20-23 ноября в Екатеринбурге при поддержке Федерации еврейских общин России пройдет Еврейский кинофестиваль, который представит гостям более 15 фильмов, 20 кинопоказов и насыщенную образовательную программу. Показы и специальные мероприятия киносмотра пройдут в Ельцин Центре и КАРО 10 Радуга Парк.

Анонсированная программа 1-го Екатеринбургского Еврейского Кинофестиваля включает в себя более 15 работ, среди которых – художественные, анимационные, документальные, и короткометражные фильмы. Все фильмы-участники киносмотра объединены идеей рассказа о еврейской культуре в разных её ответвлениях: жизни народа в диаспоре и Израиле, семейным ценностям, истории евреев XX века, вопросам идентификации, религии, музыке и литературе.

Александр Борода, президент Федерации еврейских общин России: «Приятно осознавать, что интерес к еврейской культуре растет не только в Москве, но и в других городах России. Екатеринбург – прекрасный город, где активно развивается еврейская жизнь, и, я надеюсь, проведение кинофестиваля придаст новый импульс ее дальнейшему развитию. Я уверен, кинофестиваль станет знаковым культурным событием для всего региона и объединит сотни зрителей. Более того, проведение еврейского кинофестиваля является, своего рода, демонстрацией еврейской культуры, а это, – добрый вклад в укрепление дружеских отношений между народами нашей страны».

Евгений Ройзман, глава Екатеринбурга: «Екатеринбург всегда был дружным, многонациональным городом. Каждый из народов, живущих в нем, имел возможность сохранить, развивать и пропагандировать свою национальную культуру. В этом году в уральской столице впервые прошел фестиваль современной еврейской культуры, на который собрались известные музыканты, поэты и культурологи со всего мира. Меня порадовало, что это мероприятие посетило несколько тысяч горожан. Уверен, еврейский кинофестиваль в Екатеринбурге соберет не меньше заинтересованных зрителей, а сами кинопоказы станут доброй традицией нашего города».

Егор Одинцов, генеральный продюсер ЕЕКФ: «Для нас было важно выполнить данное на закрытии 2-го Московского Еврейского Кинофестиваля обещание и расширить географию проведения киносмотра. Урал – место встречи Востока и Запада, что на мой взгляд, делает местную публику наиболее отзывчивой и чувствительной к взаимодействию разных культур. Программа ЕЕКФ дает возможность проникнуть, прочувствовать еврейскую культуру в самых разных ее проявлениях, а глубокий диалог, вопросы которого выходят далеко за рамки заявленных тем, – посмотреть по-новому на многие обыденные вещи. Уверен, что выбрав Екатеринбург в качестве отправной точки для экспансии нашего фестиваля, мы останемся довольны результатом».

Фильмы, вошедшие в программу ЕЕКФ, представляют собой отбор лучших проектов из программ 1-го и 2-го Московского Еврейского Кинофестиваля, логическим продолжением которых является киносмотр на Урале. Среди самых ярких показов ЕЕКФ можно выделить следующие фильмы: обладатель награды «Оскар» за лучший фильм на иностранном языке «Сын Саула» (реж. Ласло Немеш), участник Берлинале «Где-то там» (реж. Эстер Амрари), нашумевший проект одного из лучших российских журналистов Леонида Парфенова «Русские евреи», исследование на тему связи иудаизма и регги «Проснись, Сион» (реж. Моника Хаим), «Биробиджан» (реж. Гай-Марк Хинант), «Лехаим» (реж. Жан-Жак Зилберманн), «Феликс и Мейра» (реж. Максим Жиру), «Еврейский кардинал» (реж. Илан Дюран Коэн), «Кадиш» (реж. Артем Виткин).

В рамках фестиваля состоятся встречи с режиссерами и специальными гостями. Так, режиссер Константин Фам представит две части трилогии о Холокосте «Свидетели» – короткометражный фильм «Туфельки», выдвигавшийся на «Оскар» в 2014 году, и впервые показанный на 38-м ММКФ, вошедший в лонг-лист премии «Оскар» этого года «Брут» с Оксаной Фандерой и Олегом Янковским в главных ролях. Фильм «На пороге страха» о сложной этической дилемме по отношению к преступнику и убийце в современном Израиле представит режиссер Мария Кравченко. После показа документальной ленты «Нота» со зрителями пообщается режиссер Олег Дорман, исследователь еврейской мысли и культуры Ури Гершович обсудит фильм «Диббук: История странствующей души» (реж. Кшиштоф Копчински), а журналист Борух Горин представит фильм «Феникс» (реж. Кристиан Петцольд).

ЕЕКФ организован при поддержке администрации города Екатеринбурга, фонда «Генезис», Российского Еврейского Конгресса, Еврейской федерации Нью-Йорка, ФЕОР, еврейской студенческой организации Гилель, Ельцин Центра, сети кинотеатров КАРО и ARK Pictures.

События “Хрустальной ночи” с 9 на 10 ноября 1938 года, когда в десятках городов Германии были организованы еврейские погромы, и сегодня напоминают людям, что с антисемитизмом следует бороться, пока не поздно, заявил президент Федерации еврейских общин России (ФЕОР) раввин Александр Борода.

“Борьба с антисемитизмом, расизмом и фашизмом – единственный способ избавиться от них”, — подчеркнул раввин в специальном обращении в Международный день против фашизма, расизма и антисемитизма, который отмечается в среду.

“Этот день – день памяти и скорби и, одновременно, день борьбы. Мы скорбим о жертвах расизма, фашизма и антисемитизма, в большинстве своем тех, кто не мог себя защитить – стариках, женщинах, детях”, — заявил Борода. Он отметил, что очередная годовщина “Хрустальной ночи” призывают бороться с этими страшными явлениями “здесь и сейчас”.

По мнению президента ФЕОР, агрессивная ксенофобия “начинает раскидывать свои щупальца все дальше и дальше”, и от нее нельзя спастись, сказав “меня это не касается”, или уехать куда-то. “Как показывают примеры из прошлого, ни то ни другое не спасет”, — добавил раввин.

РИА Новости

Федерация еврейских общин России рассчитывает, что после победы Дональда Трампа на выборах изменится политика США в отношении Израиля. Об этом сказал сегодня ТАСС глава департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин.

“Для еврейской общины важно, что Трамп предлагает отбросить те концепции, на которых строилась американская политика в отношении Израиля в последние десятилетия – массированное давление с целью обязательного создания арабского государства на тех территориях, которые дали название еврейскому народу, – сказал Горин. – Впрочем, говоря об этих изменениях, важно понимать, что они возможны настолько, насколько президенту удастся добиться согласия Конгресса на это. В случае с Израилем это будет легче, в случае с Россией, вероятно, сложнее”.

Возможны существенные изменения в политике

Кроме того, он отметил, что “избрание Дональда Трампа президентом США обещает существенные изменения как во внутренней, так и во внешней политике США”. “Трамп позиционирует себя как человека, противостоящего вашингтонскому истеблишменту и стремящегося пересмотреть те концепции, которых придерживались США в последние десятилетия, – сказал Горин. – Важно, что Трамп призывает США отказаться от концепции “мирового жандарма”, полагая, что присутствие США повсюду не нужно и даже вредно”. “Вероятно, что, став президентом, Дональд Трамп будет стремиться к сотрудничеству с Россией, в том числе и для совместной борьбы с такой общей угрозой, как международный терроризм, воплотившийся в лице “Исламского государства” (запрещенная в РФ террористическая организация), – сказал собеседник агентства. – Вообще, судя по отдельным высказываниям, сам Трамп предполагает вести внешнюю политику, опираясь не на какие-то догмы, а на реальное состояние дел”.

Дело о “библиотеке Шнеерсона”

Также Горин отметил, что в случае улучшения отношений между РФ и США после победы Трампа на выборах может быть найден выход из “тупиковой ситуации” в резонансном деле о “библиотеке Шнеерсона”. Судебный спор о коллекции Шестого Любавичского Ребе Йосефа-Ицхака Шнеерсона длится уже много лет. Часть “библиотеки Шнеерсона” была национализирована большевиками в 1918 году и впоследствии оказалась в Ленинской библиотеке (теперь РГБ). В 1950-м Ребе Йосеф-Ицхак Шнеерсон умер, не оставив никаких распоряжений насчет коллекции. С началом перестройки любавические хасиды начали активно добиваться возвращения им “библиотеки Шнеерсона” через суд.

Сейчас библиотека Шнеерсона находится в Еврейском музее и центре толерантности в Москве, в ведении российской хасидской общины. Собрание это никогда не покидало пределы РФ. Как сообщалось ранее, Москва не признает ни притязаний на него со стороны американских хасидов, ни юрисдикции вашингтонского суда в данном вопросе. В ходе процесса администрация США не раз подчеркивала, что, по ее убеждению, спор о “коллекции Шнеерсона” может быть урегулирован лишь путем дипломатических переговоров с Россией, но никак не с помощью судебной тяжбы и, тем более, судебных санкций. Тем не менее, в сентябре 2015 года американские хасиды добились от вашингтонского суда решения о взыскании с России в свою пользу 43,7 млн долларов и теперь ищут способы получения этой суммы, в том числе, возможно, и путем наложения ареста на российское имущество за рубежом.

“Что касается библиотеки Шнеерсона, то эта история в значительной степени улеглась после того, как президент России Владимир Путин в 2013 году открыл в Еврейском музее и центре толерантности отдел Российской государственной библиотеки, куда и были переданы книги из библиотеки Шнеерсона”, – отметил собеседник агентства. Он заверил, что “сейчас любой человек может получить читательский билет РГБ, прийти и познакомиться с этими книгами в читальном зале”. “Тот судебный процесс, который идет в США, вещь абсолютно тупиковая и бесполезная. Он может тянуться еще ряд лет, не принеся никаких реальных результатов вне зависимости от того, кто будет занимать Белый дом. Однако поиск выхода из этого тупика может интенсифицироваться при улучшении взаимоотношений между странами”, – считает Горин.

ТАСС

Еврейская мудрость говорит, что мир стоит на трех вещах: Торе, служении Вс-вышнему и благотворительности. Музей, экспозиция которого посвящена одной из этих основ мира – благотворительности, открылся в Москве на исходе субботы.

Мезузу на входе в музей прикрепил Главный раввин России Берл Лазар – инициатор создания Центра социального обеспечения «Шаарей цедек», обслуживающего свыше 15000 клиентов пенсионного возраста, а также инвалидов и малоимущих. В стенах благотворительного центра подопечным оказывается духовная и материальная поддержка, предоставляются десятки разнообразных видов помощи, начиная от питания в благотворительной столовой и обслуживания в современном медицинском центре.

Ленточку на входе в новый музей перерезали почетный гость известный еврейский благотворитель Джордж Рор и президент ФЕОР раввин Александр Борода.

Музей еврейской благотворительности включает множество экспонатов, рассказывающих о деятельности еврейских организаций и отдельных людей на протяжении многих лет, в том числе и о многочисленных проектах крупнейшего благотворительного центра на территории СНГ – центра «Шаарей цедек», который работает над организацией экстренной и регулярной помощи в самых разнообразных ситуациях, аккумулируя всевозможные программы, связанные с помощью ближним.

Центром экспозиции музея стала инсталляция «Еврейская Москва в миниатюре», на которой представлены миниатюрные копии всех имеющихся на теперешний день еврейских организаций, оказывающих разнообразные услуги московским евреям. Мудрец рабби Леви-Ицхак из Бердичева сказал так: «Еврейские дома, которые полны заповедями Торы, удостоятся «подняться» в Землю Израиля», поэтому модели организаций сгруппированы возле Третьего Иерусалимского Храма, о даровании которого молятся все евреи мира. Представленная инсталляция наглядно демонстрирует масштаб работы московских еврейских организаций, распространяющих свет Торы и хасидизма в российской столице.

Главный раввин России Берл Лазар, входящий в состав делегации, сопровождающей премьер-министра РФ Дмитрия Медведева во время его визита в Израиль, подчеркнул, что Россию и Израиль связывает множество нитей, благодаря тому, что значительная часть израильтян — выходцы из бывшего СССР. «Это дает бесценное преимущество при сотрудничестве — люди не только знают язык, но и понимают ментальные особенности своих контрагентов», – отметил главный раввин России.

Раввин Лазар обратил внимание на исторические связи российских евреев и Израиля. «Выходцы из России были основателями современного государства. Для евреев Израиль это не просто историческая родина, но Земля Обетованная, которую тысячелетиями вспоминают в молитвах. Даже в тяжелые годы мысли советских евреев были с Израилем. Сейчас, когда деятельность еврейской общины в России не только легальна, но и находит поддержку на всех уровнях власти и общества, эта связь многократно окрепла».

Берл Лазар обратил внимание на существенный рост человеческих контактов после отмены визового режима между двумя странами в 2008 г. «Израиль стал любимым местом отдыха для сотен тысяч россиян, посещающих его как паломники и туристы. А российский туризм занял настолько важное место в израильской экономике, что в момент, когда создалась угроза сокращения туристического потока, министерство туризма Израиля поручило турфирмам подготовить выгодные предложения для россиян, а также ввело субсидирование для авиакомпаний, привозящих туристов», – отметил раввин Лазар.

Главный раввин России также подчеркнул, что Россия и и Израиль находятся на одной стороне в борьбе с попытками реабилитации нацизма и коллаборационизма, отрицания Холокоста. «Россия и Израиль бережно сохраняют память о Победе над нацизмом (в 2005 г. День Победы был объявлен в Израиле государственным праздником, в 2012 г. в Нетании в присутствии Владимира Путина был торжественно открыт Мемориал в честь победы над гитлеровской Германией). Обе страны солидарно выступали и выступают против попыток реабилитации нацистов и их приспешников, предпринимаемых некоторыми странами, отрицания Холокоста», – подчеркнул Берл Лазар.

Он также заметил, что для Израиля имело большое значение заявление премьер-министра России Дмитрия Медведева, сделанное в ходе интервью журналистке Второго канала израильского телевидения Йонит Леви, о том, что Россия никогда не отрицала прав Израиля и еврейского народа и на Иерусалим, и на Храмовую гору, и на Стену плача. «Премьер-министр России сознательно пошел против вошедшей было в моду тенденции лишать евреев права на их святыни. Это было таким же противодействием фальсификациям истории, как и борьба с возвеличиванием и обелением коллаборационистов с руками по локоть в крови», – заключил Главный раввин России.

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода подчеркнул, что отношения двух стран в настоящее время достигли беспрецедентного уровня. Небывалую до того интенсивность приобрели контакты между лидерами двух стран — президентом Владимиром Путиным и премьер-министром Беньямином Нетаниягу, которые встречаются ежегодно, иногда даже не по одному разу (в 2016 г. подобных визитов было два). Российские делегации высокого уровня регулярно посещают Израиль, израильские — Россию. «Подобная частота контактов говорит о тесном сотрудничестве между странами. О том, насколько важно такое сотрудничество, свидетельствуют слова Биньямина Нетаньяху, назвавшего укрепление отношений между двумя странами фактором национальной безопасности Израиля», — подчеркнул президент ФЕОР.

Александр Борода также отметил тесные экономические связи двух государств (в 2015 г. товарооборот составил 2,3 миллиарда долларов). «Активно развиваются экономические отношения между двумя странами. В 2015 Россия поставляет в Израиль нефть, алмазы, зерно, а получает в ответ овощи и фрукты, лекарства, и продукцию израильского хай-тека. Израильские компании активно инвестируют в самые разные сектора российской экономики — агротехнический, фармацевтический, хай-тек. Показателем высокого интереса израильского бизнеса к российскому рынку стало недавнее заявление Нетаньяху о готовности израильских компаний построить 300 молочных ферм в России. В свою очередь российские фирмы также делают инвестиции в Израиле. В случае, если будет заключено соглашение о зоне свободной торговли со странами Евразийского экономического союза, израильские инвестиции многократно возрастут», – сказал Александр Борода.

Важную роль, по словам президента ФЕОР, играет и сотрудничество в области безопасности. «И Россия и Израиль заинтересованы в борьбе с международным терроризмом, прикрывающимся именем ислама. А благодаря уникальному накопленному опыту у спецслужб двух стран есть чем поделиться друг с другом», – заключил А.Борода.

Калужская еврейская община приняла участие в областном фестивале-конкурсе «Венок дружбы».

Фестиваль, организованный Областным молодежным центром Калужской области, был приурочен ко Дню народного единства 4 ноября. В празднике приняли участие представители восьми национальных диаспор, в том числе и представители еврейской общины.

Начался фестиваль в фойе молодежного центра с самой «вкусной» части – дегустации национальных блюд. Представители еврейской общины рассказали собравшимся о еврейской традиционной форме хлеба – халах и предложили угоститься всем желающим.

В рамках конкурсной части «Венка дружбы» состоялся конкурс творческих коллективов национальных диаспор. Участники соревновались в 4 номинациях: художественное слово, инструментальный жанр, вокал и хореография. Еврейская община подготовила номера для участия в трех из них.

Представитель еврейской общины Юлия Завальная получила гран-при в номинации «Вокал», исполнив песню «Лунная тень пальмы». Танцевальная группа еврейской воскресной школы «Фэйгелех» под руководством Ю.Завальной стала лауреатом 3 степени в своей номинации. Семнадцатилетняя Анастасия Киташкина получила диплом участника в номинации «Инструментальный жанр», исполнив музыкальное произведение на саксофоне.

Главный раввин России Берл Лазар выступил с обращением по случаю Международного дня против фашизма, расизма и антисемитизма.

«Сегодня мы отмечаем Международный день против фашизма, расизма и антисемитизма. Эта дата была выбрана не случайно – именно 9 ноября почти 80 лет назад, в 1938 г., в нацистской Германии состоялся огромный погром, поддержанный государственными властями и вошедший в историю как “Хрустальная ночь”. Сотни людей погибли, десятки тысяч были заключены в концлагеря. Эта дата служит нам хорошим напоминанием о том, что расизм, ксенофобия, антисемитизм не могут быть безобидными. При бездействии или попустительстве власти и общества они рано или поздно (а скорее – рано) выпускают клыки и требуют человеческих жертв.

“Хрустальная ночь” стала прелюдией к массовому уничтожению евреев во время Холокоста, поскольку именно тогда многими людьми был пройден тот нравственный рубеж, который отделяет человека от зверя.

Еще один урок “Хрустальной ночи” – необходимость борьбы с ксенофобией, не дожидаясь пока она затронет конкретно тебя. Евреи были первыми, но не последними в списке тех, кто стал жертвой нацистов. Если бы все они объединились, то, возможно, нацистам не удалось бы осуществить их планы», – отметил Главный раввин России.

В еврейской общине РФ связывают с победой Дональда Трампа на выборах президента США надежду на улучшение российско-американских отношений и политики в отношении Израиля.

“Я полагаю, что президент Трамп продолжит линию, начатую Трампом-кандидатом в президенты по улучшению отношений с Россией. Я также надеюсь, что новому американскому лидеру удастся уйти от тех химерических построений и мечтаний, с которыми была связана политика США в отношении Израиля в последние двадцать лет”, – заявил “Интерфакс-Религия” в среду президент Федерации еврейских общин России Александр Борода.

В свою очередь главный раввин страны Берл Лазар отметил, что победа Д.Трампа позволяет евреям всего мира надеяться на то, что у еврейского народа и еврейского государства появился “искренний друг”.

“Я надеюсь, что, став президентом, Дональд Трамп предпримет решительные шаги с целью поддержания законных прав еврейского народа на Землю Израиля”, – сказал собеседник агентства.

В ходе предвыборной кампании Д.Трамп обвинял нынешнее руководство США в пренебрежении интересами еврейского государства. При этом сам кандидат обещал, что не будет принуждать израильтян к обязательному заключению мирного договора. Он также напоминал избирателям, что его дочь Иванка замужем за евреем Джаредом Кушнером, что она перешла в иудаизм и воспитывает детей в еврейской традиции.

Накануне выборов стало известно, что И.Трамп посетила расположенный в нью-йоркском районе Квинс мемориал Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона, где вознесла молитву за благополучный исход президентских выборов.

Сам Д.Трамп написал письмо Богу, в котором просил Всевышнего благословить США и защитить его народ. Письмо было вложено в расщелину стены Плача в Иерусалиме.

Интерфакс

6 ноября, в День открытых дверей, Большая Хоральная cинагога Петербурга поставила абсолютный рекорд посещаемости – в течение дня здесь побывало более 6500 человек. Можно сказать, что в гости к cинагоге пришел каждый восьмисотый петербуржец!

Гостей ждала программа нон-стоп. В Центральном зале экскурсии проходили каждые 40 минут. Кантор Григорий Якерсон рассказывал собравшимся об истории, архитектуре и устройстве петербургской cинагоги.

Публике показали Венчальный зал (экскурсовод Инна Аронова) и Малую cинагогу (экскурсовод Таня Львова). В Малой cинагоге собралось столько народу, что поступило предложение переименовать ее как минимум в Среднюю!

Куратор библиотеки «Сифрия» Виктор Амчиславский на протяжении всего дня показывал петербуржцам символы и предметы иудаизма и рассказывал об устройстве и назначении каждого из них. Молитвенные принадлежности – талит и тфилин – демонстрировались на живой модели (студент еврейской молодежный программы «Старс» Дмитрий Бессмертный).

Целый час был посвящен «сессии вопросов-ответов с раввином». Раввин Цви Пинский давал искренние, подробные и исчерпывающие ответы на вопросы публики.

Хитом дня стала фотозона. Гости выстраивались в очередь, чтобы сфотографироваться в образе религиозного еврея и с забавными табличками в руках.

Программа завершилась концертом. В исполнении Клезмерской мастерской ЕСОДа (солисты и руководители – Илья Гиндин, Евгений Лизин, Алексей Степанов) прозвучала еврейская свадебная музыка.

Кульминацией концерта стало выступление петербургского коллектива «Hobby Orchestra» (художественный руководитель Карина Папян). Прозвучала знаменитая мелодия Дж. Уильямса из кинофильма «Список Шиндлера» (солист Семен Захаряев, скрипка) и еврейский танец (солист Александр Оратовский, виолончель).

Еврейские новости Петербурга

Директору омского еврейского лицея Ирине Геннадьевне Шпакиной присвоено звание “Заслуженный работник образования Омской области”.

Награждение состоялось 3 ноября на торжественной церемонии, прошедшей в зале приемов правительства Омской области. Награду вручил губернатор Омской области Виктор Иванович Назаров.

Ирина Геннадьевна Шпакина уже 45 лет занимает различные должности в сфере образования, она проработала 14 лет директором городской школы №63, в течение восьми лет возглавляла отдел кадров гороно, и вот уже десять лет является бессменным директором омского еврейского лицея, который в этом году отмечает свой юбилей.

Учредитель лицея, главный раввин Омской области Ошер Кричевский, присутствовавший на церемонии награждения, сказал: “Прежде всего, данная награда является признанием личных достижений Ирины Геннадьевны в сфере образования. Вместе с тем, считаю, что присвоение почетного звания директору нашего лицея является признанием руководством региона важности и значимости существования на Омской земле уникального еврейского учебного заведения”.

Раввин от всей души поздравил Ирину Шпакину, пожелал ей здоровья и еще долгих лет работы на благо и процветание жемчужины омской еврейской общины – омского еврейского лицея.

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода прокомментировал заявление главы международного комитета Совета Федерации Константина Косачева, с которым сенатор выступил перед совместным заседанием российских и израильских парламентариев, прошедшим сегодня в Москве. Заявление касалось важности сотрудничества России и Израиля в таких сферах как противодействие международному терроризму, а также противодействие неофашизму, неонацизму и фальсификации итогов Второй мировой войны.

«Слова российского парламентария показывают, что Россия и Израиль оказались на одной стороне в противостоянии современному злу в лице международного терроризма. Учитывая уникальный опыт, накопленный двумя странами в этой сфере, сотрудничество между ними может принести похвальные плоды. Не менее важна единая позиция России и Израиля в отношении неприятия попыток возродить и оправдать старое, казалось бы давно умершее и проклятое зло — нацизм, отрицая его преступления, гламуризируя и прославляя тех, кто убивал мужчин, женщин, детей и стариков только из-за их национальной принадлежности», – отметил президент ФЕОР, выразив надежду на то, что подобные заседания станут эффективным средством сотрудничества двух стран, помогая находить новые сферы для приложения совместных усилий.

В Федерации еврейских общин России выступили с критикой решения властей Киева и Одессы о переименовании улиц в этих городах в честь украинских националистов.

“Иначе, чем кощунством, подобные решения назвать нельзя. То, что подобные известия приходят из разных городов, говорит, что перед нами не просто самодеятельность местных чиновников, а целенаправленная политика, пользующаяся поддержкой на самых верхних этажах украинской власти. Такая политика несет опасность для самой Украины”, – заявил корреспонденту “Интерфакс-Религия” глава департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин.

Он напомнил, что речь идет о присвоении улицам Киева и Одессы имен командира Украинской повстанческой армии Романа Шухевича, философа-националиста Дмитрия Донцова и журналистов киевской газеты “Українське слово” Ивана Рогача и Ореста Чемеринского.

По мнению Б.Горина, подобные переименования внушают новому поколению мысль, что “такие люди, как Донцов, Шухевич, Рогач и Чемеринский, делали все правильно, раз их именем называют улицы”.

“Отсюда недалеко и до предложений возродить и использовать как государствообразующую ту идеологию ненависти, которую несли в массы эти персонажи”, – полагает он.

Представитель ФЕОР отметил, что вторая мировая война оставила в жизни Киева и Одессы “незабываемый черный след в виде уничтожения значительной части еврейского населения силами нацистов, их союзников и пособников”.

“А сейчас улицам присваивают имя человека, который теоретически обосновывал необходимость “Украины для украинцев” с “чисткой” других меньшинств, его последователя, осуществлявшего эту “чистку”, и “журналистов”, активно призывавших своих читателей выдавать евреев гестапо – как раз в те дни, когда шли массовые расстрелы в Бабьем Яре”, – заявил Б.Горин.

Интерфакс