В преддверии праздника Пурим, который в этом году начинается вечером 16 марта, Главный раввин России Берл Лазар обратился к еврейской общине.

В обращении раввина отмечалось, что Пурим – самый веселый праздник в году. «Конечно, все наши праздники – это дни веселья в память о чудесах, которые даровал нам Б-г. Но Пурим среди них занимает особое место», – подчеркивал раввин. Он отмечал, что для того, чтобы до конца понять, в чем особый смысл Пурима именно как источника радости, имеет смысл обратить внимание на то, что это единственный праздник, название которого взято из иностранного языка. ««Пурим» это множественное число от персидского слова «пур», что означает «жребий». В Свитке Эстер говорится, что по приказу Амана бросали жребий, чтобы решить, когда уничтожить еврейский народ. При этом слово «жребий» приводится в персидском оригинале, а потом сразу дается перевод на иврит: «гораль», то есть «судьба, участь»», – писал Берл Лазар.

Главный раввин России подчеркнул, что сам по себе факт бросания жребия говорит о том, что человек не может сам определиться и оставляет решение, как говорится, «на волю рока». «Это совершенно нееврейский подход: мы верим, что человек своими молитвами и праведными делами может изменять собственную судьбу, судьбу своей страны и даже судьбу всего мира», – отметил Лазар противопоставив два подхода — Амана и евреев. «Аман верил в персидский «жребий», «пур» – даже в «пурим», то есть «жребии», во множественном числе. Человек их бросает и думает, будто это что-то значит. А на самом деле есть только «гораль» – участь, которую определяет Г-сподь. Суеверный Аман ждал сигнала, когда звезды будут против евреев. А звезды, конечно же, оказались не при чем: мало того – жребий выпал на месяц адар, который считается традиционно удачным для нашего народа. А что сделали наши предки, узнав о злодейских замыслах Амана? Если бы они следовали логике Амана и ему подобных – наверняка потребовали бы, чтобы Мордехай и Эстер тут же побежали к царю и, как сейчас принято говорить, «использовали административный ресурс». А вместо этого они собрались все вместе и обратились к Б-гу. То есть – показали Создателю, что они едины, а вовсе не «народ разбросанный и рассеянный», как верил Аман. И, увидев это, Б-г определил истинную судьбу, «гораль», которая в один миг смела все амановы «жребии»», – заявил Лазар.

Он подчеркнул, что подобная ситуация является уроком для каждого из нас, причем не только в те моменты, когда над нами нависает угроза, как нависла она над поколением Мордехая и Эстер. «Нет никакого «рока» – все в руках Б-га! Если даже, кажется, что ситуация безвыходная, что есть некие «законы природы», которые не изменить – важно всегда помнить, что Б-г выше любых законов, что Он обязательно поможет, когда мы обращаемся к Нему и верно Ему служим. Если понадобится – даже «законы природы» отменит! И когда мы это по-настоящему понимаем, когда всей душой в это верим – приходит позитивное отношение к реальности, приходит оптимизм, приходит настоящая радость. Так что давайте радоваться в эти дни праздника – и тогда благословение Г-сподне снизойдет на нас и на весь наш народ»,- заключил Главный раввин России.

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода в интервью порталу «Интерфакс-Религия», вышедшем 4 марта, рассказал о последствиях сложившейся в Украине ситуации. Говоря о бегстве украинских евреев от военных действий, Борода отметил, что сейчас все стараются, чтобы эвакуация мирного населения проходила максимально безопасно, при этом некоторые евреи едут не в Израиль, а в Россию, где обращаются за помощью в общины ФЕОР.

В общинах южных регионов России, по его словам, «чувствуются сплоченность и желание не оставаться в стороне». «Раввины отметили, что в последний шабат в синагоги пришло очень много людей, всем беженцам оказывается помощь, и местные жители активно предлагают свое участие как в качестве подмоги, так и материально. Это, конечно, говорит о многом и придает уверенности. Подчеркну еще раз, что в данной ситуации очень важно быть рядом с ближними и фокусироваться на добрых делах», – рассказал президент ФЕОР.

Что касается украинских синагог, то они, по словам Бороды работают в усиленном гуманитарном режиме и выполняют роль пунктов благотворительной помощи, оказывают поддержку нуждающимся. «И это, безусловно, правильно. Религиозные организации сейчас должны усилить свою прямую миссию: оказывать духовную и материальную поддержку, быть открытыми для всех, но не выступать с политическими лозунгами и призывами. И ни в коем случае не способствовать разобщению между людьми», – заявил он.

Комментируя заявление украинской стороны о якобы имевшем место ракетном ударе по Бабьему Яру, которого, как оказалось, не было, Борода назвал этот случай «очень ярким примером того, что нельзя ни в коем случае сразу реагировать на какие-либо заявления». «Нельзя поддаваться информационной истерии. Пандемия в данном случае сыграла очень злую шутку. Люди настолько привыкли существовать в виртуальном мире, что сейчас они полностью забывают о том, что событие — это не сообщение в «Фейсбуке» или «Твиттере», у него должно быть фактическое подтверждение, объективное свидетельство. На данный момент представители СМИ из разных стран подтверждают, что мемориал не поврежден. Но, к сожалению, даже сообщения изданий с международным авторитетом могут быть недостоверными. Поэтому очень важно перед тем, как сделать вывод, прочитать не только заголовок, но и описание, и стараться самостоятельно на основе фактов проанализировать событие. Также хочется надеяться, что журналисты и блогеры будут проявлять больше уважения к истории и что множественные спекуляции на еврейскую тему прекратятся», – подчеркнул он.

Говоря о возможном влиянии отключения части российских банков от SWIFT на масштаб благотворительных и других программ Федерации еврейских общин, Борода заявил, что отключение России от системы SWIFT отразится на деятельности многих учреждений, не только религиозных. «Экономические санкции направлены точечно, но косвенное их воздействие испытает большинство жителей России. Разумеется, государство приложит все силы, чтобы смягчить экономическое давление. Но корректировки в работе множества организаций произойдут, гуманитарные и некоммерческие не станут исключением», – заметил он.

Коснувшись проблемы проявлений русофобии в Европе, президент ФЕОР заявил, что этому нет никакого оправдания или объяснения, на любом уровне это недопустимо. «То, что владельца ресторана в Германии заклеймили в общественном пространстве после его объявления о неприятии людей с российским паспортом, говорит о явной маргинальной составляющей таких действий», – отметил он. По словам Бороды и общественные организации, и социальные сети сейчас должны работать на укрепление горизонтальных связей, но никак не на популяризацию открытой вражды. «На днях в социальных сетях появился ролик, из которого следует, что опять же в Германии разбили стекла и облили краской русский магазин. Очень хочется верить, что это не является правдой. Потому что именно с «Хрустальной ночи» с ночи разбитых стекол, началось триумфальное и многолетнее шествие нацизма», – заключил он.

Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Борода направил обращение в еврейские общины в связи с ситуацией на Украине.

“В еврейской традиции состояние мира является краеугольным камнем общества. Это основа благополучия, жизни и здоровья людей. В иудаизме есть особые молитвы за мир, и даже в главной ежедневной молитве «Амида», которую произносят три раза в день, мы называем Всевышнего «Творящий мир на высотах Своих» — эти слова напрямую указывают, что мир даже в высших мирах требует определенных усилий. Б-г наградил каждого человека свободой выбора и в нашей ответственности также, по примеру Всевышнего, приложить усилия к сохранению мира. И это достижимо, только если каждый со своей стороны будет нацелен на мир, будет в первую очередь думать о безопасности людей”, – писал он.

Александр Борода отметил, что мы видим, что разрозненности и конфликтам можно противопоставить только одно — сплоченность и объединение, основанное на уважении к ближним и их правам. “Слово «мир» на иврите буквально обозначает «целостность», мир возможен, если есть единое понимание базовых нравственных ценностей и есть желание справедливого, равного отношения ко всем людям”, – писал он.

Президент ФЕОР подчеркнул, что народы России и Украины не просто объединены общей многовековой историей, общими победами и общими временами скорби и бедствий, но также ментально близки друг другу. “На уровне горизонтальных связей, на уровне общения простых людей нам не требуется перевод, схожесть нашего видения вещей и понимания основ жизни не взращена искусственно, но в фундаментальном значении — родственна. И именно поэтому еврейские общины бывшего СССР никогда не знали, что такое разделение и границы. Мы всегда ощущали себя единой общиной и в данный момент мы чувствуем это ещё острее. В такое время главной задачей религиозных организаций становятся гуманитарная помощь и духовная поддержка нуждающихся. В связи с этим еврейская община усиливает благотворительные программы и готова поддержать все благие общественные инициативы. Мы также обязаны с особой силой молиться за предотвращение новых жертв и за скорейшее возвращение равновесия в международных отношениях. Во всех еврейских общинах в эти дни звучат молитвы о мире! Пусть будет услышана Всевышним наша мольба и Он благословит все народы Земли, а также ниспошлет разумение и возможности к мирному разрешению событий!”, – заключил А. Борода.

8 февраля не стало заслуженного мастер спорта СССР, основателя центра спорта и образования «Самбо-70», автора многочисленных теоретических трудов по единоборствам Давида Рудмана. Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Борода, лично знавший Давида Львовича, направил соболезнования его близким, сообщает пресс-служба ФЕОР.

Выражая глубокие соболезнования воспитанникам, друзьям и коллегам от имени Федерации еврейских общин России и от себя лично в связи с уходом Давида Львовича, президент ФЕОР писал: «Бесконечно жаль, что не стало деятельного, энергичного Давида Львовича, до последних дней жизни активно участвовавшего в развитии российского спорта и в создании теоретических трудов, посвященных единоборствам».

Борода подчеркнул, что Рудман, безусловно, был не только ярким спортсменом, но и человеком целиком и полностью увлеченным своим делом, и можно смело сказать, что именно его личный вклад повлиял и на популяризацию самбо, и на признание его в международной профессиональной среде (в 2021 году, Международный олимпийский комитет утвердил самбо как олимпийский вид спорта). Борода напомнил, что Рудман стал первым лауреатом в номинации «Спорт» премии Федерации еврейских общин России «Скрипач на крыше». «Но его заслуги выходят за рамки этой номинации, его вклад в систему российского образования, создание междисциплинарных спортивных школ подарило возможность десяткам тысяч одаренных ребят найти свое призвание и состояться в жизни. Несомненно, что дело Давида Рудмана продолжит жить в его учениках и соратниках, в его трудах и в памяти друзей. Скорбим об утрате вместе со спортивным сообществом России и мира, с родными и близкими Давида Львовича. Мы молимся о вознесении его души. Пусть память о нем будет благословенна», – отмечалось в письме.

В понедельник, 17 января в Санкт-Петербурге на 100-м году жизни скончалась праведница народов мира Тамара Романова, спасшая от гибели во время Холокоста еврейскую семью.

Главный раввин России Берл Лазар выразил соболезнования семье, родным и близким Тамары Григорьевны: «С чувством глубокой скорби я узнал о кончине Тамары Григорьевны Романовой, одной из троих праведников мира, живших до настоящего времени в России. В годы Великой отечественной войны Тамара Романова укрывала у себя дома в Житомире свою одноклассницу – еврейку и ее мать, а потом отдала им собственные документы, чтобы те смогли покинуть город. Мы верим, что задача человека в этом мире – помогать людям вокруг. Так мы становимся фактически партнерами Б-га в деле улучшения мира. И самый высокий уровень помощи – это когда человек спасает другого, даже рискуя при этом собственной жизнью.

«Каждый человек это целый мир», учат мудрецы нашего народа, «и тот, кто спас хотя бы одного человека, спас тем самым целый мир». Именно это сделала Тамара Григорьевна – и вечная наша ей благодарность за это! К сожалению, годы берут свое, Праведники мира уходят от нас, один за другим. Но остается в памяти поколений их подвиг. Остаются потомки людей, которых они спасли, рискуя собственной жизнью. А это значит, что дело их жизни будет и дальше украшать наш мир».

16 января вечером наступил особой день в еврейском календаре — Новый год деревьев, праздник Ту би-Шват. «Ту»— является буквенным значением цифры 15 и обозначает 15 число месяца Шват. Именно с этой даты по еврейской традиции отмеряют урожай плодовых деревьев. Данный регламент необходим для правильного расчета в отделении десятины от урожая, а также для подсчета возраста деревьев. В Ту би-Шват разрешены все работы, принято устраивать трапезы с плодами, которыми славится Земля Израиля: виноград, инжир, гранат, оливки, финик.

«Поздравляю всех с праздником Ту би-Шват! Новый год деревьев, в первую очередь, обладал практическим значением: во времена Храма от даты 15 Швата отсчитывался порядок отделения десятины плодовых деревьев. Но и сегодня мы продолжаем отмечать этот праздник особыми традициями, собираемся вместе и угощаемся плодами, которыми славится Земля Израиля. Тора не единожды сравнивает человека с деревом, таким образом объясняя как его духовную природу, так и его взаимоотношение с миром. И мы действительно можем легко провести параллели. Нас объединяет способность приносить плоды — это заповеди, которые человек исполняет. И добрые дела, которые мы совершаем в течение своей жизни. Нас объединяют сильные корни, которые не дают упасть и сообщают жизнь величественной кроне — такова наша традиция. За год дерево переживает прекрасные изменения, которые соответствуют взрослению человека: пробуждение и начало жизни — весна; расцвет, время больших достижений и открытий — лето; зрелость — осень; и мудрость с ее сединами — зима.

Уникальность дерева в том, что оно происходит из одного маленького семени. Из него вырастает могучее растение, приносящие множество плодов, в тысячи раз превышающих крошечный вклад. Чтобы это произошло, должна быть нарушена целостность кожуры семени, посаженного в почву, семя избавляется от твердой оболочки, чтобы иметь возможность произрасти. И в этом мы находим не просто красивую метафору, но извлекаем мудрый жизненный урок. Человек не может двигаться вперед, не отказавшись от собственной окаменелости, любой прогресс, любое преобразование требует серьезных личных изменений. Нам может казаться, что наши ограничения — это защита нашей личности, нашей индивидуальности, но на самом деле в чёрствости мысли и сердца кроется стагнация и ограничение наших возможностей. Когда же мы освобождаемся от напрасных страхов и следуем по пути мудрости Всевышнего, устроившего мир по определенным законам, мы становимся «деревом, посаженным при потоках воды», деревом, которое «расцветет и возвысится».

На этой неделе скончалась мать нынешнего президента Израиля Ицхака Герцога и жена шестого президента страны – Хаима Герцога. Главный раввин России Берл Лазар направил соболезнования израильскому лидеру, сообщает пресс-служба Главного раввин России.

В письме, в частности, говорится: «С горестью узнали мы о кончине Вашей матери, г-жи Оры, разделяем Вашу скорбь и Вашу боль. Ваша мать была женщиной, наделенной многочисленными достоинствами, и одним из главных был инициированный ею проект «Всемирного библейского квиза» – инициатива, реально приблизившая к Торе тысячи молодых евреев по всему миру. Не меньшим достоинством Вашей матери было то, что она воспитала такого сына! Ваша благородная деятельность на благо нашего народа заставляет вспомнить слова: «Счастлива та, кто родила его!» Еще прежде, чем Вы пришли на нынешний высокий пост, я узнал Вас как человека не просто неравнодушного, но всецело преданного народу Израиля. На каждом посту, который Вы занимали, Вы в центр внимания ставили решение еврейских проблем. Я всегда видел в Вас человека дружески настроенного, устремленного в будущее; человека мысли и дела, постоянно работающего ради блага народа, думающего о том, как укрепить связь народа с традицией и корнями. И Ваша мать до самого последнего ее дня получала от Вас только позитивные эмоции. Наверное, это самый ценный подарок, какой может сделать сын своей матери.

Я хочу верить, что Вы сможете обрести утешение от потери матери, продолжая работать ради блага народа Израиля. Знание того, что Ваш труд дает сейчас ее душе еще большее отдохновение, чем это было при ее жизни, что всеми своими делами Вы чтите ее – все это поможет затянуться душевной ране, преодолеть боль от утраты. От имени еврейских общин в России приношу Вам соболезнования в той форме, как это принято среди общин в течение уже многих поколений: «Г-сподь да утешит Вас средь остальных оплакивающих Сион и Иерусалим».

В 2017 году Ицхак Герцог, занимавший в тот момент должность председателя блока «Сионистского лагеря», посетил Москву по приглашению комитета Государственной Думы по международным делам. В ходе визита израильский политический деятель встретился с Главным раввином России Берлом Лазаром в Еврейском музее и центре толерантности. В сопровождении раввина Герцог посетил расположенный в музее филиал Российской государственной библиотеки, где ознакомился с работой специализированного отдела, в котором хранится часть книг и рукописей из библиотеки Шнеерсона. Израильский политик проявил большой интерес к этому собранию и сказал, что для него «большая честь встретиться с главным раввином России Берлом Лазаром и держать в руках книги из уникальной библиотеки Шнеерсона».

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода направил поздравление с 90-летием президенту фонда «Холокост» Алле Ефремовне Гербер.

Поздравляя ее с юбилеем, президент ФЕОР писал: «О важности общественной деятельности не приходится спорить, так как человеку всегда нужны идейные вдохновители, необходимы лидеры, которые способны сформулировать духовные и нравственные запросы человека. Но существуют личности, обладающие невероятной смелостью, способные заявить о важнейших проблемах, способные взять на себя роль совести, призывая общество к изменениям, к рефлексии, к моральному совершенствованию. И Вы являетесь такой личностью, человеком невероятного масштаба воздействия».

Брода подчеркивал, что заявления Гербер никогда не были громогласными. «Вы озвучивали истину, которая позволяла менять общественное отношение к различным явлениям, которая вдохновляла на многие и многие действия. В новой России Вы были первой, кто заговорил об опасности фашизма в стране, победившей фашизм. И во многом благодаря Вам маргинальные, националистические объединения исчезли навсегда, а российское общество строилось на основах принятия, добрососедства и уважения к культурам других народов», – отметил он.

Президент ФЕОР так же напомнил, что Гербер тридцать лет является руководителем Центра «Холокост», отмечая его главную цель как «память и предупреждение» (в 2003 году Гербер стала лауреатом Премии Федерации еврейских общин России «Человек года — 5762» в номинации «Просветительская деятельность»). «Благодаря Вашей деятельности были созданы уникальные архивы, разработаны методологические пособия для изучения истории трагедии Холокоста, выпущены исторические монографии, но более того Ваша заслуга и заслуга центра — в его корреляции с современностью, в его живом взаимодействии с современными проблемами, в его настойчивой борьбе с ксенофобией и антисемитизмом в мире и поддержанием общественного неприятия какой–либо национальной враждебности», – писал Борода.

«Позвольте восхититься Вашим неординарным умом, Вашим талантом оратора и человеческим обаянием! От всего сердца хочется поблагодарить Вас за Вашу поддержку развития еврейской жизни в России, для многих людей Вы стали вдохновением и примером сильной еврейской женщины, гордящейся своим происхождением и гордо отстаивающей права людей быть собой и сохранять духовную связь со своим народом. Желаю Вам крепкого здоровья, энергии для исполнения задуманных планов! Пусть Всевышний оберегает Вас и дарует Вам и Вашим близким успех и удачу во всем!» – заключил президент ФЕОР.

Главный раввин России Берл Лазар поздравил с 90-летием президента фонда «Холокост» Аллу Гербер.

В поздравлении отмечалось: «День рождения – это день, когда человек будто бы «рождается вновь», когда Б-г дает ему уникальную возможность начать строить свою жизнь на будущий год, придает новых сил, дает новые задания. Пусть же в этот радостный день Вс-вышний ниспошлет Вам благословение на праведную и счастливую еврейскую жизнь, полную духовной радости».

Главный раввин России отмечал, что время нашей жизни в этом мире определяется Б-гом и, если Он дарует долголетие – «это значит, человек получил важное задание; значит, он сумел подняться на высокий уровень духовного совершенствования; значит, он подает добрый пример нашей молодежи, будущим поколениям евреев!» «Глубоко символично, что число «90» на нашем святом языке передается буквой צ, «цадик»: такое долголетие Создатель часто дает истинному праведнику – такому, как Вы! Вы сделали и продолжаете делать очень много для того, чтобы правда о Холокосте дошла до максимального числа людей, чтобы уроки Холокоста были усвоены в России и за ее пределами. Своей работой в самых разных сферах, – от политики до юстиции, от журналистики до книгоиздательства, – Вы наглядно воплотили принцип «коль Исраэль аревим зе ба-зе», «все евреи в ответе друг за друга», тем самым раскрыв принцип Б-жественности в этом мире, сумев спасти многих людей для Б-га, для нашей тысячелетней культуры и традиции! И поверьте – многие наши юноши и девушки смотрят на Вас и знают, на кого им равняться!» – писал Лазар.

Он подчеркивал, что еврейские мудрецы называют девяностолетие «возрастом разговора». Имеется в виду, что человек достиг такой степени зрелости и мудрости, что может напрямую говорить с Б-гом. Но это и возраст разговора с людьми – ведь мудрого человека, много повидавшего в жизни и много знающего, люди слушают более охотно. «Вам, Алла Ефремовна, есть еще очень много чего рассказать – так что желаю Вам еще долгие годы служить делу правды и праведности. Живите до 120 лет – а потом еще столько же!» – заключил Главный раввин России.

Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Борода поздравил еврейскую общину и друзей общины с наступающим светским Новым годом.

В поздравительном письме он напомнил, что в этом году наступление светского Нового года выпадает на шабат. «Хасидут учит нас, что в каждой детали миропорядка есть Б-жественное провидение. Согласно еврейской традиции, именно Суббота является главным днем недели, днем, обладающим духовной силой, днем, способным озарить святостью остальные дни недели. И, можно сказать, что шабат даст особое благословение наступающему григорианскому году», – отметил он.

Президент ФЕОР подчеркнул, что в еврейском мировоззрении существует осознанный подход к идее традиций, к их истокам и значениям. «Тора учит нас чтить и соблюдать их, и совсем не в назидательном смысле. Она объясняет нам, почему так важно, чтобы они были неотъемлемой частью нашей жизни, частью нас самих. Мы не всегда воспитываемся или растем в традициях, которые близки нам, зачастую обычай делать что–то регулярно приходит извне, то есть формируется от внешнего воздействия. Но природа человека устроена таким образом, что она способна искренне откликаться только на подлинное и важное для него самого. Поэтому со временем для нас уходит все лишнее и остается чистая, простая к пониманию суть вещей. И когда мы видим, что такая суть отвечает нашим собственным представлениям отзывчивости, добрососедства, способности радоваться за других людей — тогда мы готовы принять ее. Мы умеем распознавать и разделять счастье людей вокруг нас и благодарим Всевышнего за ниспосланную возможность провести еще один день в празднестве, в улыбках и добрых пожеланиях», – писал Борода.

Президент ФЕОР желал членам общины и ее друзьям встретить грядущий светский Новый год «с подобающей радостью на душе». «Это общий праздник для всех россиян, и даже в его предощущении мы вспоминаем дружескую и теплую новогоднюю атмосферу. Желаю вам здоровья и удачи! Ставьте большие и амбициозные цели на будущий год, и пусть Всевышний дарует вам силы для их исполнения!» – резюмировал он.

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода в интервью порталу «Интерфакс-Религия» объяснил, почему численность евреев во всем мире так и не восстановилась после Холокоста. По его мнению, двумя основными причинами этого были снижение рождаемости и ассимиляция.

«Еврейское население не восстановилось по нескольким причинам. Прежде всего, до войны большинство евреев придерживалось традиционного образа жизни, и в среднем в каждой семье было не менее четырех-пяти детей, тогда как в послевоенное время в еврейской семье было уже один-два ребенка. То есть очевиден сильный демографический спад. Помимо этого, колоссальную роль сыграла послевоенная ассимиляция, и считаю, что она еще более разрушительна, потому что распространение нерелигиозной идеологии за счет новых средств коммуникации повлияло даже на самые консервативные слои общества. И эти два фактора существенно отразились на росте еврейского населения, в том числе на постсоветском пространстве, за последние 75 лет», – подчеркнул президент ФЕОР.

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода в интервью порталу «Интерфакс-Религия» положительно оценил ситуацию с антисемитизмом в стране. «Если мы говорим о фактах, вспышках антисемитизма, то их количество не выросло, мы не найдем никакой статистики, которая указывала бы на подобный подъем. Мы не видим актов вандализма или физического насилия, распространения антисемитской литературы. Это хорошо», – отметил он.

При этом Борода обратил внимание на то, что когда идут тяжелые события и народ живет беднее, чем до пандемии, то всегда начинают искать крайних, виноватых, и Россия не стала здесь исключением. «Евреи часто становятся первыми мишенями таких настроений. И мы видим большую заслугу правоохранительных органов, руководства страны, президента в сдерживании различных маргинальных групп. Правительство не дает им возможности выходить на улицы, объединяться, устраивать различные провокации, в том числе и антисемитского характера», – подчеркнул президент ФЕОР.

Впрочем, по его мнению, пандемия привела и к некоторым позитивным результатам. «Вокруг общей беды люди сближаются, и мы видим, что общество стало менее поляризованным по национальному признаку, скорее взаимопомощь и поддержка являются социальными трендами 2021 года», – заключил Борода.