Новости

Почти половина израильтян сосредоточена всего в 16 городах

15 ноября 2019, 11:00 статистика
Поделиться

Согласно отчету Центрального бюро статистики, опубликованному 11 ноября, почти половина населения Израиля проживает в 16 городах с населением более 100 000 человек.

Согласно отчету, 44% населения проживает в Иерусалиме, Тель-Авиве, Хайфе, Ришон ле-Ционе, Петах-Тикве, Ашдоде, Нетании, Беэр-Шеве, Бней-Браке, Холоне, Рамат-Гане, Реховоте, Ашкелоне, Бат-Яме, Бейт-Шемеше и Кфар-Саба. Десять из этих городов находятся в центральной части страны.

Статистические данные показывают, что в Израиле насчитывается 1218 населенных пунктов, из которых 1090 являются еврейскими, а 137 – нееврейскими, включая девять населенных пунктов со смешанным населением, которые включены в число и еврейских и нееврейских населенных пунктов. Самый большой город – Иерусалим с 919438 жителями, а самый маленький населенный пункт – Руа Мидбар, реабилитационный центр на юге Израиля, в котором проживает всего 52 человека — что равно примерно среднему числу жильцов в 16-квартирном доме. Население Хадеры, Герцлии и Модиин Маккабим-Реут приближается к 100 000 человек.

Самым крупным городом среди нееврейских населенных пунктов является Назарет с 77064 жителями, за которым следуют бедуинский город Рахат и арабский город Умм-эль-Фахм с 69032 и 55182 жителями соответственно. Есть еще 14 нееврейских городов с населением более 20000 человек, в том числе Тамра, Сахнин и Бака-эль-Гарбия.

ynetnews.com

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Выбор редакции

Четверо детей

Возможно, проблема еврейских общинных институтов — не в отсутствии интереса к этим институтам, а в том, что проблемы людей более масштабны, чем рамки, в которые их пытаются втиснуть. Если 63% американских евреев высказывают мнение, что Америка на неверном пути, не означает ли это, что их сложные отношения со своей общественной группой и религией напрямую связаны с нарастающим ощущением нестабильности американской жизни и общества?
25 апреля аналитика Шон Купер. Перевод с английского Светланы Силаковой

Первая Пасхальная агада, ставшая в Америке бестселлером

Издание было легко читать и удобно листать, им пользовались и школьники, и взрослые: клиенты Банка штата Нью‑Йорк получали его в подарок, а во время Первой мировой войны Еврейский комитет по бытовому обеспечению бесплатно наделял американских военнослужащих‑евреев экземпляром «Агады» вместе с «пайковой» мацой.
21 апреля Книжный разговор Дженна Вейсман‑Джоселит. Перевод с английского Светланы Силаковой

Дайену? Достаточно

Если бы существовала идеальная еврейская шутка — а кто возьмется утверждать, будто дайену не такова? — она не имела бы конца. Религия наша — религия саспенса. Мы ждем‑пождем Б‑га, который не может явить Себя, и Мессию, которому лучше бы не приходить вовсе. Мы ждем окончания, как ждем заключительную шутку нарратива, не имеющего конца. И едва нам покажется, что все уже кончилось, как оно начинается снова.
21 апреля Монолог Говард Джейкобсон. Перевод с английского Юлии Полещук

Пятый пункт: провал Ирана, марионетки, вердикт, рассадники террора, учение Ребе

Каким образом иранская атака на Израиль стала поводом для оптимизма? Почему аргентинский суд обвинил Иран в преступлениях против человечности? И где можно познакомиться с учениями Любавичского Ребе на русском языке? Глава департамента общественных связей ФЕОР и главный редактор журнала «Лехаим» Борух Горин представляет обзор событий недели.
19 апреля об этом надо поговорить Борух Горин

Голландия, бывшая убежищем и символом толерантности, ныне охвачена антисемитизмом

Нидерландах, которые гордятся тем, что являются мировым «знаменосцем» религиозной толерантности, аналогия с Холокостом особенно болезненна, поскольку в те времена нацисты и их пособники уничтожили 75% еврейского населения: самый высокий уровень смертности на оккупированных нацистами территориях в Западной Европе.
17 апреля старый свет Подготовил Семен Чарный