Имам мечети во французском городе Тулуза был признан виновным в «подстрекательстве к насилию и расовой ненависти» за проповедь, которую он произнес в 2017 году, и в которой он говорил об убийстве евреев, пишет журналист «The Algemeiner» Бен Коэн.

В проповеди имама Большой мечети Тулузы Мухаммедом Татайятом цитировался хадис или изречение пророка Мухаммеда, в котором говорится: «Судный день наступит только тогда, когда мусульмане сразятся с евреями. Евреи спрячутся за деревьями и камнями, и деревья и камни, кроме Альгаркады (дереза), которая является одним из еврейских деревьев, скажут: «О мусульманин, о раб Б-жий, за мной стоит еврей, приди и убей его»». Этот хадис часто цитируют исламистские проповедники в проповедях, посвященных конфликту на Ближнем Востоке или в связи с теориями заговора о чрезмерном еврейском влиянии.

Первоначальный суд над Татайятом в сентябре прошлого года, после того, как шесть гражданских ассоциаций, в том числе CRIF, главная французская еврейская организация, а также Национальное бюро по бдительности против антисемитизма (BNVCA) и Международная лига против расизма и антисемитизма (LICRA) — возбудили дело против имама, привел к оправдательному приговору. 30 мая апелляционный суд решил, что Татайят занимался подстрекательством, присудив имаму штраф в размере 10000 евро и шестимесячный условный тюремный срок.

Адвокат Аликс-Мари Кабо-Шометон указала, что судебный процесс проходил в Тулузе, где в марте 2012 года исламист Мухаммед Мера застрелил трех маленьких детей и учителя еврейской школы «Озар ха-Тора». Она обвинила Татайята в том, что он разрушил свой «моральный авторитет» в местной мусульманской общине. Татайят, гражданин Алжира, проживающий во Франции с 1987 года, также был осужден Хассеном Шальгуоми, знаменитым парижским имамом, известным своим диалогом с французскими евреями. «Нам не нужно возвращать этот израильско-палестинский конфликт сюда, в Тулузу. Мы не «Al Jazeera», — заявил Шальгуоми изданию «20 minutes». «Проблема не только в хадисе, но и во всем последующем дискурсе. Эта речь возвращает ненависть и разделение», — подчеркнул имам.

Адвокаты Татайята утверждали, что обращение имама к хадису было неверно истолковано, и что он процитировал его как «предупреждение» мусульманам не «участвовать в движении, которое ведет к этому трагическому концу». «Закон не запрещает чтение текста, который является частью религиозного канона», — заявил адвокат защиты Жан Иглесис. «Сегодня это хадис, завтра это будет что-то другое».