В выходящей на следующей неделе серии реалити-шоу «Hulu» «Кардашьяны» Ким Кардашьян будет плакать из-за антисемитского поведения своего бывшего мужа Йе, ранее известного как Канье Уэст, пишет журналистка JTA Джеки Хайденберг.

В тизере этой серии, который был включен в конец шестой серии текущего сезона, вышедшей в эфир 29 июня, ее сестра Хлоя утешает ее, говоря, что она «не в порядке». «Он так отличается от человека, за которого я вышла замуж. Вот кого я любила, и вот кого я помню», — говорит Ким, которая помимо съемок в реалити-шоу, также является моделью и бизнес-леди. «Я сделаю все, чтобы вернуть этого человека», — добавила она.

Сцена из третьего сезона сериала была снята несколько месяцев назад, примерно в то время, когда их развод был завершен, и Уэст сделал антисемитские комментарии, но в клипе не указано, на какой из многочисленных антисемитских комментариев Уэста реагирует Кардашьян. Пара поженилась в 2014 году, а их развод был завершен в ноябре 2022 года. В октябре Уэст выпустил первый из своей серии тревожных антисемитских комментариев, написав в Твиттере, что он «пойдет на третий смертельный бой» против евреев. Примерно через неделю он хвастался в подкасте, что я могу буквально сказать «антисемитское дерьмо», и они не могут меня бросить», имея в виду «Adidas», с которой у него был контракт. Четыре дня спустя «Adidas» разорвала отношения с музыкантом – миллиардером.

«Язык ненависти никогда не является нормальным или простительным», — написала Кардашьян в своем твиттер-аккаунте в ответ на комментарии Уэста ранее в том же месяце. «Я стою рядом с еврейской общиной и призываю к немедленному прекращению ужасного насилия и ненавистнической риторики по отношению к ним».

В ноябре «NBC News» сообщил, что в 2018 году Уэст выплатил компенсацию своему анонимному экс-сотруднику за восхваление Гитлера во время их встреч. В декабрьском трехчасовом выступлении в ультраправом подкасте «InfoWars» Уэст неоднократно говорил ведущему подкаста Алексу Джонсу, что ему нравится Гитлер, и отрицал факт Холокоста. «Я не пытаюсь шокировать. Мне нравится Гитлер», — заявил Уэст. «У Гитлера было много искупительных качеств».

«Кардашьяны» — это побочный продукт популярного реалити-шоу «Семейство Кардашьян», в центре которого жизнь семьи Кардашьян-Дженнер. Сериал транслировался с 2007 по 2021 год на канале «E!». Премьера «Кардашьянов» состоялась на «Hulu» в 2022 году и в основном рассказывает о жизни сестер Ким, Кортни и Хлои Кардашьян и их сводных сестер Кендалл и Кайли Дженнер, а также их матери Крис.

В то время как города по всей Франции сотрясались от третьей ночи беспорядков после убийства полицейским 27 июня 17-летнего подростка, памятник в память о евреях и бойцах сопротивления, депортированных во время Второй мировой войны, в парижском пригороде Нантер, где произошла стрельба, был исписан антиполицейскими лозунгами, пишет журналист «The Algemeiner» Бен Коэн.

Во время марша протеста в Нантере днем 29 июня, в котором приняли участие 6000 человек, один мужчина попытался поджечь французский национальный флаг, развевающийся над памятником, прежде чем группа других протестующих оттащила его. Вскоре после этого на памятнике была сделана надпись «Полицейские подонки от Сен-Солина до Нантера — не забудем и не простим», а на соседнем здании были намалеваны слова: «Суки, мы собираемся устроить вам Шоа» — слово «Шоа» это ивритское название нацистского Холокоста.

Франция была парализована беспорядками после убийства 27 июня 17-летнего алжирца Наэля М., который был застрелен полицейским, когда он пытался уехать с контрольно-пропускного пункта в Нантере. Беспорядки после убийства усилились в ночь на 29 июня, когда было арестовано 875 человек. Президент Франции Эммануэль Макрон 30 июня призвал родителей держать своих детей подальше от протестов, предупредив, что теперь будут задействованы дополнительные полицейские резервы.

Осквернение памятника в Нантере было осуждено еврейскими организациями. «Поистине ужасно видеть, как Мемориал мученикам депортации в Нантере подвергается вандализму», — заявил Европейский еврейский конгресс (ЕЕК) в своем твите. «Этот позорный акт неуважения к памяти жертв Холокоста должен быть безоговорочно осужден, а виновные привлечены к ответственности». В отдельном сообщении Ариэль Гольдманн, президент Объединенного еврейского социального фонда, осудил вандализм как «абсолютное безобразие и позор», пожаловавшись на то, что нет ничего святого.

По сообщению местной радиостанции «Радио Шалом», в другом месте в Париже было подожжено несколько магазинов и ресторанов, принадлежащих евреям. Но радиостанция отметила, что эти действия не были антисемитскими, поскольку были подожжены и магазины, принадлежащие неевреям. 29 июня сообщалось о беспорядках по всей стране, от Лилля на севере до порта Марсель на юге. В некоторых местах общественный транспорт досрочно прекратил работу, и был введен комендантский час, а министр внутренних дел Франции Жеральд Дарманин 30 июня рекомендовал остановить движение автобусов и трамваев по всей стране с 21:00 по местному времени.

Офицер, стрелявший в Наэля, извинился перед семьей подростка. Ему было предъявлено обвинение в умышленном убийстве, и, по словам его адвоката, он, как говорят, «подавлен».

В деле, получившем поддержку широкого круга еврейских организаций, Верховный суд единогласно постановил, что работодатели должны были продемонстрировать, что у них будут «существенные» трудности в выполнении требований верующих работников, чтобы отказать им в дне отдыха по религиозным соображениям, пишет журналист JTA Рон Кампеас.

В решении, опубликованном 29 июня, суд встал на сторону Джеральда Гроффа, почтальона-христианина-евангелиста, который попросил не работать по воскресеньям, в его «шабат». Еврейские организации, которые редко занимают одну позицию в вопросах церковно-государственных отношений в суде, в этом деле высказались единогласно.

Судья Сэмюэл Алито, составляя заключение, стремился существенно сузить решение 1977 года, которое, по мнению религиозных организаций в течение многих лет, является настолько широким в установлении стандартов приспособления к образу жизни религиозного человека, что оно бессмысленно. «Мы считаем, что достаточно сказать, что работодатель должен доказать, что бремя предоставления выходного приведет к существенному увеличению расходов, связанных с ведением его конкретного бизнеса», – заявил Алито.

В предыдущем решении говорилось, что «требовать от TWA нести расходы, превышающие минимальные, для того, чтобы предоставить Хардисону выходной по субботам, является неоправданным затруднением». (Ныне несуществующая авиакомпания в этом случае была работодателем, а Ларри Хардисон – сотрудником, добивающимся отпуска по субботам.) В соответствии с нынешним постановлением понятие «существенный» фактически заменяет «минимальный», в качестве стандарта.

Это решение будет иметь далеко идущие последствия для ортодоксальных евреев, заявил президент Ортодоксального союза Митчел Эдер. «Членам нашей общины требуются помещения для соблюдения шабата и праздников, время для молитвы, возможность соблюдать кашрут и тому подобное», – заявил он. «Такие условия позволяют нам быть не только правоверными евреями, но и продуктивными работниками и членами американского общества. Вот почему Ортодоксальный союз выступил в Суде в поддержку мистера Гроффа и почему мы приветствуем это знаменательное решение».

В прошлом году ряд ортодоксальных групп подали иски amicus (возможность для лиц, не участвующих в деле, в первую очередь НКО, принять участие в процедуре рассмотрения дела в суде не в качестве стороны спора). В этом году Антидиффамационная лига и Американский еврейский комитет, организации по защите гражданских прав, которые часто выступали за отделение церкви от государства, также поддержали Гроффа в исках amicus. «Не каждое убеждение или практика могут быть приняты во внимание, но опыт показал, что при определенных усилиях и доброй воле большинство из них могут быть учтены», – заявил главный юрисконсульт AJC Марк Стерн, в электронном письме. «Суд настаивает на том, что трудности для работодателей, которые могут помешать им реализовать права верующих работников, означают существенные трудности, а не минимальные трудности».

Алито в своем решении процитировал краткое изложение иска amicus Ортодоксального союза. Он процитировал мнение оттуда о постановлении 1977 года: «Ортодоксальные евреи снова остаются на милость своих работодателей». Он также процитировал Совет по американо-исламским отношениям, который отметил ограничения работодателей в отношении одежды – область, на которую ортодоксальные евреи также ссылались в прошлом. «Мусульманки, носящие предписанную религией одежду, потеряли возможности трудоустройства» и были исключены из «важнейших государственных учреждений, таких как государственные школы, правоохранительные органы и молодежные реабилитационные центры», – написал Алито, цитируя иск amicus CAIR.

По данным городской администрации Франкфурта-на-Майне 29 июня произошло нападение на группу посетителей – евреев франкфуртского мемориала, посвященного преступлениям, совершенным в эпоху нацизма, сообщает «Aussiedlerbote».

Группа молодых людей сначала пыталась запугать посетителей словами. Затем была брошена бутылка, которая едва не попала в голову одного из посетителей, сообщает городская полиция. По словам представителей полиции, им известно об инциденте. Ведется расследование по факту покушения на нанесение тяжких телесных повреждений, рассказал представитель полиции. Служба государственной безопасности взяла расследование под свой контроль.

Гроссмарктхалле, которая сейчас также является частью нового здания Европейского центрального банка, напоминает о депортации евреев из Франкфурта в эпоху национал-социализма. Мэр города Майк Йозеф (СДПГ) выразил свой ужас, заявив: «Это совершенно неприемлемо, поэтому город также подал уголовное обвинение». По данным городской администрации, евреи посетили мемориал в рамках городской программы посещения для детей и внуков евреев, родившихся во Франкфурте, а также людей, подвергшихся преследованиям по политическим или религиозным причинам.

Уполномоченный Гессена по борьбе с антисемитизмом Уве Беккер (ХДС) осудил «отсутствие сдержанности, с которой антисемитские оскорбления и нападки звучали в адрес евреев здесь, у мемориала». Член правления еврейской общины Марк Грюнбаум заявил: «Это была не глупая молодежная выходка, а ненависть к гостям нашего города, которые узнаваемы как евреи». По данным городской администрации, подвергшаяся нападению группа евреев – гостей города в составе 25 человек пробудет во Франкфурте до 4 июля.

Джернет-хаус в Норидже, старейшее место проживания евреев в Англии, может быть возвращен еврейской общине для проекта центра наследия, пишет журналист «Jewish Chronicle» Барри Тоберман.

Дом был построен в начале 12 века и был резиденцией ростовщика Исаака Джернета, который финансировал строительство некоторых из основных зданий города. Это часть территории, которая в настоящее время используется советом графства в качестве образовательного центра, но в начале следующего года она будет возвращена городскому совету Норвича. Городской совет призвал группу по еврейского наследия Нориджа, состоящую из представителей общины и университета, подать заявку на аренду Джернет-хауса.

Местный еврейский лидер Мэриан Принсли заявила, что теперь задача состоит в том, чтобы придумать план развития и финансирование, отметив, что историческая часть Джернет-хауса в настоящее время не используется из-за повреждения водой. «Это старейшее светское здание в Норидже. Потребуется большой ремонт».

Норидж был местом первого известного кровавого навета в Англии в 1144 году, когда евреев ложно обвинили в ритуальном убийстве мальчика Вильгельма Норвичского, который был найден мертвым в лесу с ножевыми ранениями. Аналогичные обвинения последовали и в других городах, что привело к массовым убийствам еврейских граждан. На эмоциональном гражданском седере в этом году лорд-мэр Нориджа, советник Кевин Магуайр, принес «искренние извинения» за кровавый навет. Принсли добавила, что идею центра наследия поддержали профессора – евреи Университета Восточной Англии. «Мы не просто хотим, чтобы это был музей. Здесь также мог бы разместиться институт по изучению антисемитизма. Нахождение в доме в городе первого кровавого навета придает ему дополнительную достоверность».

Бывший раввин Московской хоральной синагоги Пинхас Гольдшмидт 30 июня был внесен российскими властями в список «иностранных агентов», пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн.

«Гольдшмидт распространил ложную информацию о решениях органов государственной власти Российской Федерации и их политике», — говорится в сообщении официального российского новостного агентства со ссылкой на Минюст. «Он выступал против спецоперации в Украине».

Гольдшмидт покинул Россию в начале СВО и призвал евреев покинуть Россию. «Когда мы смотрим на российскую историю, всякий раз, когда политическая система была в опасности, мы видим, как правительство пыталось перенаправить гнев и недовольство масс на еврейскую общину», — заявил Гольдшмидт «The Guardian». «Мы видели это в царские времена и в конце сталинского режима». Он утверждал, что ситуация с СВО начинает создавать аналогичную среду. «Мы наблюдаем рост антисемитизма, в то время как Россия возвращается к новому типу Советского Союза, а «железный занавес» снова опускается шаг за шагом. Вот почему я считаю, что лучший вариант для российских евреев — это уехать», — заявил Гольдшмидт в январе.

59-летний Гольдшмидт является президентом Конференции европейских раввинов с 2011 года и сейчас живет в Израиле после бегства из России в 2022 году. Он родился и вырос в Швейцарии. С 1993 по 2022 год он занимал должность главного раввина Московской хоральной синагоги. В 1989 году учредил и возглавил Московский раввинский суд. Год назад правление Московской еврейской религиозной общины (МЕРО) приняло решение о продлении контракта Гольдшмидта, несмотря на его длительное отсутствие в Израиле. Однако согласно сообщению российского новостного агентства РБК, пресс-секретарь общины и офиса Гольдшмидта, заявила, что он больше не занимает там никакой должности.

Пресс-секретарь МЕРО Ольга Есаулова уточнила, что контракт Гольдшмидта подошел к концу, и планов насчет преемника нет, в связи с чем должность может остаться вакантной. Есаулова подчеркнула, что Гольдшмидт не был уволен со своей должности. В прошлом году Министерство юстиции подало иск о закрытии отделения Еврейского агентства в России иностранным агентом, но этот вопрос уже год безрезультатно рассматривается в суде. С тех пор Еврейское агентство внесло изменения в свою деятельность в России.

1 июля Гольдшмидт заявил, что призывает евреев России уехать, «пока не стало слишком поздно». Он добавил, что горд быть на правильной стороне истории и присоединиться к выдающемуся списку людей, которые выступают против неоправданной операции и причинения вреда невинным. Он добавил, что в течение 30 лет я взращивал и сохранял еврейскую общину в Москве, никакой приказ не помешает мне сделать это и сейчас. Гольдшмидт добавил, что это первый случай, когда российский религиозный лидер был объявлен «иностранным агентом». «Россия изменила свое лицо», — заявил он, резко добавив: «Я призываю еврейскую общину покинуть страну, пока не стало слишком поздно».

Антисемитизм в Болгарии становится все более серьезной проблемой после двух актов вандализма в столице Софии, причем глава еврейской общины страны назвал эти эпизоды «крайне тревожными» в интервью немецкому новостному агентству, сообщает «The Algemeiner».

Ранее в этом месяце на магазине крафтового пива были намалеваны шестиконечная звезда и слово «Jude» — немецкое слово, означающее «еврей», которое нацисты наносили на входе в магазинах, принадлежащих евреям, в 1930-е годы, чтобы дать потребителям сигнал бойкотировать эти магазины, сообщает немецкая телекомпания DW (внесено в список СМИ-иноагентов). Несколько дней спустя на фасад близлежащего магазина была нанесена свастика.

В интервью DW председатель организации «Шалом», представляющей небольшую еврейскую общину Болгарии, насчитывающую от 2 до 6 тысяч человек, Александр Оскар — рассказал, что разочарован отсутствием официальной реакции на «крайне тревожные» инциденты. «Любая другая цивилизованная европейская страна, страна, которая является членом Евросоюза, отреагировала бы», — заметил Оскар.

Пивной магазин «Cosmic Craft Beers» стал мишенью для сторонников ультранационалистической партии «Возрождение», которая набрала 14% голосов на всеобщих выборах в апреле, что сделало ее третьей по величине партией в парламенте балканского государства. Ранее в этом месяце сторонники партии вступили в конфликт с сотрудниками магазина, потребовав заменить флаг английского футбольного клуба «Челси» на витрине магазина болгарским национальным флагом. После инцидента владельцы магазина повесили табличку с надписью «Мы не обслуживаем сторонников «Возрождения»», фотография которой быстро разлетелась по соцсетям. Впоследствии магазин был засыпан плохими онлайн – отзывами и наводнен сторонниками «Возрождение», включая члена парламента, которые требовали обслужить их, сообщает DW.

Сторонники «Возрождения» продемонстрировали готовность пропагандировать антисемитские мемы. На недавней демонстрации в поддержку российской СВО был замечен плакат с надписью «Сионизм = нацизм». Депутаты парламента от «Возрождения» также оказались запятнаны этим. Во время пандемии Covid-19 депутат Цончо Ганев разместил магендовид на своей странице в «Фейсбуке» (управляющая социальной сетью компания «Meta» признана в РФ экстремистской организацией) и сравнил политику общественного здравоохранения, требующую от людей иметь при себе доказательство вакцинации, с нацистским законом, который заставлял евреев прикреплять к своей одежде магендовид со словом «Jude».

Примерно в то же время его коллега Елена Гунчева высказала мнение, что болгарские политики еврейского происхождения являются не болгарами, а «гостями на болгарской земле».

Лидер партии — Костадин Костадинов, историк и давний националистический агитатор — раскритиковал Оскара за его комментарии, утверждая, что сторонники «Возрождения» заслужили поддержку еврейской общины, потому что они якобы подвергались дискриминации. «Вы должны радоваться, что мы, болгары, не такие нацисты, как вы. Потому что если бы мы были такими, Вас бы здесь не было», — написал Костадинов в «Фейсбуке» в послании Оскару. Оскар рассказал DW, что опасается, что антисемитская риторика партии, которая сопровождается крайней враждебностью к болгарскому сообществу ЛГБТК+ и проживающим в стране украинским беженцам, может перерасти в насилие.

«Ненавистнические высказывания очень похожи на пламя. Точно так же, как пламя может превратиться в огромный пожар, разжигание ненависти может превратиться в физическое насилие», — заметил он.

Исторически сложилось так, что антисемитизм был редкостью в Болгарии, поскольку страна пользовалась репутацией защитницы своего еврейского населения во время Второй мировой войны. Однако в соседней Македонии более 11000 евреев были депортированы в концлагеря оккупационными болгарскими властями, которые были союзниками Германии. «Мы должны верить, что ситуация улучшится, и мы должны найти способ продемонстрировать, что мы являемся частью европейской семьи. Европа основана на общих ценностях и ответственности. Важно, чтобы мы, болгары, научились брать на себя ответственность за свои ошибки и проступки наших предков», — заключил Оскар.

Депутаты калининградского горсовета проголосовали за то, чтобы освободить от арендной платы за два земельных участка приход Римско-католической церкви и еврейскую общину, сообщает «Новый Калининград».

Решение было принято на заседании в среду, 28 июня. Приход Святого Семейства Римско-католической церкви в Калининграде попросил не брать с него арендную плату за участок по ул. Лесопильной, где находится костел и другие постройки. Речь о 130,9 тыс. рублей в месяц, сообщил ранее на профильной комиссии горсовета глава комитета муниципального имущества Сергей Радковский.

«Высвободившиеся денежные средства должны быть направлены на оказание помощи малоимущим гражданам, инвалидам», — пояснил он. По словам чиновника, приход ежегодно отчитывается об этой помощи. Аналогичная ситуация — с иудейской религиозной организацией. Она просит освободить ее от арендной платы за землю по ул. Юбилейной, где находится могила раввина-праведника Исраэля Липкина (Салантера) и стена памяти с мемориальными досками в честь воинов, погибших в Первую мировую войну. Сумму, которая причитается за аренду, в 2023 году это 751,7 тыс. рублей, община направляет на уборку кладбища.

Комиссия по десоветизации Литвы, откликнувшись на обращение Общины евреев Литвы, призвала власти города Укмерге убрать памятник нацистскому коллаборационисту Юозасу Крикштапонису, отряд которого в 1941-1943 годах участвовал в убийствах евреев, советских военнопленных и мирных жителей в Белоруссии, сообщает ТАСС.

Памятник ему был поставлен как активному участнику послевоенного вооруженного сопротивления советской власти.

Стремясь сохранить память о Холокосте, три женщины – кинематографиста использовали возможности технологии виртуальной реальности для создания видеотура по лагерю смерти Аушвиц-Биркенау в Польше, пишет журналист «The Times of Israel» Чарли Саммерс.

«Триумф духа» озвучивает раввин Исраэль Гольдвассер, экскурсовод по Польше и лектор по Холокосту из числа гурских хасидов. Используя очки виртуальной реальности, он ведет зрителей через ужасные реалии крупнейшего нацистского концлагеря. Мириам Коэн, Хани Копиловиц и Юти Нейман начали работу над фильмом после того, как три года назад наткнулись на технологию виртуальной реальности, когда снимали видеосюжет о строительном туре для общего клиента. Коэн, Копиловиц и Нейман выросли в общинах ультраортодоксов и сблизились после знакомства в киноиндустрии. Они разделяли чувство утраты из-за того, что строго религиозные школы и общины запретили им посещать Польшу в рамках «Марша живых» — программы, в рамках которой старшеклассники – евреи отправляются в Аушвиц-Биркенау в Йом а-Шоа, национальный день памяти жертв Холокоста в Израиле.

«Я помню себя в 17 лет, когда я смотрела, как все мои друзья уезжают в Польшу и возвращаются с этим сверхмощным опытом, который у них был», — вспоминала Коэн. «Я чувствовала, что пропустила что-то очень сильное, и пообещала себе, что когда-нибудь поеду».

Израильская община харедим относится к памяти о Холокосте совершенно иначе, чем большинство израильских евреев. Вместо того чтобы соблюдать Йом а-Шоа, большинство харедим предпочитают отмечать геноцид евреев 10 тевета, в день малого поста. Точно так же социальные нравы в ультраортодоксальной общине означают, что родители с меньшей вероятностью отправят девочек – подростков за границу в школьную поездку, которая, по крайней мере, среди светских израильтян, стала печально известной своими вечеринками. «Поскольку община очень консервативна, я не вижу много родителей, которые позволили бы девочкам уехать из страны без них. Это не то, что могло бы случиться», — заявила Коэн об израильских ультраортодоксах.

Женщины начали работать над проектом в начале пандемии Covid-19. Однако, когда все трое обратились за помощью к тем, кто более опытен в работе с виртуальной реальности, им сказали, что подробное повествование с помощью виртуальной реальности — это «выбрасывание времени и денег в мусор». И что им лучше создать более короткий и увлекательный фильм для зрителей. Но они развивали свою идею, несмотря ни на что. Связавшись с одним из директоров музея Аушвица, все трое получили разрешение на съемки, несмотря на то, что музей был закрыт во время пандемии. Вскоре после этого Коэн позвонили из музея и сказали, что она должна быть в Польше в следующий понедельник и что ей будет разрешено снимать у мемориала только три дня.

Не желая упускать возможность, она и ее партнеры бросили все и забронировали рейс на Украину, а затем на машине отправились в Польшу. Прямые рейсы в Польшу в то время были невозможны из-за пандемии. Ускоренный съемочный процесс был трудным опытом для всех троих. Коэн, которая в то время была беременна, вспоминала, что жуткая тишина была «самой болезненной вещью». «Там был мужчина с большой связкой ключей, мы вошли внутрь, и он закрыл за нами ворота», — рассказала Коэн. «Мы оказались тремя матерями, одинокими в этом ужасном месте».

В фильме Гольдвассер разъясняет цель создания видеотура: «Мы не туристы, мы скорбящие», — говорит он перед тем, как войти через главные ворота, через которые во время Холокоста прошло более миллиона евреев. Гольдвассер перемежает свои объяснения случайными историями, подробно описывающими акты еврейского сопротивления перед лицом геноцида. Одна из таких историй описывает тихий бунт еврейского врача по имени Шмуэль, который был вынужден проводить бесчеловечные эксперименты по стерилизации еврейских женщин. Во время операции он заботился о том, чтобы не причинить долговременного вреда, который помешал бы этим женщинам иметь детей.

На данный момент фильм посмотрели около 80000 человек, включая израильских старшеклассников, участников молодежного движения и туристов из-за рубежа. Хотя изначально фильм предназначался для харедимной молодежи, благодаря помощи Министерства образования фильм стал доступен гораздо более широкой аудитории. «Сейчас мы находимся в периоде, когда память меняется на историю, мы теряем выживших каждый день», — заявила Коэн. Она надеется, что опыт виртуальной реальности «вложит жизнь в историю и изменит ее в памяти».

После протеста родителей и педагогов Департамент образования Нью-Йорка добавил последние два дня Песаха в школьный календарь на 2023–2024 годы в качестве выходных, пишет журналистка «New York Jewish Week» Лайза Киз.

Пересмотренный календарь включает четыре дополнительных выходных дня, в том числе понедельник, 29 апреля, и вторник, 30 апреля 2024 года. Соблюдающие евреи отмечают оба дня как нерабочие и дни, когда нельзя учиться в школах. Как сообщила «New York Jewish Week» 7 июня, многие педагоги и родители Нью-Йорка были возмущены, когда узнали, что государственные школы будут открыты в эти дни в следующем году, что является нарушением давней традиции, согласно которой весенние каникулы в государственных школах совпадают с восьмидневным еврейским праздником.

В электронном письме «New York Jewish Week» 26 июня пресс-секретарь Департамента образования Натаниэль Стайер заявил, что изменения были внесены на основе отзывов общественности. Начиная с 1973 года Песах практически каждый год совпадал с городскими весенними каникулами — как сообщала JTA в то время, учителя ортодоксальных еврейских школ успешно добивались этого, чтобы гарантировать равенство для учеников. Но когда в начале июня был опубликован долгожданный школьный календарь на 2023–2024 годы, весенние каникулы были запланированы с понедельника, 22 апреля, по пятницу, 26 апреля, за исключением последних дней Песаха.

В 2024 году Пасха и Песах разделены тремя неделями, что делает невозможным совпадение примерно недельных школьных каникул города с обоими праздниками. В результате почти 4000 учителей, сотрудников и родителей государственных школ подписали петицию с требованием добавить последние два дня Песаха, когда определенные виды деятельности согласно еврейскому закону запрещены, а это означает, что соблюдающие педагоги и ученики не смогут посещать школу. «В то время, когда ценности инклюзивности подвергаются нападкам, соблюдение праздника Песах не должно зависеть от его близости к Пасхе в календаре», — говорится в петиции.

Стремясь к инклюзивности, Департамент образования в последние годы добавил в школьный календарь праздники из нескольких традиций, в том числе мусульманские праздники Курбан-байрам и Ураза-байрам; китайский лунный Новый год; 19 июнь (День освобождения из рабства афроамериканцев), а вскоре и индуистский праздник Дивали. «Нет прецедента отказа от всех дней Песаха», когда праздник не совпадает с Пасхой, заявил Стайер в заявлении, опубликованном в статье «New York Jewish Week» от 7 июня. «На недавней памяти такое происходило трижды — причем последняя ночь Песаха приходилась на выходные. В наших трудовых соглашениях оговорены только первые два дня Песаха и Страстной пятницы. Весенние каникулы не включены в наши трудовые договоры, но мы обычно стараемся охватить большую часть Песаха и Пасхи, когда они совпадают в календаре».

13 июня мэр Эрик Адамс объявил о предварительном соглашении сроком на пять с лишним лет с Объединенной федерацией учителей, профсоюзом, представляющим персонал и педагогов государственных школ Нью-Йорка. Изменения в их контрактах включали ежегодное повышение зарплаты от 3% до 3,5%, годовой бонус и значительное расширение виртуального обучения. В то время не упоминалось о школьном календаре, в котором после его выпуска в начале этого месяца было 185 рабочих дней для педагогов, в том числе 182 учебных дня. Пересмотренный календарь, который также включает выходные дни на следующий день после Пасхи и на Курбан-Байрам, теперь включает 178 учебных дней.

Стайер заявил «Chalkbeat», что определенные дни, посвященные подготовке учителей, будут засчитываться в установленный государством минимум в 180 дней. В следующем году Дивали будет выходным, но, согласно календарям, размещенным на сайте Департамента образования 26 июня, школы Нью-Йорка будут закрыты на праздник в понедельник, 20 октября в 2025 году и в пятницу, 1 ноября в 2026 году.

14 июля зрители, которые целый год ждали второго сезона сериала «Netflix» «Королева красоты Иерусалима», наконец-то увидят, что ждет семью Эрмоза дальше, пишет журналистка JTA Джеки Хайденберг.

Историческая драма фокусируется на трех поколениях сефардской семьи, говорящей на ладино, и их невзгодах, когда они борются с насилием, и романтике в их родном городе Иерусалиме.

Действие первого сезона «Королевы красоты Иерусалима» в основном происходило в эпоху британского мандата между 1920-ми годами и годами до и во время Второй мировой войны.

В ролях Майкл Алони, звезда популярного израильского сериала «Штисель», в роли Габриэля Эрмоза, и Суэлл Ариэль Ор в роли его дочери Луны. Он основан на одноименном романе Сарит Ишай-Леви 2015 года.

Во втором сезоне Луна и ее новый муж Дэвид (Израиль Огалбо) молодожены, празднующие медовый месяц, в то время как Дэвид переживает травму, полученную во время военной службы. Проблемы в отношениях пары еще больше усложняются, когда они встречают группу британских солдат и их богемных жен. Тем временем Габриэль ищет своего потерянного сына и воссоединяется со своей бывшей ашкеназской любовью Рошель (Юваль Шарф), что ставит под удар его брак с Розой (Хила Саада). Эфраим (Том Хаги), воинствующий брат Розы, присоединится к правой сионистской военизированной организации «Лехи», подвергая семью опасности.

Во втором сезоне, который содержит 16 серий, представлены несколько новых актеров, в том числе Майкл Гивати в роли сына Габриэля и Рошель, который был представлен в конце первого сезона.

Первый сезон сериала, который был выпущен на «Netflix» в мае прошлого года, получил в основном положительные отзывы зрителей на IMDB и «Rotten Tomatoes». Он получил несколько призов, в том числе за лучшую ежедневную драму на церемонии вручения наград Израильской телевизионной академии в прошлом году. Премьера второго сезона состоялась в начале этого года на израильском канале «YesTV».