Четырнадцать евреев были спасены за выходные в Антакье, городе на юге Турции, еврейская община которого потеряла своего лидера и его жену в результате разрушительных землетрясений на прошлой неделе, сообщила 15 февраля израильская организация «Керен а-Йесод», пишет журналист «The Times of Israel» Лазар Берман.

Члены общины из восьми семей — большинство оставшихся в городе евреев — были доставлены самолетом в Стамбул и в настоящее время находятся в еврейском доме престарелых и в домах членов еврейской общины. Ожидается, что они останутся в Стамбуле в обозримом будущем. По словам организации, в городе есть еще две еврейские семьи, которые были перемещены в безопасный район недалеко от Антакьи. «Керен а-Йесод» рекламировала роль еврейской общины Стамбула и доноров «Керен ха-Йесод» в проведении операции, особо выделив израильско-казахского бизнесмена Александра Машкевича. «Даже в самые трудные дни после катастрофы члены еврейской общины Турции обнаруживали единство, которое характеризовало еврейский народ на протяжении поколений», — заметил Машкевич, почетный президент Евроазиатского еврейского конгресса, в заявлении «Керен а-Йесод».

Израильские спасатели обнаружили тела лидера общины Саула Шенудиоглу и его жены Фортуны 8 февраля. Они пропали без вести в Антакье после землетрясения, в результате которого в Турции и Сирии был нанесен значительный ущерб и погибло более 39000 человек. Их смерть была первым подтвержденным сообщением о смертельных случаях среди турецкой еврейской общины. Еврейская община в Антакье существует уже более 2000 лет, и она упоминается в «Иудейских войнах» Иосифа Флавия. Город, известный ранее как Антиохия, был ключевым еврейским центром до и после разрушения второго еврейского Храма в 70 году нашей эры. До землетрясения община насчитывала около 20 человек, а после землетрясения она организовала вынос из синагоги свитков Торы 40-летней давности.

Журналист израильского телеканала «N12» по религиозным вопросам Яир Шерки, репортер, вечером 14 февраля объявил о своей гомосексуальности в своих сообщениях в различных социальных сетях, сообщает «The Jerusalem Post».

«Я пишу эти слова, дрожа», – начал Шерки. Он объяснил, что давно собирался публично выступить, но откладывал это из-за страха. 30-летний Шерки — из семьи религиозных сионистов. Его отец — известный религиозный деятель, раввин Ури Амос Шерки.

Религия и гомосексуальность

Яир Шерки обратился к вопросу о том, чтобы быть геем и религиозным, заявив: «Я люблю парней, и я люблю Б-га. Это не противоречит и в этом нет ничего нового. Я точно такой же человек, каким был; единственная разница в том, что теперь это знаю не только я, вы тоже знаете». Он завершил свой пост, признанием, что его близкие могут быть опечалены его словами. «Меня это тоже огорчило», — написал он. «Я пытался игнорировать это в течение многих лет… Я не жалею ни об одном из этих усилий. Возможно, без них я бы не смог прийти к какому-либо выводу. Просто жаль, что это заняло так много времени».

Три произведения искусства из коллекции Исмара Литтмана будут возвращены его наследникам спустя десятилетия после того, как работы были изъяты нацистами, объявил 15 февраля Фонд прусского культурного наследия (SPK).

Юрист и коллекционер произведений искусства умер в 1934 году, столкнувшись с антисемитскими преследованиями. Три выдающиеся работы из Новой национальной галереи Берлина будут возвращены наследникам еврейского юриста Исмара Литтмана. SPK управляет десятками музеев в столичном районе Берлина. Литтман покончил собой в 1934 году после преследований со стороны нацистов. К концу 1920-х годов он собрал коллекцию из 6000 произведений искусства, в том числе картины Ловиса Коринта и Макса Пехштейна.

Среди возвращаемых картин – «Die Ruhende» (Отдыхающая девушка) Макса Пехштейна 1911 года и «Selbstbildnis» (Автопортрет) Вильгельма Шмида 1925 года. Работа Карло Менсе 1925 года «Doppelbildnis» («Раввин С. и его дочь») также должна была быть возвращена, но наследники Литтмана решили оставить ее в Национальной галерее в качестве пожертвования. «Преследование со стороны национал-социалистов привело Исмара Литтмана к смерти», — заявил президент SPK Герман Парцингер. Он выразил благодарность наследникам Исмара Литтмана и его жены Кете за их «конструктивное сотрудничество» в отношении реституции произведения искусства. Парцингер заметил, что решение вернуть произведение искусства соответствует принципам Вашингтонской конференции в отношении произведений искусства, конфискованных нацистами. В 1998 году Государственный департамент США и Музей Холокоста США организовали встречу делегатов из 44 стран, чтобы обсудить потери принадлежащих евреям произведений искусства в эпоху нацизма, и участники встречи разработали рекомендации относительно реституции и идентификации таких произведений.

Три картины, возвращенные наследникам Литтмана, были куплены властями Пруссии у Дрезднер-банка в 1935 году и вскоре после этого переданы в Национальные музеи.

Что случилось с произведениями искусства из коллекции Литтмана?

Литтманн, родившийся в 1878 году, был ценителем искусства в Бреслау, ныне известном как польский город Вроцлав. Когда нацисты он столкнулся с бойкотом клиентуры из-за антисемитизма, Литтман был эмоционально и финансово опустошен перед своим самоубийством. После его смерти его вдова Кете предприняла шаги по продаже с аукциона некоторых произведений искусства, принадлежавших Литтману. Незадолго до аукциона нацисты конфисковали десятки картин из коллекции Литтмана, а затем выставили некоторые из них на выставке, посвященной «дегенеративному искусству». В последние десятилетия наследники Литтмана боролись за возвращение произведений искусства, которые когда-то были в его коллекции.

По словам главы Антидиффамационной лиги, многомесячное освещение «The New York Times» ортодоксальной еврейской общины Нью-Йорка подпитывало антисемитские клише и стереотипы, пишет журналистка «Fox News» Кэсси Диллон.

«Мы имеем право выразить свое возмущение этим освещением», — заявил генеральный директор ADL, основанной в 1913 году для борьбы с антисемитизмом и диффамацией евреев в Америке, Джонатан Гринблатт. «У нас есть обязательство перед общиной, находящейся в осаде, четко и последовательно заявлять, что это неприемлемо, и требовать, чтобы газета, которая обслуживает крупнейшую городскую еврейскую общину в мире, стремилась лучше освещать проблемы, стоящие перед этой общиной». Начиная с сентября, «Times» опубликовала серию статей – расследований о школах для мальчиков ортодоксальной еврейской общины Нью-Йорка, также известных как ешивы. В репортаже выделяются школы, находящиеся в ведении хасидской общины. В нескольких статьях «Times» указывала на плохие результаты стандартных тестов, отсутствие светского образования и объем государственного финансирования, которое получают школы. Репортаж также включал интервью с бывшими членами общины, которые утверждали, что были вынуждены держать своих детей в ешивах из-за власти, которой обладали лидеры общины, и утверждали, что местные власти закрывали глаза на коррупцию из-за влияния общины.

Гринблатт заявил, что статьи содержали антисемитские высказывания о еврейской власти, деньгах и характере общины. Он считает, что эти образы могут способствовать антисемитскому поведению. «Это не просто разочаровывает, это безответственно, что «The New York Times» взяла вопрос, который заслуживает изучения и сформулировала его таким образом, что, я думаю, опять же, не просто бесполезно, но и может способствовать большему антисемитизму», заметил он. Он указал на сообщения в статьях, в которых, по его словам, евреи изображаются как придерживающиеся клановости и «использующие свою власть для манипулирования событиями».

В одной из статей «Times», обсуждая финансирование ешив, авторы сообщают, что школы «похоже, работают в нарушение законов штата» и находят «способы использовать огромные суммы государственных денег». Они добавляют, что городские и государственные чиновники избегают принятия мер, уступая влиянию хасидских лидеров, которые подталкивают своих последователей к голосованию единым блоком и сделали защиту школ своим главным политическим приоритетом. Эти заявления, по словам Гринблатта, является проблемой. «Это соответствует извечному представлению о еврейской власти, согласно которому евреи имеют некую тайную повестку дня и пытаются манипулировать ситуацией за кулисами», — заявил он.

Гринблатт также подверг критике изображение еврейского образования в «Times». Он заявил, что это ставит под сомнение, «на самом ли деле эти дети практически подготовлены для мира». Хотя он заметил, что проблемы с ешивами можно обсуждать, он считает, что «Times» должна была освещать события таким образом, чтобы «не подпитывать вековой стереотип о еврейской власти». «Независимо от того, является ли законным еврейский народ, является ли законным еврейское государство, теперь незаконным является еврейское образование», — заявил он. «Как будто, опять же, они сыграли прямо в эту старую традицию таким образом, который, на мой взгляд, был действительно безответственным». «The New York Times» не ответила на запрос «Fox News» о комментарии.

Антисемитизм на подъеме

По данным ADL, в 2021 году в Нью-Йорке было зарегистрировано 51 антисемитское нападение — это самый высокий показатель за всю историю. По всей стране было зарегистрировано 2717 антисемитских инцидентов, что на 34% больше, чем в 2020 году. «К сожалению, чаще всего нападениям подвергается ортодоксальная община, потому что, опять же, как я намекал, они являются наиболее заметными евреями», — рассказал Гринблатт. Несмотря на то, что в серии статей «Times» фигурируют евреи-хасиды, Гринблатт считает, что последствия репортажей затронут всю ортодоксальную общину. «Независимо от того, считают ли они вас евреем того или иного сорта, сквозной чертой всей этой вражды является антисемитизм, и поэтому, когда вы действительно создаете такую обстановку, это становится открытым сезоном охоты на ортодоксальную общину», — заявил лидер крупнейшая организация, занимающаяся борьбой с антисемитизмом в Америке. «Не заблуждайтесь, это может начаться с этой общины, но охватит всех евреев».

Организация, представляющая ортодоксальную еврейскую общину, ответила «Times» публичной кампанией в прошлом месяце, которая включала рекламные щиты по всему Манхеттену, чтобы противостоять тому, что она назвала «крестовым походом» против своей общины. Гринблатт пояснил, что стереотипное представление об ортодоксальных евреях может привести к поиску «козлов отпущения» и что он не считает, что репортажи обязательно несут ответственность за усиление антисемитизма. Но он заявил, что репортажи были «безответственным» в среде, где растет антиеврейская ненависть. «Мы можем ожидать этого от некоторых политиков, которые становятся в эту позу. Мы можем ожидать этого от некоторых знаменитостей, которые невежественны или нетерпимы, или и то, и другое. Но мы не ожидаем этого от журналистов или таких учреждений, как «The New York Times», — заметил он. «Я знаю, что они слышали. Я не уверен, что они слушали» По словам Гринблатта, перед тем, как статьи были опубликованы, ADL предупредила «Times», чтобы она рассмотрела их влияние. «Мы умоляли их подумать о том, что серия статей может вызвать и разжечь стереотипы о евреях, если это не будет сделано правильно», — рассказал Гринблатт «Fox News», добавив, что его организация не пыталась остановить репортажи. «Вы можете исследовать и настаивать, не провоцируя предрассудков». Он добавил, что хочет, чтобы «Times» была чувствительна к антисемитским клише и сложности ортодоксальной общины так же, как «они, кажется, чувствительны к вопросам расы, класса или другим аспектам разнообразия».

Гринблатт также заявил, что серия статей должна была включать в себя положительные аспекты религиозного образования и критического мышления, поощряемого изучением Талмуда. Хотя высшие руководители газеты услышали его опасения, Гринблатт заявил «Fox News», что не уверен, прислушались ли они. «Слушание — это акт восприятия звуковой информации. На мой взгляд, слушание требует обработки данных и, надеюсь, ответа», — заметил он. «Я знаю, что они слышали, я не уверен, что они слушали». «Fox News» ранее освещала непростую историю изображения евреев в «Times», включая публикацию антисемитских карикатур, использование фрилансеров, которые восхваляли Адольфа Гитлера, и предвзятое освещение израильско-палестинского конфликта. «Итак, суть в том, что люди не должны делать обобщений по всей хасидской общине из-за некоторых, кто поступает неправильно», — заявил Гринблатт. «The New York Times», как, возможно, ведущая газета в стране, обслуживающая бесспорно самую большую еврейскую общину в стране, должна правильно понять эту очень важную вещь».

Когда израильские спасатели работали в руинах турецкого города Антакья после разрушительного землетрясения на прошлой неделе в надежде найти выживших, к ним подошел пожилой местный еврей, держа в руках нечто уникальное — два свитка Книги Эстер вековой давности. Которые хранились в местной синагоге, пишет журналист «Ynet» Корин Эльбаз Алуш.

Свитки имеют особое значение для местной еврейской общины, поскольку содержат книгу из третьего раздела еврейской Библии. Мужчина со слезами на глазах обратился к командиру поисково-спасательного отряда ZAKA майору Хаиму Отмазгину с необычной просьбой. «Последний глава нашей общины трагически погиб, и, учитывая нашу близость к Сирии, я бы не хотел, чтобы свитки попали в чужие руки. Пожалуйста, храните их и убедитесь, что о нашей общине помнят», — заявил он. Тронутый просьбой старика, майор Отмазгин взял на себя обязанность охранять артефакты. «В моем качестве волонтера ZAKA на протяжении нескольких десятилетий это один из самых волнующих моментов в моей жизни», — сказал он. «Для меня большая честь сохранить такой важный исторический документ и убедиться, что наследие еврейской общины Антакьи остается нетронутым, даже после того, как землетрясение практически свело ее на нет. В ближайшие дни мы встретимся с посланником «Хабада» в Стамбуле, чтобы выяснить, кому мы должны доверить свитки».

Израильские спасатели благополучно вернулись домой 15 февраля после того, как в течение нескольких дней спасали жизни людей в суровых условиях. В то время как израильским спасателям удалось вытащить из-под обломков почти два десятка выживших, они также нашли тела многих людей, которым не так повезло, например, лидера еврейской общины Антакьи Саула Шенудиоглу и его жены Фортуны.

Бывший госсекретарь США Майк Помпео защищал многолетний контроль Израиля над палестинскими территориями, утверждая, что еврейское государство имеет право на земли Палестины, основанное на Библии, и поэтому не оккупирует их, пишет журналист «The Guardian» Крис МакГрил.

Помпео рассказал подкасту «One Decision», что его религиозные убеждения, стратегические интересы США и его отношение к президенту Палестины Махмуду Аббасу как к «известному террористу» лежат в основе его поддержки в качестве главного дипломата администрации Трампа смещения политики США от посредничества в решения о двух государствах к более открытому переходу на сторону Израиля. «Израиль не является оккупирующей страной. Как евангельский христианин, я убежден, читая Библию, что спустя 3000 лет, несмотря на отрицание очень многих, эта земля является законной родиной еврейского народа», — заявил он.

Помпео, назвавший Западный берег его израильским названием Иудея и Самария, отказался поддержать решение о создании независимой Палестины вместе с Израилем — перспектива, которая все больше сходит на нет после многих лет неудачных переговоров и прихода к власти в Израиле политиков, выступающих за аннексию этих территорий. «Я за результат, который гарантирует безопасность Израиля и делает жизнь всех в регионе лучше», — заявил он. Помпео, который однажды предположил, что Б-г послал Трампа спасти Израиль, давал интервью перед публикацией книги «Никогда не сдавайся: борьба за Америку, которую я люблю», которая породила слухи о том, что он закладывает основу для участия в кампании по выборам президента.

В качестве госсекретаря он отменил ряд давних политик США, в том числе отменил юридическую рекомендацию от 1978 года, в которой израильские поселения на Западном берегу объявлялись «несовместимыми с международным правом». Большинство западных правительств, таких как Великобритания, заявляют, что поселения и аннексия Израилем Восточного Иерусалима являются нарушением Женевских конвенций и, следовательно, незаконны. Помпео был директором ЦРУ при Трампе до своего назначения госсекретарем в 2018 году. Он сыграл важную роль в признании Иерусалима столицей Израиля и переносе посольства США в этот город из Тель-Авива. Этот шаг подвергся широкой критике, в том числе со стороны союзников Вашингтона, как предвосхищающий окончательное соглашение между Израилем и палестинцами. Помпео заявил, что в интересах США поддерживать Израиль, какой бы ни была его политика, и обвинил палестинцев в провале мирных переговоров. «Что в интересах Америки? Сидеть и ждать, пока Абу Мазен (Аббас), известный террорист, убивший много-много людей, в том числе американцев… проведет линию на карте? Это то, что сделал бы государственный департамент», — заметил он. «Предыдущий госсекретарь бегал взад-вперед из Тель-Авива в Рамаллу и пытался провести линии на карте. Мы сказали: «Это не в интересах Америки». Давайте создадим мир, и мы это сделали».

Помпео был частью команды администрации Трампа, которая вела переговоры о нормализации, вылившиеся в Соглашения Авраама, между Израилем и несколькими ранее враждебными странами, включая Объединенные Арабские Эмираты, Марокко и Судан. В то время он заявил, что соглашения были частью усилий администрации по обеспечению того, чтобы «это еврейское государство осталось». «Я уверен, что здесь действует Г-сподь», — заметил он.

Министр иностранных дел Эли Коэн прибыл на Украину утром 16 февраля для встреч с президентом Украины Владимиром Зеленским и министром иностранных дел Дмитрием Кулебой, пишет журналист «The Times of Israel» Лазар Берман.

Визит Коэна начался с Бучи, пригорода Киева, где в ходе боевых действий погибло несколько сотен мирных граждан, и Бабьего Яра, оврага, где нацисты и их местные пособники убили более 30000 евреев в сентябре 1941 года. Коэн является самым высокопоставленным израильским чиновником, посетившим Украину за последний год. На следующий день после однодневного визита в Турцию Коэн вечером 15 февраля приземлился в Жешуве в Польше, а затем сел на ночной поезд из приграничного польского города Перемышль в Киев. Из соображений безопасности визит держался в секрете до прибытия Коэна в Киев.

Коэн также примет участие в церемонии официального открытия посольства Израиля в Киеве на постоянной основе и встретится с членами еврейской общины Киева. Ожидается, что министр иностранных дел вылетит обратно в Израиль утром 17 февраля после очередной ночной поездки на поезде обратно в Польшу. К Коэну присоединились генеральный директор министерства иностранных дел Ронен Леви и глава Евразийского отдела министерства Симона Гальперин. В начале своего визита Коэн возложил венок к братской могиле 116 человек погибших в Буче. «Можно четко сказать, что невозможно оставаться равнодушным к сценам и массовым захоронениям, которые мы видели», — заявил он. «Мы находимся здесь с важным визитом солидарности с украинским народом», — добавил он в ответ на вопрос о том, осудит ли он россиян, добавив, что Израиль продолжит оказывать гуманитарную помощь. «В течение прошлого года Израиль стоял на стороне украинского народа и на стороне Украины. Сегодня мы поднимем израильский флаг у посольства Израиля в Киеве, которое вернется к постоянной деятельности с целью укрепления отношений между странами», – заявил он, пишет журналистка «The Jerusalem Post» Това Лазарофф.

При правительстве Нафтали Беннета-Яира Лапида Израиль стремился сохранять в основном нейтральную позицию в отношении СВО, сохраняя открытыми каналы связи как с Москвой, так и с Киевом. Украинские чиновники не стеснялись своего разочарования, несколько раз публично осуждая Израиль за то, что он не занял более твердую позицию и отказался отправить в страну системы ПВО. Ожидается, что премьер-министр Биньямин Нетаньяху, который назвал позицию своих предшественников «благоразумной», пойдет по тому же пути. Но визит его министра иностранных дел, члена «Ликуда», является признаком того, что он хочет, по крайней мере, чтобы его воспринимали как сместившегося в сторону Киева. Хотя сейчас его приветствуют в Украине, Коэну удалось разозлить руководство страны в первую неделю своего пребывания в должности в прошлом месяце, когда он объявил, что Израиль будет «меньше говорить» о войне.

Комментарий был истолкован как указание на то, что новое правительство не станет публично осуждать Россию, как это сделал Лапид. Коэн также говорил с министром иностранных дел России Сергеем Лавровым, прежде чем позвонить украинским чиновникам. Источники в Киеве изначально говорили, что не уверены, что разговор вообще состоится, но в конце концов Кулеба и Коэн поговорили в середине января, когда Кулеба пригласил своего израильского коллегу в Киев. Поскольку его правительство подвергается критике со стороны западных союзников из-за признания поселений и предложения резко ослабить судебную систему, Нетаньяху стремится укрепить свою репутацию в Европе и Соединенных Штатах.

Растущая поддержка Украины — вопрос, который доминирует в дискуссиях среди политиков НАТО и ЕС — наверняка принесет ему несколько очков. Были и другие признаки того, что Израиль готов немного склонить чашу весов в пользу Украины. Во время встречи с президентом Франции Эммануэлем Макроном в начале этого месяца Нетаньяху, по словам источника, знакомого с ходом разговора, выразил готовность отправить в Киев «военные штучки». При этом он подчеркнул, что не может зайти слишком далеко, чтобы не спровоцировать Россию. Он также заявил Макрону, что еще слишком рано думать о посредничестве. Пояснив, что он не будет настаивать на своей роли посредника между Россией и Украиной, пока Россия, Украина и США не попросят его об этом. В Офисе премьер-министра отказались комментировать разговор.

Ранее в этом месяце Нетаньяху рассказал CNN, что он «изучает» предоставление Украине «других видов помощи», помимо гуманитарной помощи, на фоне опасений по поводу «сложных отношений» Израиля с Россией и его необходимости сохранить «свободу действий» в Сирии в своих усилиях «держать Иран под контролем». Он также заметил, что Израиль помогает Украине, действуя «против производства оружия Ираном, которое используется против Украины». Авиаудары, приписываемые Израилю в конце прошлого месяца в иранском городе Исфахан, предположительно были направлены на иранскую программу по созданию беспилотных летательных аппаратов-смертников, которые якобы используются для нападения на гражданскую и критически важную инфраструктуру в Украине. Украинские чиновники были сдержаны относительно перспектив встречи с Зеленским, заявив «The Times of Israel», что Нетаньяху должен был сделать какой-то существенный жест, чтобы она состоялась.

Украинский чиновник заявил, что Зеленский хочет, чтобы Израиль предложил ощутимую поддержку Украине. По словам чиновника, Израиль до сих пор не ответил на запрос Киева в 2022 году о предоставлении кредита в размере 500 миллионов долларов. По словам чиновника, Израиль также не продвинулся в своем предложении помочь Украине с гражданской системой раннего предупреждения. Нет никакого требования, чтобы Израиль осудил Россию, сказал чиновник, противореча более ранним сообщениям на английском языке. «Мы ожидаем содержательного визита», — заметил чиновник. «Это важно, но мы не хотим просто протокольной встречи». «Мы должны чувствовать существенную помощь от наших друзей», — добавил он. Однако израильские чиновники сообщили «The Times of Israel», что их заверили, что встреча Зеленского назначена. «Мы не собираемся обсуждать суть встречи до самой встречи», — заявил израильский чиновник. «Это неуместно».

Киев неоднократно обращался к Израилю с просьбой предоставить батареи «Железный купол» для сбивания приближающихся ракет, но Израиль отказывался предоставить оборонительное вооружение Украине, опасаясь ответных действий со стороны России. На Израиль давят и Соединенные Штаты, требуя, чтобы он больше поддерживал Украину в гуманитарной, экономической сферах и в сфере безопасности.

Высокопоставленный испанский политик решила посетить Израиль, чтобы противодействовать недавнему заявлению Барселоны о том, что город больше не будет побратимом Тель-Авива из-за«апартеида» и «нарушений прав человека», пишет журналист «The Jerusalem Post» Цвика Кляйн.

«Город Барселона сделал что-то, что является большой ошибкой, и он не представляет всю Испанию и не представляет Мадрид», — заявила «The Jerusalem Post» президент Автономного сообщества Мадрид Изабель Диас Аюсо во время 48-часового визита. На этой неделе. В Автономном сообществе Мадрид, которое возглавляет Аюсо, проживает почти 7 миллионов человек. Она также является президентом правоцентристской Народной партии Мадрида. «Мой визит ничему не противоречит. Это идет на пользу», — заявила она об отношениях с Израилем. «Мы хотим поделиться опытом для стартапов и доступности, а также укрепить отношения между Израилем и Мадридом».

Как Аюсо работала над улучшением отношений с Израилем и Мадридом?

Аюсо поделилась, что познакомила местную систему образования Мадридского региона с историей сефардского еврейства. «Два года назад мы представили историю сефардов во всех наших школах». По ее словам, теперь все школьники региона узнают о богатой еврейской истории страны, а также об испанских евреях периода Холокоста. «Мы развивали инициативы против BDS (бойкот, изъятие инвестиций и санкции в отношении Израиля). Мы развивали инициативы против антисемитизма в Европейском парламенте и, конечно же, мы чтим память жертв Холокоста», — рассказала она. Добавив, что мы также помним о связях между нами при каждой возможности.

Аюсо рассказала, что у мадридского региона есть корпоративное соглашение с еврейской школой в Мадриде, единственной еврейской школой в регионе. Она также с гордостью поделилась тем, что несколько лет назад получила награду от еврейской общины во время празднования Хануки. Во время своего визита в Израиль она встретилась с президентом Ицхаком Герцогом, министром экономики Ниром Баркатом, заместителем мэра Иерусалима Флер Хасан-Наум и генеральным директором медицинской организации «Хадасса» Йорамом Вайсом. «Для меня важной идеей является то, что Мадрид — это открытое место, которое полностью принимает многих людей, особенно мадридцев-евреев. Мадрид — их дом, и решение Барселоны не представляет интересы подавляющего большинства каталонцев и, конечно же, испанцев», — заметила Аюсо. По ее словам, группа бизнесменов присоединилась к Аюсо в ее визите, чтобы «содействовать инвестициям израильских компаний в Мадрид». «Они встречались с разными компаниями. У нас хороший регион, либеральный регион, где низкие налоги. Это интернациональный город, поэтому это хорошее место для инвестиций».

Что касается имиджа Израиля за границей, Аюсо поделилась своей точкой зрения: «Чтобы оправдать Израиль, очень часто вы ссылаетесь на Шоа, и я не хочу этого делать, потому что я не думаю, что вы всегда должны оправдывать государство как жертву. Я думаю, что Израиль имеет право существовать сам по себе; быть таким же государством, как и любая другая страна в мире. Вам не нужно объяснять, почему существует Израиль. Мне жаль, что нам нужно делать это. Против Израиля ведется постоянная пропаганда. Лучше всего, если люди посетят Израиль, потому что, как только они увидят его, как я, они поймут, что он другой». Это был ее второй визит в Израиль. Во время своего первого визита она прибыла с группой политиков и журналистов, чтобы совершить поездку и узнать больше о стране.

Винокурня «Milk and Honey» («M&H») из Тель-Авива получила восемь наград за качественный виски на конкурсе «World Whiskeys Awards», который прошел на прошлой неделе в Великобритании, сообщает «The Jerusalem Post».

Компания выиграла ряд титулов в категории «Остальной мир», в том числе «Крафт-производитель года», «Бренд-новатор года» и «Мастер-дистиллятор года». Конкурс направлен на «признание людей, мест и продуктов, которые дополняют всю динамику индустрии виски». Основатель и генеральный директор «M&H» Галь Калькштейн была довольна этим достижением и заявила: «Эти награды — наше самое значительное достижение на данный момент, и мы очень рады этому. Мы начали продавать наш виски только три года назад, и для меня большая честь распространить информацию об израильском виски в этой невероятной, но сложной отрасли. «M&H» производит виски по самым высоким стандартам и без ущерба для качества».

Израильский виски «Milk&Honey’s»

«M&H» была основана в 2013 году Галем Калькштейном и стала первой винокурней по производству виски в Израиле. Вся продукция, которую производит винокурня, кошерна. Их продукция продается в 40 странах мира. Компания была удостоена многочисленных наград. Она получила награду за «APEX Dead Sea» на «Frankfurt International Trophy» 2022, а также две золотые медали на Всемирном конкурсе спиртных напитков в Сан-Франциско в 2022 году за «Elements Sherry» и «2Elements Peated». Фирма приписывает часть успеха виски израильскому климату, заявляя, что созревание в жарком климате означает, что наш виски стареет быстро, но очень изящно. Посетители также могут заказать экскурсию по винокурне.

Городской совет Барселоны 15 февраля отклонил решение левого мэра Ады Колау приостановить побратимские связи с Тель-Авивом, пишет журналист «The Times of Israel» Лазар Берман.

За этот шаг проголосовала только партия мэра, что нанесло удар по репутации Колау. Другое предложение об укреплении связей Барселоны с палестинцами и правозащитными организациями, выступающими против «оккупации», также было отвергнуто всеми партиями, кроме партии Колау. Однако советники бессильны отменить предложение мэра, поскольку оно было утверждено указом. Законопроект должен быть вынесен на повторное голосование на заседании городского совета, назначенном на 24 февраля.

По сообщению телекомпании «Kan», перед голосованием посольство Израиля в Испании обратилось к различным деятелям в Барселоне и Каталонии с просьбой выступить против этих предложений. Представители израильской дипломатии 15 февраля выразили удовлетворение последними событиями. «Мэр пошла против городского совета и воли жителей из-за ненависти и антисемитизма», — заявили они. «Мы очень довольны результатами сегодняшнего голосования».

На прошлой неделе Колау объявила, что Барселона приостанавливает институциональные отношения с Израилем из-за того, что, по ее словам, является систематическим нарушением прав человека в отношении палестинцев. В письме, адресованном премьер-министру Биньямину Нетаньяху, Колау объяснила в значительной степени символический шаг по приостановке побратимства между двумя средиземноморскими городами, как того требует петиция пропалестинских организаций из Барселоны. «Я приняла решение временно приостановить отношения с Государством Израиль и с официальными институтами этого государства и, в частности, побратимские соглашения с муниципалитетом Тель-Авива до тех пор, пока израильские власти не прекратят систематическое нарушение прав палестинского населения», — написала Колау, которая является мэром каталонской столицы с 2015 года. В ответ консервативный мэр Мадрида Хосе Луис Мартинес-Алмейда обвинил Колау в антисемитизме и написал в своем твиттер-аккаунте, что он написал мэру Тель-Авива Рону Хульдаи, чтобы поделиться «приверженностью Мадрида демократии и свободе».

Еврейская Библия возрастом более 1000 лет будет продана на аукционе в Нью-Йорке примерно за 50 миллионов долларов, объявил «Sotheby’s» 15 февраля, сообщает AFP.

Кодекс Сассуна, который датируется концом девятого – началом десятого века, — это самая ранняя и наиболее полная еврейская Библия из когда-либо обнаруженных. Он станет самым дорогим историческим документом или рукописью, когда-либо уходившей с молотка, когда «Sotheby’s» выставит его на аукцион в мае.

«(Это), несомненно, один из самых важных и уникальных текстов в истории человечества», — заявил руководитель отдела «Sotheby’s» по книгам и рукописям Ричард Остин. Кодекс Сассуна — один из двух кодексов или рукописей, содержащий все 24 книги еврейской Библии, дошедшие до наших дней. По данным «Sotheby’s», он значительно более полный, чем Алеппский кодекс, и старше Ленинградского кодекса, двух других известных ранних кодексов, содержащих еврейскую Библию.

Рукопись является «мостом» между Свитками Мертвого моря, которые датируются 3 в. до н. э., и сегодняшней общепринятой формой еврейской Библии. Она названа в честь предыдущего владельца Дэвида Соломона Сассуна (1880-1942), который собрал самую значительную частную коллекцию древних еврейских текстов в мире. По данным «The New York Times», кодекс считался утерянным более 600 лет после разрушения синагоги на северо-востоке Сирии, где он хранился до тех пор, пока он не появился вновь в 1929 году. С тех пор он находится в частных руках, и в настоящее время принадлежит швейцарскому финансисту и коллекционеру Жаки Сафре.

«Это первый случай, когда текст появляется в том виде, в котором мы действительно можем его прочитать и понять», — заявила американской газете старший консультант «Sotheby’s» по иудаике Шэрон Либерман Минц. Что касается высокой цены, Минц рассказала, что в то время кодекс был дорогим, и для его изготовления требовалось более 100 шкур животных. Она добавила, что он был написан одним писцом. «Это шедевр писцового искусства», — заметила она. Она также отметила, что на нем есть отметки, свидетельствующие о разных владельцах на протяжении многих лет, которые указывают на последнего владельца рукописи до того, как она пропала после того, как была разрушена синагога в современном сирийском городе Маркада, пока Сассун не купил ее во Франкфурте. Кодекс выставляется на аукцион впервые за более чем 30 лет, его предварительная оценка составляет от 30 до 50 миллионов долларов.

Спустя чуть менее месяца после кончины Папы Римского на покое Бенедикта XVI вышла в свет его последняя книга под названием «Что такое христианство», пишет журналистка «Независимой газеты» Милена Фаустова.

Пока книга издана только на итальянском языке, хотя сборник был написан на родном Йозефу Ратцингеру немецком. В главе книги «Диалог евреев и христиан» папа-эмерит опубликовал эссе «Благодать и призыв без покаяния», которое он написал в 2018 году для богословского журнала «Communio». Там рассказывалось о новых отношениях между евреями и христианами, инициированных Вторым Ватиканским собором. Как вспоминает директор журнала «Communio» (и редактор книги) Элио Геррьеро, сразу после публикации экс-понтифик попросил о встрече с ним.

«Я нашел папу Бенедикта расстроенным, – рассказал редактор. – Его огорчили слухи, идущие из Германии, о его предполагаемом неприятии диалога между евреями и христианами. Он попросил меня перевести и распространить его статью в Италии, чтобы предотвратить распространение этого предубеждения и в нашей стране. Затем произошло сенсационное событие. Главный раввин Вены Арье Фольгер выступил в защиту почетного папы в статье, опубликованной в немецкоязычном еженедельнике о еврейской культуры и жизни». Бенедикт XVI и Арье Фольгер обменялись несколькими личными письмами, которые приложены к тексту.