Новости

В Еврейском музее и центре толерантности назначили нового исполнительного директора

16 декабря 2020, 19:00 Еврейский музей
Поделиться

Как сообщила пресс-служба Еврейского музея и центра толерантности 16 декабря новым исполнительным директором музея была назначена Нина Дымшиц. Она сменила на этом посту Елену Проничеву, на этой неделе занявшую должность директора Политехнического музея.

Нина Дымшиц окончила МГИМО МИД России по специальности «Мировая политика» в 2011 году. До Еврейского музея она работала в Институте медиа, архитектуры и дизайна «Стрелка» и секретариате ректора МГИМО. До назначения на должность исполнительного директора, она с конца 2017 года работала в Еврейском музее и центре толерантности директором по маркетингу и коммуникациям.

Как отмечает пресс-служба музея за это время была разработана новая стратегия позиционирования музея, в частности – изменился его подход к взаимодействию с аудиторией. Кроме фокуса на основной экспозиции, посвященной истории евреев в России, временных выставках и образовательных мероприятиях, музей расширил свою досуговую функцию, впервые став местом проведения музыкальных фестивалей, крупных концертов, спектаклей и праздников. Нина Дымшиц также усилила присутствие музея в диджитал-пространстве: в настоящий момент музей развивает порядка 20 онлайн-проектов с суммарной аудиторией более 5 млн человек.

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Выбор редакции

«Надо рисовать так, чтобы было видно, что это сделано евреем!»

Весна в Еврейском музее и центре толерантности началась с открытия новой выставки. «Еврейский авангард. Шагал, Альтман, Штеренберг и другие» рассказывает о ярком и коротком, как вспышка, периоде существования объединения «Культур‑Лига» и демонстрирует свыше сотни живописных и графических произведений из десятка музеев
26 апреля Выставки Евгения Гершкович

Пятый пункт: дом, который построил Яаков

Какие уроки можно сегодня извлечь из прочтения Пасхальной агады? Почему несчастья стали неотделимы от судьбы еврейского народа? И какое отношение к празднику Песах имеет известное стихотворение Самуила Маршака? Глава департамента общественных связей ФЕОР и главный редактор журнала «Лехаим» Борух Горин читает Агаду в свете последних событий.
26 апреля об этом надо поговорить Борух Горин

Четверо детей

Возможно, проблема еврейских общинных институтов — не в отсутствии интереса к этим институтам, а в том, что проблемы людей более масштабны, чем рамки, в которые их пытаются втиснуть. Если 63% американских евреев высказывают мнение, что Америка на неверном пути, не означает ли это, что их сложные отношения со своей общественной группой и религией напрямую связаны с нарастающим ощущением нестабильности американской жизни и общества?
25 апреля аналитика Шон Купер. Перевод с английского Светланы Силаковой

Первая Пасхальная агада, ставшая в Америке бестселлером

Издание было легко читать и удобно листать, им пользовались и школьники, и взрослые: клиенты Банка штата Нью‑Йорк получали его в подарок, а во время Первой мировой войны Еврейский комитет по бытовому обеспечению бесплатно наделял американских военнослужащих‑евреев экземпляром «Агады» вместе с «пайковой» мацой.
21 апреля Книжный разговор Дженна Вейсман‑Джоселит. Перевод с английского Светланы Силаковой

Дайену? Достаточно

Если бы существовала идеальная еврейская шутка — а кто возьмется утверждать, будто дайену не такова? — она не имела бы конца. Религия наша — религия саспенса. Мы ждем‑пождем Б‑га, который не может явить Себя, и Мессию, которому лучше бы не приходить вовсе. Мы ждем окончания, как ждем заключительную шутку нарратива, не имеющего конца. И едва нам покажется, что все уже кончилось, как оно начинается снова.
21 апреля Монолог Говард Джейкобсон. Перевод с английского Юлии Полещук