28 сентября израильские политики приветствовали смерть давнего лидера «Хезболлы» Хасана Насраллы после масштабного израильского авиаудара в Бейруте, а бескомпромиссные члены кабинета премьер-министра Биньямина Нетаньяху призвали премьер-министра продолжить нанесение ударов по поддерживаемой Ираном террористической группировке, пишет журналист «The Times of Israel» Сэм Сокол.

Авиаудар, нанесенный на фоне израильского наступления на террористическую группировку после почти года ежедневных ракетных обстрелов Израиля, уничтожил штаб-квартиру группировки в Бейруте, убив Насраллу и нескольких других высших командиров.

Спикер Кнессета Амир Охана опубликовал фотографию мертвого лидера террористов в X вместе с угрозой: «Тот, кто пойдет по его стопам, пойдет по его стопам». Министр национальной безопасности ультраправого толка Итамар Бен-Гвир похвалил Нетаньяху, министра обороны Йоава Галланта и других чиновников кабинета за принятие «важного решения» о ликвидации Насраллы. Он заявил, что теперь пришло время продолжить «демонтаж» «Хезболлы», чтобы «устранить угрозу с ее стороны Государству Израиль» и позволить жителям севера вернуться домой.

Министр культуры и спорта Мики Зохар заявил, что удар по подземному штабу «Хезболлы» в ливанской столице восстановил израильскую «национальную честь» и «сдерживание», и что «с Б-жьей помощью мы продолжим делать все, чтобы победить всех наших врагов и вернуть наших заложников домой».

Министр связи Шломо Кархи назвал Насраллу «одним из величайших угнетателей народа Израиля» и заметил, что его устранение является «праздником» и «новой главой, написанной в книге летописей народа Израиля». «Это время, которое объединяет сердца граждан Израиля с надеждой и стремлением победить на всех фронтах, вернуть наших заложников и принести нашему народу новую реальность безопасности и силы», — заявил Кархи.

Лидер оппозиции Яир Лапид из партии «Еш Атид» написал в своем аккаунте в «X»: «Я поздравляю органы безопасности, ЦАХАЛ и ВВС с уничтожением массового убийцы Хасана Насраллы. Пусть все наши враги знают, что любой, кто нападает на Израиль, — ходячий мертвец. Это важное достижение для сдерживания и безопасности Израиля». Лидер оппозиционной партии «Национальное единство» Бени Ганц заявил: «Уничтожение Насраллы и командной цепочки «Хезболлы» — это определяющее событие», которое открыло новые возможности для Израиля. «Для этого нам нужно продолжать наступление на наших врагов и участвовать в политических действиях с нашими друзьями», — добавил он.

Министр финансов Бецалель Смотрич из ультраправой Религиозной сионистской партии после шабата написал пост в своем аккаунте в «X», ссылаясь на библейский стих: «Да погибнут все твои враги, о Г-сподь». Смотрич призвал «продолжать изо всех сил и сокрушить всю «Хезболлу», ее боевиков, ее инфраструктуру и ее военный потенциал». «Если Б-г даст, мы закончим эту долгую войну в Израиле, и все граждане Израиля больше не будут сталкиваться с угрозой ни с севера, ни с юга», — написал он.

Депутат Кнессета Мерав Михаэли из левых демократов приветствовала удар, но призвала израильтян «не поддаваться дезориентации» из-за военных успехов и раскритиковала правительство за то, что она назвала более масштабным провалом стратегии. «Устранение командиров, какими бы высокопоставленными они ни были, не меняет простого факта — мы все еще находимся в состоянии войны без стратегии выхода, и наши заложники все еще в плену», — заявила она в своем аккаунте в «X». Михаэли призвала Израиль «использовать преимущество, которое дал нам ЦАХАЛ, для политического урегулирования, которое вернет заложников и поможет укрепить умеренных и изолировать Иран». «Это единственное, что гарантирует безопасность Израиля», — заметила она. «Но Нетаньяху и его правительство не заинтересованы в таком соглашении. Они неквалифицированны — определенно неквалифицированны для войны против Ирана», — продолжила Михаэли. «Это правительство приведет Израиль к международной изоляции и приведет к тому, что все наши достижения будут утрачены, и мы столкнемся с еще большими опасностями. Сегодня, как никогда, мы должны сменить руководство Израиля и помнить, что только демократическое государство, опирающееся на сильную армию, сильную экономику и политический консенсус, может противостоять нашим вызовам безопасности», — заключила она.

Противники Израиля и союзники «Хезболлы» и Ирана 28 сентября осудили убийство лидера «Хезболлы» Хасана Насраллы после того, как ливанская террористическая группировка подтвердила его смерть в результате израильского удара по южному Бейруту днем ​​ранее, пишет «The Times of Israel».

Среди тех, кто выразил возмущение действиями Израиля, были ХАМАС, Турция, Россия, йеменские хуситы и Ирак. ХАМАС заявил: «Мы самым решительным образом осуждаем эту варварскую сионистскую агрессию и нападение на жилые дома… и считаем это трусливым террористическим актом». Он выразил «соболезнования и солидарность с братьями из «Хезболлы» и Исламского сопротивления в Ливане в связи с мученической смертью… Насраллы».

Йеменские хуситы заявили, что убийство Насраллы укрепит их решимость противостоять «израильскому врагу». «Мученичество… Хасана Насраллы усилит пламя жертвенности, жар энтузиазма, силу решимости», — говорится в заявлении руководящего совета поддерживаемой Ираном группировки, поклявшейся добиться «победы и уничтожения израильского врага». Наряду с «Хезболлой» хуситы в течение последнего года постоянно нападали на Израиль, что, по словам организаций, было проявлением солидарности с ХАМАСом на фоне продолжающейся войны с Израилем в секторе Газа.

В то время как «Хезболла» с 8 октября 2023 года почти ежедневно запускала ракеты и беспилотники по Израилю, хуситы нацелились на суда, связанные с Израилем, в Красном море и выпустили ракеты по Израилю, большинство из которых были нацелены на Эйлат. Но некоторые были нацелены на Тель-Авив, включая одну выпущенную 27 сентября и еще одну – 28 сентября.

Иран, который поддерживает ХАМАС, «Хезболлу» и хуситов, заявил, что вместе с Насраллой был убит видный представитель Корпуса стражей исламской революции. 28 сентября верховный лидер страны Али Хаменеи осудил то, что он назвал «бойней» в Ливане, и призвал мусульман «поддержать народ Ливана и гордую «Хезболлу» всеми имеющимися у них средствами и помочь им в противостоянии… злобному режиму Израиля». «Ливан заставит агрессора и злого врага пожалеть», — поклялся он.

Россия также раскритиковала Израиль за убийство Насраллы. В заявлении министерства иностранных дел страны говорится, что оно «решительно осуждает последнее политическое убийство, совершенное Израилем» и «вновь настоятельно призывает Израиль немедленно прекратить военные действия».

Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган заявил, что Израиль совершает «геноцид» в Ливане, повторив обвинение, которое он регулярно выдвигал против страны с тех пор, как 7 октября началась война в Газе. «Ливан и ливанский народ стали последней целью политики геноцида, оккупации и вторжения, проводимой Израилем с 7 октября», — написал Эрдоган в своем аккаунте в «X», не ссылаясь напрямую на смерть Насраллы. «Ни один человек с совестью не может принять, оправдать или извинить такую ​​бойню», — добавил он, призвав такие организации, как Совет Безопасности ООН, положить конец «бездумным» попыткам Израиля распространить конфликт на весь регион.

Премьер-министр Ирака Мухаммед Шиа аль-Судани также осудил убийство Насраллы как «преступление». Нападение 27 сентября на оплот «Хезболлы» на юге Бейрута, в результате которого был убит лидер поддерживаемой Ираном группировки, было «позорным нападением». И «преступлением, которое показывает, что сионистское образование перешло все «красные линии»», — заявил Судани, назвав Насраллу «мучеником на пути праведности».

С тех пор как Израиль усилил свои авиаудары по террористической группировке «Хезболла» 23 сентября, по данным министерства здравоохранения страны, в Ливане погибло более 630 человек и более 2000 получили ранения. По словам ливанских чиновников здравоохранения, не менее четверти убитых — женщины и дети. Израиль заявил, что среди погибших много боевиков «Хезболлы».

Президент США Джо Байден 28 сентября приветствовал убийство Израилем лидера «Хезболлы» Хасана Насраллы как «восстановление справедливости» для его многочисленных жертв, но призвал к дипломатическим соглашениям для прекращения боевых действий в Ливане и секторе Газа, пишет журналист «The Times of Israel» Джейкоб Магид.

«Хасан Насралла и возглавляемая им террористическая группировка «Хезболла» несут ответственность за убийство сотен американцев за четыре десятилетия правления террора. Его смерть в результате израильского авиаудара — это восстановление справедливости для его многочисленных жертв, включая тысячи американцев, израильтян и ливанских мирных жителей», — заявил Байден. Он отметил, что удар 27 сентября по штаб-квартире «Хезболлы» в Бейруте, в результате которого погиб Насралла, стал ответом на решение террористической группировки открыть «северный фронт» против Израиля после нападения ХАМАСа 7 октября.

«Соединенные Штаты полностью поддерживают право Израиля защищать себя от «Хезболлы», ХАМАСа, хуситов и любых других поддерживаемых Ираном террористических группировок», — подчеркнул Байден, добавив, что 27 сентября он поручил министру обороны Ллойду Остину усилить военную мощь США на Ближнем Востоке, чтобы сдержать Иран от дальнейшей эскалации. «В конечном итоге наша цель — деэскалация продолжающихся конфликтов как в секторе Газа, так и в Ливане дипломатическими средствами», — заявил президент США, имея в виду усилия по достижению соглашения о прекращении огня и освобождении заложников, а также соглашение, которое позволило бы гражданским лицам на юге Ливана и севере Израиля вернуться в свои дома. Примечательно, что он не упомянул напрямую об инициативе прекращения огня на 21 день для Ливана, о которой он объявил 25 сентября.

Некоторые сообщения в ивритоязычных СМИ 27 сентября указывали на то, что в Вашингтоне царит гнев на Израиль за нанесение удара, в результате которого погиб Насралла, поскольку американцы пытались добиться соглашения о прекращении огня для Ливана. «Пришло время заключить эти соглашения, устранить угрозы Израилю и обрести большую стабильность в более широком регионе Ближнего Востока», — заключил Байден.

Вице-президент США Камала Харрис поддержала мнение Байдена о том, что убийство Насраллы принесло восстановление справедливости «бесчисленным невинным людям в Ливане, Израиле, Сирии и во всем мире». Харрис добавила, что она «непоколебимо предана» безопасности Израиля и «всегда будет поддерживать право Израиля защищать себя от Ирана и поддерживаемых Ираном террористических группировок». Однако она также заявила, что она и Байден «не хотят, чтобы конфликт на Ближнем Востоке перерос в более масштабную региональную войну» и работают над дипломатическим решением. «Дипломатия остается лучшим выбором для защиты мирных жителей и достижения прочной стабильности в регионе», — утверждала она.

Спикер Палаты представителей США Майк Джонсон, республиканец из Луизианы, поддержал похвалу за убийство Насраллы, заявив, что это положило конец его «царству кровопролития, угнетения и террора», но отклонил призыв к дипломатическому решению. «Марионетка иранского режима, (Насралла) был одним из самых жестоких террористов на планете и трусом, который прятался за женщинами и детьми, чтобы совершать свои атаки. Благодаря храбрым мужчинам и женщинам израильской армии справедливость восторжествовала для израильских жертв его отвратительных преступлений, их семей и Соединенных Штатов. Мир стал лучше без него», — написал он.

Джонсон также призвал «администрацию Байдена-Харрис прекратить свои контрпродуктивные призывы к прекращению огня и свою продолжающуюся кампанию дипломатического давления на Израиль». «Смерть Насраллы — важный шаг для Ближнего Востока, и сегодняшняя победа ради мира и безопасности должна быть использована для подтверждения твердой поддержки Америки Израилю, который борется за свое право на существование», — заключил он.

Конгрессмен палестинского происхождения Рашида Тлаиб озвучила другую точку зрения, написав 28 сентября, что США «финансируют эту бойню», имея в виду израильские авиаудары в Ливане, в результате которых, по данным министерства здравоохранения страны, с 23 сентября погибло более 630 человек. Израиль заявил, что среди погибших много боевиков «Хезболлы». Тлаиб не упомянула убийство Насраллы, но написала, что «правительство США является заговорщиком геноцидного плана военного преступника Нетаньяху».

Убийство Насраллы произошло в конце интенсивной недели израильских ударов по объектам «Хезболлы» в Ливане, в ходе которых ЦАХАЛ уничтожил подавляющее большинство высшего руководства террористической организации. После убийства Государственный департамент США приказал некоторым сотрудникам своего посольства в Бейруте и их членам семей покинуть Ливан на фоне эскалации напряженности. «Сотрудникам посольства США в Бейруте запрещено совершать личные поездки без предварительного разрешения», — говорится в заявлении Госдепартамента. «Дополнительные ограничения на поездки могут быть введены для персонала США под руководством главы миссии по безопасности, без предварительного уведомления из-за возросших проблем безопасности или угроз».

Работы малоизвестного немецко-еврейского художника, создавшего первый в Великобритании мемориал жертвам нацистских преследований, станут центром выставки, которая прольет свет на нераскрытые аспекты его жизни, пишет журналист «Guardian» Бен Куинн.

Фред Кормис, бежавший из Германии в 1930-х годах и позже ставший гражданином Великобритании, был описан Винеровской библиотекой Холокоста в Лондоне как забытый художник – эмигрант, сыгравший уникальную роль в культуре Веймарской республики и британском искусстве 20 века. Плодовитый скульптор и гравер, Кормис изобразил эмоциональное воздействие ужасов 20 века, опираясь на собственный опыт пребывания в лагере для военнопленных в Сибири во время Первой мировой войны, жизни в Веймарской Германии и бегства от нацистов.

Старший куратор Библиотеки Винера доктор Барбара Уорнок, рассказала, что его не замечали в Британии отчасти из-за его опыта беженца, которому пришлось оставить свои работы в Германии. «Однако из-за его возраста и происхождения у него была необычная история беженца как от нацизма, так и от антисемитизма и антисоциализма нацистов», — заявила она. «С точки зрения резонанса с 21-м веком, его опыт показывает, как исторические события, конфликты и антисемитизм могут внезапно нарушить жизнь людей. Но это также касается вклада и роли беженцев, когда они попадают в новое общество».

Родившийся в 1894 году во Франкфурте в семье австрийских и немецких евреев, Кормис видел боевые действия и был ранен в Первой мировой войне в составе австрийской армии, прежде чем четыре года провел в плену в Сибири. В культурном горниле Веймарской Германии он становился все популярнее и знаменитее, пока нацисты не консолидировали свою власть. После того как его совесть заставила его раскрыть, что он еврей, его работы были названы «дегенеративными». И он был вынужден бежать со своей женой, Рахиль Сендер, в относительную нищету в Лондоне в 1934 году. Кормису пришлось бороться за то, чтобы избежать интернирования как «враждебного иностранца», и справляться с потерей своих работ, когда бомбы падали на его студию во время «блица» (бомбардировок Лондона в 1940-1941 годах).

Всю свою жизнь он продолжал использовать скульптуру для увековечения памяти и представления эмоционального воздействия плена. Это достигло кульминации в 1960-х годах в его мемориале военнопленным и жертвам концентрационных лагерей в Гладстон-парке в районе Доллис-Хилл на северо-западе Лондона. Некоторые из его других работ хранятся в коллекциях Великобритании, включая отдел монет и медалей Британского музея.

Выставка «Фред Кормис: скульптура двадцатого века» в Винеровской библиотеке Холокоста продлится до 6 февраля следующего года. На ней представлены уникальные предметы и документы из архива библиотеки, а также произведения искусства, предоставленные из коллекций по всей Великобритании. Она проходит после реконструкции галереи в лондонском учреждении, где находится старейший в мире архив по Холокосту и эпохе нацизма.

Заместитель посла Германии в Великобритании Карл-Маттиас Клаузе на мероприятии, посвященном ее открытию на прошлой неделе, говорил о трогательности выставки: «Очевидцы, документы, фотографии и кинокадры имеют решающее значение для того, чтобы помнить и извлекать уроки из прошлого, а память определяет нас как людей. Искусство добавляет к этому еще один слой, напрямую обращаясь к нашей гуманности на эмоциональном и глубоко личном уровне».

Когда смотришь изящный, трогательный, короткий документальный фильм, такой как «Куда ты пойдешь» Эйтана Коэна, задаешься вопросом, почему большинство фильмов должны быть такими длинными.

Фильм, который доступен на «Hot VOD» и «YesVOD», длится всего 36 минут, и этого достаточно, чтобы Коэн рассказал грустную и прекрасную историю о дружбе Джизель и Рины, двух 85-летних женщин, которым пришлось переехать из Сдерота, где 7 октября боевики ХАМАСа убили 70 человек, в Тель-Авив.

«Ее сердце и мое сердце едины», — говорит Джизель. Обе женщины вырастили большие семьи в Сдероте и обустроились, занимаясь садоводством и готовкой, когда началась война. Они осторожно исследуют Тель-Авив, любуясь пляжными волейболистами и даже окуная ноги в воду. Но война вездесуща, и в одной из сцен Джизель спонтанно молится перед плакатом с изображением израильтян, взятых в заложники в Газе. Они знают, что им не место в Тель-Авиве, но не уверены, когда будет достаточно безопасно вернуться домой.

Хотя это скорбная история, в ней много смешного. Любой, у кого есть лучший друг на всю жизнь, будет смеяться, узнавая его, во многих моментах этого фильма. Их история рассказана кинематографически, с тщательно выстроенными кадрами, которые часто говорят больше, чем могут сказать их слова, и саундтреком музыки их жизни, от французских шансонов до израильских поп-хитов десятилетней давности. Коэн отлично справился с изображением этих двух женщин, мимо которых большинство из нас прошли бы, не удостоив их вторым взглядом, и это привилегия — потратить некоторое время на то, чтобы узнать их поближе.

На этой неделе в столице Боснии состоялась премьера фильма, рассказывающего о том, как мусульмане и евреи Сараево спасали друг друга во время войны, подчеркивая потенциал межрелигиозной гармонии, несмотря на возобновившуюся глобальную поляризацию из-за войны в Газе, пишет журналистка «Reuters» Дарья Ситосавчич.

Короткометражный фильм «Севап/мицва» («Доброе дело») американского режиссера Сабины Ваджрак рассказывает правдивую историю женщины – мусульманки, которая спрятала еврейскую семью в своем доме и помогла им бежать из оккупированного нацистами Сараево в 1940-х годах. Пятьдесят лет спустя Зейнеба Хардага – первая мусульманка, признанная израильским музеем Холокоста «Праведницей народов мира» за то, что рисковала своей жизнью, спасая евреев, – сама была спасена еврейской семьей из осажденной боснийской столицы.

«Это история о добрососедстве, о мусульманско-еврейской дружбе, о том, что составляет суть Боснии и Герцеговины и Сараево», – заявил президент еврейской благотворительной организации «La Benevolencija», расположенной в Сараево, Владимир Андрле.

Уроженка Боснии Ваджрака рассказала, что вдохновением для создания фильма послужило то, что она увидела, насколько разделены мусульмане и евреи в США, в отличие от Боснии. «В нынешней Америке очень редко можно встретить еврея и мусульманина, которые чувствуют себя в безопасности, находясь рядом друг с другом, а все синагоги и мечети находятся под охраной полиции», – заявила она «Reuters» после премьеры в отреставрированном здании бывшей национальной библиотеки, которое сгорело во время войны.

Показ фильма был организован для ограниченной группы гостей из мусульманской и еврейской общин, а также журналистов. Большинство жителей Сараево являются мусульманами и испытывают сильное сочувствие к палестинцам в Газе, учитывая смерть и разрушения, которым подвергся их город во время осады боснийскими сербами в 1992-1995 годах. Андре рассказал, что после нападения ХАМАСа на Израиль 7 октября в социальных сетях в адрес еврейской общины поступали угрозы, но это скорее проявление солидарности, чем антипатии. «Если один угрожал мне, пятеро защищали меня», – заявил он.

Во время Второй мировой войны и войны в Боснии в 1992-1995 годах мусульманские историки спасли Сараевскую Агаду, еврейскую книгу 14-го века о пасхальных обрядах, которая попала в город из Испании. Это стало символом религиозного сосуществования в Боснии. Ранее в этом году лидер исламской общины Боснии и бывший лидер Всемирного еврейского конгресса подписали «Еврейско-мусульманскую инициативу во имя мира», устанавливающую принципы сотрудничества во времена кризиса. «Мы не должны и не можем принимать что-либо на веру. Мы не можем думать, что эти ценности могут быть сохранены без наших усилий», – заявил высокопоставленный представитель региональной организации исламских общин «Риясат» Мухаммед Джушич. «Как бы злые люди ни пытались разрушить ценности, хорошие люди должны прилагать такие же усилия, чтобы сохранить их».

Первый в мире ульпан по ладино стартовал этим летом, пишет журналист «The Times of Israel» Гавриэль Фиске.

В течение двух с половиной недель 28 студентов погружались в иудео-испанский язык сефардских евреев на первой сессии Международной летней школы ладино в Еврейском университете в Иерусалиме. Семя было посеяно пять лет назад, когда доктор Илил Баум, тогда научный сотрудник по иудаике в Мичиганском университете, начала замечать повторяющийся вопрос, который задавали ее студенты: «Где мы можем изучать ладино?» «Это был хороший вопрос!» — вспоминала Баум, но тогда у нее не было ответа, поскольку изучение ладино традиционно было недостаточно представлено в западной научной среде. «Есть летние программы по идишу, есть ульпан на иврите, почему не было такой программы для ладино? Я думала об этом много лет», — заметила она, разговаривая с «The Times of Israel» по телефону.

По словам Баум, эта августовская программа — первая в своем роде, предлагающая баллы за интенсивный летний курс по ладино. Программа, участники которой были на разных этапах своей научной карьеры, предлагала начальные и продвинутые курсы, каждый из которых сочетал утренние языковые занятия с дневными модулями по использованию архивов, инструментам исследования и изучению сефардской культуры. Курс вели Баум, ныне преподаватель Еврейского университета и Университета Бар-Илан, и профессор Дэвид Бунис, руководитель программы по ладино в Еврейском университете. «Это серьезная программа. Многие из наших студентов были аспирантами на уровне магистратуры и докторантуры. У нас также было несколько студентов бакалавриата и двое на уровне постдокторанта», — рассказала Баум.

По ее словам, большая часть усилий «была направлена на исследовательские инструменты и работу с материалами ладино по документам 17 и 18 веков», но также «было очень важно отправить их для документирования ныне живущих носителей ладино в Израиле». Она сказала, что студенты встретились с 25 носителями языка и задокументировали их интервью. «Что действительно было захватывающим в этой программе, так это то, что пришли люди, которые были увлечены изучением ладино и сефардов. Они были без ума от ладино так же, как и я», — заявила Баум. «У многих из них сефардское происхождение, но другие просто были увлечены этим языком. Не все из них были евреями… Так что у нас были очень интересные профили студентов, и это было очень захватывающе».

Что такое ладино?

Ладино, иудео-испанский язык диаспоры, который возник в Золотой век евреев в средневековой Испании и после изгнания евреев с Пиренейского полуострова в конце XV века, стал широко распространенным в Османской империи и на Балканах после того, как еврейским изгнанникам из Испании было разрешено поселиться там. Испания известна как Сефарад на иврите, и современные сефардские евреи являются потомками этих изгнанников, которые принесли с собой на восток и в другие места свою еврейскую испанскую культуру, еду и язык. Сефардские евреи в значительной степени процветали при османском режиме и превратились в важное и признанное меньшинство в империи. В некоторых городах, особенно Салониках (ныне Салоники в Греции), Стамбуле и Измире, евреи, говорящие на ладино, создали значительные общины и играли важную роль в экономике, политике и культуре.

В Салониках евреи-сефарды составляли большинство с 19-го века до Второй мировой войны, а порт, где многие работали, был закрыт в субботу. В 20-м веке сочетание исторических факторов способствовало резкому упадку языка: распад Османской империи после Первой мировой войны, который радикально изменил еврейские общины в районах, ранее контролируемых империей, Холокост, который уничтожил общины, говорящие на ладино, в контролируемой нацистами Европе, в том числе в Салониках, и сионизм. И создание Государства Израиль, что привело к акценту на современный иврит, а не на языки диаспоры.

Сам язык классифицируется как романский язык, будучи основанным на староиспанском, и до начала 20-го века его письменный вариант основывался на ивритском алфавите. Словарный запас ладино содержит элементы из иврита, турецкого и нескольких балканских языков, что свидетельствует о блуждающем пути языка во времени и истории. Менее известный диалект под названием «хатекия», который развился за пределами Османской империи среди сефардских изгнанников в Марокко, оказался под сильным влиянием арабского языка. Общины, в основном состоящие из пожилых носителей языка, все еще существуют в Турции, Израиле, Франции и других местах. Но в отличие от идиша, самого известного и распространенного языка еврейской диаспоры, ладино не выигрывает от того, что община продолжает использовать его и передавать новым поколениям, как это происходит во многих частях ультраортодоксального еврейского мира. Также в отличие от идиша, ладино традиционно не получает того же уровня поддержки со стороны американских и европейских научных учреждений, культурных организаций и частных инициатив, хотя некоторые университеты, особенно в Израиле, предлагают курсы ладино и сефардской культуры.

Семейное дело

28-летний Пас Бен-Ниссан готовился получить двойную степень бакалавра по международным отношениям и ближневосточным исследованиям в Еврейском университете, когда, как он рассказал «The Times of Israel», он «совершенно случайно» увидел объявление о летней сессии. Бен-Ниссан, израильтянин частично болгарско-сефардского происхождения, убедил кузена, также студента Еврейского университета, пройти курс вместе с ним, что было «очень приятно. Мы родственники с этой стороны, так что это был еще один способ для нас связаться с этой частью нашей семьи», – заявил он. Прохождение курса было «действительно удивительным опытом», потому что внезапно многое прояснилось в его семейном прошлом, заметил Бен-Ниссан. И он смог пригласить свою бабушку и ее сестру на занятия, чтобы они поучаствовали в программе в качестве носителей языка. Теперь «я действительно хочу продолжать учиться, это очень важно. Это не просто какой-то старый язык», – заявил он. «Он вымирает. Большинство людей, говорящих на ладино, не очень молоды… есть чувство ответственности за этот язык, это часть истории моей семьи».

Еще одна студентка с семейными связями — Симона Салмон, аспирантка по этномузыкологии в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, которая в настоящее время является приглашенным исследователем в Стамбульском техническом университете. Сефардская семья Салмон иммигрировала в начале 20 века из Турции в южную Калифорнию, где она выросла. Ее прадед был турецко-сефардским исполнителем на уде и певцом на ладино, а его жена собирала тексты песен на ладино у сефардских женщин по всей территории США, Мексики и Канады. «Она старалась сделать максимально полные тексты песен. Она опубликовала довольно много тетрадей», которые передавались среди еврейских общин, сказала Салмон, чья академическая деятельность сосредоточена на песенной традиции ладино. Этот разнообразный корпус текстов и мелодий является очень заметным культурным проявлением сефардской культуры. Он включает в себя древние романсы, восходящие к средневековью, народные и праздничные песни, свадебные песни, колыбельные и многое другое. Многие из них традиционно пелись и передавались женщинами. Салмон рассказала, что она пошла на курс, чтобы улучшить свои навыки перевода, и потому что она «особенно хотела лучше понимать» шутки и побочные комментарии, которые она регулярно слышит в рамках своего исследования среди группы пожилых сефардских евреев в Стамбуле. Было замечательно находиться среди «других людей, так увлеченных ладино, что очень редко» в обычных условиях, заявила она, и «это действительно воодушевило меня», добавила она.

Вдали от дома

Некоторые студенты приехали без семейных связей с ладино, как Рима «Рейзе» Тернер, аспирантка Висконсинского университета и идишистка, живущая в Берлине. Она пришла на программу, рассказала она, отчасти потому, что люди в моем мире ученых и студентов идиша «действительно интересуются» языком. Изучая ладино в Польше в течение года, «я уже сделала презентацию на идише о некоторых сходствах между идишем и ладино», — заявила Тернер.

После летней программы она «теперь чувствует себя уверенно» в самостоятельной работе с текстами и переводами на ладино и планирует начать ежемесячный «круг чтения на ладино в «Zoom»», ориентированный на носителей идиша. Тернер планирует продолжить изучение ладино и включить его в свою академическую работу, но заметила, что ей, как преподавателю идиша, «действительно сложно преподавать» ладино, потому что в целом «просто не так много подготовленных материалов, педагогики, учебной программы… все не так организовано».

Другие студенты приехали издалека, как Шию Хонг из Шанхая, которая «посещала эту программу из интереса как лингвист еврейских языков и из интереса к сефардской культуре», — заявила она. Хонг студентка кафедры иврита в Еврейском университете, пришла в эту область «совершенно случайно» после того, как она посещала занятия по ивриту в качестве студентки бакалавриата в Китае. Летний курс был первым, когда она изучала «определенный еврейский язык, такой как идиш или иудео-арабский», хотя она изучала арамейский, древний родственник иврита, используемый в Талмуде. Хонг планирует «интегрировать полученные мной знания ладино в дальнейшее исследование современного иврита», — рассказала она, поскольку «люди в сефардском старом ишуве в Палестине говорили на ладино во время возрождения современного иврита, поэтому есть заимствованные слова из ладино, которые вошли в употребление».

Программа привлекла двух студентов из Турции и студента-историка, который приехал из Греции, чтобы улучшить свои способности читать газеты на ладино, издававшиеся в Салониках в 1920-х и 1930-х годах, часть разнообразия студентов, которое дало Баум «глубокое чувство надежды». «В этот сумасшедший год мы приехали, чтобы вместе праздновать, вместе учиться и вкладывать энергию в расширение наших интеллектуальных горизонтов и налаживать связи посреди войны», — подчеркнула она.

«Цвайфлеры» — это новый телесериал о современной немецко-еврейской семье, который транслируется на «Hot VOD» и «Next TV». И который начнет транслироваться на «Hot 3» 15 октября. Он немного похож на еврейскую версию «Наследников» с нотками гангстерской саги.

Хотя многие евреи, живущие сегодня в Германии, родом из России или Израиля, одноименный клан — немецкий насквозь. Пожилого патриарха, Симху Цвайфлера, играет не кто иной, как Майк Берстин, американо-израильский актер, наиболее известный по своей главной роли в фильмах Куни Лемля, которые стали израильскими хитами в 1960-е и 1970-е годы.

Родившись в семье актеров-идишистов в Америке, он говорит на идиш во многих своих сценах. Симха и его жена (Элеонора Рейсса) — выжившие в лагере смерти, и он управляет кошерным гастрономом/рестораном во Франкфурте, который он построил с помощью нескольких сообщников – бандитов, которые появляются, пытаясь шантажировать его.

Действие сериала, похоже, происходит в настоящем — у персонажей есть смартфоны, — но Берстин и Рейсса оба на десять или два года моложе, чтобы их роли имели смысл.

В начале первой серии Симха сообщает членам своей семьи, что он получил хорошее предложение по гастроному, и довольно агрессивно подталкивает их принять его. Они реагируют по-разному, но большинство против продажи. Дочь Мими (Санни Меллес), которая так эмоциональна, что могла бы сойти за кадр из фильма Педро Альмодовара, не может вынести мысли о том, чтобы расстаться с бизнесом. Ее дочь Дана (Делейла Пиаско) уезжает из Израиля, чтобы вернуться и попытаться убедить Симчх не продавать. Ее сын Леон (Лео Альтарас) больше озабочен своей карьерой художника, чем кошерными сосисками. Но самым ярким персонажем, помимо Симхи, является Сэмюэль (Аарон Альтарас), еще один внук, который выглядит как комбинация Роберта Дауни-младшего и мужчины – модели в рекламе духов. Он неохотно вернулся во Франкфурт из Берлина, где он является начинающим агентом поп-музыкантов, на семейную встречу, с которой начинается сериал.

Большая часть сюжета посвящена его отношениям с Сабой (Саффрон Кумбер), шеф-поваром изысканного ресторана, которая родом с Карибских островов. В начале их романа она беременеет, и вокруг этого разгорается драма, связанная с тем, делать ли ребенку обрезание, что не одобряется либералами в Европе. Более еврейского спора не найти. Также есть много сцен, где люди едят деликатесы, и кадров, где готовят мясо и колбасы, которые либо вызовут у вас голод, либо отвращение. В любом случае сериал даст вам редкую возможность заглянуть в жизнь немецких евреев сегодня.

«Keshet» только что начал показывать новый сериал «Жизнь – это трудный возраст», презентацию стендап-комика/писателя Ханоха Даума, где он играет версию самого себя, неряшливого светского парня, который живет со своей религиозной женой (Альма Зак) и детьми в поселении. Учитывая то, что происходит в мире сегодня, он хочет быть полезным, поэтому присоединяется к группе самообороны поселения. «Обычно я выкручиваюсь из таких ситуаций», — признается он, — но падает духом, когда узнает, что ему поручили держать огнетушитель вместо пистолета. По сути, это одна шутка за другой, когда смешно смотреть, как он и его жена справляются с религиозным/светским разделением в своем браке. Если вам нравится Даум и его юмор, вам понравится и сериал.

Сообщается, что около 30000 евреев – хасидов отправятся в ежегодное паломничество на Рош а-Шана в украинский город Умань, чтобы посетить могилу раввина Нахмана из Брацлава, почитаемого основателя брацлавских хасидов, пишет «The Algemeiner».

Израильский дипломат сообщил «The Times of Israel», что число верующих в этом году может достичь рекордных 50000 человек. Однако из-за отмены рейсов, вызванной эскалацией напряженности между Израилем и поддерживаемой Ираном террористической организацией в Ливане, тысячи паломников не смогут совершить поездку, сообщает Украинское информационное агентство.

Ссылаясь на Объединенную еврейскую общину Украины и благотворительный фонд «Историко-культурный центр Умани», информационное агентство сообщило о более низкой, чем ожидалось, посещаемости. «В этом году из-за обострения ситуации на севере Израиля ряд авиакомпаний отменили рейсы, которыми паломники – хасиды должны были добраться до европейских стран, чтобы попасть в Украину», — говорится в сообщении благотворительного фонда. «Хотя заинтересованные стороны ищут выход из сложившейся ситуации, значительная часть из тысяч паломников, желающих попасть в Умань, не сможет этого сделать».

Ежегодно десятки тысяч паломников – евреев посещают Умань, чтобы помолиться у могилы Нахмана по случаю Рош а-Шана, еврейского Нового года, который состоится на следующей неделе. По состоянию на прошлую неделю в Умань уже прибыло около 500 хасидов, и в ближайшие дни ожидается массовое прибытие паломников, сообщает Государственная миграционная служба Украины.

С 2020 года украинские чиновники предостерегали от совершения паломничества, сначала из-за Covid-19, а затем из-за СВО, когда многие коммерческие рейсы на Украину были приостановлены. Ранее в этом месяце Украина предлагала хасидам отказаться от паломничества в Умань из-за СВО, заявляя, что боевые действия делают «невозможным гарантировать безопасность иностранных граждан на территории Украины». Киев добавил, что действует «правовой режим военного положения, который предусматривает ряд дополнительных правил, включая ограничение свободы передвижения, комендантский час и усиленное патрулирование, запрет на проведение массовых мероприятий и собраний. А также применение принудительных мер к лицам, которые не будут соблюдать установленные ограничения». Поэтому, как написало министерство, Украина «призывает паломников – хасидов воздержаться от паломничества в Умань в этом году в рамках празднования Рош а-Шана».

Далее в заявлении говорилось, что из-за войны в Умани не хватает бомбоубежищ и медицинского персонала, а транспортная инфраструктура была поставлена ​​под угрозу из-за обстрелов. Предупреждение МИД прозвучало через два дня после того, как губернатор области, где расположена Умань, сделал аналогичное заявление для верующих евреев перед Рош а-Шана. Как и министерство, глава Черкасской области Игорь Табурец не заявил, что паломникам будет отказано в поездке, но попросил их не совершать поездку. Тем не менее по словам Табурца, местные власти готовятся к паломничеству с усиленными мерами безопасности.

Ранее в этом месяце Молдова заявила, что не позволит паломникам проехать через страну по пути в Умань, сославшись на расходы на безопасность и ограниченную вместимость своих объектов. В прошлом году около 20000 паломников воспользовались аэропортом Кишинева, чтобы попасть в Украину. Альтернативный маршрут в Умань был подготовлен через Румынию. Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху и президент Украины Владимир Зеленский в прошлом месяце говорили о подготовке к паломничеству.

Недавно Соединенные Штаты выпустили предупреждение для туристов в Умань, призвав американских граждан не посещать город из-за ситуации с безопасностью.

Расположенная на юге Украины в Черкасской области, Умань когда-то была домом для процветающей еврейской общины. Однако в 1941 году нацисты депортировали всю еврейскую общину города, убив 17000 евреев и уничтожив местное еврейское кладбище, включая могилу Нахмана, которая позже была восстановлена ​​и перенесена. После распада Советского Союза в 1991 году в Умань переехали несколько семей ортодоксальных евреев. В прошлом году более 35000 верующих отпраздновали Рош а-Шана на могиле Нахмана, несмотря на то, что украинские власти выносили такие же предупреждения, как и сейчас, о посещении города во время военных действий.

Общая численность населения, проживающего в Израиле, составляет чуть меньше 10 миллионов, говорится в отчете Центрального бюро статистики, опубликованном в преддверии предстоящего праздника Рош а-Шана, пишет журналист «The Times of Israel» Стюарт Вайнер.

Пресс-секретарь CBS сообщил «The Times of Israel» 26 сентября, что численность населения, как ожидается, превысит эту знаменательную цифру в ближайшие недели. По текущим данным, общая численность населения составляет около 9999000 человек. Пресс-секретарь рассказал, что наблюдались незначительные колебания в числе израильтян, покидающих страну, и в числе новых репатриантов, но их нельзя напрямую связать с войной, которая охватила Израиль.

В стране проживает 7,689 миллиона евреев, христиан и представителей других этнических меньшинств, помимо мусульман – арабов. Кроме того, по данным CBS, в стране проживает 2,095 млн мусульман – арабов и еще 215000 иностранных граждан. Евреи составляют 78,6% от общей численности населения, а арабы — 21,4%. С прошлого года население увеличилось на 118000 человек, или примерно на 1,2%, что ниже темпов роста прошлого года в 1,6%. За предыдущие 12 месяцев в Израиле родилось 183000 детей, а умерло 55000 человек. Также было 33000 новых репатриантов по сравнению с 46000 в 2023 году.

По данным CBS, за последние 12 месяцев с момента последнего Рош а-Шана наблюдалась отрицательная общая миграция людей, но пресс-секретарь объяснил, что это в значительной степени связано с новым методом подсчета того, сколько израильтян считается покинувшими страну. В предыдущие годы CBS считало эмигрировавшим любого, кто уехал более чем на год, что давало в среднем около 16000 человек. Согласно новому подходу, CBS также учитывает тех, кто покинул страну на несколько месяцев, даже если они возвращаются с короткими визитами, что дает гораздо большую цифру. За тот же период, согласно данным CBS, около 30000 израильтян, которые жили за границей, вернулись в страну, при этом дефицит составил около 10000 человек.

Продолжающаяся война в секторе Газа, начавшаяся 7 октября прошлого года, когда палестинская террористическая группировка ХАМАС провела разрушительную атаку на Израиль, не оказала существенного влияния на данные по миграции, сказал представитель. Хотя репатриантов было меньше, чем в последние годы, он с осторожностью относится к тому, чтобы приписывать это войне, отмечая, что могут быть и другие причины, такие как экономические соображения.

Пресс-секретарь также указал, что CBS анализирует 12-месячные блоки данных для оценки миграции, и с момента октябрьской атаки еще не прошел год. Что касается израильтян, покидающих страну, он заявил, что нет особых признаков значительного исхода, и подчеркнул сложность определения точных причин, по которым кто-то уезжает. Однако он отметил, что число смертей немного возросло из-за войны.

Первоначальная атака ХАМАСа унесла жизни 1200 человек, в основном мирных жителей. Число погибших в ходе наземного наступления Израиля против ХАМАСа в секторе Газа и военных операций вдоль границы с сектором достигло 348 человек. В своем обзоре за 2023 год CBS сообщило, что в страну прибыло 66 000 новых репатриантов, а умерло 48000 человек. В 2022 году в Израиль прибыло около 59000 новых репатриантов, но годом ранее их было всего 20000.

В отчете CBS также содержатся подробные данные за 2023 год. В прошлом году среди евреев 43,5% идентифицировали себя как нерелигиозных или светских, 18,9% как традиционных, но не очень религиозных, 13% как традиционных ортодоксальных, 12,% как религиозных и 11,3% как ультраортодоксальных. CBS сообщила, что в конце 2023 года 91,1% израильтян заявили, что они удовлетворены своей жизнью, что разделяют 91,9% евреев и 87,8% арабов. Более двух третей населения, 67,5%, были удовлетворены своим финансовым положением, в то время как 32% были недовольны, а 9,5% заявили, что чувствуют себя бедными.

Двухдневный праздник Рош а-Шана, еврейский Новый год, начинается вечером 2 октября.

Он заявил, что лично отдал приказ о ликвидации Насраллы. По его словам, это необходимое условие для возвращения домой эвакуированных жителей севера Израиля.

«Ликвидация Насраллы является необходимым условием для достижения поставленных нами целей: безопасного возвращения жителей севера в свои дома и изменения баланса сил в регионе на долгие годы», — приводит слова Биньямина Нетаньяху советник его офиса Дмитрий Гендельман в Telegram-канале.

По словам премьера, пока Хасан Насралла был жив, он бы быстро восстановил потенциал «Хезболлы», который подорвал Израиль. Он также сказал, что убийство генсека движения приближает возращение израильских пленных в секторе Газа. Биньямин Нетаньяху добавил, что Насралла был террористом номер один, который «не только управлялся Ираном, но и сам часто управлял Ираном».

Как заявил Биньямин Нетаньяху, в ближайшие дни Израиль столкнется со значительными вызовами, с которыми намерен справиться. «Нет такого места в Иране или на Ближнем Востоке, куда не дотянется длинная рука Израиля», — сказал он.

Вечером 27 сентября Израиль нанес авиаудар по штаб-квартире «Хезболлы», в результате которого погиб генсек движения Хасан Насралла. Издание Axios писало, что причиной стал отказ Насраллы прекратить боевые действия на границе с Израилем и поддержку движения «ХАМАС».

Бывший генеральный секретарь «Хезболлы» осудил верховного лидера Ирана за провальную политику, приведшую к взрывам устройств в Ливане и Сирии и призвал предать его суду, пишет журналистка «Jewish Chronicle» Имоджен Гарфинкель.

Субхи Аль-Туфайли, основавший военизированную группировку в 1982 году, заявил в видеоролике, размещенном на его канале «YouTube», что Хаменеи, лидеры «Хезболлы» в Ливане и «все окружающие их люди» разделили ответственность за «провал», которым стали атаки с использованием устройств связи на прошлой неделе, когда сначала пейджеры, а затем рации взорвались в течение двух дней. Он заметил своим 57 00 подписчикам, что все ответственные должны «предстать перед судом» и быть наказаны, и «каждый преступник должен быть предан смерти».

Шиитский священнослужитель, занимавший пост первого генерального секретаря «Хезболлы» с 1989 по 1999 год, заявил, что при Хаменеи коррупция распространилась по всему Ирану, и обвинил его в убийстве бывшего лидера ХАМАСа Исмаила Хании, назвав главаря террористической организации «мучеником». Хания был убит взрывом в Тегеране в июле. «Настоящая неудача не здесь (в Ливане). Здесь они тоже потерпели неудачу и несут ответственность, но их главный человек в Тегеране провалился. Этот пейджерный инцидент должен отправить их всех — начиная с Хаменеи, через лидеров «Хезболлы» в Ливане и заканчивая всеми людьми, которые их окружали — предстать перед судом», — подчеркнул Аль-Туфайли. «Это должен быть настоящий и подлинный суд. Он должен быть чистым, точным и без страха или любви к кому-либо, и все люди, которые потерпели неудачу, должны быть наказаны, и каждый преступник должен быть предан смерти».

После изгнания из «Хезболлы» в 1998 году Аль-Туфайли стал очень ярым критиком руководства этой воинствующей группировки и ее подчинения иранскому режиму. Аль-Туфайли был заменен на посту генерального секретаря Хезболлы Аббасом Аль-Мусави в 1991 году, который был убит в результате удара израильского вертолета в следующем году, проложив путь для восхождения Хасана Насраллы к руководству. Его время на посту генерального секретаря «Хезболлы» было отмечено ожесточенным соперничеством между его последователями, которые проводили более независимую политику, и лояльным Хаменеи Насраллой, чья фракция выступала за проиранскую линию. При поддержке Хаменеи и президента Ирана Рафсанджани фракция Насраллы приобрела известность, открыв ему путь к тому, чтобы стать третьим генеральным секретарем «Хезболлы» в 1993 году.

Обращаясь к Хаменеи на своем канале в «YouTube», Аль-Туфайли заявил: «Президент Ирана был убит, многие ученые были убиты, и были взрывы, и был убит мученик Хания… Мы все прекрасно знаем, что коррупция заполонила Иран. И что коллаборационисты прочно обосновались в Иране во всем его объеме. «Как долго вы находитесь у власти, мой дорогой? С 1989 года. То есть 35 или 36 лет». Аль-Туфайли заметил, что в течение 36 лет коррупция растет. «Из-за банды, которую вы возглавляете. Рука руку моет». «И коррупция распространяется. Знаете почему? Потому что вы не ищете врага. Вы ищете среди своего народа, своих детей. Если кто-то выходит на улицу и говорит: «Я голоден», вы защищаете Исламскую Республику, убивая его».

По словам командора (в отставке) Эяля Пинко, бывшего офицера ВМС Израиля, первая волна взрывов устройств поразила 3000 боевиков «Хезболлы» «менее чем за секунду», проредив всю высшую командную структуру группировки боевиков. С тех пор как военные операции Израиля начали фокусироваться на Южном Ливане, в результате ударов погибло несколько старших командиров «Хезболлы», включая Ибрагима Акиля 20 сентября и Ибрагима Кубайси 25 сентября.