Израиль должен избавиться от всего своего ядерного оружия и передать свои ядерные объекты в ведение Международного агентства по атомной энергии, заявил Первый комитет Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций, и за это предложение проголосовало 152 страны, а против — лишь 5, пишет журналистка «The Jerusalem Post» Това Лазарофф.

Пятью странами, которые выступили против резолюции от 28 октября о «риске распространения ядерного оружия на Ближнем Востоке», были: Канада, Израиль, Микронезия, Палау и Соединенные Штаты. Еще 24 страны, в том числе члены Евросоюза, воздержались. Ежегодная резолюция, представляемая Египтом на ГА ООН в Нью-Йорке, была поддержана Палестинской администрацией и 19 странами, включая Бахрейн, Иорданию, Марокко и Объединенные Арабские Эмираты. Резолюция в основном направлена против Израиля, который считается одной из девяти стран, обладающих ядерным оружием. Израиль никогда не признавал наличие такого оружия.

В резолюции отмечается, что Израиль — единственная страна на Ближнем Востоке и одна из немногих среди 193 государств-членов ООН, которая не подписала Договор о нераспространении ядерного оружия (ДНЯО). Считается, что Иран, подписавший договор, находится на пути к разработке ядерного оружия. Несмотря на это, Иран не упоминается в резолюции. Резолюция подтвердила «важность присоединения Израиля к ДНЯО и постановки всех его ядерных объектов под всеобъемлющий контроль Международного агентства по атомной энергии для достижения цели всеобщего присоединения к Договору на Ближнем Востоке». Она также призвала Израиль «безотлагательно присоединиться к Договору, не разрабатывать, не производить, не испытывать и не приобретать каким-либо иным образом ядерное оружие, отказаться от обладания ядерным оружием и поставить все свои неохраняемые ядерные объекты под полный объем гарантий Агентства как важную меру укрепления доверия между всеми государствами региона и как шаг к укреплению мира и безопасности».

Это была одна из ряда резолюций, которые одобряет Первый комитет перед окончательным голосованием на пленуме ГА ООН позже в этом году.

Безъядерная зона на Ближнем Востоке?

28 октября Первый комитет также одобрил 170 голосами, включая Иран, призыв к созданию безъядерной зоны на Ближнем Востоке. Израиль был единственной страной, которая выступила против. Воздержались четыре страны: США, Камерун, Коморские Острова и Танзания. В ходе дебатов по этому вопросу ранее в этом месяце заместитель посла Израиля в ООН Михаль Мааян заявила, что ДНЯО актуален настолько, насколько важен уровень соблюдения, и не является средством от «уникальных вызовов безопасности» на Ближнем Востоке. «Четыре из пяти случаев серьезных нарушений ДНЯО произошли на Ближнем Востоке с момента его вступления в силу», — пояснила она. «Уже несколько десятилетий Иран быстро развивает свои незаконные ядерные программы и в настоящее время обладает большим количеством высокообогащенного ядерного материала», — заявила Мааян. «Существование незаявленной ядерной деятельности в Сирии остается актуальным и вызывает беспокойство, а также открытые вопросы, связанные с характером и состоянием эксплуатации конкретных объектов и материалов в Сирии», — заметила она.

Наконец, Мааян объяснила, что невозможно говорить о региональной архитектуре безопасности вокруг ядерной проблемы в ситуации, когда страны Ближнего Востока не признают право Израиля на существование. «Некоторые в регионе заявляют, что на Ближнем Востоке может быть инициирована всеобъемлющая архитектура безопасности с прямым взаимодействием с Израилем, без признания права Израиля на существование в безопасных и надежных границах, без снижения региональной напряженности и укрепления необходимого доверия между региональными государствами… Эта позиция несостоятельна», — заключила Мааян.

Украина ищет помощи у США, пытаясь заставить Израиль послать ей оружие, заявил 30 октября американским СМИ посол Киева в Иерусалиме, пишет журналист «The Times of Israel» Михаэль Горовиц.

Посол Украины в Израиле Евгений Корнийчук сообщил вашингтонскому новостному сайту «The Hill», что он еженедельно встречается с послом США в Израиле Томом Нидесом в рамках процесса, направленного на то, чтобы подтолкнуть Израиль к отправке оружия на Украину. «Я в шутку называю его нашим секретным оружием. Вот почему мы обсуждаем различные меры поддержки, и, опять же, нам нужно изменить эту основную тенденцию, которая отличает позицию Израиля от остального демократического мира, и добиться военно-технического сотрудничества», — заявил Корнийчук.

Хотя Иерусалим отправил в Украину несколько партий гуманитарной помощи, Израиль неоднократно отклонял просьбы Киева об оружии, особенно о системах противоракетной обороны, которые можно было бы использовать для отражения российских бомбардировок, несмотря на выражение сочувствия бедственному положению страны. Отказ Израиля рассматривается как попытка Иерусалима поддерживать рабочие отношения с Москвой из-за того, что Россия контролирует воздушное пространство Сирии, куда израильские ВВС совершили сотни самолето-вылетов, чтобы не дать группировкам, поддерживаемым Тегераном, закрепиться и заблокировать поставки иранского оружия террористическим группировкам. Израильские чиновники также выразили опасения, что передовые военные технологии могут попасть в руки врага, и сослались на ограничения производства и поставок.

Однако есть признаки того, что усилия Иерусалима по оказанию помощи активизируются на фоне сообщений о том, что Россия начала использовать беспилотники-смертники, полученные от регионального конкурента Израиля, Ирана.

Президент Украины Владимир Зеленский заявил на прошлой неделе, что отношения между Израилем и Украиной начали улучшаться, сославшись на разведывательное сотрудничество между странами в связи с беспилотниками «Shahed» иранского производства, которые Кремль использовал в войне. Корнийчук также заявил, что был достигнут прогресс «по некоторым техническим вопросам, связанным с обороной», особенно в отношении предложения Израиля предоставить свою технологию системы предупреждения о ракетном нападении. «Особенно сейчас, когда Россия начала сотрудничать с Ираном, это, конечно, вызывает гораздо большую напряженность среди израильских политиков и военных экспертов, просто потому, что, в конце концов, Иран становится частью коалиция против Украины», — заметил Корнийчук «The Hill», сославшись на растущую озабоченность Израиля связями Москвы с Тегераном. Он добавил, что надеется, что после выборов 1 ноября Израиль удастся убедить поставить противоракетные и беспилотные системы. Кроме того, представитель Украины заявил, что ищет помощи у Вашингтона, чтобы оказать давление на Израиль с целью обеспечения соблюдения режима западных санкций.

Израиль еще не присоединился к акции, поскольку в настоящее время в еврейском государстве нет правовой структуры, которая позволяла бы применять санкции в отношении активов и граждан государства, которое по закону не определено как враждебная страна. Такой закон теоретически может быть принят в будущем. Однако Израиль пообещал соблюдать международные «черные списки» и следить за тем, чтобы он не стал местом, где находящиеся под санкциями россияне могут обойти меры Запада. «Вопрос санкций также важен, и американцы находятся в гораздо лучшем положении, чтобы проверить, соблюдают ли израильтяне эти санкции или нет», — заметил Корнийчук.

Пресс-секретарь Министерства финансов сообщил «The Hill», что они работают с несколькими странами, включая Израиль, в попытке «отрезать России пути уклонения от международных санкций и экспортного контроля».

Австралийский музыкант Ник Кейв признал, что недавние антисемитские комментарии Канье Уэста были «позорными», но заявил, что музыкальный гений суперзвезды – репера намного превосходит «худшие стороны его характера», пишет AFP.

27 октября рокер был на ежегодном Лондонском литературном фестивале, чтобы обсудить свою новую книгу «Вера, надежда и бойня», созданную на основе более чем 40 часов интервью, проведенных журналистом Шоном О’Хаганом. «Он для меня величайший артист нашего поколения. Я люблю его музыку», — заявил Кейв. Склонность Уэста к сообщениям о превосходстве белой расы зашла слишком далеко для его деловых партнеров в этом месяце, когда он появился на парижском показе мод в рубашке с надписью «Жизни белых имеют значение», а затем выступил с антисемитской тирадой в Твиттере, включая клятву перейти «к смертельному бою 3 с евреями».

Уэст заявил 27 октября, что потерял 2 миллиарда долларов за один день после того, как «Adidas» разорвал с ним отношения, а «Gap» заявил, что уберет его товары «Yeezy Gap» из своих магазинов. «Это глубоко меня разочаровывает, и какое-то время мне может быть трудно слушать записи Канье», — заметил Кейв. «Но я больше ценю результат… Я думаю, что это личный выбор». Культовый австралийский артист добавил, что Канье «не навсегда останется в ловушке худших аспектов своего характера… его музыка — это путешествие прочь от его характера».

Кейв несколько раз выступал в Израиле, последний раз в августе, и долгое время был откровенным противником движения BDS, требующего у артистов бойкотировать еврейское государство. Кейв указал на другого любимого артиста, английского певца и фронтмена «Smiths» Моррисси, который столкнулся с обвинениями в расизме из-за своей риторики об иммиграции и поддержки ультраправой британской партии. «Я думаю, что Моррисси проделал огромную работу, он написал одни из самых красивых песен моего поколения… у него взгляды, которые я считаю неприемлемыми», — заявил Кейв. «Я думаю, что это личный выбор. Меня раздражает то, что самодовольные люди кажутся имеющими своего рода превосходство», — добавил он.

Кейв, одетый в свой фирменный черный костюм, ранее также пошутил, что для его поколения «было долгом быть оскорбительными». Раньше он чувствовал «свободный поток презрения к каждому учреждению, нашему правительству, людям вокруг меня, другим музыкантам». Но эта позиция «была стерта с лица земли потерей моего сына», — заметил Кейв. На жуткую лирику Кейва уже давно повлияла потеря одного из его близнецов, Артура. 15-летний подросток упал со скалы в 2015 году недалеко от Брайтона в Англии, где живет его семья. Кейв также потерял в этом году сводного брата Артура, 31-летнего Джетро Лазенби. Причина смерти не разглашается.

Манитоба стала шестой канадской провинцией, принявшей или обязавшейся использовать рабочее определение антисемитизма Международного альянса в память о Холокосте (IHRA), пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн.

Рабочее определение антисемитизма IHRA предоставляет политикам, правоохранительным органам и общественным лидерам инструмент для выявления, понимания и борьбы с современными формами антисемитизма в общественной жизни, СМИ, школах, на рабочем месте и в религиозной сфере. Это общепринятое определение антисемитизма, которое лучше всего отражает жизненный опыт современных евреев. Разработанное Комитетом IHRA по антисемитизму и отрицанию Холокоста, оно основано на исследованиях ведущих мировых экспертов по антисемитизму и Холокосту и поддерживается ООН, ЕС и 30 странами, включая США и Канаду. Оно также используется канадскими провинциями Онтарио, Британская Колумбия, Квебек, Альберта и Нью-Брансуик.

«Принятие премьер-министром Хизер Стефансон определения антисемитизма IHRA является четким подтверждением признания правительством Манитобы всплеска ненависти к евреям и необходимости противодействия этому росту», — заявил президент и главный исполнительный директор Центра по делам Израиля и евреев (CIJA) Шимон Коффлер Фогель. «Определение антисемитизма — это первый шаг к распознаванию его проявлений, что является ключом к противодействию ему. Сегодня Манитоба присоединяется к правительствам по всей стране, чтобы сказать, что канадцы не могут стоять в стороне и допускать беспрепятственное распространение ненависти к евреям. Это особенно важно, потому что история неоднократно демонстрировала, что, то, что начинается с евреев, никогда не заканчивается евреями. Это победа всех, кто выступает против ненависти, независимо от того, какая группа является ее непосредственной мишенью».

«Поскольку количество антисемитских инцидентов в Канаде продолжает расти, необходимо срочно противодействовать им», — говорится в пресс-релизе Еврейской федерации Виннипега. Статистическое управление Канады опубликовало в августе данные о преступлениях на почве ненависти, зарегистрированные полицией, за 2021 год, еще раз показав, что преступления на почве ненависти, направленные против чернокожих и евреев, остаются наиболее распространенными, о которых сообщает полиция. В целом количество преступлений на почве ненависти, направленных против религиозных групп, увеличилось на 67% по сравнению с 2020 годом, прервав обнадеживающий трехлетний спад. Число инцидентов, направленных против еврейской общины, с 2020 года резко выросло на 59%.

Согласно пресс-релизу, представители организованной общины Манитобы, в том числе Еврейская федерация Виннипега и CIJA, последовательно выступали за одобрение определения IHRA. «Принятие IHRA сигнализирует о том, что правительство Манитобы признает проблему, с которой сталкивается еврейская община, и то, что они солидарны в борьбе с ненавистью к евреям и всеми формами ненависти», — заявила Еврейская федерация. «Сегодня премьер-министр Стефансон и правительство Манитобы решительно заявили, что антисемитизму нет места в обществе», — заявил президент Еврейской федерации Виннипега Густаво Зентнер. «Чтобы эффективно бороться с антисемитизмом, его необходимо сначала определить.

Определение IHRA поможет жителям Манитобы выявлять и бороться с антисемитизмом во всех его формах. В связи с ростом числа преступлений на почве антисемитской ненависти по всей стране борьба с антисемитизмом является приоритетом — не только для еврейской общины, но и для всех жителей Манитобы и всех канадцев». «Наше правительство гордится тем, что объединяется с еврейской общиной здесь, в Манитобе, и во всем мире», — заявила премьер-министр Манитобы Хизер Стефансон. «Антисемитизму нет места в наших сообществах, и сегодняшний день является важным шагом в нашей коллективной приверженности созданию инклюзивного и безопасного общества, а также будущего, полного надежд и возможностей для будущих поколений».

Звезда американского баскетбола Кайри Ирвинг из «Бруклин Нетс» заявил 29 октября, что он поддерживает «все религии» после того, как владелец команды Джо Цай осудил его твит со ссылкой на фильм, который Цай назвал «полным антисемитской информации», пишет AFP.

«Я ОМНИСТ, и я не имел в виду неуважение к чьим-либо религиозным убеждениям», — написал Ирвинг в своем твиттер-аккаунте. «Ярлык «антисемитский», который навязывают мне, не оправдан и не отражает реальность или правду, в которой я живу каждый день. Я принимаю и хочу учиться у всех слоев общества и религий».

28 октября Цай написал в своем твиттер-аккаунте, что он «разочарован» тем, что Ирвинг привлек внимание к фильму 2018 года «От евреев до негров: пробудите черную Америку». «Я разочарован тем, что Кайри поддерживает фильм, основанный на книге, полной антисемитской дезинформации», — заявил Цай. «Я хочу убедиться, что он понимает, что это вредно для всех нас, и ему, как верующему человеку, неправильно поощрять ненависть на основе расы, этнической принадлежности или религии».

В дополнение к сообщению Цая в его твиттер-аккаунте, «Нетс» опубликовали заявление, в котором говорится, что они «решительно осуждают и не терпят пропаганды любых форм разжигания ненависти». Ирвинг уже высказывал скандальные мнения. Он не играл большую часть прошлого сезона из-за своего отказа от вакцинации против Covid-19, назвав ее «одним из самых серьезных нарушений прав человека в истории». Однажды он произвел фурор, заявив, что верит в то, что Земля плоская. А в октябре легенда НБА Карим Абдул-Джаббар раскритиковал его за то, что он поделился видеороликом ультраправого теоретика заговора Алекса Джонса.

Российская ассоциация профессиональных пользователей соцсетей и мессенджеров (АППСИМ) пригласила Канье Уэста стать пользователем социальной сети VK, пишет журналистка “Сноба” Анна Вострикова.

Открытое письмо американскому реперу опубликовано на сайте организации. «В нашей стране, слава Б-гу, преобладает логика и здравый смысл над дуростью, вне зависимости от того, что пишут международные медиа. Мы в России, как никто в мире, ценим свободу слова, самовыражения. Да здравствует разум, да сгинет маразм», – говорится в письме АППСИМ.

Ассоциация считает несправедливым «травлю», которую устроили против Канье Уэста. В организации также назвали «очень клевой и своевременной идеей» надпись “Жизни белых важны” на футболках репера. В письме отмечается, что Уэсту помогут набрать аудиторию в VK и верифицировать профиль. Также реперу окажут помощь в продвижении мерча на территории России.

В начале октября Канье Уэста раскритиковали за показ футболок со слоганом “Жизни белых важны” на неделе моды в Париже. Позже его заблокировали в “Твиттере” и “Инстаграме” (управляющая социальной сетью компания “Meta” признана в России экстремистской организацией) за резкие высказывания в адрес еврейской общины. “Adidas” 25 октября прекратила сотрудничество с репером из-за его «неприемлемых, ненавистнических и опасных» высказываний. Также с ним прервал сотрудничество модный дом “Balenciaga”.

«Mobileye», дочерняя компания «Intel», занимающаяся беспилотными автомобилями, со штаб-квартирой в Иерусалиме, 26 октября наконец, дебютировала на Уолл-Стрит, собрав около 860 миллионов долларов в ходе долгожданного первичного публичного размещения акций (IPO), которое оценило основанное в Израиле подразделение «Intel» более чем в 21 миллиард долларов, пишет журналист «The Times of Israel» Рики Бен-Давид.

«Mobileye» оценила свои акции в 21 доллар за штуку, что на 1 доллар выше целевого диапазона, и предложила 41 миллион акций, что дало оценку стоимости примерно в 17 миллиардов долларов. К середине сессии на Nasdaq акции выросли примерно на 30%, и ее рыночная капитализация превысила 20 миллиардов долларов в первый день торгов под лейблом MBLY. Отдельно «Mobileye» сообщила, что частная инвестиционная компания «General Atlantic» согласилась купить акции на сумму 100 миллионов долларов в ходе частного размещения в связи с IPO. В письме своим клиентам соучредитель и генеральный директор «Mobileye» профессор Амнон Шашуа приветствовал «новую захватывающую главу» для компании. «Это не новая территория для нас. Мы работали независимо до и во время работы в «Intel», самостоятельно финансируя наши исследования и разработки и превращаясь из поставщика технологий в поставщика мобильности. И я уверен в нашей способность продолжать расти и процветать как компании, чьи акции торгуются на бирже», — написал он. «Под управлением «Intel» за последние пять лет мы выросли и преуспели, благодаря «Intel» мы стали больше и сильнее».

«Intel» купила «Mobileye» в 2017 году более чем за 15 миллиардов долларов, и эта сделка остается крупнейшей на данный момент для израильской технологической компании. Компания, которая производит адаптивный круиз-контроль и технологии помощи при смене полосы движения для беспилотных автомобилей, а также технологии помощи водителю в автомобилях с ручным управлением, первоначально ожидала, что ее стоимость превысит 50 миллиардов долларов, когда «Intel» впервые объявила о намерении сделать ее публичной в декабре прошлого года. Но, хотя стремительный рост инфляции и другие неблагоприятные рыночные условия привели к переоценке, результаты «Mobileye» 26 октября указывают на теплый прием на Уолл-Стрит.

В декабре «Intel» заявила, что IPO «раскроет ценность «Mobileye» для акционеров «Intel» за счет создания отдельной публичной компании и будет опираться на успешный опыт «Mobileye» и обслуживать ее расширенный рынок». «Приобретение «Mobileye» стало большим успехом», — заявила тогда генеральный директор «Intel» Пэт Гелсингер. Шашуа сообщил в своем письме от 26 октября, что «Mobileye» в настоящее время работает примерно с 50 автопроизводителями по всему миру и что ее системы теперь можно найти в 800 моделях автомобилей, «всего есть более 125 миллионов автомобилей, оснащенных нашей технологией». В заявлении перед IPO «Mobileye» сообщила, что значительная часть чистой выручки от него пойдет «Intel», «и «Mobileye» намерена использовать оставшуюся чистую выручку для оборотного капитала и общих корпоративных целей».

Компания «Mobileye», основанная в 1999 году, в 2014 году стала публичной на Нью-Йоркской фондовой бирже, а затем была приобретена «Intel».

Название «Философия современной песни» просто поражает своим слабым запахом научности, своим тяжелым тоном и чрезмерной дерзостью подразумеваемого обещания, пишет журналист «The Forward» Сет Роговой.

Как может кто-либо, а уж тем более автор песен, придумать философский трактат о современной песне, который мог бы заслужить свое название и в то же время обратиться к широкой читательской аудитории? Ответ таков: если вы писатель, лауреат Нобелевской премии Боб Дилан, вы сможете. И он смог. Читая эту книгу, человек может не думать о том, что читает философский труд. На первый взгляд, Боб Дилан написал короткие главы о 60 с лишним песнях — некоторые знакомые, многие нет. Но к тому времени, когда вы закончите читать эту отлично читаемую книгу, которая также красиво оформлена и включает в себя великолепные иллюстрации и фотографии, совокупное влияние мыслей и размышлений Дилана на сами песни, исполнителей и записи, истории и эмоции, которые эти песни выражают, контекст и анекдоты, которые расширяют значение песни, подобно комментариям к Талмуду, — это действительно погружение в философию одного из величайших практиков написания песен во второй половине 20-го века и первой четверти 21-го века.

То, что автор часто ссылается на еврейские писания, истории и персонажей на протяжении всей книги, еще больше раскрывает то, как работает его разум, куда он обращается, когда он ищет основополагающие концепции для исследования и объяснения своих идей, и просто то, о чем думает Боб Дилан. Когда это служит его цели, Дилан, естественно, возвращается к традиции мидраша, беря п’шат (буквальное значение) письменной Торы — аналогично текстам песен — находит полезные способы их понимания, углубляясь в эти тексты и за их пределы, вплоть до сочинения историй о них.

Возьмем «Long Tall Sally» Литтл Ричарда. Вот только кто главный герой? Дилан думает, что знает. «Высокая Длинная Салли была ростом 12 футов», — пишет он. «Она была из племени нефилимов в Самарии, великанов, которые жили еще до Потопа». Обсуждая классическую поп-музыку Роя Орбисона «Blue Bayou», Дилан говорит, что рассказчик песни покинул свой идиллический дом, чтобы найти в городе лучшие вещи, только для того, чтобы обнаружить там жалкую «Вавилонскую башню» с «небоскребами тарабарщины и двуличия». Певец тоскует по возвращению в Голубую протоку, довавилонское «место, близкое к небесам». Даже кантри- и вестерн-баллада Марти Роббинса «Эль-Пасо» — кантри-хит № 1, удостоенный премии «Грэмми» в 1960 году, позднее возрожденная группой «Grateful Dead», исполнившей ее почти 400 раз на концертах, — наводит автора на мысли о «пирамиде из «кошачьего глаза», изнанке красоты, где отнимаешь нижнее число и падают остальные. Избранный ковбой, кровавое массовое жертвоприношение, евреи Холокоста. Это человечество, созданное по образу ревнивого божества. Это и отцовство, и Б-г-дьявол и золотой телец — благочестивый человек, ревнивый человек. В каком-то смысле это песня о геноциде».

В этих и других подобных примерах Дилан использует методологию библейской интерпретации, чтобы найти корни библейского смысла в этих песнях. Сами песни — это написанная Тора; Дилан действует как комбинация Раши, комментатора Торы, и Моше де Леона, которому часто приписывают авторство книги «Зоар», основополагающего мистического труда Каббалы. Иногда отсылки Дилана к евреям более случайны.

Что касается песни «Volaré», он пишет: «Это песня, которая просто витает в воздухе. Песня, которую нужно играть на свадьбах, бар-мицвах и, возможно, на похоронах». Рассказывая о «Strangers in the Night» Фрэнка Синатры, Дилан вдруг вспоминает об украинском еврее-основателе «Davidoff of Geneva», который, будучи простым табачником, продавал сигары Ленину и в конечном итоге популяризировал кубинские (а позже и доминиканские) сигары во всем мире. Дилан также жалуется на современный феномен чрезмерной зависимости от жанровых лейблов для классификации и рекламы музыки. «Сегодня чарты настолько стратифицированы и ориентированы на рыночную нишу, — пишет он. «Сегодня каждый остается на своей полосе, гарантированно получая высшие награды в своей категории». В его обсуждении песни исполнителя хонки-тонк Уэбба Пирса «There Stands the Glass» мы узнаем о портном, который одевал его в яркие костюмы, украинском еврее по имени Нута Котляренко, который, как пишет Дилан, «как и многие другие, приехал в Соединенные Штаты на шаг впереди погромов в царской России», как и собственные предки Дилана. Портной стал более известен как Нуди Кон, который популяризировал покрытые стразами костюмы для деревенщины и лас-вегасских исполнителей, включая Портера Вагонера, Хэнка Уильямса, Роя Роджерса, Дейла Эванса (который произнес панегирик на его похоронах) и кантри-рокера Грэма Парсонса. А магазин Нуди в Лос-Анджелесе стал пристанищем для музыкантов, где он руководил, как пишет Дилан, «со своими фирменными разномастными ботинками и десятигаллонной кипой».

Французская группа платных телеканалов «Canal+» приобрела документальный сериал «Поллард» об американском еврее Йонатане (Джонатане) Полларде, работавшем на израильские спецслужбы, пишет журналистка «Variety» Эльза Кесласи.

Этот сериал недавно был показан в эфире израильского бесплатного телеканала «Kan». Режиссерами «Полларда», основанного на расследовании, проведенном Омри Ассенхаймом, который 16 лет работал корреспондентом «Увды» — самой популярной программы о текущих событиях на израильском телевидении, стали Гилад Токатли и Шани Хазиза.

Поллард работал аналитиком в ВМС США в конце 1970-х годов, когда он столкнулся с израильским героем войны, что положило начало цепи событий. За полтора года он украл более миллиона сверхсекретных документов из самых секретных хранилищ разведки ВМС США, что стало крупнейшей кражей такого рода. Когда его раскрыли, его кураторы бросили Полларда, оставив его на милость ФБР на улице возле посольства Израиля. Поллард признал себя виновным в шпионаже и предоставлении Израилю сверхсекретной информации и был приговорен к пожизненному заключению в США в 1987 году. Он был освобожден из тюрьмы в 2015 году и сейчас живет в Израиле.

Токатли — уважаемая фигура в израильской телеиндустрии, который в течение 27 лет был главным режиссером «Увды». Шани Хазиза, создательница известных документальных фильмов для израильских телеканалов. «Аудитория Canal+ увидит реальную шпионскую историю, как никто другой», — заявил основатель и глава международного отдела «ADD Content» Хадас Мозес Лихтенштейн. «Поллард — очаровательный, чудаковатый персонаж, который вызывал подозрения в начале своей карьеры, но не был задержан, пока не стал самым плодовитым вором секретов безопасности США», — добавил Лихтенштейн. Он также заявил, что документальный фильм рассказывает «историю о жадности и идеологии одного человека, а также о чрезвычайно неприятном предательстве как людей, так и стран».

27 октября известный «свободомыслящий» и баскетболист Кайри Ирвинг написал пост в своем твиттер-аккаунте, рекламируя фильм и книгу «От евреев до негров», наполненные антисемитскими клише, пишет журналист «Rolling Stone» Джон Блистейн.

Фильм 2018 года был снят Рональдом Далтоном-младшим и основан на его одноименной книге 2015 года. В аннотации к фильму говорится, что он «раскрывает истинную личность детей Израиля», в то время как аналогичная аннотация книги гласит: «С тех пор, как европейские и арабские работорговцы ступили в Африку, чернокожим лгали об их происхождении». Книга и фильм поддерживают идеи экстремистских фракций «черных евреев-израэлитов, у которых есть долгая история женоненавистничества, гомофобии, ксенофобии, исламофобии и особенно антисемитизма. Движение черных евреев-израэлитов довольно широкое и включает организации, которые (согласно Антидиффамационной лиге) «действуют полунезависимо».

Движение обычно объединяется вокруг представления о том, что чернокожие являются настоящими потомками древних евреев, а более радикальные группировки (согласно Южному юридическому центру по борьбе с бедностью) утверждают, что чернокожих «лишили их идентичности как «б-гоизбранного народа»» . Это те экстремистские секты, которые часто повторяют «классические» антисемитские клише, например, утверждают, что европейские евреи (часто называемые «синагогой сатаны») обладают чрезмерным контролем над обществом, особенно в таких отраслях, как банковское дело и СМИ. Они также заявляли о том, что евреи несут ответственность за рабство и «женоподобность чернокожих мужчин».

В какой-то момент в предполагаемом документальном фильме, которым поделился Ирвинг, Далтон (который также является ведущим в фильме) рассказывает «настоящую правду о работорговле». Он утверждает, что при рассказах о рабстве в школах не упоминается участие католической церкви, арабских, восточноафриканских или исламских работорговцев, или «еврейских невольничьих кораблей, которые доставляли наших предков западноафриканских негров или банту в невольничьи порты, принадлежащие евреям». Сразу после этого Далтон обращается к средствам массовой информации, называя их «величайшим инструментом идеологической обработки, промывания мозгов и пропаганды, которые видел мир» и добавляя, что они «помогали сатане обманывать мир» на протяжении веков. Чтобы подкрепить свое утверждение, Далтон использует сфабрикованную цитату, которая десятилетиями была основным продуктом антисемитской литературы.

Цитата, в которой подробно описывается предполагаемый контроль евреев над всеми аспектами жизни общества, приписывается помощнику бывшего нью-йоркского сенатора Джейкоба Джавица Гарольду Розенталю, который был убит в результате теракта в Стамбуле в 1976 году. «Цитата» впервые появилась два года спустя, опубликованная в брошюре под названием «Скрытая тирания» человека по имени Уолтер Уайт-младший, который, похоже, придумал целое интервью с Розенталем, чтобы подтвердить эту антисемитскую теорию. Представляя фальшивую цитату, Далтон многозначительно описывает Розенталя как «еврея – ашкеназа».

Книга «От евреев до негров» содержит еще больше примеров антисемитизма. Четвертая глава книги — «Когда начался расизм в отношении чернокожих?» — начинается с ложного предположения, что античерный расизм можно проследить до ключевых еврейских текстов. «Западное образование и религия пытаются научить мир тому, что чернокожие прокляты из-за своего цвета кожи Проклятием Хама/Ханаана. Этому также учат документы европейских евреев и учения Талмуда в иудаизме. Некоторые могут сказать, что это создало основу для античерного расизма еще до ККК». Другой раздел задается вопросом, есть ли «какая-либо связь» между Люцифером, Сатаной, масонством и иудаизмом, и включает утверждение: «Достаточно интересно, что в прежние годы многие евреи и европейские шотландские/йоркские масоны заявляли, что они поклоняются Сатане или Люциферу. Многие известные высокопоставленные евреи и масоны написали книги, признающие это».

В книге также цитируется печально известная антисемитская фальшивка «Протоколы сионских мудрецов». Она включает подробный список отраслей — от банковского дела до книгоиздания, — в которых предположительно доминируют европейские евреи, прежде чем заявить: «Используя контроль над нашими деньгами и средствами массовой информации, европейские евреи получили контроль над нашим мышлением…». В другом месте книги говорится о «СМИ, контролируемых евреями».

Когда пресс-службу команды «Бруклин Нетс», за которую играет Ирвинг, попросили прокомментировать это, последовал ответ: ««Бруклин Нетс» решительно осуждают и не терпят пропаганды любых форм разжигания ненависти. Мы считаем, что в таких ситуациях нашим первым действием должен быть открытый, честный диалог. Мы благодарим тех, в том числе ADL, которые поддерживали нас в это время». Владелец «Нетс» Джо Цай вечером 28 октября опубликовал в своем твиттер – аккаунте заявление, в котором написал, что он «разочарован тем, что Кайри поддерживает фильм, основанный на книге, полной антисемитской дезинформации». В последующем твите он добавил: «Это больше, чем баскетбол».

29 октября Ирвинг отказался извиняться, заявив, что ярлык антисемита не обоснован, хотя он делился работами, которые являются явно антисемитскими. «Я ОМНИСТ, и я не имел в виду неуважение к чьим-либо религиозным убеждениям», — написал Ирвинг в своем твиттер-аккаунте. «Ярлык «антисемит» не оправдан и не отражает реальность или правду, в которой я живу каждый день. Я принимаю и хочу учиться у всех слоев общества и религий».

Как отмечает Южный юридический центр по борьбе с бедностью, массовое движение черных евреев-израэлитов уходит своими корнями в черный иудаизм, зародившийся на Юге в конце 1800-х годов. Популярность и влияние движения можно связать с его ключевыми постулатами «самоутверждения и экономической независимости», в то время как риторика, «подчеркивающая библейскую тему угнетенного народа, ведомого в землю обетованную», использовалась чернокожими активистами вплоть до Мартина Лютера Кинга младшего. Далее SPLC отмечает, что, хотя вера в то, что чернокожие произошли от библейских евреев, всегда была частью черного иудаизма, это не обязательно означало, что другие люди заслуживают осуждения или нападок.

Тем не менее у движения (как и у многих движений) были свои экстремисты, которые сочетали эти первоначальные идеи о самоутверждении с более ненавистнической и антисемитской риторикой по мере развития движения черных евреев-израэлитов в 20 веке. Что касается Ирвинга, то задолго до того, как он написал пост о евреях, он, похоже, писал в своем твиттер-аккаунте что-то, что соответствовало мышлению чернокожих евреев-израэлитов еще в марте 2021 года. То заявление не было откровенно антисемитским, оно больше основывалось на том ключевом представлении, что чернокожие являются настоящими потомками библейских евреев. «Лучше перестаньте играть с историей», — написал он. «Лучше перестаньте лгать своим народам Европы и Америки. Лучше перестаньте кормить чушью невинных детей Б-жьих. Настоящие люди возвращаются, и на этот раз Б-г вмешается в каждый уголок Земли». (Ирвинг, конечно, на протяжении многих лет был связан с множеством других конспирологических размышлений, от его недавнего скептицизма против прививок до его любопытных комментариев о плоской Земле несколько лет назад. В начале октября Ирвинг даже поделился старым видео Алекса Джонса, выступающего против так называемого «Нового мирового порядка».)

Реклама Ирвингом мнимого происхождения чернокожих от евреев происходит в тот момент, когда черные евреи-израэлиты и антисемитизм, поддерживаемый их самыми радикальными сектами, привлек больше внимания благодаря Канье Уэсту. Недавняя череда комментариев репера о евреях соответствовала мышлению черных евреев-израэлиттов, например, его заявление о том, что «вы, ребята, играли со мной и пытались зачеркнуть любого, кто выступает против вашей программы», и его утверждение, что он «на самом деле не может быть антисемитом, потому что чернокожие тоже евреи».

Хелен «Халина» Зильбер, которая пережила Холокост, поскольку была переведена из Аушвица на завод по производству боеприпасов и эмалированной посуды, принадлежащий немецкому промышленнику Оскару Шиндлеру, скончалась 25 октября в возрасте 93 лет, пишет журналист «The Algemeiner» Дион Дж. Пьер.

Зильбер родилась в 1929 году и вместе с семьей бежала из своего дома в окрестностях Кракова, Польша, в гетто в Сломниках, когда ей было всего десять лет. Услышав, что нацисты переселят живущих там евреев, мать Зильбер посоветовала ей отправиться одной обратно в Краков и добровольно присоединиться к трудовому лагерю Плашув, где уже были интернированы ее братья и сестры. Больше она никогда не видела свою мать. «Я видела бесконечные ряды и ряды колючей проволоки. Я чувствовала запах горящей плоти», — описала она прибытие в Аушвиц членам синагоги «Young Israel Shomrai Emunah» в 2019 году. «Я чувствовала, что здесь больше нет места для надежды. Здесь нет места чудесам».

Отсутствие документов, удостоверяющих личность, задержало регистрацию Зильбер в Плашуве, но в конце концов ее назначили в прачечную. Позже офицеры лагерного гестапо выбрали ее для работы на фабрике Шиндлера. «Моя работа заключалась в том, чтобы нести тяжелые кастрюли и сковородки в духовку, чтобы запекать эмаль», — рассказала она присутствующим в «Young Israel». «Жара и тяжесть были невыносимы. Я не верила, что проживу очень долго». Увидев тяжелое положение Зильбер, Шиндлер переназначил ее на уборку офисов фабрики. Когда она была закрыта в 1944 году, Шиндлер, предоставив то, что стало известно как «Список Шиндлера», обеспечил перевод своих рабочих на другую принадлежащую ему фабрику в Брюннлице. К тому времени, когда его секретарша Хильда Альбрехт привезла список в Аушвиц, Зильбер и триста других женщин находились там уже несколько недель. Зильбер заявила, что она была № 16 в списке Шиндлера.

Выступая в 2015 году на мероприятии, посвященном Дню памяти жертв Холокоста в школе Мэриленда, она назвала Шиндлера одним из «трех чудес», спасших ей жизнь (двумя другими были ее перевод на уборку офисов и побег из гетто Сломники). «Вы — последнее поколение, которое слышало о наших страданиях и чудесах, благодаря которым мы пережили Холокост», — заметила она. «Многие из переживших Холокост уже скончались, и поэтому, когда остальные из нас уйдут, мы надеемся, что вы будете продолжать напоминать миру о нашем прошлом». В 2019 году Зильбер появился на вечере «The Algemeiner» «J100 Gala» в Нью-Йорке, чтобы вручить актеру сэру Бену Кингсли награду «Воин за правду», которая была присуждена ему за роль Ицхака Стерна в фильме Стивена Спилберга 1993 года «Список Шиндлера». Оскароносный фильм рассказывал историю более чем 1200 евреев, которые, как и Зильбер, были Шиндлером наняты на фабрику по производству эмалированной посуды.

У Зильбер остались двое детей и девять внуков и правнуков. Последние годы своей жизни Зильбер провела, рассказывая людям об уроках своей долгой и замечательной жизни.

Когда Тимоти Райф был ребенком, его бабушка называла его “мой маленький Фриц Грюнбаум”, пишет журналистка “Smithsonian Magazine” Элла Фельдман.

Она имела в виду двоюродного брата дедушки Райфа, австрийского певца – еврея, которого нацисты убили в концентрационном лагере. “Мне было шесть или семь лет, и все, что я знал, это то, что это было сказано с большой любовью и с большим восхищением”, – рассказал Райф журналу “Smithsonian magazine”. “И поэтому очень странно сейчас, много лет спустя, действительно начинать понимать, что это на самом деле значило для нее, когда она это сказала”. Отчасти это понимание пришло благодаря попыткам Райфа вернуть произведения искусства, изъятые нацистами у Грюнбаума, чем он занимается вместе с другими наследниками Грюнбаума с 1990-х годов.

Ранее в этом году Райф и другой наследник Дэвид Франкель одержали крупную победу в своей борьбе за реституцию: Апелляционный суд Нью-Йорка оставил в силе предыдущее решение, согласно которому два рисунка Эгона Шиле — “Женщина в черном переднике” (1911) и “Женщина, скрывающая лицо” (1912) – были возвращены двум наследникам. Произведения искусства принадлежали лондонскому арт-дилеру Ричарду Надю. Теперь семья продаст обе работы на аукционе “Christie’s”, объявил сегодня аукционный дом. “Женщина в черном переднике” оценивается от 500000 до 800000 долларов, в то время как “Женщина, скрывающая свое лицо”, оценивается от 1,5 до 2 миллионов долларов. Франкель и Райф направят свою часть вырученных средств на создание Фонда Грюнбаума-Фишера, который будет поддерживать недопредставленных артистов – исполнителей.

Первый лауреат премии фонда – старший джазовый пианист Школы искусств Дюка Эллингтона в Вашингтоне, округ Колумбия. Молодой пианист выступил на аукционе “Christie’s” вечером 25 октября на мероприятии, посвященном предстоящим распродажам, которые состоятся 17 ноября. По словам Райфа, Грюнбаум сам был в некотором роде филантропом. “На протяжении всей своей жизни, но особенно в годы Великой депрессии, Фриц давал то, что он называл ссудами, рабочим сцены, музыкантам, другим, кому повезло меньше. И было совершенно ясно, что он не ожидал возврата долга”, – говорит Райф. “Я надеюсь, что фонд в какой-то мере оправдает наследие Фрица. Мы думаем о его наследии”.

Грюнбаум родился в 1880 году и был известным австрийским певцом, который построил свою карьеру на написании и исполнении кабаре, популярных песен и оперетт, а также на режиссуре и актерской игре в кино. Он был, как выразился Райф, “Мэлом Бруксом своего времени”. Грюнбаум высмеивал нацистов в своих песнях. Когда они вошли в Австрию, они пересылали его между концентрационными лагерями Дахау и Бухенвальд. Даже там он всегда развлекал своих товарищей по заключению лукавым, насмешливым юмором. Он умер в Дахау в 1941 году. Помимо того, что Грюнбаум был певцом, он был любителем искусства. У него была большая коллекция произведений искусства, которая включала 81 работу австрийского экспрессиониста Эгона Шиле. Годы спустя, когда потомки Грюнбаума начали расследование, они пришли к выводу, что нацисты, несомненно, изъяли его коллекцию, предметы из которой были рассеяны по всему миру.

Суды не всегда становились на сторону наследников Грюнбаума. Два арбитражных суда в Вене постановили, что нет никаких доказательств, подтверждающих утверждения семьи о том, что коллекция Грюнбаума когда-либо была изъята нацистами, сообщила Хили Перлсон “Artnet” в 2017 году. В 2012 году семья проиграла семилетнюю судебную тяжбу из-за другой работы Шиле “Сидящая женщина с согнутой левой ногой (туловищем)”. В этом случае апелляционный суд второго округа в Соединенных Штатах постановил, что семья слишком долго ждала, чтобы претендовать на эту картину и что доказательства были недостаточно вескими, чтобы поддержать их претензии. Другие эксперты по правовым вопросам утверждали, что дело было прекращено по обоюдному согласию. Почему? В 1938 году нацисты заставили заключенного в тюрьму Грюнбаума оформить доверенность в пользу его жены Элизабет. Четыре дня спустя Элизабет была вынуждена разрешить нацистскому чиновнику провести инвентаризацию имущества ее мужа, включая его коллекцию произведений искусства.

В 2019 году апелляционный суд Нью-Йорка отклонил предположение о том, что эти события доказали, что Грюнбаум добровольно расстался со своей коллекцией. “Мы отвергаем идею о том, что о человеке, который подписывает доверенность в лагере смерти, можно сказать, что он оформил документ добровольно”, – написали судьи. Защита также утверждала, что коллекция, возможно, принадлежала сестре Элизабет, Матильде, которая продала её после войны. Но судьи написали, что никаких существенных доказательств в поддержку этой теории нет. Решение суда было “основано на намерениях и положениях” Закона о возвращении имущества, экспроприированного во время Холокоста (HEAR), который Конгресс принял в 2016 году. Закон дает потомкам жертв Холокоста шесть лет на подачу иска после того, как они обнаружат, что нацисты, возможно, конфисковали имущество у их предков. До его принятия сроки исковой давности варьировались от штата к штату и иногда были вдвое короче.

Райф надеется, что его победа в суде в 2019 году может стать образцом для будущих дел о реституции. В своем решении судьи предоставили тщательное и подробное описание всего, что мы знаем — и всего, чего мы не знаем — о коллекции произведений искусства Грюнбаума. “Если другие суды в Нью-Йорке или за его пределами последуют такой тщательной оценке фактов и смогут провести такого рода рассуждения, – говорит он, – тогда есть надежда, что другие инстанции могут удовлетворить иски с теми же результатами”. Он хотел бы, чтобы аналогичная строгость применялась к случаям реституции за пределы Европы.

В последние месяцы многие подобные случаи попали в заголовки газет: летом Метрополитен-музей вернул в Непал два украденных артефакта, а в сентябре Нидерланды вернули Панаме доиспанскую керамику. Ранее в этом месяце Национальная галерея искусств и Национальный музей африканского искусства Смитсоновского института передали Нигерии право собственности на 30 бенинских бронзовых изделий.

Юридически решение апелляционного суда Нью-Йорка является крупной победой для Райфа и его родственников. Эмоционально Рейф говорит, что решение суда — и предстоящий аукцион — горько-сладкие. “Когда мы увидели работы в первый раз и просто сидели с ними в той комнате, было ощущение, что он приобрел их, потому что ему действительно нравилось на них смотреть, и все это… было забрано”, – говорит Райф. “Так что это небольшая часть его достояния и его наследия, которую мы можем попытаться вернуть и создать что-то живое, что будет продолжаться и продолжаться в честь этого выдающегося человека”.