Писатель, педагог и ортодоксальный раввин Хаим Вальдер был найден мертвым на кладбище рядом с могилой своего сына, предположительно совершив самоубийство, сообщили ивритоязычные СМИ днем 27 декабря, пишет журналистка «The Jerusalem Post» Шира Силькофф.

В последние недели Вальдер столкнулся с многочисленными обвинениями в изнасиловании и сексуальном насилии в отношении несовершеннолетних. Вальдер – известный писатель, публикующий литературу для детей и молодежи в ультраортодоксальном мире, с его серией «Дети говорят» (на иврите – «Yeladim Mesaprim Al Atzmam»). Всего в ультраортодоксальных общинах по всему Израилю и диаспоре было продано более двух миллионов экземпляров его книг. Первая книга этой серии вошла в пятерку самых продаваемых книг в Израиле за все время. Его также обвиняли в изнасиловании несовершеннолетних и молодых людей, с которыми он встречался по работе терапевта и детского писателя.

В ноябре этого года две анонимные женщины поговорили с «Haaretz» и поделились своими рассказами о своем опыте общения с Вальдером, а также был опубликован третий анонимный рассказ 20-летней женщины. В общей сложности 22 человека дали показания в бейт-дине (раввинском суде) главного раввина Цфата Шмуэля Элияху относительно предполагаемого сексуального насилия, которому подверглись жертвы со стороны Хаима Вальдера, сообщила «Haaretz» 26 декабря. Основываясь на показаниях свидетелей, которые были подвергнуты перекрестному допросу и признаны соответствующими другим свидетельствам и доказательствам, раввин Шмуэль Элиягу, одна из ведущих фигур в борьбе с сексуальным насилием в ультраортодоксальных общинах Израиля, вызвал Вальдера в свой суд. Вальдер отказался, заявив, что исход дела был решен еще до того, как его версия событий была услышана.

Раввинский суд может быть учрежден по разным причинам и обычно состоит из трех раввинов, которые должны быть экспертами в еврейских законах, имеющих отношение к делу. В данном случае вместе с раввином Элиягу судьями выступили раввин Реувен Накар и раввин Аарон Ирчи. Хотя раввинские суды обычно создаются для рассмотрения вопросов, относящихся к еврейскому закону, таких как гиюр, кошерный убой и т. д., они также могут быть учреждены для гражданских дел, например, в случае обвинений против Вальдера. Хотя раввинский суд в данном случае не имеет юридической силы, поскольку он выходит за рамки полномочий, предоставленных им государством (гиюр, брак и развод), и исход не будет иметь никакого влияния на Вальдера с точки зрения закона, принятые решения раввинского суда имеют огромное значение и влияние среди ультраортодоксов.

Выступая перед судом, опекуны, религиозные лидеры и представители власти, а также другие специалисты свидетельствовали о том, что в прошлом Вальдер причинял вред женщинам и детям, девочкам и мальчикам. Свидетели утверждали, что Вальдер принуждал своих жертв к сексу, эксплуатировал и мучил их, когда они приходили к нему за терапевтическим лечением. Кроме того, суд заслушал показания самих потерпевших и изучил соответствующие документы и записи Вальдера, которые подтверждали показания, и оригинальные статьи, опубликованные «Haaretz» в начале прошлого месяца. «Мы не судим Вальдера на основании газетной статьи», – пояснил раввин Элиягу в своем посте в «Фейсбуке». «Мы получили много доказательств. Все, кто причастен к этому делу, были в контакте с терапевтами и профессионалами, которые давали показания раньше. Мы знаем, что на протяжении многих лет к ним приходило много людей, пострадавших от Вальдера. Я хорошо знаю этих людей. Они полностью заслуживают доверия, и их свидетельства соответствуют тому, что было опубликовано в «Haaretz»».

Самые ранние свидетельские показания против Вальдера датируются 1996 годом, а самые последние — говорят о ситуации, произошедшей шесть месяцев назад, и все утверждают, что нападения Вальдера на своих жертв происходили в его книжном магазине в Бней-Браке, в его офисе, в его машине или в различных отелях. Среди показаний, данных в суде и переданных в публикацию, была одна женщина, которая утверждала, что, когда она работала в ультраортодоксальном летнем лагере, Вальдер активно приставал к 18-летнему отдыхающему, находившемуся под ее опекой. Она также дала показания в пользу женщины, которую изнасиловал Вальдер после того, как та обратилась к нему за лечением. Другие утверждали, что женщин, подвергшихся насилию со стороны Вальдера во время сеансов, попросили подписать соглашение о неразглашении, чтобы гарантировать, что они будут хранить молчание о произошедшем. Также были представлены доказательства того, что 12-летний и 9-летний мальчик также подверглись активным приставаниям со стороны Вальдера, один в его летнем лагере, а другой после того, как пришел к нему на лечение.

Другие доказательства, представленные и позже опубликованные «Haaretz», сосредоточены не на сексуальных преступлениях Вальдера в отношении несовершеннолетних, а на отношениях между ним и замужней женщиной по обоюдному согласию, которые продолжались в течение нескольких лет. На аудиозаписи можно услышать, как Вальдер убеждает женщину, признавшуюся в романе, отозвать свое признание и скрыть относящиеся к нему доказательства от раввинского суда. «В жизни все можно скрыть … даже если бы они представили мою фотографию рядом с тобой, я бы это отрицал. Я бы сказал, что это фотошоп. Я никогда в этом не признаюсь, никогда», – говорит он женщине. Вальдер призвал женщину отказаться от своих показаний о романе, сказав, чтобы она заявила, что ее муж угрожал ей, чтобы она сообщила о фальшивом событии. Тем не менее женщина продолжала излагать перед судом свою версию событий. Как было сказано на записи, Вальдер угрожал женщине, говоря, что покончит с собой. «Послушай меня, если это дело будет предано огласке, я застрелюсь. Пусть тебе это будет ясно и не сомневайся. Это будет означать конец моей жизни», – говорит он на аудиозаписи.

С тех пор как обвинения были впервые опубликованы в «Haaretz» почти два месяца назад, многие люди в ультраортодоксальных общинах по всему миру приняли меры, чтобы убрать его книги из своих магазинов и с полок. С ним разорвало контракт издательство «Feldheim», с которым он работал на протяжении многих лет. И израильская сеть супермаркетов «Osher Ad», и американский еврейский книжный магазин «Eichler’s» убрали его книги со своих полок, а его еженедельная колонка в газете харедим «Yated Ne’eman» и его ток-шоу на радио были приостановлены на неопределенный срок.

Накануне своего решения создать раввинский суд против Вальдера главный раввин Цфата опубликовал свои мысли по поводу обвинений в «Фейсбуке», заявив, что, хотя Вальдер еще не предстал перед судом, дети должны быть защищены от дальнейшего общения с ним, в случае, если он будет признан виновным, и поэтому решение прекратить публикацию и продажу его книг является правильным. «Мы должны защитить наших детей от того, чтобы они научились восхищаться человеком, который, с одной стороны, учит их важным ценностям, но, с другой стороны, совершает серьезные сексуальные преступления», – написал он.

Вальдер продолжал отрицать выдвинутые против него обвинения. А его представители заявили, что он прошел проверку на полиграфе как доказательство того, что он говорит правду. «Мы проясним, что самопровозглашенный суд, который решает, что человек виновен, и только затем предлагает ему рассказать свою версию, является фиктивным судом, к которому не применяются правила правосудия», – говорится в заявлении представителей Вальдера. «Наш клиент не сдастся и готов бороться за свое доброе имя до конца».