последние месяцы деятельности Бельзена. Как моя бабушка, которая умерла от голода в ночь освобождения. Но эти герои спасли ее маленьких девочек».

Украина рассматривает возможность исключения Израиля из группы по вопросам обороны “Рамштайн”, пишет Kyiv Post.

В контактную группу “Рамштайн” входят представители 30 стран НАТО и ещё 24 стран – все они занимаются вопросами военной помощи Киеву. Источники Kyiv Post в Совете по национальной безопасности и обороне Украины рассказали журналистам, что Израиль не оказал Украине военной помощи. По мнению собеседников издания, есть вероятность, что информация, которую обсуждают на совещаниях в формате “Рамштайн”, используется Израилем в своих узких интересах, вплоть до передачи данных России.

Еврейская федерация Большого Лос-Анджелеса сообщила 12 августа, что слежка за экстремистом в Резеде, штат Калифорния, привела к его задержанию ранее этим летом местной полицией, пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн.

Федерация, которая объединяет одну из крупнейших еврейских общин в Соединенных Штатах, рассказала о своей роли на выходных, в том числе об обеспокоенности недавним всплеском антисемитских инцидентов в регионе. Недавно правоохранительные органы задержали человека, связанного с группами сторонников превосходства белой расы в Резеде. Этот арест вызвал шок в общине, подчеркнув растущую угрозу, с которой сталкивается еврейское население. Действия подозреваемого в Интернете, тщательно задокументированные прокуратурой США в центральном округе штата Калифорния, выявили тревожные элементы, в том числе обмен изображениями, демонстрирующими огнестрельное оружие, изготовленное с использованием 3D-принтера, а также призывы к массовому насилию против евреев.

Осознавая серьезность этой угрозы, правоохранительные органы сочли ее важной и неотложной проблемой, требующей решительного ответа для противодействия растущей волне антисемитизма в Лос-Анджелесе. Согласно заявлению, центральное место в усилиях Федерации по обеспечению безопасности занимает Инициатива общинной безопасности (CSI), созданная в 2012 году. CSI играет ключевую роль в укреплении безопасности школ, синагог, летних лагерей и других жизненно важных учреждений еврейской общины. Являясь центром консультирования по вопросам безопасности, координации и обмена ресурсами, CSI активно сотрудничает с общенациональными еврейскими организациями, создавая надежную сеть для защиты от угроз.

Результаты работы CSI были продемонстрированы, когда в марте 2022 года впервые были выявлены предполагаемые действия подозреваемого в Интернете. В течение нескольких месяцев до начала 2023 года CSI составило и передало два подробных отчета о подозрительной деятельности правоохранительным органам и государственным организациям – партнерам. В этих отчетах была подробно описана серьезность угроз, исходящих от присутствия подозреваемого в Интернете. Подчеркивался тревожный характер действий подозреваемого, от распространения неонацистской пропаганды до насильственных призывов против еврейской общины.

Согласно сообщению «Homeland Security Today» около двух недель назад власти возбудили уголовное дело против Райана Скотта Брэдфорда, 34-летнего жителя Резеды в долине Сан-Фернандо, связанного с воинствующей экстремистской группировкой, движимой расовыми мотивами. Согласно сообщению, Брэдфорд был взят под стражу 27 июля в своем доме по обвинению в сговоре с целью распространения метамфетамина и незаконном хранении боеприпасов. Согласно утверждениям, изложенным в иске, Брэдфорд занимался онлайн – деятельностью в период с 2021 по январь 2023 года. Сообщается, что он делился онлайн – сообщениями и изображениями, демонстрирующими использование им 3D-принтера для производства огнестрельного оружия.

Кроме того, в жалобе утверждается, что присутствие Брэдфорда в Интернете включало подстрекательские призывы к массовому убийству евреев. Арест и последующие обвинения подчеркивают серьезные опасения, связанные с предполагаемой деятельностью Брэдфорда и ее потенциальными последствиями для общественной безопасности.

По оценкам, по состоянию на 2021 год в районе Большого Лос-Анджелеса проживает почти 300000 еврейских семей. Эти домохозяйства включают почти 740000 человек, из которых 564700 – евреи. Почти все взрослые евреи в Лос-Анджелесе обеспокоены антисемитизмом Согласно исследованию еврейского Лос-Анджелеса 2021 года, организованному Еврейской федерацией, почти все взрослые евреи в Лос-Анджелесе выразили обеспокоенность по поводу антисемитизма. Три четверти очень обеспокоены антисемитизмом во всем мире, и почти 70% очень обеспокоены антисемитизмом в США. Почти каждый пятый взрослый еврей в Лос-Анджелесе указал, что лично сталкивался с антисемитизмом в прошлом году. Почти половина взрослых евреев назвали борьбу с антисемитизмом одной из своих главных задач, когда их спросили о волонтерстве и благотворительности.

Ежегодный отчет Антидиффамационной лиги (ADL), опубликованный в марте, показал, что в 2022 году в еврейской общине Лос-Анджелеса было зарегистрировано 237 инцидентов (рост на 30% по сравнению со 182 инцидентами в 2021 году), в том числе 143 случая оскорблений (рост на 38% со 104 в 2021 г.), 86 случаев вандализма в отношении предприятий, мест отправления культа и школ (по сравнению с 64 в 2021 г.) и 8 случаев нападения (по сравнению с 14 в 2021 г.).

«ChaiFlicks», запущенный три года назад, представляет собой потоковую платформу для фильмов и передач на еврейскую тематику, пишет журналист «Forbes» Марк Берман.

Сервис, позиционирующий​ себя, как «еврейский Netflix», был основан Нилом Фридманом и Хайди Богин Ошин, управляющими «Menemsha Films», и Биллом Вайнером, бывшим топ-менеджером «New Regency». Основанная в 1998 году, «Menemsha» является американской компанией по распространению и международным продажам фильмов, специализирующейся на распространении широкого спектра фильмов со всего мира.

«За последние 15 лет «Menemsha» была только в еврейском и израильском пространстве. До пандемии распространяли около 150 еврейских и израильских фильмов», — отметил Нил Фридман. «Когда разразилась пандемия, мы знали, что мир меняется, и сделали прогноз, что это окажет большое влияние на будущее людей, которые будут ходить в кинотеатры. С этой доступной библиотекой мы запустили «ChaiFlicks» в первую неделю пандемии». «Сначала на ChaiFlicks было 40 наших фильмов из «Menemsha», и мы быстро приняли решение перейти на «Vimeo»», — вспоминал он. «По мере развития пандемии мы продолжали приобретать программы для «ChaiFlicks» у третьих лиц со всего мира. Но когда я увидел успех «Фауды» и «Штиселя» на «Netflix», я понял, что нам нужно расширить наш контент за счет телесериалов, посвященных еврейскому и израильскому миру».

Первое приобретение «ChaiFlicks» в этой категории, «Шабабники», остается одним из ее самых больших успехов. Комедия рассказывает о четырех бунтующих студентах престижной ортодоксальной ешивы в Иерусалиме, пытающихся примирить свое стремление к современной жизни со своим религиозным воспитанием. «Запуская еврейский потоковый сервис, мы были уверены, что сможем охватить как аудиторию приверженцев иудаизма, так и не только, с помощью списка качественных фильмов», — заявил Фридман. «Наша основная аудитория — еврейская община, но мы надеемся, что у «ChaiFlicks» будут не только еврейские подписчики».

Теперь доступная в пяти странах – США, Канада, Австралия, Новая Зеландия и Великобритания, «ChaiFlicks» анонсировала новый контент после недавнего выхода драмы «Урок», в которой прослеживается взрывной спор в классе между школьным учителем обществоведения и его 18-летней ученицей, – документальный сериал «Евреи» и драматический сериал «Избранные — те, кто остался». Дебютирующий 7 сентября, сериал «Избранные» расскажет о женщинах – членах, избранных в парламент Израиля (Кнессет), и о трудностях, с которыми они столкнулись на протяжении многих лет. Показ полуавтобиографического сериала «Нормальный» от Лиора Даяна (сына израильского актера и писателя Асси Даяна и внука израильского военачальника и политика Моше Даяна) стартует 4 октября. 20 декабря на «ChaiFlicks» состоится премьера четвертого сезона сериала «Девушки военного времени», в котором рассказывается о трех молодых польских женщинах, сражающихся с нацистской оккупацией во время Второй мировой войны. На данный момент для просмотра доступны первые три сезона.

Кроме того, в рамках первого бесплатного летнего кинофестиваля, который завершится 14 августа, представлены такие фильмы, как «Хранитель», «Добрые слова», «Голда», «Кошерный пляж», «Израильская история любви», «Кондитер», «Последний смех» и «Восточный Иерусалим, Западный Иерусалим». «Как и у всех остальных, наш успех зависит от уровня программирования», — отметил Фридман. «Поскольку «сарафанное радио» продолжает распространяться, другие, не принадлежащие к еврейской общине, узнают об этом, рискнут и станут подписчиками. Это наша цель».

Еврейские группы в США и на Гавайях предпринимают усилия по оказанию помощи жителям острова Мауи после разрушений, вызванных лесными пожарами, в результате которых на данный момент погибло более 50 человек, пишет журналист JTA Рон Кампеас.

Лесные пожары почти полностью уничтожили город Лахайна на острове Мауи, который губернатор – еврей Джош Грин посетил 10 августа с Брайаном Шацем, сенатором – евреем от штата. «То, что мы видели сегодня, было, вероятно, крупнейшим стихийным бедствием в истории штата Гавайи», — говорится в заявлении Грина. Последствия пожаров ощущались далеко за пределами выгоревшей территории. «С большой благодарностью и смирением сообщаем, что еврейская община Мауи и ее территория в безопасности», — написала неконфессиональная синагога на своем сайте. «Однако многие в нашей общине потеряли свои дома, предприятия, а также близких людей из-за опустошительных пожаров».

Эксперты говорят, что более высокие температуры и уменьшение количества осадков в результате изменения климата сделали Гавайи более уязвимыми для лесных пожаров, в то время как изменения в сельском хозяйстве в штате также внесли свой вклад в пожар. Штат является местом второго судебного иска об изменении климата, возбужденного молодежью в стране; рассмотрение иска, поданного 14 подростками, в основном коренными гавайцами, против государственного транспортного департамента началось всего за несколько дней до того, как вспыхнули пожары.

По сообщению «eJewishPhilanthropy», на Мауи проживает от 2000 до 3000 евреев с двумя синагогами: «Еврейской общиной Мауи», которая не находилась в зоне эвакуации. И «Бейт-Хабадом Мауи», которая была эвакуирована. Раввины обеих синагог сообщили «eJewishPhilanthropy» и «Forward», что среди эвакуированных есть прихожане. Хабадский раввин Менди Краснянски рассказал «Forward», что волонтеры готовы добраться до синагоги и спасти свитки Торы, если это необходимо. Еврейские федерации Северной Америки (JFNA) 10 августа учредили Фонд помощи пострадавшим от лесных пожаров на Гавайях, чтобы доставить эвакуированным туалетные принадлежности, аптечки, непортящиеся продукты, детские товары и другие товары. «Поддержка нужна не только на Мауи, люди бегут в Гонолулу, где еврейские общинные организации будут работать, чтобы поддержать нуждающихся», — заявила в электронном письме пресс-секретарь JFNA Алиса Боднер.

Раввин Дэвид Косак из конгрегации Портленда, штат Орегон, Неве Шалом отдыхал на Мауи, в безопасной зоне. Он рассказал телеканалу новостей своего родного города KGW8, что связал еврейскую общину Портленда с общиной Мауи, чтобы ускорить оказание помощи эвакуированным. Еврейская федерация Портленда уже приступила к работе в рамках общенациональных усилий JFNA, сообщил KGW8 ее директор по связям с общественностью Боб Хоренштейн. Хоренштейн отметил, что Орегон недавно пострадал от лесных пожаров. «Мы можем сопереживать жителям Мауи и большого острова и поддерживать их потребности. Очень важно, чтобы мы реагировали только с гуманитарной точки зрения», — сказал он. Шац публиковал отчеты из Лахайны, где он был с Грином, в социальных сетях. «Город Лахайна превратился в пепел», — сказал он об историческом городе. «Это абсолютно душераздирающе. Процесс восстановления будет долгим, но мы будем поддерживать эти семьи и сообщества».

Репер – хасид Ниссим Блэк 10 августа рассказал «The Algemeiner» о премьере своего нового подкаста, где он будет брать интервью у своих гостей об их духовности, вере и борьбе, пишет журналистка «The Algemeiner» Ширин Гермезян.

«Я чувствую, что в мире очень не хватает людей, которые говорят о Б-ге, духовности и подобных вещах в подкастах и на публичных форумах. И у меня есть платформа, поэтому я чувствую, что этот подкаст просто то, что должно было произойти», — объяснил 36-летний певец. Хип-хоп исполнитель также рассказал, что надеется, что «The Nissim Black Show», премьера которого состоится в воскресенье, поднимет настроение слушателям, потому что это было одной из его самых больших мотиваций для создания подкаста. Особенно после потрясений, которые мир испытал во время пандемии коронавируса, начавшаяся в 2020 г. «Я никогда не понимал ценности хороших новостей, пока не случился коронавирус, потому что хороших новостей почти никогда не было», — отметил он. «Мы наблюдали, как рушится весь мир, и получали все больше и больше плохих новостей — я никогда не чувствовал стресса, беспокойства, ничего из этого раньше не было до 2020 года. Это изменило мир навсегда. И я понял ценность просто иметь хорошие новости, слышать хорошие вещи и как это важно для человека. Так что, надеюсь, подкаст будет чем-то, что духовно мотивирует людей».

Родившийся в Сиэтле, штат Вашингтон, где его родители были частью хип-хоп сцены, Блэк к тому времени, когда ему исполнилось 12 лет, продавал наркотики и вскоре присоединился к банде. Он был воспитан мусульманином, но обратился в христианство после того, как в подростковом возрасте присоединился к хип-хоп программе, которую проводила христианская организация. После того как противостояние с другим репером едва не стоило ему жизни, Блэк обратился к ортодоксальному иудаизму. Он и его жена обратились в иудаизм в 2013 году и совершили алию в 2016 году. Сейчас они живут со своими семью детьми в Бейт-Шемеш, где Блэк записывает свой подкаст.

Рэпер уже записал 11 серий «The Nissim Black Show». До сих пор все его гости были евреями, в том числе бизнесмен и кинопродюсер Берел Соломон, профессиональный сваха и тренер по свиданиям Ализа Бен Шалом из сериала «Netflix» «Еврейское сватовство», перспективный игрок NBA Райан Турелл, руководитель бизнеса и инвестор Чарли Харари, основатель и директор «Outreach Judaism» раввин Товия Сингер, музыканты группы «Uncle Moishy» и автор еврейского контента Мелинда Штраус. В премьерном эпизоде подкаста 13 августа примут участие Ладерил и Даниэль Харт, также известные как «House of Lev» на своем канале «YouTube», которые расскажут о своем опыте афроамериканских евреев и их обращении в иудаизм.

У Блэка также записан новый альбом под названием «Glory», который выйдет в ноябре, а его первый официальный сингл выйдет 27 августа. Он сказал о нем: «Я действительно выкладываю свое сердце на блюдечке». Блэк не выпускал альбом с 2019 года, и его цель в отношении этого нового альбома — вселить надежду и оптимизм среди слушателей, как и его подкаст. «Я чувствую, что много раз мы попадаем в ловушку. И мы не чувствуем, что у нас обязательно есть слова, когда нам нужно молиться. Или слова поддержки, когда мы падаем и нуждаемся в том, чтобы кто-то поднял нас», — рассказал он. «Моя сущность и мое существо, а также причина, по которой я здесь, в этом мире, заключается не только в том, чтобы возвышать мир, но и в том, чтобы распространять свет Б-га… быть инструментом, чтобы нести свет в мир».