В культуре Средневековья помрачение зрения и тем более слепота — одна из главных метафор, обозначавших интеллектуальное и нравственное ослепление, неспособность или нежелание узреть истину. Вокруг этих тем был выстроен арсенал обличительных образов, которые использовались церковью в полемике с еретиками и иноверцами, прежде всего иудеями

Какие уж тут связи с подпольем и партизанами, когда двухлетний ребенок лепечет на идише, порывается выбежать наружу, плачет, а кругом война, и каждый день, когда ты остался в живых, похож на выигрыш в какой‑то безумной лотерее. Тут поневоле задумаешься о самом Каме Гинкасе, о не осознанном тогда, в двухлетнем возрасте, но оставшемся где‑то в подкорке опыте жизни на грани смерти

В 1941 году Германия оправдывала вторжение в СССР борьбой с «иудео‑большевиками». В Берлине даже устроили выставку «Советский рай» с фальшивыми экспозициями. Ее посетили более миллиона человек. К 1943 году настроение в Германии стало тяжелым. Оставшихся евреев начали массово арестовывать. Некоторые скрывались, постоянно меняя убежища. К 1944 году большая часть Берлина уже лежала в руинах. Власти преследовали «пораженцев». Людей вешали прямо на фонарях

При исследовании октябрьского погрома в Одессе становится ясной вся важность изучения того, как народ и власти относились к евреям и в какой степени погром был спонтанной вспышкой народного антисемитизма или являлся результатом тщательно спланированной и заранее продуманной стратегии, проводимой в жизнь государственными чиновниками

Британские, европейские, австралийские и прочие политики придерживаются одного старого доброго стандарта. Для того, чтобы консолидировать поддержку населения, нужно сплотить его в борьбе с внутренним врагом. Роль внутреннего врага и в Европе, и в Англии на протяжении веков играли евреи. Есть, конечно, некоторые нюансы Нового времени, но в принципе проверенный рецепт менять незачем. А антисемитское насилие на улицах – не более чем досадное обстоятельство, которое из приличия надо как-то нивелировать