Стремясь сохранить память о Холокосте, три женщины – кинематографиста использовали возможности технологии виртуальной реальности для создания видеотура по лагерю смерти Аушвиц-Биркенау в Польше, пишет журналист «The Times of Israel» Чарли Саммерс.

«Триумф духа» озвучивает раввин Исраэль Гольдвассер, экскурсовод по Польше и лектор по Холокосту из числа гурских хасидов. Используя очки виртуальной реальности, он ведет зрителей через ужасные реалии крупнейшего нацистского концлагеря. Мириам Коэн, Хани Копиловиц и Юти Нейман начали работу над фильмом после того, как три года назад наткнулись на технологию виртуальной реальности, когда снимали видеосюжет о строительном туре для общего клиента. Коэн, Копиловиц и Нейман выросли в общинах ультраортодоксов и сблизились после знакомства в киноиндустрии. Они разделяли чувство утраты из-за того, что строго религиозные школы и общины запретили им посещать Польшу в рамках «Марша живых» — программы, в рамках которой старшеклассники – евреи отправляются в Аушвиц-Биркенау в Йом а-Шоа, национальный день памяти жертв Холокоста в Израиле.

«Я помню себя в 17 лет, когда я смотрела, как все мои друзья уезжают в Польшу и возвращаются с этим сверхмощным опытом, который у них был», — вспоминала Коэн. «Я чувствовала, что пропустила что-то очень сильное, и пообещала себе, что когда-нибудь поеду».

Израильская община харедим относится к памяти о Холокосте совершенно иначе, чем большинство израильских евреев. Вместо того чтобы соблюдать Йом а-Шоа, большинство харедим предпочитают отмечать геноцид евреев 10 тевета, в день малого поста. Точно так же социальные нравы в ультраортодоксальной общине означают, что родители с меньшей вероятностью отправят девочек – подростков за границу в школьную поездку, которая, по крайней мере, среди светских израильтян, стала печально известной своими вечеринками. «Поскольку община очень консервативна, я не вижу много родителей, которые позволили бы девочкам уехать из страны без них. Это не то, что могло бы случиться», — заявила Коэн об израильских ультраортодоксах.

Женщины начали работать над проектом в начале пандемии Covid-19. Однако, когда все трое обратились за помощью к тем, кто более опытен в работе с виртуальной реальности, им сказали, что подробное повествование с помощью виртуальной реальности — это «выбрасывание времени и денег в мусор». И что им лучше создать более короткий и увлекательный фильм для зрителей. Но они развивали свою идею, несмотря ни на что. Связавшись с одним из директоров музея Аушвица, все трое получили разрешение на съемки, несмотря на то, что музей был закрыт во время пандемии. Вскоре после этого Коэн позвонили из музея и сказали, что она должна быть в Польше в следующий понедельник и что ей будет разрешено снимать у мемориала только три дня.

Не желая упускать возможность, она и ее партнеры бросили все и забронировали рейс на Украину, а затем на машине отправились в Польшу. Прямые рейсы в Польшу в то время были невозможны из-за пандемии. Ускоренный съемочный процесс был трудным опытом для всех троих. Коэн, которая в то время была беременна, вспоминала, что жуткая тишина была «самой болезненной вещью». «Там был мужчина с большой связкой ключей, мы вошли внутрь, и он закрыл за нами ворота», — рассказала Коэн. «Мы оказались тремя матерями, одинокими в этом ужасном месте».

В фильме Гольдвассер разъясняет цель создания видеотура: «Мы не туристы, мы скорбящие», — говорит он перед тем, как войти через главные ворота, через которые во время Холокоста прошло более миллиона евреев. Гольдвассер перемежает свои объяснения случайными историями, подробно описывающими акты еврейского сопротивления перед лицом геноцида. Одна из таких историй описывает тихий бунт еврейского врача по имени Шмуэль, который был вынужден проводить бесчеловечные эксперименты по стерилизации еврейских женщин. Во время операции он заботился о том, чтобы не причинить долговременного вреда, который помешал бы этим женщинам иметь детей.

На данный момент фильм посмотрели около 80000 человек, включая израильских старшеклассников, участников молодежного движения и туристов из-за рубежа. Хотя изначально фильм предназначался для харедимной молодежи, благодаря помощи Министерства образования фильм стал доступен гораздо более широкой аудитории. «Сейчас мы находимся в периоде, когда память меняется на историю, мы теряем выживших каждый день», — заявила Коэн. Она надеется, что опыт виртуальной реальности «вложит жизнь в историю и изменит ее в памяти».