Новости

Крестами награждены 39 граждан Литвы, спасавших евреев

23 сентября 2018, 12:00 Литва
Поделиться
Твитнуть
Поделиться

В пятницу президент Литвы Даля Грибаускайте наградила Крестом за спасение погибающих 39 граждан Литвы, спасавших евреев от Холокоста в годы Второй мировой войны.

Большинство из них награждено посмертно. Награды получили близкие этих людей. По словам главы государства, каждый раз, когда мы чтим память жертв Холокоста, мы вспоминаем и о спасавших евреев – это большой урок человечности, самопожертвования и смелости, говорится в сообщении администрации президента. По словам Грибаускайте, страна гордится каждым соотечественником, который в трагические военные годы решился противиться злу добротой своего сердца. “И это были не слова, а дела – решимость открыть двери домов и разделить свою жизнь, а возможно и судьбу. Никто не знал исхода, и все равно рисковали”, – говорится в сообщении.

23 сентября этого года исполняется ровно 75 лет со дня уничтожения Вильнюсского гетто. В стране вспоминают 77 годовщину Холокоста. Во время Второй мировой войны в Литве нацисты при помощи местных пособников истребили 90% еврейской общины, численность которой до войны составляла примерно 208 000 человек. Сейчас в Литве проживает около 3000 евреев. Израиль присвоил более чем 900 жителям Литвы звание Праведников народов мира за то, что они спасали евреев, рискуя своей жизнью.

ru.delfi.lt

КОММЕНТАРИИ
Твитнуть
Поделиться
Поделиться

Выбор редакции

Гиперэмансипация

В США, где проживает более 70% еврейской диаспоры, не только не осталось барьеров для полноценного участия евреев в общественной жизни, но и широкие слои общества сейчас, действуя как магнит, вытягивают евреев за пределы их еврейской орбиты. Эта эпоха гиперэмансипации, начавшаяся после 1980 года, демонстрирует разрыв с еврейским прошлым — почти такой же важный, как и первый шаг на пути к частичной эмансипации, сделанный 200 лет назад
10 августа аналитика Дэнни Шифф. Перевод с английского Нины Усовой

«Вы — плоть от плоти моей»: как хасидская мать превратила боль в закон

Когда Двора Гальберштам говорит: «Я даже не помню, кем я была раньше», то это не метафора, а пронзительная правда. До 1994 года она была матерью пятерых детей, хасидской женщиной из Краун‑Хайтс, глубоко связанной с учением Любавичского Ребе. Ее жизнь была укоренена в традиции: дом, вера, воспитание. Но все изменилось в один день — выстрелом на Бруклинском мосту
8 августа Проверено временем Подготовил Александр Ицкович

Две идентичности

До начала реформ Александра II евреев в Петербурге почти не было. С 1860‑х годов еврейское население столицы начало стремительно увеличиваться. Старожил еврейской общины писал в мемуарах в конце XIX века: «Что такое был Петербург прежде — пустыня, что он такое теперь — Бердичев». Выставка предлагает иное название: «Местечко на Фонтанке». Посвящена она двум пересекающимся сюжетам: еврейским художникам, которые жили, работали, долго или недолго, учились в Петербурге–Петрограде–Ленинграде — и вновь Петербурге
12 августа Табель о рамках Евгения Гершкович

Кризис догмы

Вряд ли можно найти иные точки соприкосновения между мусульманами и «прогрессивными» либералами, кроме антисионизма. По другим ключевым вопросам политической повестки — правам сексуальных меньшинств, однополым бракам, обязательному преподаванию квир-теории в школах, абортам, эвтаназии и т.д. — взгляды обычных мусульман никак не вписываются в политический профиль левых партий. И очевидно, что эти противоречия будут нарастать
11 августа аналитика Григорий Хавин

The New Yorker: Сестринская любовь

Бетти Фридан? Это имя доносится до нас как далекое эхо, так, словно она — суфражистка, сражающаяся за право носить брюки, а не женщина, которая совсем недавно стояла у истоков современного американского феминизма. Бетти Фридан обратила внимание на сообщество домохозяек, живущих в пригородах, и пришла к заключению, что под видимостью благополучной, но довольно праздной жизни они буквально сходят с ума
10 августа Трансляция Дафна Меркин. Перевод с английского Валерия Генкина

Гиперэмансипация

В США, где проживает более 70% еврейской диаспоры, не только не осталось барьеров для полноценного участия евреев в общественной жизни, но и широкие слои общества сейчас, действуя как магнит, вытягивают евреев за пределы их еврейской орбиты. Эта эпоха гиперэмансипации, начавшаяся после 1980 года, демонстрирует разрыв с еврейским прошлым — почти такой же важный, как и первый шаг на пути к частичной эмансипации, сделанный 200 лет назад
10 августа аналитика Дэнни Шифф. Перевод с английского Нины Усовой

«Вы — плоть от плоти моей»: как хасидская мать превратила боль в закон

Когда Двора Гальберштам говорит: «Я даже не помню, кем я была раньше», то это не метафора, а пронзительная правда. До 1994 года она была матерью пятерых детей, хасидской женщиной из Краун‑Хайтс, глубоко связанной с учением Любавичского Ребе. Ее жизнь была укоренена в традиции: дом, вера, воспитание. Но все изменилось в один день — выстрелом на Бруклинском мосту
8 августа Проверено временем Подготовил Александр Ицкович

Две идентичности

До начала реформ Александра II евреев в Петербурге почти не было. С 1860‑х годов еврейское население столицы начало стремительно увеличиваться. Старожил еврейской общины писал в мемуарах в конце XIX века: «Что такое был Петербург прежде — пустыня, что он такое теперь — Бердичев». Выставка предлагает иное название: «Местечко на Фонтанке». Посвящена она двум пересекающимся сюжетам: еврейским художникам, которые жили, работали, долго или недолго, учились в Петербурге–Петрограде–Ленинграде — и вновь Петербурге
12 августа Табель о рамках Евгения Гершкович

Кризис догмы

Вряд ли можно найти иные точки соприкосновения между мусульманами и «прогрессивными» либералами, кроме антисионизма. По другим ключевым вопросам политической повестки — правам сексуальных меньшинств, однополым бракам, обязательному преподаванию квир-теории в школах, абортам, эвтаназии и т.д. — взгляды обычных мусульман никак не вписываются в политический профиль левых партий. И очевидно, что эти противоречия будут нарастать
11 августа аналитика Григорий Хавин