Новости

«Хабад» открыл свой первый центр в Руанде

4 сентября 2019, 11:00 Хабад
Поделиться

Движение «Хабад» открыло свой первый центр в Руанде, ставший первой синагогой в этой африканской стране, которую обслуживает постоянный раввин.

Раввин Хаим Бар Селла, его жена Дина и их 8-месячный сын Шнеур Залман прибыли в Кигали на прошлой неделе и сумели собрать миньян для молитвы в шаббат, сообщил сайт «Chabad.org». Они будут работать под эгидой Хабада региона «Центральная Африка» во главе с раввином Шломо Бентолила из Киншасы (Демократическая Республика Конго).

Ранее Руанду посещали студенты ешивы, чтобы нерегулярно проводить еврейские мероприятия в рамках программы «Хабада» «Приезжающие раввины». Раввин Бар Селла сказал, что новый «Бейт-Хабад» будет обслуживать евреев из числа сотрудников гуманитарных организаций и приезжающих в страну бизнесменов. «Мы с нетерпением ждем встречи со всеми ними», – сказал он. Недавно пара принимала группу еврейской молодежи из Великобритании прибывшую в Руанду.

jta.org

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Выбор редакции

В чем причины нынешнего скандала вокруг Ивана Ильина

В 1920-1930-х Ильин восхищался фашизмом. В 1928 году он написал программную статью «Русский фашизм», ключевая идея которой была такова: «Фашизм есть спасительный эксцесс патриотического произвола». В статье 1953 года под названием «Германия возрождается» одним из главных преступлений Гитлера Ильин называл не чудовищные военные преступления и Холокост, а проигрыш войны, который отныне всей Европе угрожал «советским нашествием».
3 мая Резонанс Семен Чарный

Пятый пункт: погромщики, дрожащая Европа, цензура или экспертиза, Иван Ильин, Достоевский и др.

Как американские университеты отреагировали на антисемитские акции студентов? Почему в Голландии ограничивают мероприятия памяти жертв Второй мировой войны? И зачем в Российском государственном гуманитарном университете прославляют идеолога русского фашизма? Глава департамента общественных связей ФЕОР и главный редактор журнала «Лехаим» Борух Горин представляет обзор событий недели.
3 мая об этом надо поговорить Борух Горин

2000-е. «Шират а‑стикер». А‑даг Нахаш (2004)

Знаком ли вам израильский рэп? А имя писателя Давида Гроссмана, автора одного из самых популярных речитативов? Может ли одна песня удовлетворить все запросы на плюрализм? И знаете ли вы, что такое «секонд‑хенд‑стихи»? Продолжаем знакомить читателей с фрагментами подкаста «Кумкум. Плейлист» о десяти песнях, которые сформировали Израиль
2 мая Фонограф Лев Ганкин

Раввины и миньяны в послевоенном Киеве

В 1955 году в Киев приезжал посол Израиля в СССР Алуф‑Йосеф Авидар. Во время беседы в киевской синагоге дипломат поинтересовался у раввина, почему в СССР нет еврейских школ. И раввин был вынужден отвечать, словно Серый Волк Красной Шапочке, что все евреи хорошо владеют и русским, и украинским языками, отчего никакой потребности в отдельных еврейских школах просто нет.
2 мая проверено временем Павел Полян

«Потерянное зеркало: евреи и конверсо в средние века»: история антисемитизма в Испании в произведениях искусства 

Это первая крупная выставка, посвященная тому, как средневековое испанское искусство способствовало разжиганию антисемитизма еще за два столетия до изгнания евреев с Пиренейского полуострова. «Потерянное зеркало» показывает, как Римская католическая церковь, а затем и инквизиция формировали христианскую идентичность в Испании времен средневековья и раннего Возрождения, в значительной мере основанную на демонизации евреев.
28 апреля Выставки Подготовил Семен Чарный