Обеляя украинских радикальных националистов, власти Киева поддерживают их идеологию, заявил в воскресенье президент Федерации еврейских общин России раввин Александр Борода.

“Обеляя и героизируя националистов, власти Украины и поддерживающие их круги реабилитируют и ту идеологию, которую они исповедовали — идеологию национальной ненависти”, — сказал Борода, комментируя появление на установленных рядом с мэрией Киева стендах портретов Бандеры, Мельника, Рогача и других националистов безо всякого упоминания об их антисемитской деятельности.

“Подобное явление — яркий симптом так называемой теории замещения, когда определенные властные и околовластные круги Украины пытаются обелить украинских радикальных националистов, представив их такими же жертвами нацизма, как и евреев”, — заявил раввин.

Он выразил сожаление по поводу того, что нынешние украинские власти замалчивают тот факт, что люди, изображенные на стендах “Украинское освободительное движение” и “Холокост и окончательное решение еврейского вопроса” до своей гибели способствовали уничтожению евреев, а в каких-то случаях и прямо участвовали в нем.

“Подобная героизация — совсем не безобидная вещь”, — заявил президент ФЕОР.

РИА Новости

6 октября в Большой Хоральной Синагоге Петербурга состоялась праздничная церемония, приуроченная к началу 5777 года по еврейскому календарю.

На церемонии присутствовали главы и члены еврейской общины, деятели бизнеса, науки и культуры, члены городского правительства, консулы различных государств. Почетным гостем стал председатель ЗАКСа Вячеслав Макаров.

В ходе церемонии был торжественно открыт еврейский образовательный центр «Синай», расположившийся в отреставрированном здании еврейской общины на Декабристов, 42.

После этого состоялось вручение ежегодного почетного знака «Аревим» (еврейский аналог премии «Человек года»). Лауреатами «Аревим» в этом году стали: руководитель Санкт-Петербургского отделения Регионального Еврейского конгресса, директор семейного центра «Адаин Ло» Евгения Львова и директор еврейской школы «Менахем» Валерий Столов.

Еврейские новости Петербурга
Фото: Леонид Фридман

В четверг, 6 октября, в еврейской общине Мытищ состоялось радостное событие – церемония внесения нового свитка Торы. На улицу Лесную община переехала менее полугода назад, но уже сейчас успела провести полноценный ремонт в здании, где разместилась синагога.

По словам руководителя общины – выпускника подмосковной ешивы «Томхей Тмимим» – раввина Йоханана Косенко, на территории, где сейчас расположена синагога, планируется возвести целый комплекс зданий, включая молельный зал, библиотеку, детский сад, кошерное кафе и микву (бассейн для ритуальных омовений). «В районе, прилегающем к общинному центру, проживает около 200 еврейских семей, – пояснил Косенко, – но так как Мытищи один самых быстро развивающихся городов Подмосковья, мы рассчитываем на значительный рост числа наших прихожан».

Поздравить мытищинских евреев с праздником приехал главный раввин России Берл Лазар, президент ФЕОР Александр Борода, раввин синагоги на Большой Бронной Ицхак Коган, раввины из Израиля и стран СНГ, меценаты и друзья общины.

Выступая перед собравшимися, Берл Лазар сказал: «Существует мнение, что каждый, кто написал свиток Торы, будто лично присутствовал при ее даровании на горе Синай. Сегодня мы видим, как иудейская община Мытищ, благодаря усилиям ее попечителя – Бориса Гуровича – обрела такую заслугу. Желаю евреям города, чтобы свет, спустившийся сегодня в наш мир, всегда пребывал в стенах этого дома молитвы и наполнял собой сердца всех прихожан будущего общинного центра».

Раввин Ицхак Коган прочитал особое благословение коэнов, которым потомки первосвященника Аарона и его сыновей благословляют еврейский народ в праздничные дни и пожелал всем присутствующим хорошего и сладкого года. Напомним, несколько дней назад иудеи отметили праздник Рош а-Шана, означающий наступление нового года по еврейскому календарю.

Попечитель общины Борис Гурович, построивший синагогу и подаривший ей новый свиток Торы в память об уходе из этого мира своей мамы – Мины Гурович, сердечно поблагодарил всех гостей вечера и сказал, что «будет и дальше делать все возможное для того, чтобы община города продолжала расти и динамично развиваться».

Любой желающий получил возможность вписать букву в новый свиток. После того, как сойфер (специально обученный переписчик святых текстов) завершил свою работу, по новому свитку прочли отрывок, соответствующий недельной главе Торы. Вечер закончился праздничным шествием со свитком, радостными песнями и зажигательной музыкой.

9 октября в еврейском религиозно-культурном центре Жуковка при поддержке ФЕОР состоится масштабная интеллектуальная игра «Вопросом на вопрос», в которой примут участие более 100 евреев Москвы.

Игра «Вопросом на вопрос» – первый интеллектуальный проект для еврейской Москвы. В основе проекта лежит противостоянии команд, отвечающих на вопросы ведущего и зарабатывающих баллы за правильные ответы. В составе команд – представители различных еврейских общин и организаций Москвы, а также известные бизнесмены, журналисты и артисты. К игре уже присоединились музыканты группы «Машина времени» Андрей Макаревич, Александр Кутиков, певица Мария Кац, журналистка Татьяна Фельгенгауэр, поэт Александр Елин и многие другие.

Третейским судьей игры стал Александр Рубин – член клуба «Что? Где? Когда?», двукратный обладатель «Хрустальной совы», а ведущим выступит Илья Бер – российский телеведущий, игрок спортивной версии «ЧГК».

Проект носит благотворительный характер, так как весь фонд вступительных взносов за участие будет направлен на благотворительный проект, выбранный победителем игры.

«Осень – время важнейших для иудеев всего мира праздников. Каждый еврейский праздник так или иначе символизирует единство еврейского народа. Наша история на протяжении тысячелетий наглядно показывала, что самые страшные беды случались с нашим народом в период его разрозненности, тогда как сила заключалась в его единстве.

Мицва для каждого из нас – совершать дела во имя сплоченности еврейского народа. Именно поэтому, новый проект – это особое для меня мероприятие, в котором я вижу глобальную цель. Я хочу, чтобы все мы, евреи Москвы, в этот день стали единым целым, вне зависимости от наших разногласий, различий, уровня религиозности и принадлежности к той или иной общине», – рассказал о проекте президент Федерации еврейских общин России раввин Александр Борода.

На сегодняшний день на игру зарегистрировалось более 100 человек. «Вопросом на вопрос» включает в себя вопросы как на тему иудаизма, так и из других областей знаний. По словам организаторов, главное в игре – не знания, а логика и умение работать в команде.

Раввин Александр Борода также отметил, что новый проект – «это не проверка знаний, а, прежде всего, получение новых, как близких к еврейству, так и совсем с ним не связанных», потому как каждый заданный вопрос будет сопровождаться правильным ответом и справкой к нему, поэтому каждый участник игры сможет получить бесценные знания.

Программа мероприятия, помимо игры, включает в себя фуршет и музыкальную программу для всех гостей и участников игры.

«В заключение хочется отметить, что те периоды времени, когда жизнь еврейского народа можно было охарактеризовать словом «единство», недоброжелатели предпочитали держаться от него подальше», – отметил в своем официальном приглашении на игру Александр Борода.

Игра «Вопросом на вопрос» пройдет 9 октября в еврейском религиозно-культурном центре Жуковка по адресу: Московская область, Одинцовский район, Барвихинское сельское поселение, Жуковка деревня, Рублёво-Успенское шоссе, 207
Сбор СМИ с 15.30
Аккредитация прессы: ask.jewish@gmail.com, 8-495-178-03-02
+7 903 9693801, press@feor.ru

В издательстве «Книжники» вышел шестой, заключительный, том антологии талмудической аггады «Эйн Яаков» («Родник Яакова»).

Составленное в начале XVI века раввином Яаковом бен Шломо Ибн-Хабибом собрание аггадических текстов Вавилонского и частично Иерусалимского Талмуда, пользовавшееся неизменной популярностью в течение нескольких столетий, было впервые переведено на русский язык в рамках пятилетнего проекта, осуществленного «Книжниками». Переводчиками и комментаторами «Эйн Яаков» выступили Дов Конторер, Ури Гершович, Йоэль Регев и Арье Ольман. Опыт, полученный при издании антологии, был использован при издании «Книжниками» Вавилонского Талмуда.

Антология пользуется заслуженной популярностью среди читателей, а в нескольких городах образовались группы изучения “Эйн Яаков”. Издание было поддержано Фондом семьи Рор.

Справка

Антология «Эйн Яаков» («Источник Яакова») — это собрание талмудической агады (текстов незаконодательного характера), составленное раввином Яаковом бен Шломо Ибн-Хабибом (1445-1515) и сопровожденное комментарием составителя. Эта антология пользовалась умопомрачительной популярностью. До середины XX века он выдержал более ста изданий, к нему были составлены десятки комментариев. Перевод антологии был осущесттвлен издаиельством «Книжники» в 2011-2016 гг. Шестой и последний том издания включает агадический материал, содержащийся в талмудических трактатах раздела Незикин («Ущербы»), хотя бы отчасти связанных с судопроизводством: «Санѓедрин», «Макот», «Швуот» и «Ѓорайот». “Эйн Яаков» вышла в серии «Библиотека еврейских текстов», начатой в 2007 г. Задача серии — знакомить российских читателей с основополагающими произведениями иудаизма: от библейских текстов и талмудических преданий до средневековой еврейской философии и историй про хасидских цадиков. Подавляющее большинство этих текстов никогда не издавалось на русском языке.

Появление серии стало реакцией на массовый запрос на издание литературы по иудаике на высоком уровне, достойном современной науки. В серии издаются священные книги иудаизма — Танах, Талмуд, Зоар, труды выдающихся мудрецов прошлого, литургические тексты, используемые при проведении тех или иных ритуалов. За девять лет было выпущено около 60 изданий, включая многотомные.

С новым 5 777 годом. Иудеи празднуют Рош а‐Шана в переводе на русский «голова года». Поэтому и на новогоднем столе никаких хвостов. Морковь, нарезанная колечками, символизирует монетки, чтобы год был прибыльным. Гранат — символ священного писания. Считается, в нем шестьсот тринадцать зернышек, ровно столько заповедей в Торе. На столе обязательно свежая хала и яблоки. Их макают в мед и желают друг другу сладкого года… дарят символические подарки. Но ни какого шампанского и танцев до утра. «Фейерверки, карнавалы — это не про Рош а‐Шана, — рассказал представитель Федерации еврейских общин Борух Горин. — Это очень серьезный праздник — день покаяния. В этот день молят прощение у Всевышнего».

Иудеи верят, в этот день Б-г перечитывает книгу жизни каждого и решает его судьбу на будущее. «Для тех, у кого остаются какие‐то недостатки, Б-г дает им еще шанс — десять дней раскаяния, до Йом Кипура, — рассказал главный раввин России Лазар Берл. — До судного дня, когда уже решается окончательно приговор». Поэтому главное в эти дни не веселиться, а молиться. Под звуки Шофара — трубы из бараньего рога. Символ раскаяния. Трубит в Шофар всегда один человек. Это традиция. После молитвы иудеи идут к реке, чтобы сбросить в воду хлебные крошки. «Это символическая церемония расставания с прошлым, с грехами — река, которая символизирует, что все пройдет», — рассказал Лазар Берл. По иудейскому приданию именно в день Рош а‐Шана появился на свет первый человек. Тогда Всевышний вручил ему мир, чтобы тот сделал его еще лучше.

Первый канал

В Федерации еврейских общин России выступили с критикой правоохранителей, которые квалифицировали как хулиганство нападение на Московскую хоральную синагогу.

“Переквалификация дела на “обычное” хулиганство, на мой взгляд, это попытка “бытовизации” преступления, чтобы не портить статистику по преступлениям на почве национальной ненависти. Это большая ошибка, поскольку подобные искажения подрывают доверие к другим заявлениям государства по поводу ситуации с антисемитизмом в стране”, – заявил президент ФЕОР Александр Борода, которого цитирует в воскресенье его пресс-служба.

Как сообщалось, в субботу вечером мужчина ворвался с канистрой бензина в Московскую хоральную синагогу в центре Москвы и ранил охранника из травматического пистолета. Пострадавший был госпитализирован, а злоумышленник – 40-летний житель подмосковного города Королева – задержан. Возбуждено уголовное дело по ч.2 ст.213 УК (хулиганство).

По словам А.Бороды, этот человек “хорошо понимал, куда и зачем он идет”.

“Для подобных нападений, носящих откровенно антисемитский характер, есть как минимум пункт “б” в части 1 той же статье 213, говорящий о хулиганстве по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды”, – заявил он.

Интерфакс

Дорогие друзья!

От лица Федерации еврейских общин России и лично от себя сердечно поздравляю вас с праздником Рош-а-Шана.

Завершается месяц элул – время, когда мы подводили итоги уходящего года, строили новые планы, старались вершить добрые дела и исполнять заповеди Всевышнего, чтобы заслужить хорошую запись в Книге Жизни!

В канун Рош-а-Шана нам предстоит отказаться от обетов, раскаяться в совершенных ошибках, чтобы предстать перед Творцом с чистой душой. Я желаю каждому, чтобы в его багаже, который он возьмет с собой в 5777 год, было сложено только самое хорошее и ценное, а все трудности и проблемы остались позади.
Еврейские общины и синагоги по всей стране готовы к началу праздника и встрече гостей. Совсем скоро прихожане соберутся на предпраздничную молитву, а затем и за столами, накрытыми традиционными угощениями. Я желаю, чтобы в этот праздник вы были окружены близкими людьми и добрыми словами!
Стоит отметить, что уходящий год оказался очень продуктивным для нашей общины – нам удалось реализовать множество проектов, открыть четыре синагоги и общинных центра в разных городах России, построить миквы, начать работу еврейских школ и многое другое.

От всей души желаю благополучия вам и вашим близким, успехов во всех начинаниях, крепкого здоровья и счастья в каждый дом!

Сладкого Нового года! Шана това уметука!

История праздника

С Рош Ашана начинается новый виток еврейского календаря и отмечается день зарождения Вселенной. В дни, предшествующие празднику, принято больше времени уделять изучению Торы и читать специальные молитвы раскаянья (слихот). В это время, более чем когда-либо, опасаются причинить вред другому человеку и пытаются загладить вину перед тем, кого случайно или злонамеренно обидели. По традиции, накануне Рош Ашана жертвуют деньги для бедных более чем обычно.

Одной из важнейших заповедей праздника является трубление в шофар. Заповедь сопровождается слушанием сочетаний трех видов звуков, извлеченных из шофара в определенной последовательности.
Рош ашана наступает с того момента, когда еврейские хозяйки зажигают праздничные свечи, сопровождая это особыми благословениями. После вечерней молитвы в каждом еврейском доме накрывают праздничный стол.

Сладкие халы и яблоки с медом символизируют надежды на сладкий и хороший год. Голова рыбы предназначена для того, чтобы каждый присутствующий за столом мог пожелать другому – чтобы в хороших делах «быть головой, а не хвостом». Плод спелого граната и множество его зернышек напоминает иудеям о полноте заповедей Торы и том, как важно наполнить наступающий год хорошими делами.

Мероприятия Московского еврейского общинного центра

В этом году праздник начинается вечером 2 октября и продлится два дня, как в диаспоре, так и в Израиле. В Московском еврейском общинном центре (МЕОЦ) в Марьиной роще подготовка к празднику началась задолго до Рош Ашана. Членам общины выслали новые календари, кошерные магазины обновили ассортимент продукции, рестораны подготовились к приему многочисленных гостей, ветераны и малоимущие семьи получили продуктовые наборы.

Вечером 2 октября по московскому времени в центральном молельном зале МЕОЦ Главный раввин России Берл Лазар выступит перед прихожанами и гостями общины с приветственной речью. Время зажигания праздничных свечей – 17.44 После этого начнется первая молитва нового года.

Трубление в шофар можно послушать в утренние молитвы 3 и 4 октября (1 и 2 тишрея).

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода выражает свои соболезнования семье девятого президента государства Израиль Шимона Переса, ушедшего из жизни в среду утром:

«Сегодняшний день омрачила новость об уходе из жизни великого политика, человека большой и светлой души – девятого президента Израиля господина Шимона Переса.

Он оставил свой след в истории как выдающийся правитель, который строил государство Израиль с первых дней его основания, он также вошел в сердца евреев всего мира как человек, посвятивший свою жизнь установлению мира и согласия, защите своего народа.

Вспоминая его заслуги, нельзя не отметить, что он был, прежде всего, прекрасным человеком – он внушал своему народу веру в лучшее, он, несомненно, являет собой зримое воплощение идей милосердия, добра и неравнодушного отношения к ближнему.

Еврейская община России сегодня вспоминает его визиты в нашу страну: мы ценим его вклад в развитие еврейской жизни в России и в развитие российско-израильских отношений.

Его имя навсегда войдет в историю как лидера поколения, как одного из отцов-основателей государства Израиль.

Я выражаю от лица Федерации еврейских общин России и от себя лично самые искренние соболезнования семье Шимона Переса, всем гражданам Израиля и всем тем, кто скорбит по его уходу.

Пусть будет благословенна память этого великого человека, и да пребудет его душа в Ган Эден!»

В среду, 28 сентября, возле Московского государственного института международных отношений открылся новый еврейский общинный центр. В торжественной церемонии открытия принял участие главный раввин России Берл Лазар, представители Правительства Москвы, друзья и прихожане общины, а также студенты МГИМО.

Руководитель общины – выпускник подмосковной ешивы «Томхей Тмимим» раввин Шимон Краснодомский тепло встречал гостей вечера и сказал,  что приятно удивлен количеством людей, пришедших на открытие центра. «Для меня огромная радость видеть вас всех здесь, в этом новом красивом здании, двери которого всегда открыты не только для студентов МГИМО, но и для каждого еврея, желающего приблизиться к традиции и истории своего народа! Надеюсь, что этот бейт-Хабад станет для вас местом, куда можно приходить в любое время, чтобы почувствовать себя по-настоящему дома, среди близких и дорогих людей», – добавил он.

На входе в здание главный раввин России Берл Лазар перерезал символическую красную ленту и установил мезузу (свиток из кожи кошерного животного,  содержащего часть текста молитвы Шма). Выступая перед собравшимися, раввин сказал, что дата открытия центра, казалось бы, была выбрана случайно. «Церемонию просто назначили на более свободный день в графике, – пояснил он. – Но, посмотрев сегодня на календарь, я в очередной раз убедился в том, что случайностей не бывает».

Берл Лазар напомнил гостям, что по еврейскому календарю сегодня день 25 элула. Согласно традиции этот день является первым днем творения мира, в который Всевышний создал свет. «О каком же свете идет речь, если солнце и луна сотворены только на четвертый день? Получается, есть иной свет, не тот, который исходит от небесных светил. Речь здесь идет о свете иного порядка – духовном явлении, пронизывающем весь мир. Слава Б-гу есть люди, которые ставят перед собой задачу приумножать этот свет. Один из них – руководитель нового центра – раввин Краснодомский. Я от всего сердца желаю ему успеха, – сказал Берл Лазар.  – Пусть все прихожане чувствуют этот свет, особую ауру святости, добрых дел и изучения Торы, которая, я уверен, установится в этом прекрасном месте».

Главный раввин вручил руководителю общины символический ключ от входной двери  синагоги, но подчеркнул, что просит использовать его только один раз – «для того, чтобы открыть двери центра и чтобы они больше никогда не закрывались».

Приветствие от властей города озвучил заместитель руководителя Департамента национальной политики, межрегиональных связей и туризма Правительства Москвы Константин Блаженов.  «Сегодня открывается новый общинный центр, где люди могут стать ближе друг другу, узнать больше о вере предков и своей истории, – сказал он. – В этой связи, примечательно, что этот дом молитвы расположен в непосредственной близости от ведущего ВУЗа страны. Еврейская молодежь МГИМО может легко воспользоваться замечательной возможностью – просто перейти дорогу и прикоснуться к своим духовным истокам. Очень важно, чтобы в городе создавались такие центры, где молодые люди могут больше узнать о непреходящих ценностях традиционных религий России, воспитать в себе уважительное и гостеприимное отношение к окружающим».

Поздравление участникам и гостям вечера направил и президент Федерации еврейских общин России Александр Борода. В его обращении говорится:

«МГИМО – один из ведущих международных университетов в России, и уже на протяжении многих лет в нем получают образование еврейские студенты из России, Израиля и стран Европы.  С данным ВУЗом ФЕОР сотрудничает уже не первый год – мы регулярно проводим совместные семинары, встречи с раввинами и другие мероприятия.  В МГИМО хорошо развита еврейская жизнь – студенты собираются вместе, отмечают еврейские праздники, и, конечно, рассказывают об еврейских традициях своим однокурсникам, что очень важно для воспитания уважения к представителям других вероисповеданий  среди молодежи в нашем многонациональном государстве. Я поздравляю студентов МГИМО с открытием собственной синагоги, это новый виток развития еврейской жизни в столице и во всей стране! Надеюсь, что ваша община будет всегда наполнена теплом и светом, а студенческий дух придаст общинной жизни задора и радости!».

Вечер завершился торжественной церемонией внесения в синагогу нового свитка Торы. Любой желающий получил возможность вписать в свиток одну букву. Традиция обязывает иудея написать целый свиток самостоятельно, но ввиду того, что написание Торы – трудоемкий процесс, а каждая из его букв должна быть написана от руки, чернилами и пером на пергаменте специально обученным специалистом, эту обязанность перепоручают переписчику, который пишет за человека хотя бы одну букву в свитке.

Вместе с синагогой и молельным залом в центре будет функционировать и кошерное кафе. Открытие центра стало возможным благодаря усилиям Федерации еврейских общин России и Главного раввината страны. Во многих странах Запада на территории крупнейших университетских кампусов функционируют синагоги. В них постоянно работают раввины, специализирующиеся на общении с молодёжью. Открытие еврейского общинного центра возле МГИМО говорит о том, что теперь этот опыт с успехом повторяется и в России.

Во вторник 27 сентября патриарх Московский и всея Руси Кирилл подписал открытое обращение граждан о запрете абортов. Обращение вызвало бурную дискуссию в СМИ. Представители всех традиционных конфессий России выступили с комментарием по этому поводу. Главный раввин России Берл Лазар призвал общество к созданию особенной воспитательной программы, которая помогла бы бороться с причинами проблемы.

В обращении раввина говорится: «Я прекрасно понимаю, что нынешняя ситуация, когда едва не каждая третья беременность кончается абортом, совершенно неправильная. Конечно, надо что-то делать: об этом, кстати, говорят не только религиозные деятели, но и политики, и врачи, и представители общественности. Хотел бы сразу пояснить, что для верующего человека жизнь начинается не с рождения, а с зачатия. Беременность, появление плода – это благословение от Б-га. Если Б-г решил, что такой-то человек должен родиться – для любого верующего человека будет большим грехом нарушить эту волю Создателя всего живого. По сути, аборт – это лишение шанса на жизнь.

Конечно, бывают экстремальные случаи, когда религия разрешает искусственное прерывание беременности. Например, согласно нашей вере аборт разрешен, если врачи пришли к выводу, что сохранение плода опасно для жизни матери. Но это, хочу еще раз подчеркнуть, ситуация исключительная. Во всех остальных случаях верующие родители на прерывание беременности не пойдут. Проблема в том, что абсолютное большинство женщин, которые делают аборты, ничего не знают о религии. Это не их вина – это их беда, это наследие безбожного режима, который правил в нашей стране на протяжении почти всего ХХ века. Значит, таким женщинам, таким семьям надо помочь.

Прежде всего, необходима огромная воспитательная работа. Одними запретами тут проблему не решить: если что-то людям не позволяется, а они не понимают, почему – у них возникнет соблазн обойти запрет. Или даже, не дай Б-г, сделать назло. Надо добиться того, чтобы люди сами себе запрещали неправильные действия! А для этого они должны осознать, почему именно нельзя убивать плод. Понятное, что никакие родители, даже если у них самое тяжелое материальное положение, ни за что не согласятся убить одного из своих детей! Если они поймут, что плод – это такой же их ребенок, они сами себе запретят делать аборт. И проблема будет решена. Но чтобы добиться этого, нужна действительно общенациональная воспитательная кампания. И здесь верующие люди, наши традиционные религии могут сыграть очень важную, если не главную роль!

Если государство нам поможет – через средства массовой информации, через учебные заведения, через какие-то общественные мероприятия – прийти в каждый дом, в каждую семью, мы, я думаю, сможем очень многих женщин уберечь от аборта и спасти сотни тысяч жизней».