В Аргентине удалось сохранить музей еврейских гаучо, несмотря на конфликт вокруг его руководства
Музей истории еврейских земледельческих колоний в аргентинском городке Вилья-Домингес продолжит работу, несмотря на затянувшийся конфликт между местными властями и его многолетним директором, а также сообщения о повреждении исторических документов и экспонатов. Представители еврейской общины провинции Энтре-Риос подтвердили, что достигнута договоренность о совместном управлении учреждением, сохраняющим память об уникальном явлении аргентинской истории — еврейских гаучо, выходцах из Восточной Европы, ставших фермерами и скотоводами на южноамериканских равнинах. Об этом сообщает “Jewish Telegraphic Agency” (JTA).
Вилья-Домингес — небольшой город с населением около двух тысяч человек, расположенный примерно в 360 километрах к северу от Буэнос-Айреса. Сегодня в нем осталось всего девять евреев, однако город занимает особое место в истории аргентинского еврейства как один из центров сельскохозяйственной колонизации конца XIX века.
Музей еврейских колоний был основан в октябре 1985 года для сохранения документов, фотографий, предметов быта и других свидетельств жизни еврейских переселенцев. С 1996 года он располагается в здании бывшей городской аптеки.
Почти сорок лет музеем руководил местный историк Освальдо Кирога, с именем которого во многом связаны создание коллекции и ее сохранение. В январе 2025 года он подал в отставку после конфликта с муниципальными властями. Нового директора с тех пор так и не назначили.
В конце 2025 года музей оказался в центре общественного внимания после того, как посетители сообщили о повреждениях стен, исторических документов и экспонатов из-за проникновения воды. Фотографии вызвали обеспокоенность не только в Аргентине, но и среди потомков еврейских колонистов в Израиле и Европе.
По словам председателя еврейской общины Энтре-Риос Марины Гарбер, сейчас стороны договариваются о разграничении ответственности за сохранение музея.
«Мы урегулируем ситуацию соглашением, согласно которому здание принадлежит муниципалитету, а еврейская община отвечает за сохранность экспонатов. Музей продолжает работать», — сообщила Гарбер.
По данным JTA, одной из причин конфликта стало отсутствие четкого разделения обязанностей между муниципалитетом и еврейской общиной. Некоторые источники также связывают разногласия с недостаточным вниманием властей к музею и недовольством отдельных чиновников широкой известностью его директора.
Представитель общественной организации DAIA в провинции Энтре-Риос Пабло Соскин сообщил, что муниципальные власти первоначально отказались принять отставку Кироги, поданную 24 января 2025 года. Затем историк ушел в продолжительный отпуск, а после его окончания был переведен на другую должность в музее. Пост директора остается вакантным.
История еврейских земледельческих поселений Аргентины началась в конце XIX века, когда тысячи евреев из Российской империи и других стран Восточной Европы искали спасения от погромов, дискриминации и бедности.
В 1889 году в Буэнос-Айрес из Гамбурга прибыл пароход Weser с одной из первых крупных групп еврейских переселенцев. Их судьба привлекла внимание барона Мориса де Гирша, еврейского финансиста и филантропа, который видел в переселении евреев на сельскохозяйственные земли возможность дать им экономическую независимость и новую жизнь.
В 1891 году Гирш основал Еврейское колонизационное общество (Jewish Colonization Association, JCA), которое приобретало земли, организовывало переселение, финансировало создание поселений и помогало новым колонистам осваивать сельское хозяйство.
В провинции Энтре-Риос возникли десятки еврейских поселений, жители которых постепенно освоили аргентинские традиции скотоводства и земледелия. Именно здесь появился образ еврейского гаучо — человека, соединявшего еврейскую религиозную и культурную традицию с образом жизни аргентинских сельских жителей.
Эта необычная культура получила литературное воплощение в знаменитой книге аргентинского еврейского писателя Альберто Герчуноффа «Еврейские гаучо» (Los gauchos judíos), опубликованной в 1910 году. Книга стала одним из наиболее известных произведений аргентинской еврейской литературы.
Сегодня исторические поселения Энтре-Риос соединены туристическим маршрутом, существующим уже более двадцати лет. Он проходит через Басавильбасо, Вилья-Домингес, Вилья-Клару и Вильягвай. Посетители знакомятся со старинными синагогами, еврейскими кладбищами, зданиями кооперативов и музеями.
Город Вилья-Клара, основанный в 1892 году, получил название в честь супруги барона Гирша Клары. Его еврейский музей располагается в здании бывшей железнодорожной станции. Другое поселение, Люсьенвиль, было названо в память о сыне супругов Гирш — Люсьене.
Последней сельскохозяйственной колонией, основанной JCA в Энтре-Риос, стала Колония Авигдор. Сегодня ее регулярно посещают учащиеся образовательных учреждений еврейской организации Fundación Judaica из Буэнос-Айреса.
Для потомков еврейских гаучо, многие из которых живут теперь в Аргентине, Израиле и других странах, музей Вилья-Домингес остается важным центром семейной памяти и генеалогических исследований.
Пабло Соскин подчеркнул, что еврейские организации намерены продолжать сотрудничество с государственными и муниципальными властями для сохранения исторических памятников.
«Мы поддерживаем тесные отношения с властями, которые подтвердили свое намерение развивать музей и маршрут еврейских колоний как туристические достопримечательности провинции для аргентинских и иностранных посетителей», — заявил он.
«Это имеет ключевое значение для понимания того вклада, который еврейская община внесла в развитие Аргентины», — добавил Соскин.
