Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода приветствовал слова премьер-министра России Дмитрия Медведева о стремлении России к сохранению памяти о Холокосте, сказанные при посещении музея-мемориала жертв Холокоста «Яд ва-Шем».

«Заявление Дмитрия Медведева показывает, что после многолетнего замалчивания темы Холокоста в советский период, для российских властей сохранение памяти о Холокосте стало важным направлением их деятельности. Сохранение памяти об этой важнейшей трагедии важно для того, чтобы предотвратить повторение подобных ужасов в будущем. Это важно не только для евреев — ведь они были не единственными жертвами нацистов и их пособников. До многих других те просто не успели дотянуться из-за того, что были разбиты странами антигитлеровской коалиции. И, естественно, для сохранения памяти необходимо сотрудничество между странами и народами» – подчеркнул Александр Борода.

Справка
Премьер-министр РФ Дмитрий Медведев в пятницу, 11 ноября, почтил память шести миллионов евреев, погибших в годы Второй мировой войны в музее-мемориале «Яд ва-шем». Российский премьер-министр зажег Вечный огонь в зале памяти и возложил венок к символическому месту захоронения погибших в нацистских лагерях смерти.

«Яд ва-Шем» – скорбное, тяжелое место, но очень важное для всех нас. Всех, кто понимает, что трагедия еврейского народа не должна повториться. Память о шести миллионах погибших евреев – страшный пример равнодушия и преступления ХХ века – должна остаться навсегда в истории человечества», – написал Д.Медведев в книге почетных посетителей.

Он также заявил: «Сегодня, когда мы слышим разные интерпретации истории ХХ века, истории Второй мировой войны, это важно для того, чтобы мы все понимали, какое страшное бедствие представляет собой Холокост, как страшно смотреть на жертвы преступлений в отношении целого народа, в отношении огромного количества людей. Россия старается делать все, чтобы память о жертвах Второй мировой войны, жертвах Холокоста, погибших в этот период людях, навсегда сохранилась в истории человечества. Только таким образом можно добиться невозможности совершения таких преступлений в будущем. Сохранение памяти – наша общая важнейшая задача».

Традиционно в свой день рождения Еврейский музей был рад гостям всех возрастов, благодаря оценке которых музей стал одной из ведущих культурно-просветительских институций города.

Тема истории, будь то история человека, семьи или целого народа, стала центральной в совместном проекте музея и режиссера Лены Ваниной.

Спеклакль-вербатим собрал вместе известных писателей, художников, ученых, журналистов и актеров, которые поделились с гостями своими семейными воспоминаниями. Проект, объединенный частными историями, из которых складывается коллективная память, созвучен постоянной экспозиции Еврейского музея и центра толерантности. В представленных на ней личных документах, фотографиях, артефактах, письмах и интервью-свидетельствах прослеживается история России последних трех веков. Истории приглашенных гостей вербатима, который проходил в зале Великой Отечественной войны, – это рассказы от первого лица про ошибки, случайные встречи, брошенные на ходу слова, про любовь, смерть, разочарования и многое другое.

С гостями музея своими веселыми и грустными воспоминаниями в камерной атмосфере поделились Вера Полозкова, Мириам Сехон, Лиля Брайнис, Алиса Хазанова, Владимир Мишуков, Гузель Яхина, Анна Шмитько, Ольга Вайнштейн, Анна Качуровская, Ирина Драгунская, Семен Штейнберг, Юлий Гуголев, Михаил Визель, Юлия Ауг, Наталья Бруни, Ольга Алленова, Илья Венявкин, Варвара Турова, Вера Шенгелия, Юлия Таратута, Светлана Ганнушкина, Борис Долгин и Инна Денисов.

Видео-воспоминания важных семейных историй Никиты Ефремова, Анатолия Белого и Юрия Сапрыкина транслировались в одном из главных павильонов музея весь вечер.

Вербатим сопровождался игрой на клавесине Петра Айду.

В честь Дня рождения вход в музей и авторские экскурсии по постоянной экспозиции, а также экскурсии по первой масштабной выставке Герхарда Рихтера в России «Абстракция и образ» были бесплатны.

В то время, пока родители знакомились с творчеством классика современного искусства и историей Бахметьевского гаража на лекции историка архитектуры Николая Васильева, самые юные гости музея побывали на интерактивной экскурсии по выставке «Диковинные штуковины», собственноручно сделали декоративное панно, рамки для своих первых картин и поучаствовали в воркшопе «Сила трансформеров» от VARENYE ORGANIZM.

Всего поздравить Еврейский музей и центр толерантности с днем рождения пришли 4100 гостей.

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода прокомментировал заявление вице-премьера правительства России Сергея Приходько о совместных выступлениях России и Израиля против фальсификации истории и героизации пронацистских коллаборационистов.

“Слова г-на Приходько – зримое подтверждение того факта, о котором еврейская община России говорит уже ряд лет. Россия некогда бывшая символом антисемитизма, и пополнившая языки ряда стран словом “погром”, активно выступает против проявлений ксенофобии и национальной розни. Благодаря изменениям в законодательстве люди, ранее активно пропагандировавшие ксенофобию, предпочитают вести себя как можно тише, чтобы не привлекать внимания правоохранительных органов.

Фальсификация истории и попытки героизации тех, кто служил нацистам, болезненно воспринимаются и в России и в Израиле, хорошо помнящих о том, как дорого обошлось избавление от нацизма. Отрицание Холокоста – прямая дорога к отрицанию или оправданию и других нацистских зверств, к оправданию самой человеконенавистнической идеологии Третьего Рейха”, – сказал президент ФЕОР.

Вице-премьер правительства РФ Сергей Приходько, выступая перед журналистами 9 ноября, заявил: “Россию, Израиль сближает непринятие антисемитизма, других проявлений ксенофобии и межнациональной розни. Мы вместе выступаем против фальсификации истории, пересмотра итогов Второй мировой войны, попыток “героизации” приспешников фашизма, умаления решающего вклада в победу над нацистской Германией Советского Союза, отрицания Холокоста”.

Глава Департамента общественных связей Федерации еврейских общин России Борух Горин прокомментировал появление в интернете составленной немецкими неонацистами карты «еврейского Берлина» с обозначением более 70 объектов и подписями «Евреи среди нас!».

«Это прямая провокация неонацистов, пытающихся запугать евреев в знаковые для них дни — недавно была годовщина печально знаменитой «Хрустальной ночи», и дать наводку для сторонников силовых действий – «Бить надо там!». Появление подобных карт — тревожный симптом, показывающий, что та «прививка» от нацизма и ксенофобии, которая была сделана в предшествующие десятилетия, постепенно размывается. О том, что многие люди перестают отличать добро от зла, свидетельствует и реакция администрации социальной сети Facebook, которая не усмотрела никакой проблемы в появлении данной карты. Но если отворачиваться от этой проблемы, она никуда не исчезнет, а лишь разрастется», – отметил Б.Горин.

Неонацистская «Группа 9 ноября» разместила на своей странице в Facebook список из 70 расположенных в Берлине еврейских магазинов, организаций и учреждений. В список также попал мемориал жертвам Холокоста рядом с Бранденбургскими воротами. Отмеченные на карте места были снабжены надписями «Евреи среди нас!».

Сама администрация Facebook, куда обратились обнаружившие карту борцы с антисемитизмом, заявила, что не будет предпринимать никаких действий в отношении карты, поскольку не считает ее появление проблемой.

В ночь с 9 на 10 ноября 1938г. по всей Германии прокатилась волна погромов. Было разрушено около 200 синагог. Среди зданий, разрушенных в «Хрустальную ночь», была и Кенигсбергская синагога. В годовщину «Хрустальной ночи» члены еврейской общины Калининграда собрались на месте разрушенной синагоги, чтобы почтить память евреев, погибших в результате погрома.

На вечере выступили: главный раввин Калининградской области Давид Шведик, генеральный консул Федеративной республики Германии в Калининграде господин Михаэль Банцхаф, ветеран войны, бывший узник гетто Яков Романович Суховольский, президент фонда строительства синагоги в Калининграде Владимир Леонидович Кацман.

20-23 ноября в Екатеринбурге при поддержке Федерации еврейских общин России пройдет Еврейский кинофестиваль, который представит гостям более 15 фильмов, 20 кинопоказов и насыщенную образовательную программу. Показы и специальные мероприятия киносмотра пройдут в Ельцин Центре и КАРО 10 Радуга Парк.

Анонсированная программа 1-го Екатеринбургского Еврейского Кинофестиваля включает в себя более 15 работ, среди которых – художественные, анимационные, документальные, и короткометражные фильмы. Все фильмы-участники киносмотра объединены идеей рассказа о еврейской культуре в разных её ответвлениях: жизни народа в диаспоре и Израиле, семейным ценностям, истории евреев XX века, вопросам идентификации, религии, музыке и литературе.

Александр Борода, президент Федерации еврейских общин России: «Приятно осознавать, что интерес к еврейской культуре растет не только в Москве, но и в других городах России. Екатеринбург – прекрасный город, где активно развивается еврейская жизнь, и, я надеюсь, проведение кинофестиваля придаст новый импульс ее дальнейшему развитию. Я уверен, кинофестиваль станет знаковым культурным событием для всего региона и объединит сотни зрителей. Более того, проведение еврейского кинофестиваля является, своего рода, демонстрацией еврейской культуры, а это, – добрый вклад в укрепление дружеских отношений между народами нашей страны».

Евгений Ройзман, глава Екатеринбурга: «Екатеринбург всегда был дружным, многонациональным городом. Каждый из народов, живущих в нем, имел возможность сохранить, развивать и пропагандировать свою национальную культуру. В этом году в уральской столице впервые прошел фестиваль современной еврейской культуры, на который собрались известные музыканты, поэты и культурологи со всего мира. Меня порадовало, что это мероприятие посетило несколько тысяч горожан. Уверен, еврейский кинофестиваль в Екатеринбурге соберет не меньше заинтересованных зрителей, а сами кинопоказы станут доброй традицией нашего города».

Егор Одинцов, генеральный продюсер ЕЕКФ: «Для нас было важно выполнить данное на закрытии 2-го Московского Еврейского Кинофестиваля обещание и расширить географию проведения киносмотра. Урал – место встречи Востока и Запада, что на мой взгляд, делает местную публику наиболее отзывчивой и чувствительной к взаимодействию разных культур. Программа ЕЕКФ дает возможность проникнуть, прочувствовать еврейскую культуру в самых разных ее проявлениях, а глубокий диалог, вопросы которого выходят далеко за рамки заявленных тем, – посмотреть по-новому на многие обыденные вещи. Уверен, что выбрав Екатеринбург в качестве отправной точки для экспансии нашего фестиваля, мы останемся довольны результатом».

Фильмы, вошедшие в программу ЕЕКФ, представляют собой отбор лучших проектов из программ 1-го и 2-го Московского Еврейского Кинофестиваля, логическим продолжением которых является киносмотр на Урале. Среди самых ярких показов ЕЕКФ можно выделить следующие фильмы: обладатель награды «Оскар» за лучший фильм на иностранном языке «Сын Саула» (реж. Ласло Немеш), участник Берлинале «Где-то там» (реж. Эстер Амрари), нашумевший проект одного из лучших российских журналистов Леонида Парфенова «Русские евреи», исследование на тему связи иудаизма и регги «Проснись, Сион» (реж. Моника Хаим), «Биробиджан» (реж. Гай-Марк Хинант), «Лехаим» (реж. Жан-Жак Зилберманн), «Феликс и Мейра» (реж. Максим Жиру), «Еврейский кардинал» (реж. Илан Дюран Коэн), «Кадиш» (реж. Артем Виткин).

В рамках фестиваля состоятся встречи с режиссерами и специальными гостями. Так, режиссер Константин Фам представит две части трилогии о Холокосте «Свидетели» – короткометражный фильм «Туфельки», выдвигавшийся на «Оскар» в 2014 году, и впервые показанный на 38-м ММКФ, вошедший в лонг-лист премии «Оскар» этого года «Брут» с Оксаной Фандерой и Олегом Янковским в главных ролях. Фильм «На пороге страха» о сложной этической дилемме по отношению к преступнику и убийце в современном Израиле представит режиссер Мария Кравченко. После показа документальной ленты «Нота» со зрителями пообщается режиссер Олег Дорман, исследователь еврейской мысли и культуры Ури Гершович обсудит фильм «Диббук: История странствующей души» (реж. Кшиштоф Копчински), а журналист Борух Горин представит фильм «Феникс» (реж. Кристиан Петцольд).

ЕЕКФ организован при поддержке администрации города Екатеринбурга, фонда «Генезис», Российского Еврейского Конгресса, Еврейской федерации Нью-Йорка, ФЕОР, еврейской студенческой организации Гилель, Ельцин Центра, сети кинотеатров КАРО и ARK Pictures.

События “Хрустальной ночи” с 9 на 10 ноября 1938 года, когда в десятках городов Германии были организованы еврейские погромы, и сегодня напоминают людям, что с антисемитизмом следует бороться, пока не поздно, заявил президент Федерации еврейских общин России (ФЕОР) раввин Александр Борода.

“Борьба с антисемитизмом, расизмом и фашизмом – единственный способ избавиться от них”, — подчеркнул раввин в специальном обращении в Международный день против фашизма, расизма и антисемитизма, который отмечается в среду.

“Этот день – день памяти и скорби и, одновременно, день борьбы. Мы скорбим о жертвах расизма, фашизма и антисемитизма, в большинстве своем тех, кто не мог себя защитить – стариках, женщинах, детях”, — заявил Борода. Он отметил, что очередная годовщина “Хрустальной ночи” призывают бороться с этими страшными явлениями “здесь и сейчас”.

По мнению президента ФЕОР, агрессивная ксенофобия “начинает раскидывать свои щупальца все дальше и дальше”, и от нее нельзя спастись, сказав “меня это не касается”, или уехать куда-то. “Как показывают примеры из прошлого, ни то ни другое не спасет”, — добавил раввин.

РИА Новости

Федерация еврейских общин России рассчитывает, что после победы Дональда Трампа на выборах изменится политика США в отношении Израиля. Об этом сказал сегодня ТАСС глава департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин.

“Для еврейской общины важно, что Трамп предлагает отбросить те концепции, на которых строилась американская политика в отношении Израиля в последние десятилетия – массированное давление с целью обязательного создания арабского государства на тех территориях, которые дали название еврейскому народу, – сказал Горин. – Впрочем, говоря об этих изменениях, важно понимать, что они возможны настолько, насколько президенту удастся добиться согласия Конгресса на это. В случае с Израилем это будет легче, в случае с Россией, вероятно, сложнее”.

Возможны существенные изменения в политике

Кроме того, он отметил, что “избрание Дональда Трампа президентом США обещает существенные изменения как во внутренней, так и во внешней политике США”. “Трамп позиционирует себя как человека, противостоящего вашингтонскому истеблишменту и стремящегося пересмотреть те концепции, которых придерживались США в последние десятилетия, – сказал Горин. – Важно, что Трамп призывает США отказаться от концепции “мирового жандарма”, полагая, что присутствие США повсюду не нужно и даже вредно”. “Вероятно, что, став президентом, Дональд Трамп будет стремиться к сотрудничеству с Россией, в том числе и для совместной борьбы с такой общей угрозой, как международный терроризм, воплотившийся в лице “Исламского государства” (запрещенная в РФ террористическая организация), – сказал собеседник агентства. – Вообще, судя по отдельным высказываниям, сам Трамп предполагает вести внешнюю политику, опираясь не на какие-то догмы, а на реальное состояние дел”.

Дело о “библиотеке Шнеерсона”

Также Горин отметил, что в случае улучшения отношений между РФ и США после победы Трампа на выборах может быть найден выход из “тупиковой ситуации” в резонансном деле о “библиотеке Шнеерсона”. Судебный спор о коллекции Шестого Любавичского Ребе Йосефа-Ицхака Шнеерсона длится уже много лет. Часть “библиотеки Шнеерсона” была национализирована большевиками в 1918 году и впоследствии оказалась в Ленинской библиотеке (теперь РГБ). В 1950-м Ребе Йосеф-Ицхак Шнеерсон умер, не оставив никаких распоряжений насчет коллекции. С началом перестройки любавические хасиды начали активно добиваться возвращения им “библиотеки Шнеерсона” через суд.

Сейчас библиотека Шнеерсона находится в Еврейском музее и центре толерантности в Москве, в ведении российской хасидской общины. Собрание это никогда не покидало пределы РФ. Как сообщалось ранее, Москва не признает ни притязаний на него со стороны американских хасидов, ни юрисдикции вашингтонского суда в данном вопросе. В ходе процесса администрация США не раз подчеркивала, что, по ее убеждению, спор о “коллекции Шнеерсона” может быть урегулирован лишь путем дипломатических переговоров с Россией, но никак не с помощью судебной тяжбы и, тем более, судебных санкций. Тем не менее, в сентябре 2015 года американские хасиды добились от вашингтонского суда решения о взыскании с России в свою пользу 43,7 млн долларов и теперь ищут способы получения этой суммы, в том числе, возможно, и путем наложения ареста на российское имущество за рубежом.

“Что касается библиотеки Шнеерсона, то эта история в значительной степени улеглась после того, как президент России Владимир Путин в 2013 году открыл в Еврейском музее и центре толерантности отдел Российской государственной библиотеки, куда и были переданы книги из библиотеки Шнеерсона”, – отметил собеседник агентства. Он заверил, что “сейчас любой человек может получить читательский билет РГБ, прийти и познакомиться с этими книгами в читальном зале”. “Тот судебный процесс, который идет в США, вещь абсолютно тупиковая и бесполезная. Он может тянуться еще ряд лет, не принеся никаких реальных результатов вне зависимости от того, кто будет занимать Белый дом. Однако поиск выхода из этого тупика может интенсифицироваться при улучшении взаимоотношений между странами”, – считает Горин.

ТАСС

Еврейская мудрость говорит, что мир стоит на трех вещах: Торе, служении Вс-вышнему и благотворительности. Музей, экспозиция которого посвящена одной из этих основ мира – благотворительности, открылся в Москве на исходе субботы.

Мезузу на входе в музей прикрепил Главный раввин России Берл Лазар – инициатор создания Центра социального обеспечения «Шаарей цедек», обслуживающего свыше 15000 клиентов пенсионного возраста, а также инвалидов и малоимущих. В стенах благотворительного центра подопечным оказывается духовная и материальная поддержка, предоставляются десятки разнообразных видов помощи, начиная от питания в благотворительной столовой и обслуживания в современном медицинском центре.

Ленточку на входе в новый музей перерезали почетный гость известный еврейский благотворитель Джордж Рор и президент ФЕОР раввин Александр Борода.

Музей еврейской благотворительности включает множество экспонатов, рассказывающих о деятельности еврейских организаций и отдельных людей на протяжении многих лет, в том числе и о многочисленных проектах крупнейшего благотворительного центра на территории СНГ – центра «Шаарей цедек», который работает над организацией экстренной и регулярной помощи в самых разнообразных ситуациях, аккумулируя всевозможные программы, связанные с помощью ближним.

Центром экспозиции музея стала инсталляция «Еврейская Москва в миниатюре», на которой представлены миниатюрные копии всех имеющихся на теперешний день еврейских организаций, оказывающих разнообразные услуги московским евреям. Мудрец рабби Леви-Ицхак из Бердичева сказал так: «Еврейские дома, которые полны заповедями Торы, удостоятся «подняться» в Землю Израиля», поэтому модели организаций сгруппированы возле Третьего Иерусалимского Храма, о даровании которого молятся все евреи мира. Представленная инсталляция наглядно демонстрирует масштаб работы московских еврейских организаций, распространяющих свет Торы и хасидизма в российской столице.

Главный раввин России Берл Лазар, входящий в состав делегации, сопровождающей премьер-министра РФ Дмитрия Медведева во время его визита в Израиль, подчеркнул, что Россию и Израиль связывает множество нитей, благодаря тому, что значительная часть израильтян — выходцы из бывшего СССР. «Это дает бесценное преимущество при сотрудничестве — люди не только знают язык, но и понимают ментальные особенности своих контрагентов», – отметил главный раввин России.

Раввин Лазар обратил внимание на исторические связи российских евреев и Израиля. «Выходцы из России были основателями современного государства. Для евреев Израиль это не просто историческая родина, но Земля Обетованная, которую тысячелетиями вспоминают в молитвах. Даже в тяжелые годы мысли советских евреев были с Израилем. Сейчас, когда деятельность еврейской общины в России не только легальна, но и находит поддержку на всех уровнях власти и общества, эта связь многократно окрепла».

Берл Лазар обратил внимание на существенный рост человеческих контактов после отмены визового режима между двумя странами в 2008 г. «Израиль стал любимым местом отдыха для сотен тысяч россиян, посещающих его как паломники и туристы. А российский туризм занял настолько важное место в израильской экономике, что в момент, когда создалась угроза сокращения туристического потока, министерство туризма Израиля поручило турфирмам подготовить выгодные предложения для россиян, а также ввело субсидирование для авиакомпаний, привозящих туристов», – отметил раввин Лазар.

Главный раввин России также подчеркнул, что Россия и и Израиль находятся на одной стороне в борьбе с попытками реабилитации нацизма и коллаборационизма, отрицания Холокоста. «Россия и Израиль бережно сохраняют память о Победе над нацизмом (в 2005 г. День Победы был объявлен в Израиле государственным праздником, в 2012 г. в Нетании в присутствии Владимира Путина был торжественно открыт Мемориал в честь победы над гитлеровской Германией). Обе страны солидарно выступали и выступают против попыток реабилитации нацистов и их приспешников, предпринимаемых некоторыми странами, отрицания Холокоста», – подчеркнул Берл Лазар.

Он также заметил, что для Израиля имело большое значение заявление премьер-министра России Дмитрия Медведева, сделанное в ходе интервью журналистке Второго канала израильского телевидения Йонит Леви, о том, что Россия никогда не отрицала прав Израиля и еврейского народа и на Иерусалим, и на Храмовую гору, и на Стену плача. «Премьер-министр России сознательно пошел против вошедшей было в моду тенденции лишать евреев права на их святыни. Это было таким же противодействием фальсификациям истории, как и борьба с возвеличиванием и обелением коллаборационистов с руками по локоть в крови», – заключил Главный раввин России.

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода подчеркнул, что отношения двух стран в настоящее время достигли беспрецедентного уровня. Небывалую до того интенсивность приобрели контакты между лидерами двух стран — президентом Владимиром Путиным и премьер-министром Беньямином Нетаниягу, которые встречаются ежегодно, иногда даже не по одному разу (в 2016 г. подобных визитов было два). Российские делегации высокого уровня регулярно посещают Израиль, израильские — Россию. «Подобная частота контактов говорит о тесном сотрудничестве между странами. О том, насколько важно такое сотрудничество, свидетельствуют слова Биньямина Нетаньяху, назвавшего укрепление отношений между двумя странами фактором национальной безопасности Израиля», — подчеркнул президент ФЕОР.

Александр Борода также отметил тесные экономические связи двух государств (в 2015 г. товарооборот составил 2,3 миллиарда долларов). «Активно развиваются экономические отношения между двумя странами. В 2015 Россия поставляет в Израиль нефть, алмазы, зерно, а получает в ответ овощи и фрукты, лекарства, и продукцию израильского хай-тека. Израильские компании активно инвестируют в самые разные сектора российской экономики — агротехнический, фармацевтический, хай-тек. Показателем высокого интереса израильского бизнеса к российскому рынку стало недавнее заявление Нетаньяху о готовности израильских компаний построить 300 молочных ферм в России. В свою очередь российские фирмы также делают инвестиции в Израиле. В случае, если будет заключено соглашение о зоне свободной торговли со странами Евразийского экономического союза, израильские инвестиции многократно возрастут», – сказал Александр Борода.

Важную роль, по словам президента ФЕОР, играет и сотрудничество в области безопасности. «И Россия и Израиль заинтересованы в борьбе с международным терроризмом, прикрывающимся именем ислама. А благодаря уникальному накопленному опыту у спецслужб двух стран есть чем поделиться друг с другом», – заключил А.Борода.

Калужская еврейская община приняла участие в областном фестивале-конкурсе «Венок дружбы».

Фестиваль, организованный Областным молодежным центром Калужской области, был приурочен ко Дню народного единства 4 ноября. В празднике приняли участие представители восьми национальных диаспор, в том числе и представители еврейской общины.

Начался фестиваль в фойе молодежного центра с самой «вкусной» части – дегустации национальных блюд. Представители еврейской общины рассказали собравшимся о еврейской традиционной форме хлеба – халах и предложили угоститься всем желающим.

В рамках конкурсной части «Венка дружбы» состоялся конкурс творческих коллективов национальных диаспор. Участники соревновались в 4 номинациях: художественное слово, инструментальный жанр, вокал и хореография. Еврейская община подготовила номера для участия в трех из них.

Представитель еврейской общины Юлия Завальная получила гран-при в номинации «Вокал», исполнив песню «Лунная тень пальмы». Танцевальная группа еврейской воскресной школы «Фэйгелех» под руководством Ю.Завальной стала лауреатом 3 степени в своей номинации. Семнадцатилетняя Анастасия Киташкина получила диплом участника в номинации «Инструментальный жанр», исполнив музыкальное произведение на саксофоне.

Главный раввин России Берл Лазар выступил с обращением по случаю Международного дня против фашизма, расизма и антисемитизма.

«Сегодня мы отмечаем Международный день против фашизма, расизма и антисемитизма. Эта дата была выбрана не случайно – именно 9 ноября почти 80 лет назад, в 1938 г., в нацистской Германии состоялся огромный погром, поддержанный государственными властями и вошедший в историю как “Хрустальная ночь”. Сотни людей погибли, десятки тысяч были заключены в концлагеря. Эта дата служит нам хорошим напоминанием о том, что расизм, ксенофобия, антисемитизм не могут быть безобидными. При бездействии или попустительстве власти и общества они рано или поздно (а скорее – рано) выпускают клыки и требуют человеческих жертв.

“Хрустальная ночь” стала прелюдией к массовому уничтожению евреев во время Холокоста, поскольку именно тогда многими людьми был пройден тот нравственный рубеж, который отделяет человека от зверя.

Еще один урок “Хрустальной ночи” – необходимость борьбы с ксенофобией, не дожидаясь пока она затронет конкретно тебя. Евреи были первыми, но не последними в списке тех, кто стал жертвой нацистов. Если бы все они объединились, то, возможно, нацистам не удалось бы осуществить их планы», – отметил Главный раввин России.