Новости

Центра авангарда Еврейского музея первым получит онлайн-доступ к «Энциклопедии русского авангарда»

28 ноября 2016, 14:05 культура
Поделиться

Студенты и магистранты программы поддержки молодых ученых Центра авангарда Еврейского музея получат доступ к электронной версии «Энциклопедии русского авангарда» уже на этапе тестового запуска.

Онлайн-ресурс со всеми главными сведениями о русском авангарде откроется на базе интернет-сайта «Энциклопедии русского авангарда».

Презентация проекта пройдет на международной ярмарке интеллектуальной литературы Non/fiction.

Ресурс представляет собой электронную версию фундаментальной «Энциклопедии русского авангарда» в четырех томах (авторы-составители – искусствоведы Василий Ракитин и Андрей Сарабьянов).

В качестве экономической модели выбрана платная подписка. Часть информации будет открыта и доступна без ограничений. Всеми же остальными статьями онлайн-энциклопедии и расширенным поиском смогут пользоваться те, кто оформит подписку. На время публичного тестирования, в течение первых нескольких месяцев после запуска, доступ к материалам будет бесплатным. При этом самые активные участники тестирования после его окончания получат в виде благодарности от издательства различные варианты платной подписки.

Ведомости

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Выбор редакции

В чем причины нынешнего скандала вокруг Ивана Ильина

В 1920-1930-х Ильин восхищался фашизмом. В 1928 году он написал программную статью «Русский фашизм», ключевая идея которой была такова: «Фашизм есть спасительный эксцесс патриотического произвола». В статье 1953 года под названием «Германия возрождается» одним из главных преступлений Гитлера Ильин называл не чудовищные военные преступления и Холокост, а проигрыш войны, который отныне всей Европе угрожал «советским нашествием».
3 мая Резонанс Семен Чарный

Пятый пункт: погромщики, дрожащая Европа, цензура или экспертиза, Иван Ильин, Достоевский и др.

Как американские университеты отреагировали на антисемитские акции студентов? Почему в Голландии ограничивают мероприятия памяти жертв Второй мировой войны? И зачем в Российском государственном гуманитарном университете прославляют идеолога русского фашизма? Глава департамента общественных связей ФЕОР и главный редактор журнала «Лехаим» Борух Горин представляет обзор событий недели.
3 мая об этом надо поговорить Борух Горин

2000-е. «Шират а‑стикер». А‑даг Нахаш (2004)

Знаком ли вам израильский рэп? А имя писателя Давида Гроссмана, автора одного из самых популярных речитативов? Может ли одна песня удовлетворить все запросы на плюрализм? И знаете ли вы, что такое «секонд‑хенд‑стихи»? Продолжаем знакомить читателей с фрагментами подкаста «Кумкум. Плейлист» о десяти песнях, которые сформировали Израиль
2 мая Фонограф Лев Ганкин

Раввины и миньяны в послевоенном Киеве

В 1955 году в Киев приезжал посол Израиля в СССР Алуф‑Йосеф Авидар. Во время беседы в киевской синагоге дипломат поинтересовался у раввина, почему в СССР нет еврейских школ. И раввин был вынужден отвечать, словно Серый Волк Красной Шапочке, что все евреи хорошо владеют и русским, и украинским языками, отчего никакой потребности в отдельных еврейских школах просто нет.
2 мая проверено временем Павел Полян

«Потерянное зеркало: евреи и конверсо в средние века»: история антисемитизма в Испании в произведениях искусства 

Это первая крупная выставка, посвященная тому, как средневековое испанское искусство способствовало разжиганию антисемитизма еще за два столетия до изгнания евреев с Пиренейского полуострова. «Потерянное зеркало» показывает, как Римская католическая церковь, а затем и инквизиция формировали христианскую идентичность в Испании времен средневековья и раннего Возрождения, в значительной мере основанную на демонизации евреев.
28 апреля Выставки Подготовил Семен Чарный