Кэрол Блэк почтила память своего брата, погибшего во время нападения на синагогу «Древо жизни», взяв на себя роли, которые он когда-то исполнял на службах, и посетив футбольные матчи «Питтсбург Пантерс», сообщает «The Wall Street Journal».

Три общины, потерявшие 11 членов 4,5 года назад в результате самого смертоносного антисемитского нападения в истории США, скорбели и пытались исцелиться наедине, поддерживая друг друга, даже когда они присоединились к расширяющемуся сообществу людей, пострадавших от массовых расстрелов. Начиная с 24 апреля бойня в Питтсбурге снова оказалась в центре внимания общественности, когда начался отбор присяжных в федеральном судебном процессе по делу о преступлении на почве ненависти в отношении человека, обвиняемого по этому делу. Если его признают виновным, последует второй этап вынесения смертного приговора с участием тех же присяжных.

«Я думала об этом какое-то время и боялась этого», — рассказала Бет Кисилефф, чей муж, раввин Джонатан Перлман из общины «Новый свет», сбежал во время стрельбы. В синагоге «Древо жизни» молились три общины: «Новый свет», «Дор Хадаш» и «Древо жизни». Незадолго до 10 часов утра 27 октября 2018 года Роберт Бауэрс вошел в синагогу, вооруженный AR-15 и тремя пистолетами, и начал убивать людей, которые рано собрались на шабат, утверждают прокуроры. «Я просто хочу убивать евреев», — заявил он арестовавшим его офицерам, согласно их показаниям под присягой.

50-летнему Бауэрсу предъявлено 63 пункта обвинения, в том числе по 11 пунктам обвинения в воспрепятствовании свободному осуществлению религиозных убеждений, повлекшем за собой смерть, и совершении преступления на почве ненависти, повлекшего смерть. Он не признал себя виновным. В судебных документах его адвокаты заявили, что он предлагал признать себя виновным и отбыть несколько пожизненных сроков, если прокуроры согласятся не добиваться смертной казни. Рассмотрение уголовных обвинений штата было отложено до завершения федерального судебного разбирательства. В группу защиты Бауэрса входит федеральный эксперт по смертной казни Джуди Кларк.

Адвокаты защиты заявили в судебных документах, что у г-на Бауэрса, бывшего водителя грузовика, бросившего школу, диагностировали шизофрению и эпилепсию. Такая информация о состоянии здоровья может быть представлена на этапе вынесения приговора. С г-жой Кларк не удалось связаться для комментариев, а два других адвоката защиты не ответили на просьбы о комментариях.

Помимо того, что в еврейской общине Питтсбурга и сплоченном районе Сквирерр-Хилл, где произошла стрельба, вновь открылись глубокие раны, судебный процесс у многих вызвал вопросы о том, что представляет собой правосудие после массового расстрела. Семь из девяти семей, чьи родственники были убиты, в 2021 году написали письмо генеральному прокурору Меррику Гарланду, в котором говорилось, что они поддерживают смертную казнь для Бауэрса. «Эта бойня была не просто массовым убийством невинных граждан во время б-гослужения в молитвенном доме. Это было преступление на почве антисемитской ненависти», — заявила Диана Розенталь, чьи братья Сесил и Дэвид были убиты. «Смертная казнь должна применяться, чтобы восстановить справедливость и предложить некоторую меру сдерживания от ужасных преступлений на почве ненависти, происходящих снова и снова». По словам прихожан, люди в трех общинах остаются в разных лагерях.

Правление «Дор Хадаш» направило Гарланду письмо с протестом против применения смертной казни в этом случае.

Судебный процесс начинается на фоне увеличения количества антисемитских инцидентов по всей стране. В марте Антидиффамационная лига заявила, что в 2022 году она отследила 3697 таких инцидентов, что на 36% больше, чем в предыдущем году, и является самым высоким показателем с тех пор, как группа начала отслеживать инциденты в 1979 году. Стремление к смертной казни со стороны федеральной прокуратуры сделает судебное разбирательство более продолжительным и сложным, отмечают эксперты в области права. Это начинается с выбора присяжных, которые говорят, что могут проголосовать за смертную казнь, если они считают, что она оправдана. Ожидается, что доказательства в суде будут включать записи с камер видеонаблюдения, звонки в службу экстренной помощи и радиопередачи, свидетельские показания и реконструкцию места преступления.

Согласно судебным документам, утром в день нападения Р. Бауэрс написал в онлайн – сообщении о еврейской организации, занимающейся помощью иммигрантам и заявил, что она «любит привлекать захватчиков, которые убивают наш народ. Я не могу сидеть и смотреть, как убивают моих людей. К черту вашу оптику, я иду внутрь». Профессор права Питтсбургского университета Дэвид Харрис заметил, что судебный процесс, как и другие дела, связанные с массовыми расстрелами, является необходимым актом, подтверждающим ценности общества в той же мере, в какой он пытается привлечь преступника к ответственности. «В данном случае нет реальных споров о виновности убийцы», — заявил Д. Харрис. «Мы знаем, кто был там и нажимал на курок все это время».

Судебный процесс в федеральном суде в центре Питтсбурга — еще один шаг в долгом процессе для оставшихся в живых. Поскольку стрелок стрелял по прихожанам, многим из которых было 70-80 лет, г-жа Блэк осталась жива, спрятавшись в темном туалете; одна из жертв упала в нескольких футах от того места, где она находилась. Ее брат Ричард Готфрид был убит. 71-летняя К. Блэк, аудиолог на пенсии, член общины «Новый свет», рассказала, что благодарна за поддержку выжившим в других массовых расстрелах, например, семьям девяти прихожан, убитых в Африканской методистской епископальной церкви Эмануэля в Чарльстоне, Южная Каролина в 2015 году. Сейчас она является частью группы, которая работает с общинами, пострадавшими от преступлений на почве ненависти. К. Блэк, по ее словам, ежемесячно встречается в Сквирерр-Хилл с людьми, которые потеряли членов семьи в результате нападения, и с людьми, которые выжили. «Вначале мы много говорили о том, что произошло в тот день. Мы больше этого не делаем. Нам просто нравится быть в присутствии друг друга».

Она рассказала, что с нетерпением ждет завершения судебного процесса. Сопрезидент общины «Новый свет» Стивен Коэн заявил, что ожидает суда с некоторым трепетом и планирует присутствовать на нем, чтобы посмотреть Р. Бауэрсу в глаза. Президент общины «Дор Хадаш» Брюс Хершлаг, заявил, что не пойдет на суд. Он рассказал, что община планирует продолжать уделять внимание вопросам социальной справедливости и лоббировать меры по контролю над оружием как один из способов почтить память своего члена, который был убит. Президент общины «Древо жизни» Алан Хаусман отказался комментировать судебный процесс.

23 апреля прихожане провели церемонию снятия мезузы с двери синагоги, которая будет перестроена в многофункциональное пространство для всего сообщества. Фанера до сих пор покрывает дверь и окно, разбитые в результате насилия 4,5 года назад. А. Хаусман рассказал, что когда-нибудь в здании появится окно в крыше, ведущее в молельный зал и к ковчегу, чтобы показать посетителям, «что это путь света».

Город Дюссельдорф достиг соглашения с наследниками торговца произведениями искусства – еврея Макса Штерна, вынужденного бежать из нацистской Германии в 1930-х годах, положив конец многолетней битве за картину со спорным провенансом, пишет журналист «Artnet News» Тейлор Дефо.

Произведение искусства, семейный портрет Вильгельма фон Шадова 1830 года «Дети художника», уже более шести десятилетий принадлежит городу Дюссельдорф. Но в последние годы фонд имени покойного торговца произведениями искусства пытался претендовать на нее, утверждая, что Штерн был вынужден продать картину под давлением. В рамках нового соглашения Дюссельдорф вернет произведение фон Шадова Фонду доктора Макса и Ирис Стерн при условии, что город сможет немедленно выкупить его. Условия урегулирования, в том числе сумма, которую город заплатил за повторное приобретение произведения искусства, не разглашаются, сообщает «The Art Newspaper», которая впервые сообщила о сделке.

В своем заявлении мэр Дюссельдорфа Стефан Келлер заявил, что он доволен «честным и справедливым решением» между сторонами и тем, что картина фон Шадова «остается в Дюссельдорфе». Он добавил, что картина будет выставлена в городском музее Кунстпаласт с августа этого года.

В 1934 году Штерн возглавил галерею «Штерн», компанию в Дюссельдорфе, основанную его отцом. По приказу нацистского правительства он был вынужден закрыть галерею в 1937 году, после чего произведения искусства из ее фондов были конфискованы или проданы с аукциона. С единственным чемоданом в руках Штерн бежал в Лондон и сначала был интернирован в лагере для беженцев. В конце концов, ему позволили иммигрировать в Монреаль, где он поселился и работал директором в «Dominion Gallery of Fine Art». В 1947 году Штерн и его жена стали единственными владельцами галереи, и она быстро приобрела репутацию выставки работ молодых канадских художников. После войны он попытался разыскать произведения искусства, конфискованные у него в Германии, но его усилия не увенчались успехом. Штерн умер в 1987 году, после чего его активы были переданы Университету Конкордия и Университету Макгилл в Монреале, а также Еврейскому университету в Иерусалиме. Три университета позже основали Проект реституции произведений искусства Макса Штерна, чтобы вернуть примерно 400 произведений искусства, утраченных в 1930-х годах.

На данный момент в рамках проекта возвратили 24 произведения, в том числе картины Отто Эрдманна, Николя Невшателя и Яна Брейгеля Старшего. Дело с картиной фон Шадова «Дети художника» оказалось особенно сложным из-за вопросов провенаса. Город Дюссельдорф приобрел картину в 1959 году и повесил ее в кабинете мэра города. Когда несколько лет спустя Фонд Штерна подал заявку на произведение искусства, он указал, что в 1937 году галерея «Штерн» разрешила воспроизвести произведение в книге о детских рисунках. Но городские власти Дюссельдорфа сопротивлялись, утверждая, что книга не доказывает, что на тот момент произведение искусства принадлежало галерее. Город утверждал, что нет никаких доказательств того, что картина была передана во время преследований нацистов.

Позиция города явно смягчилась в последние годы. «Мы не смогли доказать, что это не было делом о реституции, поэтому мы, как городское правительство, рекомендовали собранию реституцию», — рассказала «The Art Newspaper» Мириам Кох, городской чиновник Дюссельдорфа, отвечающий за культуру. «Большие партии в городском совете поддержали реституцию».

Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху работает за кулисами, чтобы заручиться поддержкой «Протеста миллиона человек», запланированного 27 апреля в поддержку инициативы его правительства по судебной реформе, сообщает JNS.

Нетаньяху встретился с заинтересованными сторонами, чтобы убедиться, что у них есть необходимые ресурсы для вывода людей на улицы, и призывает членов правящей коалиции-харедим призвать своих избирателей к участию. Премьер-министр, как сообщается, рассматривает предстоящий митинг как «выражение общественной легитимности» правящей коалиции и, как следствие, ее программы реформ. Однако ожидается, что Нетаньяху не будет присутствовать на митинге, поскольку чиновники ссылаются на соображения безопасности.

Сотни израильтян присоединились к «маршу свободы» 19 апреля, который завершился демонстрацией у дома бывшего председателя Верховного суда Аарона Барака в Тель-Авиве. Протестующие держали плакаты, называющие суд «диктатурой» и заявляющие, что это «наносит ущерб национальной безопасности». Барак, который занимал пост председателя Верховного суда с 1995 по 2006 год,  считается ответственным за «конституционную революцию», которую нынешнее правительство стремится смягчить своей инициативой по реформированию.

Сторонники реформы соберутся на «Миллионный протест» перед зданием Кнессета в Иерусалиме 27 апреля в знак демонстрации силы и поддержки усилий правительства по восстановлению системы сдержек и противовесов в суде. Организаторы мероприятия заявили, что оно станет «крупнейшей демонстрацией в истории государства», и распространили призыв, в котором говорилось: «министры правительства и члены Кнессета: Вы получили мандат на исправление несправедливости. Мы не будем гражданами второго сорта!»

Министр юстиции Ярив Левин 22 апреля призвал сторонников «встать между Кнессетом и Верховным судом и заявить с беспрецедентной решимостью: народ требует правовой реформы. Мандат, полученный правым правительством, должен быть реализован».

«Арсенал» дал «зеленый свет» новому проекту «Еврейские канониры» (канониры» – прозвище игроков, а затем и болельщиков команды), отчасти в ответ на антисемитизм среди болельщиков, пишет журналистка «The Jewish Chronicle» Николь Лэмперт.

Объявление было сделано после того, как клуб заявил, что запретит пятерым болельщикам посещение стадиона на три года за инциденты, связанные с ненавистью к евреям, которые произошли в Интернете или на стадионе «Эмирейтс». Исключения идут в дополнение к 31 другому исключению за оскорбительное и дискриминационное поведение, включая угрозы смертью, гомофобию, эйблизм (дискриминацию инвалидов) и другие формы расизма. JC также может сообщить, что «Арсенал» создает филиал, известный как «Еврейские канониры». Цель организации будет заключаться как в предотвращении антисемитизма, так и в содействии созданию более «инклюзивной» среды для евреев. Она появилась вслед за успешной работой группы «Канониры-геи».

Болельщики – евреи «Арсенала» уже более двух лет вели переговоры с клубом о создании группы — отчасти для того, чтобы болельщики – евреи, соблюдающие шабат, могли передавать свои билеты друзьям. Хотя у клуба тысячи болельщиков – евреев, но не он, а его главный соперник, «Тоттенхэм», известен как «Еврейский клуб», а сторонники называют его болельщиков «армией жидов». В результате анти-«Тоттенхэмские» песни и речевки болельщиков «Арсенала», как известно, перерастают в антисемитизм.

Болельщик – евреи также пожаловались клубу после того, как некоторые участники фан-групп «Арсенала» опубликовали антиеврейские шутки и даже отрицание Холокоста. Планы по созданию еврейской группы «Канониров» получили новый импульс после того, как болельщица – еврейка «Арсенала» Кэти Прайс подверглась ужасающим антисемитским оскорблениям в любимом «арсенальском» пабе «Cally» в январе. Ее назвали «грязной гребаной девчонкой», когда она смотрела игру «Арсенал» против «Тоттенхэма» в пабе. Когда она пожаловалась, ее выгнали из паба, а фанаты «Арсенала» скандировали «Пошла» и «Иди домой». После инцидента группы евреев – болельщиков «Арсенала» объединились, чтобы потребовать, чтобы клуб сделал больше для просвещения своих болельщиков об антисемитизме. Через несколько дней «Арсенал» согласился создать еврейскую группу «Канониров».

И CST, и координатор по борьбе с антисемитизмом лорд Джон Манн уже участвуют в группе, целью которой является не только просвещение, но и чествование. Официальное открытие «Еврейских канониров» состоится 14 мая на стадионе «Эмирейтс» вечеринкой после домашнего матча против «Брайтона». «Мы очень рады приветствовать клуб болельщиков – евреев в семье «Арсенала», — заявил офицер по связям с болельщиками «Арсенала» Марк Бриндл. «Мы уже работали вместе над рядом инициатив и надеемся развивать их в будущем. Их советы и поддержка помогают в нашей постоянной борьбе против жестокого обращения и дискриминации, и мы будем работать вместе, как и со всеми нашими клубами болельщиков по всему миру, чтобы прославлять и защищать наши разнообразные сообщества, чтобы каждый чувствовал себя в «Арсенале» желанным гостем».

Ранее отмененный концерт бывшего фронтмена «Pink Floyd» Роджера Уотерса во Франкфурте теперь может состояться, после того как суд постановил 24 апреля, что решение местных властей запретить его выступление на основании предполагаемого антисемитизма нарушило его свободу творчества, пишет журналист «The Algemeiner» Бен коэн.

Концерт 28 мая в городском «Фестхалле», где нацистский режим собрал более 3000 евреев и подвергал их насилию в ноябре 1938 года перед их депортацией в концентрационные лагеря, был отменен два месяца назад, после того, как городские власти, которые владеют этим местом совместно с землей Гессен, обвинили Уотерса в том, что он «один из самых известных антисемитов в мире», сославшись на его поддержку антиизраильской кампании «Бойкот, изъятие инвестиций и санкции» (BDS).

Суд также обратил внимание на использование антисемитских образов на прошлых концертах Уотерса, в том числе воздушного шара в форме свиньи с магендовидом и различными корпоративными логотипами. В конце марта Уотерс объявил, что подает в суд, чтобы отменить решение, заявив: «Я борюсь за все наши права человека, включая право на свободу слова. Мы на пути во Франкфурт. Франкфурт, мы идем!»

Административный суд Франкфурта 24 апреля вынес решение в пользу Уотерса, утверждая, что память о депортированных евреях, которых насильно собрали в «Фестхалле», не будет запятнана тем, что певец воспользуется своей «творческой свободой». Хотя суд признал, что использование Уотерсом нацистских образов в его сценическом шоу было «безвкусным», также было установлено, что певец «не прославляет и не релятивизирует зверства национал-социалистов и не отождествляет себя с национал-социалистической расовой идеологией», – сообщила местным СМИ пресс-секретарь суда.

Послевоенная Германия ввела ряд законов, которые объявляют вне закона пронацистские организации и связанные с ними символы, а также отрицание Холокоста. Решение все еще может быть обжаловано в административном суде земли Гессен. Помимо Франкфурта, Уотерс планирует выступить в Гамбурге, Берлине, Кельне и Мюнхене в рамках своего тура «Это не учения 2023». Попытка запретить его выступление в Мюнхене на стадионе «Олимпияхалле» провалилась из-за опасений, что Уотерс может подать в суд за нарушение контракта. Городской совет призвал «Олимпияхалле» подготовить в день концерта плакаты, флаги и другие символы, которые послужили бы «четким сигналом к международному взаимопониманию и международной солидарности против антисемитизма и за право государства Израиль на существование».

Уотерс зарекомендовал себя как один из самых заметных сторонников кампании BDS в качестве прелюдии к его ликвидации как суверенного государства. Помимо включения антисемитских мотивов в свои опасения, Уотерс делал подстрекательские комментарии в ряде интервью СМИ о предполагаемой силе «еврейского лобби» в США и предполагаемой программе израильского «геноцида», направленной против палестинцев.

Согласно новому отчету израильской организации по надзору за образованием «Impact-se», общенациональная реформа египетских учебных программ привела к прогрессу в направлении исключения антисемитизма из государственных учебников пишет журналист «The Algemeiner» Дион Дж. Пьер.

В 2018 году Министерство образования Египта, которое обслуживает более 25 миллионов детей, запустило двенадцатилетний план «Образование 2.0», включенный в Стратегический план правительства на период до 2030 года для содействия модернизации и экономическим и социальным изменениям. «Образование 2.0», согласно документу 2022 года по этому вопросу, направлено на модернизацию учебной программы K-12 в соответствии с международными стандартами.

«Impact-se» сообщает, что в период с 2018 по 2023 год, когда были обновлены учебники для 1-5 классов, египетские учебные материалы преподавали «общие ценности, разделяемые монотеистическими религиями в египетском обществе» и охватывали «сосуществование ислама и иудаизма». В одном из примеров, приведенных в докладе, в учебнике по обществознанию для 5 класса подчеркивается, что конституция государства гарантирует «реализацию равенства между женщинами и мужчинами во всех гражданских, политических, экономических, социальных и культурных правах». Кроме того, ни один учебник, написанный с 2021 года, не содержит антисемитских стереотипов. В учебниках начальной школы для христианского образования также обсуждается связь еврейского народа с Израилем и история Храмовой горы.

«Правительство Египта во главе с президентом Абдель Фаттахом Ас-Сиси выполнило свое обещание реформировать школьную программу», – заявил 24 апреля в пресс-релизе генеральный директор «Impact-se» Маркус Шефф. «Египет обладает крупнейшей системой образования на Ближнем Востоке и в Северной Африке, в школах которой обучается 25 миллионов детей, поэтому этот процесс удаления антисемитизма и других проявлений ненависти из школьных учебников является значительным вкладом в становление толерантного египетского общества и региона».

Однако евреев в учебнике для 2 класса обвиняют в распятии Иисуса Христа, и хотя поощряются «дружественные» связи с Израилем, в материалах для старших классов, работа над которыми еще не началась, страна описывается как «незаконное» и «сионистское образование». Кроме того, в некоторых отрывках учебника Израиль называется «колониальным образованием», даже несмотря на то, что мирное соглашение 1979 года, подписанное Анваром Садатом и Менахемом Бегином, оформлено как позитивное событие в отношениях между двумя странами. «Impact-se» заявила, что такое отношение к Израилю когда Израиль не указан ни на одной карте, а «освобождение» Палестины «преподносится как исламский долг», «противоречиво», и отражает «холодный мир» между Израилем и Египтом, который существует наряду с рекордным увеличением двусторонней торговли.

«Образ Израиля, представленный учебниками, многогранен: с одной стороны, он по-прежнему описывается как возможная угроза Египту и как оккупант палестино-арабских территорий и мусульманских святынь, освобождение которых Египет по-прежнему считает своим долгом», – говорится в докладе. «С другой стороны, показано, что Израиль сделал выбор в пользу мира с Египтом после войны 1973 года».

Другие страны Ближнего Востока и Северной Африки добились прогресса в устранении антисемитизма из своих учебных программ. Катар, например, удалил антисемитский контент, описывающий евреев как вероломных, аморальных и ответственных за поражение Германии в Первой мировой войне, а в январе Объединенные Арабские Эмираты (ОАЭ) объявили, что они включат изучение Холокоста в свою школьную программу, спустя почти два года после нормализации отношений с Израилем посредством Соглашений Авраама. Кроме того, согласно анализу, проведенному Антидиффамационной лигой (ADL), и в 2020 году, учебники в Королевстве Марокко теперь поощряют уважение к евреям и рассказывают учащимся об их вкладе в страну. Королевство стало первой арабской страной, включившей еврейскую историю в свою учебную программу.

Образование на территориях, находящихся в ведении Палестинской администрации и финансируемых Агентством Организации Объединенных Наций для помощи и работ (БАПОР), остается самым антисемитским в регионе, создавая атмосферу ненависти и подстрекательства, которую члены Европейского парламента в марте 2022 года назвали «просто невыносимой». Некоторые из примеров яростного антисемитизма, которые постоянно проявляются в учебных материалах, предоставляемых детям, живущим на территории, контролируемой Палестинской администрацией, включают учебные карточки для одиннадцатиклассников, обвиняющие евреев в том, что они «контролируют события в мире с помощью финансовой власти», семиклассникам предлагали называть израильских солдат «помощниками сатаны» в главе учебника, призывающей мусульман «освободить» мечеть Аль-Акса, а дети могли послушать стихотворение со следующей строкой: «Дайте мне автомат Калашникова, топор и нож».

Учителя и персонал, работающие в палестинских школах, также пропагандируют антисемитизм и ненависть в социальных сетях и в классе, говорится в отчете, опубликованном «Impact-se» в марте, со ссылкой на более чем 200 примеров. БАПОР, созданное Организацией Объединенных Наций в 1949 году, согласно его веб-сайту, проводит политику «нулевой толерантности» к «разжиганию ненависти и дискриминации, вражде или насилию» и неоднократно опровергало утверждения об обратном. Оно ежегодно получает более миллиарда долларов от государств – доноров по всему миру, при этом только Соединенные Штаты и Европейский союз (ЕС) выделяют 511,5 миллиона долларов в 2021 году, сумма, которая, как заявили законодатели по ту сторону Атлантики, по сути, переводится без каких-либо гарантий того, что БАПОР исключит антисемитизм из своих учебных программ и приведет свои школы в соответствие со стандартами Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры.

День памяти Израиля, также известный как День памяти павших солдат и жертв террора, или Йом а-Зикарон, начался вечером 24 апреля и был отмечен минутной сиреной, во время которой израильтяне стояли в тишине, после чего по всей стране прошли памятные мероприятия, сообщает «i24NEWS».

Президент Ицхак Герцог открыл официальные государственные мероприятия у Западной стены, выступив перед почетным караулом ЦАХАЛа. На церемонии Герцог повторил свои комментарии последних нескольких недель, в которых он призвал израильтян прийти к компромиссу по судебным реформам, которые привели к беспрецедентным протестам, и даже провел переговоры между двумя враждующими лагерями. «Я хотел бы попросить всех израильтян, чтобы мы скорбели вместе, чтобы мы выразили наше коллективное сожаление, и чтобы День памяти был свободен от разногласий».

Начальник штаба ЦАХАЛа Герци Халеви, который в последние дни написал статью, в которой призвал израильтян подняться над политической борьбой во время почитания павших, заявил: «Завтра мы оставим различные споры, которые у нас есть за пределами кладбищ, чтобы позволить семьям, командирам и солдатам объединиться в своей священной клятве почтить память своих павших товарищей».

25 апреля в течение двух минут прозвучит еще одна сирена, поскольку на военном кладбище на горе Герцля начнутся основные церемонии поминовения павших в израильских войнах, а затем и израильтян, погибших в результате террористических атак. Мероприятия продолжатся до перехода от Дня памяти к Дню независимости, а торжества начнутся во вторник вечером церемонией зажжения факела на горе Герцля.

Премьер-министр Биньямин Нетаньяху 24 апреля призвал граждан отложить разногласия, особенно в том, что касается дебатов по правительственной инициативе судебной реформы, на один день, поскольку страна находится в общем трауре по своим героям. «Когда мы обращаем наш взгляд на военные участки на кладбищах, каждое надгробие там рассказывает историю оборвавшейся жизни. Единство молчаливой скорби на кладбищах взывает к нам в это время. Наши близкие, которые пали, наши близкие, которые заплатили за наше возрождение своими жизнями, сделали это ради нас – и мы должны стоять за них вместе, объединившись, чтобы быть достойными их жертвы», – заметил он на мемориальном мероприятии в Яд Лабаним незадолго до официальной государственной церемонии вечером 24 апреля.

Имена павших солдат Израиля транслировались по израильскому телевидению с 20:45 вечера 24 апреля до следующего дня, а также их можно найти на сайте Izkor. 25 апреля в 11 часов утра нация снова застынет, когда по всей стране прозвучит двухминутная сирена. Сразу после этого состоится облет мемориального зала ВВС на горе Герцля. Затем там состоится еще одна государственная церемония с участием премьер-министра Биньямина Нетаньяху.

Время поминовения сопровождалось изменениями в движении автобусов и поездов. В соответствии с оценкой ситуации с безопасностью в Израиле, на Западном берегу и в секторе Газа было введено общее закрытие, которое будет продолжаться до окончания празднования Дня независимости вечером 26 апреля. Расписание мероприятий 24-25 апреля: 24 апреля – за день до Дня памяти 16:30 – открытие мероприятий Йом а-Зикарон в образовательном центре «Яд Лабаним» в Иерусалиме в присутствии премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху и других официальных лиц. 20:00 – по всей стране в течение одной минуты прозвучит сирена, во время которой израильтяне будут стоять в тишине. 20:01 – – церемония открытия Дня памяти у иерусалимской Западной стены в присутствии президента Ицхака Герцога, начальника штаба израильской армии Герци Халеви и семей погибших. Церемония будет включать в себя зажжение поминальной свечи, а в память о мучениках Израиля будут прочитаны молитвы «Изкор» и «Б-г, полный милосердия». 21:15– в парламенте состоится национальное мероприятие «Песни в их память» под лозунгом «Время остановилось». Будут транслироваться видеоклипы в память о погибших, в том числе майоре Бар Фалахе, который был убит семь месяцев назад, а также братьях Гиллель, которые были убиты в результате нападения недалеко от Хавары на Западном берегу. 25 апреля 11:00 – по всей стране прозвучит двухминутная сирена. 11:02 – наряду с мемориальными церемониями по всей стране, в Мемориальном зале на горе Герцля состоится Государственная церемония памяти мучеников в присутствии Герцога и Нетаньяху. 13:00 – в комплексе на горе Герцля начнется национальная церемония поминовения жертв террора. 19:45 – окончание Дня памяти и начало празднования Дня независимости.

Еврейская ассоциация опубликовала свой первый отчет об антисемитизме, подготовленный при непосредственном участии организаций польских еврейских общин, насчитывающий 488 инцидентов в 2022 году, представленных через онлайн-портал и собранных в ходе обширных интервью с членами общин, пишет журналистка JTA Дайана Спритцер.

Общее количество инцидентов в отчете, опубликованном 24 апреля Еврейской ассоциацией «Чолнт», более чем в четыре раза превышает число, о котором сообщило Агентство Европейского Союза по основным правам за 2021 год. Ведущий автор отчета Анна Зелиньска заявила, что 86% инцидентов были связаны с приставаниями и оскорблениями в Интернете. Она добавила, что слово «еврей» часто используется в Интернете для обозначения «врага» как «нелояльного, постороннего и непатриотичного». «Нет ни одного польского политика, которого бы не называли евреем», — рассказала Зелинская JTA.

В отчете «Чолнта» за 2022 год подробно описаны один акт насилия, приведший к травмам, четыре дополнительных нападения с применением насилия, 20 угроз, 34 случая повреждения еврейского имущества и мемориалов, 68 случаев массовых антисемитских рассылок и 372 случая «оскорбительного» поведения. Зелиньска заметила, что невозможно узнать реальное количество антисемитских инцидентов, которые происходят, потому что Интернет — это бездонная яма ненависти. Она убеждена, что «Чолнт», неправительственная организация, пропагандирующая толерантность и тесно сотрудничающая с польскими еврейскими общинами, коснулась только верхушки айсберга. «Снова и снова, когда я брала интервью у людей, они говорили мне, что не хотят сообщать об инцидентах, потому что это ничего не изменит», — рассказала Зелиньска, член Варшавской еврейской общины, одной из многочисленных общинных групп Союза еврейских религиозных общин. Она добавила, что антисемитские разжигания ненависти стали частью общественного дискурса в большей степени, чем десять лет назад, и сосредоточены на теориях заговора, таких как причастность евреев к пандемии Covid-19.

В отчете «Чолнта» задокументировано 84 случая публичных антисемитских заявлений, которые также были антиукраинскими. По словам Зелиньской, когда президент Польши Анджей Дуда и премьер-министр Матеуш Моравецкий встретились ранее в этом месяце с президентом Украины Владимиром Зеленским, который является евреем, польские лидеры были обвинены онлайн в том, что они служат еврейским целям. «Контекст украинско – российской войны был использован для того, чтобы нападать на евреев более свободно и, казалось бы, легально», — заявила Зелиньская. «Таким образом, антисемитизм используется, чтобы отбить у общественности охоту поддерживать украинских беженцев». За последние четыре года одни из самых громких антисемитских высказываний на политической арене использовались лидером ультраправой партии «Конфедерация свободы и независимости» Гжегожем Брауном. Самой последней мишенью Брауна были украинские беженцы, которых он обвиняет в стремлении создать «укро-Польшу» — отсылка к «иудео-Польше», выражению, популяризированному в начале 20-го века политиками, которые говорили, что евреи хотели заменить Польшу на их собственное государство. В 2019 году во время предвыборной кампании Браун заявил, что Соединенные Штаты являются «политическим и военным инструментом еврейского шантажа против Польши», и написал, что евреи веками вели войну против польского народа, фактически против всего христианского мира.

Согласно мартовскому опросу, проведенному независимым агентством Ipsos, его партия, именуемая в Польше просто «Конфедерацией», является третьей по популярности в стране, ее поддерживают 11% избирателей. Некоторые аналитики предсказывают, что на предстоящих осенних парламентских выборах правящей правой партии «Право и справедливость», которая тратит значительные средства на еврейские памятники и культуру, потребуется поддержка «Конфедерации» и ее избирателей для формирования правительства. Это одна из причин, по которой некоторые лидеры «Права и справедливости» иногда закрывают глаза на антисемитизм, утверждают критики партии. «Мы написали «Праву и справедливости», что у них были антисемитские комментарии в их ленте в «Фейсбуке» (управляющая социальной сетью компания «Meta» признана в РФ экстремистской организацией), и они не удалили их», — добавила Зелиньская.

Она отметила, что за последние пять лет негативное отношение к евреям подогревают определенные политические события. В 2019 году тысячи польских националистов протестовали перед посольством США в Варшаве против попыток США потребовать от Польши компенсации евреям, чьи семьи потеряли имущество во время Холокоста. Главный раввин Польши Михаэль Шудрик заявил, что, хотя он согласен с тем, что публичные онлайн – дискуссии в Польше могут быть антисемитскими, насильственные акты антисемитизма были невероятно редки. В 2006 году мужчина, кричавший «Польша для поляков», ударил Шудрика и распылил в его сторону перцовый баллончик. «Каждый год тысячи хасидов приезжают в Польшу на различные юбилеи, и никогда не было настоящей проблемы», — рассказал он. «А что касается меня, единственный раз, когда кто-то нападал на меня, был при левом правительстве». Он заметил, что не видит доказательств того, что антисемитизм в Польше растет, но считает, что правительство стремится к националистически-патриотическому нарратив о прошлом — сосредоточенном на польском героизме во время Холокоста — и его ухаживания за крайне правыми имели последствия. «Сегодня антисемиты чувствуют себя более вправе говорить то, что у них на уме», — заявил он.

Число евреев в Польше колеблется от более чем 15000, согласно государственной переписи населения, до менее 10000, по данным Всемирного еврейского конгресса.

Согласно данным, опубликованным Центральным бюро статистики 24 апреля в преддверии празднования 75-летия независимости страны, население Израиля приближается к 10 миллионам, что более чем в десять раз больше, чем было в день создания еврейского государства, сообщает «The Times of Israel».

По данным CBS, в Израиле проживает 9727000 человек. Из них 7145000 евреев, или 73,5, а также %2048000 арабов (21 %) и 534 000 представителей других меньшинств (5,5 %). С прошлого года население выросло на 216000 человек, увеличившись на 2,3%. Родилось 183000 детей, прибыло 79000 новых репатриантов, а умерло 51000 человек. Более четверти израильтян, 28%, составляют дети в возрасте 14 лет и младше, а 12% старше 65 лет.

Когда государство было основано 14 мая 1948 года, в стране проживало 806000 человек, то есть за десятилетия численность населения выросла в двенадцать раз. За прошедшие годы в страну прибыло 3,3 миллиона новых репатриантов. Почти половина из них — 43%, или 1,5 млн — прибыли с 1990 года. Ожидается, что к 2030 году население достигнет 11,1 млн человек, а к 2040 году — 13,2 млн человек. Прогнозируется, что в год столетия Израиля, 2048, население достигнет 15,2 миллиона человек. CBS сообщило, что 60000 человек родились в том же 1948 году, что и государство, и что в стране проживает 3300 человек старше 100 лет. Согласно цифрам, на конец 2021 года в Израиле проживало 46% всего еврейского населения мира.

На экономическом фронте в 2022 году реальный рост ВВП на душу населения достиг 4,4% по сравнению со средним показателем 3,3% для стран Европейского Союза. По данным CBS, за период 2012–2022 годов реальный рост ВВП на душу населения в Израиле достиг 23,4% по сравнению со средним показателем 14,7% для стран ЕС.

День независимости Израиля начинается вечером 25 апреля с завершением Дня памяти, который начинается вечером 24 апреля. Празднование Дня независимости продолжится 26 апреля официальными церемониями, полетами ВВС и другими мероприятиями, приуроченными к государственному празднику.

24 апреля власти Испания эксгумировали останки основателя фашистского движения «Фаланга» Хосе Антонио Примо де Риверы и вытащили его из мавзолея, вырубленного на склоне горы недалеко от Мадрида, когда сочувствующие «Фаланге» делали фашистские салюты, сообщает «Reuters».

Горстка сторонников, собравшихся у ворот комплекса, ранее известного как Долина Павших, делала этот жест, подняв плакаты с надписью «Хосе Антонио присутствует здесь» и крича «Да здравствует Испания», когда его катафалк проезжал мимо. Полиция изо всех сил пыталась сдержать толпу из примерно 150 сторонников «Фаланги», собравшуюся у кладбища Сан-Исидро на юге Мадрида, где он должен был быть перезахоронен. Они сделали фашистский салют и спели фалангистский гимн «Лицом к солнцу».

Эксгумация останков Примо де Риверы, которая последовала за удалением останков диктатора Франсиско Франко в 2019 году, является частью плана по превращению построенного Франко комплекса, который в прошлом году был переименован в Долину Куэльгамуроса, в мемориал 500000 человек, убитых во время испанской гражданской войны 1936-1939 годов. Министр по делам исторической памяти Феликс Боланос 21 апреля приветствовал эксгумацию как еще один шаг в придании долине нового символизма. «Ни один человек или идеология, которые напоминают о диктатуре, не должны там почитаться или превозноситься», — заявил он.

Сын диктатора Мигеля Примо де Риверы, правившего Испанией с 1923 по 1930 годы, Хосе Антонио был расстрелян в ноябре 1936 года левореспубликанскими силами в Аликанте. Его тело хоронят уже в пятый раз и эксгумируют в четвертый раз. В 1939 году, после того как он пролежал в двух разных братских могилах в Аликанте, его гроб пронесли в 500 км от восточного прибрежного города в Сан-Лоренсо-де-Эль-Эскориал, город недалеко от Мадрида, где похоронены члены испанской королевской семьи. Его останки были снова перенесены после завершения строительства памятника «Долина павших» 20 лет спустя и захоронены под алтарем базилики, где Франко присоединится к нему после своей смерти в 1975 году.

По словам биографа Франко Пола Престона, Франко, консервативный генерал, и Примо де Ривера, яркий плейбой, мало любили друг друга. Как писал Престон, Франко саботировал несколько попыток организовать спасение или обмен пленными, которые спасли бы жизнь Примо де Ривере. Его смерть позволила Франко устранить соперника и взять под контроль фалангистов, подчинив их более широкому ультраправому движению, поддерживавшему его диктатуру. Правительство проводит работы в мавзолее, чтобы разрешить доступ к криптам, где анонимно захоронены останки 34000 человек, многие из которых стали жертвами режима Франко, что позволяет семьям идентифицировать своих родственников.

Жительница Лас-Вегаса заявила, что ее сын-еврей, страдающий аутизмом, в прошлом месяце вернулся домой из средней школы со свастикой, вырезанной на его спине, пишет журналист «Fox News» Андерс Хагстрем.

ФБР расследует инцидент после того, как мать, пожелавшая остаться анонимной для СМИ, подала жалобы как в школьный округ округа Кларк, так и в местные правоохранительные органы. Ее сын посещает обычные занятия, но не говорит и использует служебную собаку.

«Мой сын — единственный известный мне ученик, который носит кипу в школе», — рассказала мать мальчика «COL Live». Она также сообщила, что сумка для снаряжения служебной собаки была повреждена.

С тех пор она забрала своего сына из школы, утверждая, что это «небезопасная среда».

Чиновники школьного округа сообщили журналу «Las Vegas Review Journal», что местная полиция провела расследование, но не нашла доказательств, указывающих на то, откуда была получена травма. Полиция опросила персонал, но у нее было мало видеозаписей с камер, поскольку они не были размещены в классах, раздевалках или ванных комнатах.

«Мы не потерпим дискриминационного поведения, которое противоречит инклюзивному обществу и влияет на безопасность и благополучие учащихся», — говорится в заявлении школьного округа. «Если у кого-то есть какая-либо дополнительная информация, связанная с этим делом, мы настоятельно призываем их немедленно связаться со школьной полицией».

Фотографии травмы мальчика, похоже, свидетельствуют о том, что кто-то использовал узкий предмет, чтобы несколько раз поцарапать его кожу, оставив легкие порезы в форме свастики.

«Израильско-американский совет был потрясен, узнав, что еврейский подросток мог стать мишенью такой бесчеловечной антисемитской атаки», — заявил соучредитель и генеральный директор IAC Шохам Николет в заявлении, предоставленном «Fox News». «Мы призываем власти расследовать этот инцидент в полной мере, а всех, у кого есть дополнительная информация, сообщить об этом в ФБР и школьную службу IAC на сайте www.schoolwatch.me».

Сообщается, что ФБР расследует инцидент как преступление на почве ненависти. ФБР не ответило на просьбу «Fox News» о комментарии.

Национальная библиотека Израиля собирает дневники и личные письменные отчеты периода создания Государства Израиль, которые являются частью ее операции «Дневник: поколение основателей к 75-летию Израиля», пишет журналистка «The Times of Israel» Джессика Стейнберг.

Проект призван осветить личные истории и обстоятельства, задокументированные известными людьми, такими как поэтесса Ханна Сенеш, а также простыми людьми, оказавшимися в чрезвычайных обстоятельствах того времени. Библиотека приглашает общественность поискать у себя дома в надежде обнаружить дополнительные сведения о тех исторических временах, чтобы включить больше личного опыта в документирование социальной истории.

«Реакция на этот проект была поразительной», — рассказал заведующий отделом архивов и специальных коллекций Национальной библиотеки Матан Барзилай. «Интересно отметить, что во многих случаях эти дневники были обнаружены членами семьи только после того, как человек давно умер, и содержание стало для них полной неожиданностью». В течение нескольких недель в библиотеку поступило около 40 дневников, и в ближайшее время ожидается еще больше. Дневники, которые она ищет, могут быть на иврите или других языках, написаны людьми в Израиле во время основания государства или в других странах, если они включают события того периода времени. Барзилай заявил, что дневник также может быть передан в библиотеку с условиями, например, с просьбой сохранить его конфиденциальность в течение нескольких лет.

«Мы понимаем деликатность и чувства, связанные с этими дневниками», — заявил он. «Мы здесь, чтобы с состраданием и заботой помочь в сохранении и документировании истории на благо будущих поколений».

Среди личных записей, которые были обнаружены на данный момент, — дневник Шломо Дорона, солдата, служившего в пальмаховской бригаде «Хайот ха-Негев» («Звери Негева»), Авраама Вайса Ливната, воевавшего на Южном фронте; дневник молодой девушки Иегудит Антин, в котором подробно описывается ее жизнь в Иерусалиме с 1935 по 1948 год, в том числе ее работа с почтовыми голубями; и дневник, написанный Авраамом Франческо Серроне из итало-еврейской общины новообращенных Сан-Никандро, которая эмигрировала в новое государство Израиль. В проекте также представлены дневники, собранные иерусалимской некоммерческой организацией «Толдот Исраэль», занимающейся записью и распространением свидетельств из первых рук поколения основателей Государства Израиль, и хранящихся в Национальной библиотеке.