Дорогие друзья!

Сегодня мы стоим на пороге самого важного дня в году – Йом Кипура или дня искупления.
В Йом Кипур Всевышний окончательно вынесет вердикт о судьбе каждого человека на следующий год и скрепит запись в Кинге Жизни особой печатью.

Йом Кипур завершает десять дней покаяния, которые начались в праздник Рош-а-Шана. Это период, когда наше служению Создателю носит особый характер.

Что Он ожидает от нас? Суть нашего служения составляют три компонента: раскаяние – «тшува», молитва – «тфила» и благотворительность – «цдака». Каждому из нас отведено время для осознания собственных ошибок, для искупления грехов; для искренней молитвы о прощении и избавлении; для добрых дел и помощи близким и нуждающимся. Ведь как учат наши мудрецы: «тшува, тфила и цдака отменяют наказания, вынесенные на Небесах».

Я желаю каждому раскрыть свое сердце перед Творцом в молитве, чтобы он увидел наше искреннее стремление к исправлению и даровал нам хороший год и хорошую жизнь.

Легкого Вам поста!

История праздника

В еврейской традиции Йом Кипур — важнейший день в году, день поста и отпущения грехов. Отмечается в 10 день месяца Тишрей и является завершением Десяти дней покаяния, во время которых окончательно решается судьба человека (днем ее определения считается Рош Ашана). Несмотря на это, Йом Кипур не принято считать днем печали и скорби. Согласно Талмуду и Мидрашу именно в Йом Кипур Моисей получил вторые Скрижали Завета.

Тора предписывает в Йом Кипур «никакой работы не делать» и «изнурять душу», так как «это день искупления пред Господом». Согласно Талмуду, «изнурение души» подразумевало пять запретов: на прием пищи и питья, умывание, умащение тела, ношение кожаной обуви и супружескую близость. Отменить их может только опасность для жизни.

Чувство благоговения перед Йом Кипуром сохранилось в еврейском народе и по сей день даже среди далеких от религии евреев, часто являясь для них единственной формой конкретной связи с иудаизмом.

Мероприятия Московского еврейского общинного центра (МЕОЦ)

В этом году Йом Кипур начинается 11 октября (9 тишрея) в 17.21 по московскому времени и заканчивается в субботу вечером 12 октября (10 тишрея) в 18.32.

Накануне праздника принято давать щедрые пожертвования на благотворительность и совершать обряд искупления грехов «капарот». Мужчины окунаются в ритуальный бассейн «микву». В каждом традиционном еврейском доме устраивают разделительную трапезу между буднями и Йом Кипуром. В конце трапезы глава семьи благословляет детей, после чего отправляется в синагогу.

В пятницу вечером прихожане МЕОЦ соберутся в центральном молельном зале. Перед началом службы каждый женатый мужчина зажигает «а лебедике лихт» – свечу жизни, которая горит 24 часа. Тот, кто произносит поминальную молитву «Изкор» по усопшим родственникам, зажигает дополнительную свечу у себя дома.

Пост начинается с чтения молитвы «Коль Нидрей» под руководством главного раввина России Берла Лазара.

9 октября в Еврейском религиозно-культурном центре «Жуковка» при поддержке ФЕОР состоялась благотворительная интеллектуальная игра «Вопросом на вопрос». В мероприятии приняли участие более 250 человек, среди которых представители еврейских общин и организаций Москвы, бизнесмены, музыканты и артисты еврейского происхождения.

В течение трех часов команды отвечали на различные вопросы ведущего и авторов из Израиля, среди которых была бывший чрезвычайный и полномочный посол Государства Израиль в России Дорит Голендер, мультипликатор, сценарист и создатель сериалов «Масяня», «Магазинчик БО!» Олег Куваев, и другие. Третейским судьей игры стал Александр Рубин – член клуба «Что? Где? Когда?», двукратный обладатель «Хрустальной совы», а ведущим выступил Илья Бер – российский телеведущий, игрок спортивной версии «ЧГК».

Всего в игре приняло участие 30 команд, а победителем стала команда молодежного еврейского движения «Нецер». Призовой фонд игры составил более 200 тысяч рублей и будет направлен на один из благотворительных проектов, выбранных командой-победителем. Среди предложенных проектов – еврейский детский дом, благотворительная столовая для малоимущих, еврейская школа-интернат, помощь малоимущим детям и центр посещения больных.

В игре приняли участие известные московские музыканты и журналисты, такие как Андрей Макаревич, Александр Кутиков, певица Мария Кац, журналистка Татьяна Фельгенгауэр, поэт Александр Елин, Игорь Сандлер, Михаил Меркулов, Олег Бутман и многие другие.

По словам организаторов, ближайшая игра может состояться уже в декабре этого года и будет приурочена к празднику Ханука.

Обеляя украинских радикальных националистов, власти Киева поддерживают их идеологию, заявил в воскресенье президент Федерации еврейских общин России раввин Александр Борода.

“Обеляя и героизируя националистов, власти Украины и поддерживающие их круги реабилитируют и ту идеологию, которую они исповедовали — идеологию национальной ненависти”, — сказал Борода, комментируя появление на установленных рядом с мэрией Киева стендах портретов Бандеры, Мельника, Рогача и других националистов безо всякого упоминания об их антисемитской деятельности.

“Подобное явление — яркий симптом так называемой теории замещения, когда определенные властные и околовластные круги Украины пытаются обелить украинских радикальных националистов, представив их такими же жертвами нацизма, как и евреев”, — заявил раввин.

Он выразил сожаление по поводу того, что нынешние украинские власти замалчивают тот факт, что люди, изображенные на стендах “Украинское освободительное движение” и “Холокост и окончательное решение еврейского вопроса” до своей гибели способствовали уничтожению евреев, а в каких-то случаях и прямо участвовали в нем.

“Подобная героизация — совсем не безобидная вещь”, — заявил президент ФЕОР.

РИА Новости

6 октября в Большой Хоральной Синагоге Петербурга состоялась праздничная церемония, приуроченная к началу 5777 года по еврейскому календарю.

На церемонии присутствовали главы и члены еврейской общины, деятели бизнеса, науки и культуры, члены городского правительства, консулы различных государств. Почетным гостем стал председатель ЗАКСа Вячеслав Макаров.

В ходе церемонии был торжественно открыт еврейский образовательный центр «Синай», расположившийся в отреставрированном здании еврейской общины на Декабристов, 42.

После этого состоялось вручение ежегодного почетного знака «Аревим» (еврейский аналог премии «Человек года»). Лауреатами «Аревим» в этом году стали: руководитель Санкт-Петербургского отделения Регионального Еврейского конгресса, директор семейного центра «Адаин Ло» Евгения Львова и директор еврейской школы «Менахем» Валерий Столов.

Еврейские новости Петербурга
Фото: Леонид Фридман

В четверг, 6 октября, в еврейской общине Мытищ состоялось радостное событие – церемония внесения нового свитка Торы. На улицу Лесную община переехала менее полугода назад, но уже сейчас успела провести полноценный ремонт в здании, где разместилась синагога.

По словам руководителя общины – выпускника подмосковной ешивы «Томхей Тмимим» – раввина Йоханана Косенко, на территории, где сейчас расположена синагога, планируется возвести целый комплекс зданий, включая молельный зал, библиотеку, детский сад, кошерное кафе и микву (бассейн для ритуальных омовений). «В районе, прилегающем к общинному центру, проживает около 200 еврейских семей, – пояснил Косенко, – но так как Мытищи один самых быстро развивающихся городов Подмосковья, мы рассчитываем на значительный рост числа наших прихожан».

Поздравить мытищинских евреев с праздником приехал главный раввин России Берл Лазар, президент ФЕОР Александр Борода, раввин синагоги на Большой Бронной Ицхак Коган, раввины из Израиля и стран СНГ, меценаты и друзья общины.

Выступая перед собравшимися, Берл Лазар сказал: «Существует мнение, что каждый, кто написал свиток Торы, будто лично присутствовал при ее даровании на горе Синай. Сегодня мы видим, как иудейская община Мытищ, благодаря усилиям ее попечителя – Бориса Гуровича – обрела такую заслугу. Желаю евреям города, чтобы свет, спустившийся сегодня в наш мир, всегда пребывал в стенах этого дома молитвы и наполнял собой сердца всех прихожан будущего общинного центра».

Раввин Ицхак Коган прочитал особое благословение коэнов, которым потомки первосвященника Аарона и его сыновей благословляют еврейский народ в праздничные дни и пожелал всем присутствующим хорошего и сладкого года. Напомним, несколько дней назад иудеи отметили праздник Рош а-Шана, означающий наступление нового года по еврейскому календарю.

Попечитель общины Борис Гурович, построивший синагогу и подаривший ей новый свиток Торы в память об уходе из этого мира своей мамы – Мины Гурович, сердечно поблагодарил всех гостей вечера и сказал, что «будет и дальше делать все возможное для того, чтобы община города продолжала расти и динамично развиваться».

Любой желающий получил возможность вписать букву в новый свиток. После того, как сойфер (специально обученный переписчик святых текстов) завершил свою работу, по новому свитку прочли отрывок, соответствующий недельной главе Торы. Вечер закончился праздничным шествием со свитком, радостными песнями и зажигательной музыкой.

9 октября в еврейском религиозно-культурном центре Жуковка при поддержке ФЕОР состоится масштабная интеллектуальная игра «Вопросом на вопрос», в которой примут участие более 100 евреев Москвы.

Игра «Вопросом на вопрос» – первый интеллектуальный проект для еврейской Москвы. В основе проекта лежит противостоянии команд, отвечающих на вопросы ведущего и зарабатывающих баллы за правильные ответы. В составе команд – представители различных еврейских общин и организаций Москвы, а также известные бизнесмены, журналисты и артисты. К игре уже присоединились музыканты группы «Машина времени» Андрей Макаревич, Александр Кутиков, певица Мария Кац, журналистка Татьяна Фельгенгауэр, поэт Александр Елин и многие другие.

Третейским судьей игры стал Александр Рубин – член клуба «Что? Где? Когда?», двукратный обладатель «Хрустальной совы», а ведущим выступит Илья Бер – российский телеведущий, игрок спортивной версии «ЧГК».

Проект носит благотворительный характер, так как весь фонд вступительных взносов за участие будет направлен на благотворительный проект, выбранный победителем игры.

«Осень – время важнейших для иудеев всего мира праздников. Каждый еврейский праздник так или иначе символизирует единство еврейского народа. Наша история на протяжении тысячелетий наглядно показывала, что самые страшные беды случались с нашим народом в период его разрозненности, тогда как сила заключалась в его единстве.

Мицва для каждого из нас – совершать дела во имя сплоченности еврейского народа. Именно поэтому, новый проект – это особое для меня мероприятие, в котором я вижу глобальную цель. Я хочу, чтобы все мы, евреи Москвы, в этот день стали единым целым, вне зависимости от наших разногласий, различий, уровня религиозности и принадлежности к той или иной общине», – рассказал о проекте президент Федерации еврейских общин России раввин Александр Борода.

На сегодняшний день на игру зарегистрировалось более 100 человек. «Вопросом на вопрос» включает в себя вопросы как на тему иудаизма, так и из других областей знаний. По словам организаторов, главное в игре – не знания, а логика и умение работать в команде.

Раввин Александр Борода также отметил, что новый проект – «это не проверка знаний, а, прежде всего, получение новых, как близких к еврейству, так и совсем с ним не связанных», потому как каждый заданный вопрос будет сопровождаться правильным ответом и справкой к нему, поэтому каждый участник игры сможет получить бесценные знания.

Программа мероприятия, помимо игры, включает в себя фуршет и музыкальную программу для всех гостей и участников игры.

«В заключение хочется отметить, что те периоды времени, когда жизнь еврейского народа можно было охарактеризовать словом «единство», недоброжелатели предпочитали держаться от него подальше», – отметил в своем официальном приглашении на игру Александр Борода.

Игра «Вопросом на вопрос» пройдет 9 октября в еврейском религиозно-культурном центре Жуковка по адресу: Московская область, Одинцовский район, Барвихинское сельское поселение, Жуковка деревня, Рублёво-Успенское шоссе, 207
Сбор СМИ с 15.30
Аккредитация прессы: ask.jewish@gmail.com, 8-495-178-03-02
+7 903 9693801, press@feor.ru

В издательстве «Книжники» вышел шестой, заключительный, том антологии талмудической аггады «Эйн Яаков» («Родник Яакова»).

Составленное в начале XVI века раввином Яаковом бен Шломо Ибн-Хабибом собрание аггадических текстов Вавилонского и частично Иерусалимского Талмуда, пользовавшееся неизменной популярностью в течение нескольких столетий, было впервые переведено на русский язык в рамках пятилетнего проекта, осуществленного «Книжниками». Переводчиками и комментаторами «Эйн Яаков» выступили Дов Конторер, Ури Гершович, Йоэль Регев и Арье Ольман. Опыт, полученный при издании антологии, был использован при издании «Книжниками» Вавилонского Талмуда.

Антология пользуется заслуженной популярностью среди читателей, а в нескольких городах образовались группы изучения “Эйн Яаков”. Издание было поддержано Фондом семьи Рор.

Справка

Антология «Эйн Яаков» («Источник Яакова») — это собрание талмудической агады (текстов незаконодательного характера), составленное раввином Яаковом бен Шломо Ибн-Хабибом (1445-1515) и сопровожденное комментарием составителя. Эта антология пользовалась умопомрачительной популярностью. До середины XX века он выдержал более ста изданий, к нему были составлены десятки комментариев. Перевод антологии был осущесттвлен издаиельством «Книжники» в 2011-2016 гг. Шестой и последний том издания включает агадический материал, содержащийся в талмудических трактатах раздела Незикин («Ущербы»), хотя бы отчасти связанных с судопроизводством: «Санѓедрин», «Макот», «Швуот» и «Ѓорайот». “Эйн Яаков» вышла в серии «Библиотека еврейских текстов», начатой в 2007 г. Задача серии — знакомить российских читателей с основополагающими произведениями иудаизма: от библейских текстов и талмудических преданий до средневековой еврейской философии и историй про хасидских цадиков. Подавляющее большинство этих текстов никогда не издавалось на русском языке.

Появление серии стало реакцией на массовый запрос на издание литературы по иудаике на высоком уровне, достойном современной науки. В серии издаются священные книги иудаизма — Танах, Талмуд, Зоар, труды выдающихся мудрецов прошлого, литургические тексты, используемые при проведении тех или иных ритуалов. За девять лет было выпущено около 60 изданий, включая многотомные.

С новым 5 777 годом. Иудеи празднуют Рош а‐Шана в переводе на русский «голова года». Поэтому и на новогоднем столе никаких хвостов. Морковь, нарезанная колечками, символизирует монетки, чтобы год был прибыльным. Гранат — символ священного писания. Считается, в нем шестьсот тринадцать зернышек, ровно столько заповедей в Торе. На столе обязательно свежая хала и яблоки. Их макают в мед и желают друг другу сладкого года… дарят символические подарки. Но ни какого шампанского и танцев до утра. «Фейерверки, карнавалы — это не про Рош а‐Шана, — рассказал представитель Федерации еврейских общин Борух Горин. — Это очень серьезный праздник — день покаяния. В этот день молят прощение у Всевышнего».

Иудеи верят, в этот день Б-г перечитывает книгу жизни каждого и решает его судьбу на будущее. «Для тех, у кого остаются какие‐то недостатки, Б-г дает им еще шанс — десять дней раскаяния, до Йом Кипура, — рассказал главный раввин России Лазар Берл. — До судного дня, когда уже решается окончательно приговор». Поэтому главное в эти дни не веселиться, а молиться. Под звуки Шофара — трубы из бараньего рога. Символ раскаяния. Трубит в Шофар всегда один человек. Это традиция. После молитвы иудеи идут к реке, чтобы сбросить в воду хлебные крошки. «Это символическая церемония расставания с прошлым, с грехами — река, которая символизирует, что все пройдет», — рассказал Лазар Берл. По иудейскому приданию именно в день Рош а‐Шана появился на свет первый человек. Тогда Всевышний вручил ему мир, чтобы тот сделал его еще лучше.

Первый канал

В Федерации еврейских общин России выступили с критикой правоохранителей, которые квалифицировали как хулиганство нападение на Московскую хоральную синагогу.

“Переквалификация дела на “обычное” хулиганство, на мой взгляд, это попытка “бытовизации” преступления, чтобы не портить статистику по преступлениям на почве национальной ненависти. Это большая ошибка, поскольку подобные искажения подрывают доверие к другим заявлениям государства по поводу ситуации с антисемитизмом в стране”, – заявил президент ФЕОР Александр Борода, которого цитирует в воскресенье его пресс-служба.

Как сообщалось, в субботу вечером мужчина ворвался с канистрой бензина в Московскую хоральную синагогу в центре Москвы и ранил охранника из травматического пистолета. Пострадавший был госпитализирован, а злоумышленник – 40-летний житель подмосковного города Королева – задержан. Возбуждено уголовное дело по ч.2 ст.213 УК (хулиганство).

По словам А.Бороды, этот человек “хорошо понимал, куда и зачем он идет”.

“Для подобных нападений, носящих откровенно антисемитский характер, есть как минимум пункт “б” в части 1 той же статье 213, говорящий о хулиганстве по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды”, – заявил он.

Интерфакс

Дорогие друзья!

От лица Федерации еврейских общин России и лично от себя сердечно поздравляю вас с праздником Рош-а-Шана.

Завершается месяц элул – время, когда мы подводили итоги уходящего года, строили новые планы, старались вершить добрые дела и исполнять заповеди Всевышнего, чтобы заслужить хорошую запись в Книге Жизни!

В канун Рош-а-Шана нам предстоит отказаться от обетов, раскаяться в совершенных ошибках, чтобы предстать перед Творцом с чистой душой. Я желаю каждому, чтобы в его багаже, который он возьмет с собой в 5777 год, было сложено только самое хорошее и ценное, а все трудности и проблемы остались позади.
Еврейские общины и синагоги по всей стране готовы к началу праздника и встрече гостей. Совсем скоро прихожане соберутся на предпраздничную молитву, а затем и за столами, накрытыми традиционными угощениями. Я желаю, чтобы в этот праздник вы были окружены близкими людьми и добрыми словами!
Стоит отметить, что уходящий год оказался очень продуктивным для нашей общины – нам удалось реализовать множество проектов, открыть четыре синагоги и общинных центра в разных городах России, построить миквы, начать работу еврейских школ и многое другое.

От всей души желаю благополучия вам и вашим близким, успехов во всех начинаниях, крепкого здоровья и счастья в каждый дом!

Сладкого Нового года! Шана това уметука!

История праздника

С Рош Ашана начинается новый виток еврейского календаря и отмечается день зарождения Вселенной. В дни, предшествующие празднику, принято больше времени уделять изучению Торы и читать специальные молитвы раскаянья (слихот). В это время, более чем когда-либо, опасаются причинить вред другому человеку и пытаются загладить вину перед тем, кого случайно или злонамеренно обидели. По традиции, накануне Рош Ашана жертвуют деньги для бедных более чем обычно.

Одной из важнейших заповедей праздника является трубление в шофар. Заповедь сопровождается слушанием сочетаний трех видов звуков, извлеченных из шофара в определенной последовательности.
Рош ашана наступает с того момента, когда еврейские хозяйки зажигают праздничные свечи, сопровождая это особыми благословениями. После вечерней молитвы в каждом еврейском доме накрывают праздничный стол.

Сладкие халы и яблоки с медом символизируют надежды на сладкий и хороший год. Голова рыбы предназначена для того, чтобы каждый присутствующий за столом мог пожелать другому – чтобы в хороших делах «быть головой, а не хвостом». Плод спелого граната и множество его зернышек напоминает иудеям о полноте заповедей Торы и том, как важно наполнить наступающий год хорошими делами.

Мероприятия Московского еврейского общинного центра

В этом году праздник начинается вечером 2 октября и продлится два дня, как в диаспоре, так и в Израиле. В Московском еврейском общинном центре (МЕОЦ) в Марьиной роще подготовка к празднику началась задолго до Рош Ашана. Членам общины выслали новые календари, кошерные магазины обновили ассортимент продукции, рестораны подготовились к приему многочисленных гостей, ветераны и малоимущие семьи получили продуктовые наборы.

Вечером 2 октября по московскому времени в центральном молельном зале МЕОЦ Главный раввин России Берл Лазар выступит перед прихожанами и гостями общины с приветственной речью. Время зажигания праздничных свечей – 17.44 После этого начнется первая молитва нового года.

Трубление в шофар можно послушать в утренние молитвы 3 и 4 октября (1 и 2 тишрея).