Выбор редакции

Академия

Если даже ангел смерти ошибается, где же истинная справедливость?

Почему Мириам должна умереть, чтобы тем самым продлились годы жизни какого‑то мудреца? Но самим мудрецам это кажется вполне справедливым. Люди, изучающие Тору, ближе всего к Б‑гу, а значит, закономерно, что Б‑г хочет вознаградить их, пусть даже за счет других евреев. Эта увлекательная дискуссия приоткрывает завесу над тем аспектом иудаизма, который обычно скрыт за вывеской «монотеизм»

Они едва не стали мировой элитой

Трудно найти пример другой такой страны, где нацисты до, во время и после Второй мировой войны перемещались бы так беспрепятственно и комфортно, как в Аргентине. Формально она была нейтральной страной, но, вне сомнений, у политической и экономической элиты Аргентины были тесные светские, экономические и общинные связи с нацистами: все они принадлежали к одному кругу. Если бы нацисты выиграли войну, Аргентина стала бы центром германской дипломатии и проекции силы в Южном полушарии Америки и за его пределами.

«Хумаш Коль Менахем»: Первая заповедь — установление нового месяца

Заповедь дает почувствовать святость в двух измерениях: пространства и времени. Однако большинство заповедей действуют в границах строго определенного места и времени. Тем не менее заповедь установления нового месяца — это освящение самого времени, поскольку любой момент времени в течение определенного месяца зависит от точного начала этого месяца

О еврейских корнях христианского выражения «кто ударит тебя в правую щеку твою…»

Противопоставление бесчувственного иудаизма с его «око за око» и милосердного христианства с его «обрати к нему другую щеку» оказало мощное воздействие на восприятие иудаизма христианами, питая многочисленные клише христианского антисемитизма. Но само наставление обратить к обидчику другую щеку впервые встречается как раз в Ветхом Завете.

Строим жизнь на правде

Неправда, какими бы благими намерениями ни прикрывалась, для нашей веры и нашей культуры недопустима. Во‑первых, потому, что ее ненавидит наш небесный Отец: кто говорит неправду, тот уходит от Б‑га. Недаром одно из имен Г‑спода — Эмет, то есть истина. Во‑вторых, неправда разрушает общество, начиная от семьи и кончая государством
Вся академия

События и комментарии

Колодец

Ох уж эта еврейская манера подсматривать, кто что изучает. Как увидят старика с книгой Иова, сразу вздыхают, один спрашивает, кто у него умер, другой удивляется, почему он не молится перед омедом, если он в трауре. Бунемлу не хочется, чтобы к нему в книгу заглядывали, а то придется рассказывать, как, что да почему...

«В пустоте, в ужасе мне явилось счастье»

Автор не щадит ни читателя, ни самого себя: он рассказывает о том, что пережил в гитлеровских концентрационных лагерях Гандерсхайме (часть Бухенвальда) и Дахау, а также во время долгого, мучительного перехода между этими лагерями после того как к Гандерсхайму приблизились армии союзников: переход оказался еще невыносимее лагерного быта. Французский прозаик Робер Антельм — автор одной‑единственной книги, именно вот этой

Пятый пункт: Рембрандт в Еврейском музее

Почему Рембрандт часто рисовал евреев? Кто изображен на гравюре «Еврейская невеста»? И какие еще экспонаты можно увидеть на выставке «Еврейская свадьба. Друг для друга с начала времен»? Глава департамента общественных связей ФЕОР и главный редактор журнала «Лехаим» Борух Горин рассказывает о новой экспозиции в Еврейском музее и центре толерантности в Москве

Ренессанс микв

В последние годы миква стала привлекать все больше людей, которые хотят сделать свою жизнь более еврейской, не отказываясь от привычек, потребностей и вкусов. Одновременно и совсем не случайно в миквах усилился эстетический элемент в архитектуре и дизайне. Их становится все больше — сейчас во всем мире действуют 485 микв. Одни миквы работают независимо, другие — при центрах Хабада или синагогах. Но их число растет и за пределами ортодоксального общества

Академия

Если даже ангел смерти ошибается, где же истинная справедливость?

Почему Мириам должна умереть, чтобы тем самым продлились годы жизни какого‑то мудреца? Но самим мудрецам это кажется вполне справедливым. Люди, изучающие Тору, ближе всего к Б‑гу, а значит, закономерно, что Б‑г хочет вознаградить их, пусть даже за счет других евреев. Эта увлекательная дискуссия приоткрывает завесу над тем аспектом иудаизма, который обычно скрыт за вывеской «монотеизм»

Они едва не стали мировой элитой

Трудно найти пример другой такой страны, где нацисты до, во время и после Второй мировой войны перемещались бы так беспрепятственно и комфортно, как в Аргентине. Формально она была нейтральной страной, но, вне сомнений, у политической и экономической элиты Аргентины были тесные светские, экономические и общинные связи с нацистами: все они принадлежали к одному кругу. Если бы нацисты выиграли войну, Аргентина стала бы центром германской дипломатии и проекции силы в Южном полушарии Америки и за его пределами.

«Хумаш Коль Менахем»: Первая заповедь — установление нового месяца

Заповедь дает почувствовать святость в двух измерениях: пространства и времени. Однако большинство заповедей действуют в границах строго определенного места и времени. Тем не менее заповедь установления нового месяца — это освящение самого времени, поскольку любой момент времени в течение определенного месяца зависит от точного начала этого месяца

О еврейских корнях христианского выражения «кто ударит тебя в правую щеку твою…»

Противопоставление бесчувственного иудаизма с его «око за око» и милосердного христианства с его «обрати к нему другую щеку» оказало мощное воздействие на восприятие иудаизма христианами, питая многочисленные клише христианского антисемитизма. Но само наставление обратить к обидчику другую щеку впервые встречается как раз в Ветхом Завете.

Строим жизнь на правде

Неправда, какими бы благими намерениями ни прикрывалась, для нашей веры и нашей культуры недопустима. Во‑первых, потому, что ее ненавидит наш небесный Отец: кто говорит неправду, тот уходит от Б‑га. Недаром одно из имен Г‑спода — Эмет, то есть истина. Во‑вторых, неправда разрушает общество, начиная от семьи и кончая государством
Вся академия

Выбор редакции

События и комментарии

Колодец

Ох уж эта еврейская манера подсматривать, кто что изучает. Как увидят старика с книгой Иова, сразу вздыхают, один спрашивает, кто у него умер, другой удивляется, почему он не молится перед омедом, если он в трауре. Бунемлу не хочется, чтобы к нему в книгу заглядывали, а то придется рассказывать, как, что да почему...

«В пустоте, в ужасе мне явилось счастье»

Автор не щадит ни читателя, ни самого себя: он рассказывает о том, что пережил в гитлеровских концентрационных лагерях Гандерсхайме (часть Бухенвальда) и Дахау, а также во время долгого, мучительного перехода между этими лагерями после того как к Гандерсхайму приблизились армии союзников: переход оказался еще невыносимее лагерного быта. Французский прозаик Робер Антельм — автор одной‑единственной книги, именно вот этой

Пятый пункт: Рембрандт в Еврейском музее

Почему Рембрандт часто рисовал евреев? Кто изображен на гравюре «Еврейская невеста»? И какие еще экспонаты можно увидеть на выставке «Еврейская свадьба. Друг для друга с начала времен»? Глава департамента общественных связей ФЕОР и главный редактор журнала «Лехаим» Борух Горин рассказывает о новой экспозиции в Еврейском музее и центре толерантности в Москве

Ренессанс микв

В последние годы миква стала привлекать все больше людей, которые хотят сделать свою жизнь более еврейской, не отказываясь от привычек, потребностей и вкусов. Одновременно и совсем не случайно в миквах усилился эстетический элемент в архитектуре и дизайне. Их становится все больше — сейчас во всем мире действуют 485 микв. Одни миквы работают независимо, другие — при центрах Хабада или синагогах. Но их число растет и за пределами ортодоксального общества
Все события и комментарии