Спустя более трех десятилетий после смерти Элизабет «Беп» Фоскёйл ее сын стал соавтором биографии наименее известной из членов голландского Сопротивления, которые скрывали Анну Франк и других евреев во время Холокоста.

Хотя книга Йупа ван Вейка сосредоточена на жизни его матери, напряжение витает вокруг его покойной тети Нелли, сестры Фоскёйл. В частности, автор считает, что Нелли была причастна к предательству евреев из «Убежища», в том числе автора легендарного подросткового дневника. Ван Вейк родился в 1949 году и вспоминает детство, окутанное тайной, о том, что делала Нелли во время войны. Окружающие шептались, что в то время как его мать, которая в «Дневнике Анны Франк» фигурирует как «Элли Воссен», рисковала своей жизнью, чтобы спрятать восемь евреев, его тетя во время оккупации Нидерландов вела себя постыдно.

Книга Ван Вейка, написанная в соавторстве с бельгийским журналистом Йеруном де Брюном, называется «Анна Франк: нерассказанная история» с подзаголовком «Скрытая правда об Элли Воссен, самой молодой помощнице в «Убежище»» (поскольку 15-летняя Анна редактировала свой дневник с прицелом на возможную публикацию, имя «Элли Воссен» было псевдонимом, который она дала Беп.) Недавно переведенная на английский язык семейная сага Ван Вейка добавляет то, что он называет «примечательным именем», к списку людей, подозреваемых в предательстве «Убежища» почти 75 лет назад: сестру его матери.

С 2017 года Ван Вейк несколько раз брал интервью у членов международной команды криминалистов, изучающих «холодное дело» о предательстве, сказал он The Times of Israel. Одна из причин, почему его тетю упустили из виду прошлые следователи, считает Ван Вейк, связана с самой темной тайной его семьи.

Беп Фоскёйл было всего 18 лет, когда она начала работать в компании по производству пряностей и джемов, принадлежавшей Отто Франку. В течение пяти лет она «незаконно» покупала хлеб и молоко для своих еврейских друзей, чтобы они могли скрываться и – что не менее важно — давала им очень нужную для них возможность общения. Помимо прочего, сестры Франк посещали заочные курсы от имени Фоскёйл. Отношения Анны с ее сестрой Марго были натянутыми, и Фоскёйл смогла заполнить возникшую между ними брешь. Хотя самой известной из голландских «помощников» была Мип Гис, Фоскёйл была самой близкой к Ане по возрасту и темпераменту.

Анна часто писала о «добродушной Беп» в своем дневнике, в том числе о событиях в большой семье Фоскёйл из восьми братьев и сестер. Отец Фоскёйл, Йохан, также знал, где скрываются евреи. Он не только построил знаменитый вращающийся книжный шкаф, чтобы скрыть укрытие, но и выступал в качестве неофициального сторожа пристройки, работая на складе ниже. В дополнение к участию Йохана Фоскёйля, другая сестра Фоскёйл сшила одежду для прятавшихся евреев. Однако была одна сестра, которая пошла другим путем, как говорили Ван Вейку, когда он рос. «Нелли делала это с фрицами», – время от времени говорил вскользь за столом отец автора. Хотя он слышал о романтических связях Нелли с немцами во время взросления, Ван Вейку никогда не рассказывали, что его тетя сотрудничала с нацистами. Только когда он начал исследования для книги в 2010 году, специалист по маркетингу смог найти документы, которые противоречат семейной истории о Нелли. «У моей матери было много проблем с Нелли во время войны и после войны», – сказал Ван Вейк в интервью The Times of Israel.

Уже в первые дни войны семья Фоскёйл столкнулась с проблемами со стороны Нелли. Мало того, что она кутила с немецкими солдатами, но и была заключена под арест за хулиганское поведение. Позже, когда ее отец Йохан Фоскёйл и сестра Беп были вовлечены в сокрытие евреев, Нелли работала на нацистов по всему городу. В своем дневнике Анна Франк несколько раз писала о Нелли. В частности, Анна сослалась на «неприятности», которые навлекла Нелли на семью Фоскёйл, и что молодая женщина «часто была вдали от дома». Во время написания книги Ван Вейк узнал, что Нелли не просто флиртовала с немецкими солдатами. Прошлое его тети в качестве нацистского коллаборациониста, а также ее местонахождение во время ключевой части периода существования «Убежища» были скрыты семьей. «Нелли не просто вступала в связи с солдатами — это выходило далеко за рамки этого», – пишет Ван Вейк.

В разгар войны Нелли переехала в Австрию с нацистским офицером, но их отношения развалились. Ван Вейку всегда говорили, что Нелли не возвращалась в Нидерланды до конца 1944 года или начала 1945 года, когда предательство «Убежища» уже произошло. Однако, поскольку Анна написала о сотрудничестве Нелли с нацистами в оригинальной версии своего дневника, авторы доказали, что Нелли вернулась в Амстердам в 1943 году. Во время возвращения Нелли ее отношения с семьей «сильно ухудшились», – писал Ван Вейк, в том числе с Йоханом Фоскёйлом, избивавшим свою дочь. Это «ухудшение» произошло примерно в тот период, когда в штаб-квартиру гестапо, как позже утверждалось, позвонила «молодая женщина» для информирования о тайном убежище семьи Франк. По оценке Ван Вейка, Нелли, несомненно, знала о скрывающихся евреях. В конце концов, одна из ее сестер и ее отец присоединились к рискованным усилиям по укрытию, кормлению и содержанию восьми еврейских беглецов.

Подозрения автора усилились во время интервью, которые он проводил для биографии. «Нелли знала, что Беп и ее отец помогают евреям. Это очевидно», – сказал Бертус Хулсман, который был парнем Фоскёйл и иногда упоминался в дневнике. Расспрашивая Хулсмана для книги, Ван Вейк узнал о жарком разговоре между Нелли и другими членами семьи Фоскёйл во время существования «Убежища». Встреча закончилась криком Нелли: «Просто иди к своим евреям!»

На момент смерти Беп Фоскёйл в 1983 году она была наименее известной из четырех членов голландского Сопротивления, которые помогли спрятать семью Франк. Узнав некоторые давние семейные секреты, Ван Вейк теперь считает, что за относительной «анонимностью» его матери среди помощников стоит тревожная причина. В 1963 году офицер СС, проводивший рейд в пристройке, где прятались Франки, сказал следователям, что предательство совершила «молодая женщина». Ранее Фоскёйл и другие подозревали недовольного работника склада, Виллема ван Маарена. Примерно во время расследования дела офицера СС Фоскёйл прекратила давать интервью, пишет Ван Вейк. По мнению автора, у его матери был внутренний конфликт, из-за которого она «выбрала тактику как можно меньшего привлечения внимания, практически полного радиомолчания с начала шестидесятых годов», – писал он.

«Моя мать после войны часто обращалась к прошлому и размышляла о ситуации, в которой она оказалась: потеря ее любимых евреев из «Убежища» с одной стороны, и ее верность своей сестре Нелли, оказывающей услуги оккупантам, с другой стороны», – пишет Ван Вейк. Кроме того, считает Ван Вейк, Отто Франк либо подозревал, либо знал о роли Нелли Фоскёйл в предательстве. После войны Франк удалил из дневника Анны фразы о коллаборационизме Нелли. За год до своей смерти в 1980 году Франк сказал интервьюеру, что, по его мнению, в гестапо позвонила «женщина». До этого Франк всегда говорил, что не хочет знать, кто предал его семью. «Отто Франк, возможно, сделал это из-за преданности моей матери», – пишет Ван Вейк.

Согласно поставленному Йупом Ван Вейком психологическому «диагнозу» его покойной матери Беп Фоскёйл она провела свою послевоенную жизнь, «будучи терапевтом для самой себя», в «своего рода беседе со своим альтер-эго». Но вскоре стало понятно, что она не в состоянии решить все таким образом». Однажды в молодости Ван Вейк услышал, как его мать рыдает в ванной. Он нашел Фоскёйл «в отчаянном состоянии, с полным ртом снотворного». Она заставила его держать этот эпизод в секрете, писал он.

Среди других секретов Фоскёйл, которые узнал ее сын, была тайная любовь между его матерью и Виктором Куглером, одним из других помощников «Убежища». «В ходе помощи укрытым евреям Беп и Куглер влюбились, как позже призналась покрасневшая Беп своей сестре Дини», – пишет Ван Вейк. «Это имело смысл, поскольку два человека, которые постоянно были рядом друг с другом, стали ближе», – написал он. Куглер был женат, и он никогда не делился секретом о прячущихся евреях со своей женой, пишет Ван Вейк. В какой-то момент Куглер был готов разорвать свой брак, чтобы переехать в Южную Америку с Фоскёйл, но она не хотела разрушать семью.

После смерти Нелли Фоскёйл в 2001 году, Ван Вейк попытался узнать больше об отношениях между его матерью и тетей у членов своей большой семьи. По словам автора, в основном он встречал холодный прием. «Моя сестра и мой старший брат все еще злятся на меня из-за содержания книги», – сказал Ван Вейк в интервью The Times of Israel. «Моя тетя Вилли (сестра Нелли) была в ярости, пока она не умерла в 2015 году, как раз перед публикацией», – сказал он. Хотя Ван Вейк опубликовал самые сокровенные секреты своей матери, он верит, что его книга «в конечном итоге получила бы ее одобрение, потому что она очень отстаивала правду». Что характерно, название книги на нидерландском языке звучит как «Не молчи больше». «Биография — моя миссия», – сказал Ван Вейк, посвятивший книгу голландским противникам нацизма. «Это мой вклад в дело мира, понимания, уважения и, прежде всего, верности каждому человеку».

timesofisrael.com

Солдаты вермахта, марширующие через центр города, флаги со свастикой, украшающие центральные бульвары, и местные жители, несущие нацистский флаг — это лишь некоторые сцены из документального фильма о короткой жизни Евы Хейман, убитой во время Холокоста, который будет размещен в Instagram и Фейсбуке 2 мая, в День памяти жертв Холокоста.

Главной особенностью этой инициативы, под названием «Проект Ева», является 50-минутный фильм, основанный на жизни и опыте Хейман, 13-летней венгерской еврейки, которая вела богатый и пронзительный дневник ужасных времен. 1 и 2 мая в Интернете будут публиковаться кадры фильма с изображением важных инцидентов из рассказа Хейман, чтобы донести ее историю до аудитории 21-го века в формате, насильственно и резко оживляющем реальность, в которой жили евреи в оккупированной нацистами Европе.

Фильм, задуманный и профинансированный бизнесменом Мати Кохави и его дочерью Майей, рассказывает о десятках инцидентов из дневника Хеймана, в том числе о ее мечте стать фотожурналисткой и ее романтических надеждах и отношениях. Фильм рассказывает о прогрессирующем кошмаре, в котором венгерские евреи жили во время войны и о том, как мир Хейман был разрушен нацистской оккупацией Венгрии в марте 1944 года. К маю 21333 еврея из ее города в Трансильвании, который тогда назывался Надьварад на венгерском и Гройсвардейн на идише, но сегодня называемый Орадя на румынском, были вынуждены оказаться в тесном и антисанитарном гетто. Депортация началась 24 мая.

«Дорогой дневник, ты самый счастливый в мире, потому что не чувствуешь, ты не можешь знать, что случилось с нами. Немцы пришли!», – написала Хейман в своей записи от 19 марта 1944 года, когда нацисты оккупировали Надьварад. Два месяца спустя Ева была депортирована в Аушвиц, где она, по данным Яд Вашем, была убита в октябре 1944 года. Ее дневник заканчивается незадолго до ее депортации. Ее мать, пережившая Холокост, обнаружила документ в Надьвараде в 1945 году после освобождения.

В фильме рассказывается о многих событиях, описанных в дневнике Хейман, документируя все более мрачную ситуацию, в которой она оказалась, и, наконец, изображает ее в вагоне для скота, в котором она была депортирована в Аушвиц.

«Дорогой дневник, я не хочу умирать. Я хочу жить, даже если это означает, что я буду единственным человеком, которому здесь позволено остаться», – написала она 30 мая, незадолго до депортации. «Я больше не могу писать, дорогой дневник. Слезы текут из моих глаз», — это были последние слова, написанные ею.

В создании фильма, который был снят во Львове, участвовали около 400 человек, включая украинскую съемочную группу и британских актеров. Танки, бронетранспортеры, штабные автомобили и вагоны для скота были использованы в качестве реквизита, чтобы сделать фильм реалистичным. Фильм обошелся в несколько миллионов долларов, хотя Кохави не раскрывают точную стоимость производства. По словам Майи Кохави, одной из основных целей проекта является повышение осведомленности и знаний о Холокосте среди молодого поколения, как евреев, так и неевреев, и социальные сети, по ее мнению, это лучший способ достичь этого.

Кохави сказала, что и евреи, и неевреи «оторваны» от событий Холокоста, и ситуация усугубляется тем фактом, что последнее поколение выживших вскоре больше не будет рассказывать свою историю. Это, по ее словам, является проблемой как для еврейской общины, так и для неевреев. По ее словам, многие из тех, кто оторван от событий, произошедших во время Холокоста, считают геноцид «фейком» или сильно преувеличенным. «Поскольку число выживших сокращается, очень трудно передать масштабы Холокоста новому поколению. Самый действенный способ — это говорить с кем-то, кто прошел через это, но, то, что скоро этого преимущества в виде свидетелей, которые выжили, не будет, очень беспокоит еврейскую общину», – сказала она. «Мы подумали о том, как заставить нашу аудиторию услышать и понять Холокост, сделать его личным и осязаемым, и именно тогда пришла идея о социальных сетях». «Идея состоит в том, чтобы попытаться заставить новое поколение перенестись во времена Холокоста, почувствовать, что они переживают его, и Instagram для нас это как волшебный инструмент».

jpost.com

Яд Вашем посмертно присвоил голландской супружеской паре звания «Праведников народов мира» за то, что они прятали двух еврейских мальчиков во время Холокоста.

22 апреля в Иерусалимском центре памяти жертв Холокоста состоялась церемония в честь Янтье и Йоханнеса Крийл. Один из спасенных тогда мальчиков, Гершон Эйзенманн, присутствовал на церемонии вместе со своей семьей. Покойного Михеля Яменфельда, другого спасенного мальчика, представляла его жена. Награда была вручена Сандре Крийл, внучке спасателей. По словам Яд Вашем, Яменфельд и Айзенманн очень привязались друг к другу, скрываясь у Крийлей. Родители Яменфельда были убиты во время Холокоста. Родители Эйзенмана выжили и усыновили Яменфельда после Второй мировой войны. Крийлы дали Яменфельду возможность остаться с ними навсегда, но также сказали, что ему правильно жить с его «собственным народом».

Сестра Яменфельда, Мириам, которая также выжила, скрываясь в Нидерландах, осталась со своими спасителями после Холокоста. Яменфельд в 1952 году переехал в Израиль. Айзенман остался в Голландии.

Крийлы были официально признаны «Праведниками народов мира» в октябре. Их имена будут добавлены на Стену Чести в Саду Праведников народов мира в Яд Вашем.

jewishnews.timesofisrael.com

Яд Вашем запустил новую онлайн-выставку под названием «Последние письма Холокоста: 1944», которая отображает и документирует последние письма, отправленные евреями, столкнувшимися с машиной нацистского геноцида со всей, оккупированной нацистами Европы, своим близким.

На выставке представлено 13 писем с фотографиями, многие из которых были переданы Яд Вашем в рамках национальной кампании «Сбор фрагментов». Различные письма и послания были отправлены из домов, тайных убежищ, гетто, лагерей и даже брошены из поездов в которых везли депортируемых, в попытке их авторов выразить свое желание быть ближе к своим семьям во время ужасов Второй мировой войны и нацистского Холокоста.

Одно из писем, включенных в онлайн-выставку, было написано Анной Вентура, итальянской еврейкой из Рима, ее мужу и детям в Италии. Вентура и ее семья скрывались в деревне недалеко от Милана, но в 1943 году она была поймана итальянской полицией и отправлена ​​в концентрационный лагерь Фоссоли в северной Италии, откуда она была в конечном итоге депортирована в Аушвиц в феврале 1944 года. Ей удалось отправить 18 писем и открыток ее мужу и детям, последнее из которых представлено на новой выставке Яд Вашем. «Мои очень дорогие, у меня очень хорошее настроение. Мы скоро увидимся. Много поцелуев всем вам. Все мои мысли о вас. Нина», – написала она 22 февраля 1944 года, в день, когда ее депортировали из Фоссоли в Аушвиц. Вентура написала эти слова на открытке, которую она выбросила из вагона для перевозки скота, в котором ее перевозили во время депортации, в тот момент, когда поезд покинул итальянскую землю и пересек границу с Австрией.

Она написала на открытке «Пожалуйста, отправьте эту открытку по почте», в надежде, что кто-то найдет ее и отправит, что, очевидно, и было сделано. Опасаясь, что тайная полиция может не позволить почтовой открытке добраться до места назначения, если они подумают, что она была выброшена из поезда с евреями, отправляемыми на смерть, Анна использовала распространенное христианское имя в качестве имени отправителя.

«Эта выставка — четвертая и последняя часть в специальной серии, посвященной последним письмам, все авторы которых были убиты во время Холокоста, – показывает нам общую судьбу евреев в 1944 году», – сказал координатор онлайн-выставок Яд Вашем Йона Кобо. «1944 год был годом, когда нацисты уже шли к поражению, а их армия отступала к границам Германии. Несмотря на это, уничтожение европейского еврейства продолжалось полным ходом. Последние евреи Греции, Италии, Франции, Голландии и Словакии были убиты в 1944 году, и нацисты начали массовую депортацию 500 000 венгерских евреев в Аушвиц для уничтожения».

«Письма, представленные на выставке, были найдены в коллекциях документов, хранящихся в Архивах Яд Вашем. Они были написаны 75 лет назад на маленьких листочках бумаги или на обороте почтовых открыток, иногда запачканных слезами как отправителя, так и получателя. Через призму этих писем мы рассказываем историю людей во время Холокоста и восстанавливаем имена и лица жертв».

jpost.com

Немецкий композитор Курт Вайль считается одним из лучших в 20-м веке, и его музыка остается популярной, начиная со ставшей стандартом джаза «Баллады о Мэкки-ноже» в его «Трехгрошовой опере» и заканчивая «Алабамской песней», исполненной «Doors» и Дэвидом Боуи. Но не все мелодии Вайля пережили подавление нацистами еврейской культуры.

Теперь, благодаря работе ученого из Университетского колледжа Лондона (UCL), должен быть восстановлен и исполнен в новом переводе замолчанный хит Вайля, ставший загадкой для современных музыкантов. Исследование Майкла Берковица, профессора еврейской истории в UCL, в сотрудничестве с новым переводчиком и режиссером оперы Лео Доултоном раскрыло тайну оперы «Царь хочет, чтобы его сфотографировали», и дало возможность понять, почему эта сатирическая работа 1927 года когда-то так замалчивалась.

Спектакль, который пройдет 4 мая, первый с полным профессиональным актерским составом и оркестром в течение почти 40 лет, наконец-то поставит оперу в надлежащем контексте, после 80 лет игнорирования как в Германии, так и в других странах. «Сюжет намеренно вращается вокруг того, что, по мнению европейской аудитории, представляло собой набор стандартных еврейских персонажей, не только новомодных фотографов-женщин, которые тогда почти все были еврейками, но и группы террористов-анархистов», -рассказал Берковиц в эти выходные. «В ней рассказывается о женщине-фотографе, работающей в Париже в 1914 году, которую попросили сделать портрет царя в рамках заговора с целью его убийства. Нацисты прекратили его исполнение не только из-за очевидного еврейства героини, но и потому, что это была не черно-белая история. Им нравилась прямолинейная мораль. Это было слишком странно, потому что в драме есть и симпатия к царю».

«Цайтопер», или тематическая музыкальная комедия, которую Вайль создал вместе с писателем Георгом Кайзером, подробно описывает запутанное покушение на жизнь вымышленного царя. Перед тем, как царь прибывает в парижскую студию, пятеро анархистов подменяют настоящего фотографа Анжелу дублером и прячут пистолет в ее камеру. «Не ясно, кто это — царь или кайзер. Это обобщенный образ монарха, но, конечно, царь безнадежно влюбляется в фальшивую Анжелу», – сказал Доултон, который считает, что исследование Берковица наконец-то раскрыло смысл характера фотографа для современной аудитории.

«Портретная фотография была уделом евреек, потому что они были образованными, но все же относились к достаточно низкому классу чтобы браться за работу, которая считалась немного неприятной, поскольку вам приходилось иметь дело с моделями. Песня Анжелы звучит претенциозно из-за ее репутации, пока вы не поймете, что ее статус чужака делает все это ненадежным. Это великолепная опера, и она заставила меня задуматься, какие еще пьесы были потеряны, когда они вышли из моды у политического режима».

24-летний Доултон описывает сатирический подход «Цайтопер» к политическому экстремизму как сходный с тоном британского фильма 2010 года «Четыре Льва», снятого Крисом Моррисом. «В 1920-е годы вокруг были опасные анархисты, но идея заключалась в том, что вам не нужно бояться, потому что они часто не самые умные люди в комнате», – сказал он.

Баритон Эдмунд Данон играет царя в постановке, поставленной вместе с Virtually Opera. Признанная молодая меццо-сопрано Джоанна Харрис играет лидера анархистов в сопровождении оркестра под управлением Иоганна Штукенбрука.

Для Берковица возрождение знаменует собой значительный акт неповиновения нацистам, даже спустя восемь десятилетий после того, как власти убрали некогда популярную комическую оперу из немецкого репертуара. Нацистская партия назвала ее «Entartete Musik», или дегенеративной музыкой, она была запрещена как часть угнетения культуры.

«Вайль прекрасно знал о своем происхождении и знал, благодаря близости к фотографам-портретистам, что еврейские женщины, такие как Лотте Якоби и Элли Маркус, стали экспертами в этой области», – сказал Берковиц. «Снять хороший портрет было нелегко, а также опасно из-за тогдашних камер и химикатов. И все же аристократия, а позднее и нацисты хотели, чтобы в рамках их рекламных кампаний делались их портреты». В 1936 году, объясняет Берковиц, нацистский режим был в ярости из-за того, что фотографы-евреи все еще работали и приказал им закрыть свои студии.

theguardian.com

Купюры, которые использовали в гетто Терезиенштадт, были переданы в дар Национальной библиотеке Израиля.

Шесть купюр с изображением звезды Давида и наброска, изображающего Моисея с Десятью заповедями были получены Национальной библиотекой за несколько дней до израильского Йом ха-Шоа или Дня памяти жертв Холокоста. Их номинал в общей сложности равен 263 кронам.

Каждый житель гетто был вынужден перевести свои деньги и часть имущества в валюту лагеря или гетто, в котором он был заключен. Если кому-то удавалось спастись оттуда, у него не было возможности купить еду или одежду на эти деньги.

Эти купюры были пожертвованы Рут Брасс из Британии в память о ее отце, покойном Лайонеле Шалите, известном сионистском и общественном активисте, и лидере Европейского движения «Маккаби». «Похоже, что банк, купюры и «заработная плата», которую получали многие узники во время заключения в гетто, играли дополнительную роль: они создавали впечатление «нормальности», упорядоченной и рутинной повседневной жизни, которую нацисты действительно пытались продемонстрировать официальным представителям Красного Креста, посетившим Терезинское гетто.

Купюры являются отображением пугающей реальности во времена Холокоста: воображаемые символы «нормальности», которой никогда не было, под тенью преследований и искоренения», – говорит эксперт Национальной библиотеки Израиля доктор Стефан Литт.

jta.org

Яд Вашем удостоил консула Польши в Швейцарии, работавшего во время Второй мировой войны, который, как считается, спас тысячи евреев во время Холокоста, звания «Праведник народов мира».

О присвоении этого почетного звания покойному Константину Рокицкому было объявлено ​​незадолго до Песаха. Яд Вашем также выразил признательность за работу другим консулам ​​миссии, Стефану Яну Рыневичу и Ладосу Александеру. Но именно Рокицкий был в центре уникальной тайной операции по выдаче поддельных парагвайских паспортов тысячам евреев, многие из которых были связаны со строго ортодоксальной организацией «Агудат Исраэль».

Схема, разработанная при содействии парагвайского консула, была обнаружена швейцарской полицией в 1943 году, но не раньше, чем Рокицкий помог доставить поддельные паспорта евреям в Польше и Нидерландах. Удивительно, но несмотря на убеждения нацистского руководства, против Рокицкого не было предпринято никаких действий, и он оставался на дипломатической службе до конца войны. Затем он поселился в Швейцарии и умер в Люцерне в 1958 году.

О его работе не было известно до 2017 года, когда канадские журналисты и двое их польских коллег написали об организованной им спасательной операции.

jewishnews.timesofisrael.com

За день до того, как в Польше пройдет ежегодный «Марш Жизни», сотни людей пройдут по улицам Тель-Авива в другом, но связанном марше: «Марше живущих».

Ежегодное мероприятие, которое состоится 1 мая, посвящено общественному признанию значимости тех выживших, живущих в Израиле в одиночестве и в бедности. По данным поддерживающей марш неправительственной организации «Авив для выживших в Холокосте», из приблизительно 200 000 пожилых выживших в Холокосте, живущих сегодня в Израиле, примерно четверть живут в бедности. Тысячи из них не пользуются всеми своими правами, предоставленными им законом или в рамках различных программ.

Марш начнется на площади Габима с митинга, организованного актерами Ури Готтлибом и Гилой Альмагор. Затем участники будут идти рука об руку с выжившими по бульвару Ротшильдов. «В День памяти жертв Холокоста мы все вспоминаем тех, кто погиб, и в канун Дня памяти жертв мы приглашаем вас пройти вместе с пережившими Холокост, чтобы идентифицировать себя с ними, протянуть руку помощи и помочь им любым возможным способом», – говорит адвокат Авива Сильберман, основатель и глава «Авив».

Театр «Габима» является одним из спонсоров мероприятия. Оделия Фридман, первая женщина, ставшая генеральным директором «Габимы», помогла организовать присутствие Альмагор, а также певца Амита Фаркаша, который споет песню «Million Stars». Она сказала: «мы всегда будем помнить и не забудем Холокост и его ужасы». По мнению «Авив» пережившие Холокост и их семьи должны максимально реализовать свои права, что поможет вывести их из бедности к достойной жизни. Организация предоставляет свои услуги бесплатно.

jpost.com

Алан Москин служил в 3-й армии Паттона, когда она освободила концентрационный лагерь Маутхаузен. Этот опыт, сказал он, непреднамеренно используя игру слов, был «вытатуирован прямо здесь, в моем сердце, в моей душе». Он не поделился увиденным — ни со своими родителями или братьями и сестрами, ни со своей женой и детьми — и так 50 лет после его возвращения домой. Но когда он, наконец, заговорил, это был катарсис, который снял с него эту тяжесть.

Москин является главным героем одного из двух схожих по названию документальных фильмов, выходящих на следующей неделе в честь Йом ха-Шоа, или Дня памяти жертв Холокоста. Фильм «Герои освобождения: последний свидетель» выйдет в эфир 1 мая в 21:00 на телеканале Discovery, а PBS будет транслировать «Последних выживших» в 22.00 30 апреля.

В начале фильма «Герои освобождения» Москин обращается к группе студентов из Корпуса подготовки офицеров запаса в Университете Ратгерс в Нью-Джерси. «Я хочу, чтобы вы были честными, а не равнодушными», – говорит он. «Вы, наверное, последнее поколение, которое может услышать людей вроде меня, услышать живых свидетелей». «Герои освобождения» более интересный из двух фильмов, отчасти потому, что в нем запечатлена реакция солдат, которые освобождали лагеря, и открывается иной ракурс, чем в традиционном документальном фильме о Холокосте. Далеко не все его участники — евреи.

Москин вспоминает, как заключенные лагеря боялись его солдат, пока он не заверил их «Ich bin auch ein Jude» («Я тоже еврей»). Это не умаляет важности «Последних выживших», фильма, выпущенного Би-би-си, и показывающего переживших Холокост, живущих в Великобритании. Как отмечает один из них, «я думаю, что люди — конкретно, это молодое поколение — не имеют понятия о Холокосте».

Йом ха-Шоа начинается вечером 1 мая.

timesofisrael.com

Самый знаменитый французский охотник за нацистами Серж Кларсфельд 29 апреля раскритиковал возрождение «антиеврейской ненависти» через несколько дней после нападения преступника-подростка на синагогу в Калифорнии. «Сейчас на земле нет безопасного места для евреев», – сказал 83-летний Кларсфельд AFP в интервью в Вашингтоне.

19-летний Джон Ирнест опубликовал яростно антисемитское письмо на правых интернет-форумах и вооружился штурмовой винтовкой, после чего 27 сентября совершил нападение на хабадскую синагогу в Поуэе, недалеко от Сан-Диего. Он убил 60-летнюю женщину и ранил трех других присутствующих, включая раввина и маленького ребенка – и, вероятно, унес бы больше жизней, если бы его оружие не заклинило. Это произошло ровно через шесть месяцев после того, как в результате стрельбы в питтсбургской синагоге погибло 11 человек, что стало наихудшим по числу жертв нападением на евреев в истории Соединенных Штатов.

«Трагично видеть, что по обе стороны Атлантики возобновились нападения», – сказал Кларсфельд, который также является известным историком. «Антиеврейская ненависть живет». Кларсфельд, посвятивший свою жизнь привлечению к ответственности бывших нацистов, был вместе со своей столь же знаменитой женой Беатой, которой исполнилось 80 лет. Пара находится в Вашингтоне, чтобы получить премию Эли Визеля, высшую награду, присуждаемую Музеем Холокоста США.

Кларсфельд, который, как и покойный Визель, родился в Румынии, сказал, что его беспокоит неоднозначная позиция президента Дональда Трампа по поводу растущей волны белого супрематизма в США. «Я не слышал, чтобы президент Трамп занимал жесткую позицию в отношении здешних крайне правых, в то время как во Франции, в Германии и в других странах Европы у лидеров государств всегда есть более жесткий ответ», – сказал он. «Либо он не видит опасности, либо не считает, что это опасно», – добавил Кларсфельд. «Я думаю, что евреи Соединенных Штатов, которые ему очень благодарны за то, что он сделал для еврейского государства, то есть Израиля, ожидают, что он выступит против тех, кто угрожает благополучию американских евреев», – добавил историк, ссылаясь на признание Трампом Иерусалима столицей Израиля в 2017 году.

27 апреля «The New York Times» извинилась за публикацию карикатуры, на которой были изображены премьер-министр Израиля Беньямин Нетаньяху в качестве собаки-поводыря, в ошейнике со звездой Давида, и ведомый им слепой Дональд Трамп в кипе. Кларсфельд сказал, что карикатура была «оскорбительной» для Трампа так же, как и для Нетаньяху, с которым «обращались как с собакой». «Это антисемитская карикатура о том, что евреи управляют миром, и это соответствует стереотипу, очень распространенному среди крайне правых», – сказал он.

Кларсфельд, который десятилетиями работал, чтобы почтить память жертв Холокоста, обеспокоен будущим Европы и призвал центристов мобилизоваться в преддверии следующих европейских выборов. «Никогда крайне правый или крайне левый режим не делал свой народ счастливым и процветающим, крайние режимы приводят к страданиям и колючей проволоке».

timesofisrael.com

Родители предполагаемого стрелявшего в поуэйской синагоге выступили с заявлением, осуждающим их сына и «тьму», которая привела к «этому злому и подлому поступку».

«О действиях нашего сына сообщали люди, которых мы не знаем, и идей которых мы не придерживаемся», – написали 29 апреля мать и отец Джона Ирнеста. «Как и остальные пятеро наших детей, он воспитывался в семье, в вере и в общине, отвергавшей ненависть и учившей, что любовь должна быть мотивом всего, что мы делаем. Как нашего сына привлекла такая тьма, остается для нас страшной тайной».

19-летний Ирнест был обвинен в убийстве во время нападения на хабадскую синагогу в Поуэе. Перед стрельбой, в последний день Песаха, кто-то, идентифицирующий себя как Джон Ирнест, опубликовал ссылку на «манифест», переполненный воззрениями антисемитов и белых националистов. Его отец, Джон, много лет работает учителем естественных наук в старшей школе «Гора Кармел» в Сан-Диего, которую младший Ирнест окончил в 2017 году.

Во время стрельбы утром в шаббат была убита 60-летняя Лори Гилберт-Кей, а три человека, включая раввина синагоги и 8-летнюю девочку, получили ранения. Семья сказала, что, скорее всего, не будет давать дальнейших комментариев «до тех пор, пока уголовное дело не будет раскрыто».

jta.org

Израиль освободит больше сирийских заключенных в обмен на останки других павших израильских солдат, найденных российскими солдатами в Сирии, сообщила 30 апреля газета «Asharq al-Awsat».

Репортаж «Asharq al-Awsat», издающейся в Лондоне, был опубликован после того, как Израиль освободил двух сирийцев, содержащихся в израильских тюрьмах после возвращения останков погибшего солдата ЦАХАЛа сержанта Захарьи Баумеля спустя почти 30 лет после его гибели. Израиль держит в тюрьме нескольких активистов из числа просирийских друзов, и, согласно статье, первоначальный обмен был первым этапом более широкого обмена заключенными.

По словам сирийских чиновников, еще двое сирийских заключенных, которые в настоящее время содержатся в Израиле, – Сидки аль-Макт и Амаль Абу Салах, будут освобождены в следующем раунде обмена. Аль-Макт является самым долго сидящим в израильских тюрьмах сирийцем после того, как отсидел 27 лет в тюрьме за различные преступления в сфере безопасности. Он был освобожден в 2012 году и был повторно арестован в 2015 году, и в 2017 году осужден за шпионаж в пользу Сирии и приговорен к 14 годам лишения свободы. Абу Салех был осужден за непредумышленное убийство после того, как жители Мадждал-Шамса заблокировали израильскую машину скорой помощи, которая пыталась доставить двух раненых сирийцев в больницу, и убили одного из них.

В репортаже говорится, что их семьи выразили протест сирийским властям, а также русским. «Чиновники из Дамаска сказали им, что сделка еще не завершена», – говорится в репортаже, добавляя, «что останки других израильских солдат находятся в Сирии, и что предпринимаются усилия по их возвращению, так что в израильских тюрьмах не останется ни одного заключенного-сирийца». Израиль отрицает, что возвращение останков Баумеля было частью любого обмена заключенными, а пресс-секретарь ЦАХАЛа бригадный генерал Ронен Манелис заявил журналистам, что это была операция, выполненная военной разведкой.

28 апреля два заключенных-сирийца были переведены в Сирию через контрольно-пропускной пункт Кунейтра на Голанских высотах, несмотря на сообщения о том, что они просили не возвращать их в Сирию. Двумя освобожденными заключенными были Зидан Туил, житель Хадеры, заключенный в тюрьму в Израиле после того, как его осудили за контрабанду наркотиков и, как ожидалось, он должен был быть освобожден в июле этого года, и Хамис Ахмед, активист ФАТХ и житель лагеря беженцев Ярмук в Дамаске, который был приговорен к тюремному заключению до 2023 года после того, как его поймали на заговоре с целью проникновения на базу ЦАХАЛа на южных Голанских высотах в 2005 году. Израильские источники сообщили, что эти двое были освобождены «в знак доброй воли», а не как часть какого-либо специального обмена пленными

jpost.com