Что я имею сказать по поводу кампании «Дорогие израильтяне, приходите к нам праздновать новигод»? У меня нет ни малейших проблем с ностальгией, детскими воспоминаниями о елке и конфетах «Северная ночь». Я искренне фанатею от советской эстрады, а песню «Снег кружится, летает, летает» готов слушать бесконечно.
У меня даже нет проблем с христианскими корнями «новигода», до которых докапываются сефардские религиозные проповедники, не отличающие Святого Сильвестра от Сильвестра Сталлоне. Вон, ̶б̶у̶х̶а̶р̶с̶к̶и̶е̶ горские евреи уж на что религиозные, а активно отмечают новруз — праздник с явно языческой подоплекой.
Проблема у меня есть только с тем, что практически одни и те же люди, которые сейчас зазывают на «новигод», ненавязчиво используют в речи термин “эмиграция” вместо “репатриация” (https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10153806226758624&set=a.10151699718113624.1073741826.584748623&type=3) и рассказывают, что:
– Мерзкий праздник Ханука им осточертел (http://www.haaretz.co.il/opinions/.premium-1.2797896)
– Израильский Закон о возвращении дискриминационный по своей сути (http://www.haaretz.co.il/opinions/.premium-1.2803364), а основатели государства изгнали исконно-посконных арабов
– В СССР всё было зашибись как хорошо (http://www.haaretz.co.il/gallery/art/.premium-1.2713887)
Неудивительно, кстати, что «новигодники» смыкаются с другими левыми маргиналами типа «Женщин Стены». Чего вам от Стены Плача надо? «Хотим раз в месяц с бабоньками громко читать там нашу святую Тору!» А что вы еще делаете в рамках еврейских традиций? «Выступаем за работу общественного транспорта по субботам и против религиозного диктата!» Ага, ага.
Любители накормить дорогих израильтян селедкой под шубой не устают кивать на выходцев из Марокко, которые навязали свою мимуну всему Израилю (а выходцы из Эфиопии скоро навяжут свой сигд). Одно «но», точнее, два: под мимуну и сигд за долгие годы была подведена вполне аутентичная еврейская база. Приглашатели на «новигод», которые в массе своей приехали в Израиль четверть века тому назад в детсадовском возрасте и владеют русским языком на уровне таджикского дворника, возвращаются не к своим корням, а к корням того народа, который активно ассимилировал их дедушек, а потом не принимал в вузы их отцов.
Хотите настоящих русско-еврейских праздников? Их есть у движения ХАБАД: 19 кислева, день освобождения ребе Шнеура-Залмана из Петропавловской крепости, он же Новый год (новигод, Карл!) хасидизма. Салат «оливье» хабадники не обещают, но количеству водки на столах обзавидуется любой представитель полуторного поколения.
О тех, кто стоит за «новигодниками» в курирующем и денежном смыслах, общеизвестно. Это — Новый израильский фонд и его дочерние организации, денно и нощно сообщающие сефардским евреям, что они — арабы закона Моисеева, настрадавшиеся от сионистов, а солдатам — что они убийцы арабов. Нынешние бюджетные вливания делаются в «советских граждан еврейского происхождения», а через пару лет, если подфартит, можно будет и о расширении рамок Закона о возвращении поговорить. Потому что все мы — эмигранты наподобие суданцев, национальное государство — это нетолерантно, а евреев, как известно, выдумал Шломо Занд.
А ассимилируются дорогие израильтяне и без «новигодников». Рождество всяко международнее и пышнее ожидания кремлевских курантов по ТВ. Поэтому в долгосрочной перспективе Дед Мороз если и приживется между Ашдодом и Бат-Ямом, то исключительно под именем Санта-Клаус.