Новости

В поисках места

10 июня 2018, 10:00 История, культура
Поделиться

С 20 июня по 19 августа в Еврейском музее в Москве пройдет четвертая часть большого проекта известного кура­тора Виктора Мизиано «Удел человеческий», посвящен­ного разным аспектам существования современно­го человека.

В этот раз ис­следуются разнообразные формы перемещения — от беззаботного туризма до эмиграции. «В центре вни­мания здесь находится про­блема места, корней, до­ма, убежища, бездомности, утраты своего места, оторванности как опыт че­ловека в мире», — поясня­ет куратор.

Среди участни­ков немало художников из России и других стран бывшего СССР, многие из ко­торых создавали работы специально для этой части проекта: Леонид Тишков, Ас­лан Гайсумов, Хаим Сокол. Ка­захстанские художники Елена и Виктор Воробьевы по­кажут новую версию своей работы «Базар» (1990–2006), посвященной постсовет­ским барахолкам, белорус­ский автор Александр Михалкович представит проект «Заставить Интернет пом­нить холокост» (2014), одес­ский художник Николай Карабинович — «Голос тонкой тишины» (2018), посвященный репрессированному прадеду.

Будет и фильм литовца Деймантаса Накрявичюса «Осуществление легенды» (1999) — история одного спасения из еврейского гетто, показанная в литовском павильоне на 49-й Венецианской биеннале в 2001 году. Будут работы словенки Марьетицы Потрц, латышки Иэвы Эпнере, турецкого художника Эргина Чавушоглу и марокканца Баба Али Йоуниса. Всем есть что рассказать на заданную тему.

 

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Выбор редакции

Был ли антисемитом Джозеф Конрад, автор «Сердца тьмы» и «Секретного агента»

Ирония заключалась в том, что самого Конрада неоднократно принимали за еврея просто из-за места, в котором он родился. В эссе, написанном в 1918 году, Фрэнк Харрис, некий скабрезный британский писатель, как-то вскользь объединил Конрада с английским еврейским романистом Израилем Зангвиллом, автором романов «Дети гетто» и «Король шнореров». Харрис жаловался, что даже «самый отстойный писака» из числа писателей-романистов смог добиться популярности, просто заявляя, что он «один из угнетенной расы»
28 ноября литературные штудии Подготовил Семен Чарный

Посланники «Хабада» готовы работать дальше, несмотря на убийство раввина Цви Когана

«Несомненно, убийство раввина Когана при выполнении его священной работы глубоко потрясло нас: и тяжелая утрата, и отрезвляющая реальность того, что подобная трагедия может произойти где угодно, требуют нашей бдительности. Тем не менее, мы остаемся стойкими... Ежедневно сотни евреев переступают порог наших центров, каждый со своими уникальными потребностями. "Бейт-Хабад" служит непревзойденным по своей универсальности учреждением еврейской жизни — убежищем, куда любой еврей может прийти, чтобы найти питание, поддержку или помощь, прежде чем продолжить свой путь. Наша миссия продолжается»
28 ноября Общины Подготовил Семен Чарный

«Эту страну ты увидишь издали»: Хаим Вейцман в мае 1948 года

Вейцман, по‑прежнему лежа пластом, продиктовал Риве письмо без единой заминки, без единой поправки, как если бы текст вызрел в его голове давным‑давно. То было лаконичное обращение к мужчинам и женщинам, которые в тот миг в Тель‑Авиве пересекали финишную черту долгой эстафеты еврейской истории и куда более короткого, но многотрудного состязания, выпавшего на долю сионизма. Вейцман напомнил о двух тысячах лет, проведенных еврейским народом в изгнании, похвалил будущее временное правительство и вызвался быть ему полезным...
27 ноября человек Мотти Голани. Перевод с английского Светланы Силаковой

Первый президент

В новейшей еврейской истории фигура Хаима Вейцмана занимает особое место. Он принадлежит к тем немногочисленным политикам, которые изменили ход истории. Вполне вероятно, что без Вейцмана еврейская история в ХХ столетии стала бы совсем иной. Созданию еврейского государства Вейцман посвятил всю свою жизнь. Рожденный в местечке, затерянном на просторах Российской империи, Вейцман добился известности и международного признания как ученый и как лидер еврейского национально‑освободительного движения. Во многом именно Вейцману Израиль обязан тем, что он есть на карте мира
27 ноября Кабинет историка Александр Локшин

Охота

Эти нападавшие не говорят на новоязе нынешнего либерального истеблишмента, не называют себя антисионистами, не занимаются осуждением политики Израиля, не выступают за права палестинцев, не пытаются политкорректно называть евреев израильтянами. Они, как и поколения погромщиков до них, просто «охотятся на евреев». Как говорила одна пережившая Холокост, «когда кто‑то говорит, что хочет вас уничтожить, поверьте ему с первого же слова»
26 ноября Колонка редактора Борух Горин