Немецкий суд постановил, что 85-летняя женщина и ее сын, живущие в доме, проданном по принуждению его владелицами – еврейками в 1939 году, должны отказаться от своего дома, пишет журналист JTA Тоби Аксельрод.

Решение, вынесенное в начале декабря 2024 года, завершило десятилетие юридических споров по поводу дома, расположенного в Вандлице, недалеко от Берлина. Для многих, кто следит за перипетиями, борьба за недвижимость на берегу озера стала символом боли и потрясений почти столетней истории, а также способов, которыми немецкие семьи рассказывают себе сложные истории о своей роли во время Холокоста. Это также выявило давние обиды, некоторые из которых были явно антисемитскими, по поводу попыток Германии расплатиться с евреями за ее преступления против них.

Дело о доме в Вандлице, вероятно, является одним из последних дел о реституции имущества, которое было рассмотрено в Германии, поскольку практически все изъятое или «ариизированное» имущество уже прошло процесс реституции или было утрачено для истории, и больше некому было на него претендовать. Крайний срок подачи исков о возмещении ущерба имуществу истек десятилетия назад.

Дело сосредоточено на доме, расположенном в сельской местности примерно в 32 километрах от центра Берлина, который в 1930-х годах функционировало как летний лагерь для сиротского приюта, которым управляли две еврейки, Алиса Донат и Хелена Линденбаум. Чтобы соответствовать нацистским законам, направленным на экспроприацию еврейского имущества, они продали землю вместе со строением в плохом состоянии Феликсу Мегелину в 1939 году за 21100 рейхсмарок, что было сравнительно дешево.

В соответствии с Нюрнбергскими законами 1935 года Мегелин должен был подписать заявление «Я ариец», в то время как обе женщины должны были подписать, что они еврейки.

Первоначальный дом был снесен и в конечном итоге заменен, и Мегелин и его семья поселились на улице Вегенера. Донат и Линденбаум были депортированы из Берлина нацистами в 1943 году и убиты.

Сегодня внучка Мегелина, 85-летняя Габриэле Лиске, все еще живет в этом доме со своим сыном, 61-летним Томасом Лиске. После того как в 2023 году суд низшей инстанции постановил, что они должны отказаться от собственности или заплатить за нее, они подали апелляцию. Расположенное в пригороде Берлина, где недвижимость пользуется спросом, здание сегодня стоит около 1,6 миллиона долларов.

Теперь здание будет конфисковано государством и передана Конференции по материальным искам евреев к Германии («Claims Conference»), законному преемнику невостребованной еврейской собственности в бывшей Восточной Германии. Живых наследников убитых владельцев так и не было обнаружено.

«Я провела всю свою жизнь в доме и заботилась о своих родителях», — заявила Габриэле Лиске после вынесения решения, согласно местным СМИ. «Мы не знаем, куда идти».

Дело привлекло внимание всей страны в начале этого года после того, как было освещено в известном немецком новостном журнале «Spiegel» сразу после Международного дня памяти жертв Холокоста. Оно снова оказалось в центре внимания общественности в этом месяце, когда у Лиске закончились юридические возможности обжаловать дело.

Требуя компенсации, мюнхенский адвокат Лискес Раффаэль Нат сослался на юридическую лазейку, которая позволяет немецкому правительству выплачивать некоторую сумму нынешним владельцам, которые заплатили за недвижимость, а не унаследовали ее от первоначального покупателя, который «ариизировал» ее. Он утверждал, что Габриэле Лиске на самом деле не унаследовала недвижимость от своей матери Луизы Мегелин. Вместо этого, утверждал он, Лиске приобрела ее в 1993 году по соглашению, в котором она должна была ухаживать за своей матерью и покрывать все расходы на содержание. Ее мать умерла в 2012 году в возрасте 99 лет.

Судью это не убедило.

Президент «Claims Conference» Гидеон Тейлор заявил, что внимание СМИ к делу было неуместным. «То, что сделал судья, было совершенно непримечательным», — замети л он, добавив: «Это установленный принцип права, который действует с конца войны. Принудительная продажа недействительна, и то, что было взято, должно быть возвращено».

Неясно, съедут ли Лиске и когда это произойдет. «Claims Conference» предложила Габриэле Лиске остаться арендатором в доме ее детства до конца ее жизни.

В интервью в начале этого года Нат рассказал, что Габриэле Лиске отклонила предложение, потому что это повлекло бы за собой обязательство платить аренду, а ее сыну не разрешили бы жить там после ее смерти.

Но условия аренды не обсуждались, заметил Тейлор. «Мы, безусловно, готовы договориться с семьей», — подчеркнул он.

Тем не менее он отметил, что немецкое законодательство четко определяет, можно ли наследовать разграбленное имущество. «Там, где, как здесь, ариизатор захватил еврейскую собственность, она не передается наследникам ариизатора», — подчеркнул он ранее в этом году.

Дело Вандлица — одно из последних в своем роде. Выжившие в Холокосте, их наследники или «Claims Conference» получили компенсацию или реституцию за тысячи объектов недвижимости в Германии, начиная с запада после войны и на востоке после объединения.

Несколько дел все еще находятся на рассмотрении, спустя 79 лет после окончания Второй мировой войны. Но некоторые из них, по словам адвоката по реституции Олафа Оссманна, никогда не будут рассмотрены.

«Многие семьи даже не начали дела в послевоенный период», потому что юридические препятствия и бремя доказательств были настолько устрашающими, рассказал Оссманн, который родился в Лейпциге, Германия, а сейчас живет в Винтертуре, Швейцария, где он является президентом еврейской общины. По его словам, эта задача была «настолько удручающей, что они остановились».

Оссманн подсчитал, что всего за последние 33 года он вел около 3000 дел о собственности — некоторые из них были связаны с известными немецкими еврейскими семьями, но в основном с владельцами более мелкой недвижимости.

Оссманн, который сегодня занимается в основном делами об изъятых произведениях искусства, все еще получает звонки от людей, которые нашли документы своих родителей или бабушек и дедушек и не могут их понять. «Справедливая» компенсация на самом деле невозможна, заявил он. «Обычно я использую правильный термин «лучшее, что вы можете получить на данный момент».

Очень мало известно о двух еврейках, которые управляли детским домом. Согласно мемориальному проекту «Stolpersteine» ​​(Камень преткновения), Алиса Донат родилась в 1898 году в Вене у Роберта и Анны Донат, у нее было две сестры и брат. Она изучала педагогику в Берлине, а затем управляла частным детским садом и еврейским детским домом вместе с Хеленой Линденбаум. Две женщины приобрели дом в 1932 году.

В своих мемуарах покойный Эмануэль Бергер, сирота, проживавший в этом доме и переживший Холокост, описал Донат как любящую и строгую; она учила детей петь и танцевать аккомпанируя им на фортепиано.

О Хелене Линденбаум известно лишь то, что она родилась в 1888 году в Берлине и была замужем.

Когда женщины продали здание в 1939 году, около половины платежа ушло на покрытие ипотеки. Сомнительно, что они когда-либо извлекли выгоду из остальных средств, как указал окружной суд в своем решении в прошлом году: указ министра экономики Рейха и Пруссии от 1938 года подчеркивал необходимость «обезопасить еврейские активы», чтобы помешать евреям бежать из Германии со своими деньгами.

Согласно «Stolpersteine», Линденбаум и ее муж, имя которого не указано, должны были быть депортированы в Терезиенштадт в 1943 году, они добровольно согласились отправиться в Аушвиц с двумя детьми из приюта, Эмануэлем Бергером и его братом Эрвином, но Алиса Донат не хотела об этом слышать. Вместо этого Донат осталась с двумя мальчиками, их вместе депортировали в Аушвиц в марте 1943 года. Элис Донат и Эрвин Бергер были убиты в газовой камере, Эмануэль был отобран для рабского труда и выжил.

Хелен Линденбаум и, предположительно, ее муж были депортированы из Берлина в концентрационный лагерь Терезиенштадт в марте 1943 года, а оттуда в Аушвиц в октябре 1944 года, где Хелен была убита.

В бывшей Восточной Германии процесс реституции начался после объединения в 1990 году, когда начался двухлетний период подачи исков. Когда не было найдено наследников, «Claims Conference» подала иски в качестве правопреемника в конце 1992 года.

По словам Ната, адвоката Лиске, в 1998 году «Claims Conference» наконец точно определила, какой участок земли принадлежал Донат и Линденбаум.

В тот момент немецкое правительство могло сообщить Лиске об иске и запретить им продавать здание, заметил Нат. Он добавил: «Почему им потребовалось еще 17 или 18 лет, чтобы сообщить семье, мы не знаем».

Семья Лиске впервые узнала от правительства о заявлении «Claims Conference» в 2015 году, отметил Нат. Они оспорили его. Суд слушал дело в сентябре прошлого года.

Габриэле Лиске заявила журналу Spiegel, что она скорее умрет, чем оставит дом. Ее сын чувствовал то же самое. В конце концов, заявили они, то, что произошло, было не их ошибкой, а поворотом судьбы — игнорировавшим собственную историю семьи, которая укрывала родственников – евреев в военные годы.

Этими родственниками были племянница Феликса Мегелина, Маргарет, и ее дочь Ирен, которая родилась в 1937 году. Мать Маргарет, невестка Феликса, согласно базе данных «Яд Вашема», была убита во время Холокоста. Отец Ирен был депортирован в Минск и, вероятно, был убит либо в результате массового расстрела, либо путем удушения выхлопными газами автомобиля.

Между тем, как вспоминает Габриэле Лиске, ее бабушка и дедушка укрывали Маргарет и Ирен в Вандлице. В электронном письме JTA Лиске вспоминала, что они «прятались от нацистов вместе с нами. Мы с Ирен играли вместе в саду». Большая семья бежала вместе, когда Красна армия заняла этот район весной 1945 года, но в конце концов вернулась, рассказала она. В конце концов «тетя Маргарет и Ирен вернулись в Берлин».

Документы в Архиве Арользена указывают на то, что Маргарет и Ирен эмигрировали в Соединенные Штаты.

Габриэле Лиске помнит только, как ее тетя и двоюродная сестра приезжали еще раз, после того как в 1961 году возвели Берлинскую стену: Маргарет и Ирен — тогда с новорожденным ребенком — навестили сестру Маргарет Эллу в Берлине. Муж Ирен также приезжал один раз, заявила Габриэле Лиске.

Репутация семьи Лиске, если эта история будет подтверждена, согласно прошлогоднему решению суда, не имела отношения к судебному разбирательству. «Факт, представленный истцами, что покупатель спрятал еврейку на своей территории и таким образом спас ее от нападений нацистов, не имеет никакого отношения к договору купли-продажи от 8 февраля 1939 года и, следовательно, здесь не имеет значения», — заявил суд.

Хотя никто не обвинил семью Лиске в том, что сделал их предок, несколько читателей статьи «Spiegel», по крайней мере, сочли судебный процесс несправедливым наказанием.

«Можно ли все еще винить семьи, если они живут в таких домах уже в сотом поколении?» — спросил один читатель в социальной сети «X». «Может быть, не зная, как их предки получили дом?»

Некоторые вступились за еврейских жертв. «Если вы принимаете наследство, вы также принимаете долги», — заявил один из комментаторов на «X», имея в виду немецкое законодательство, которое передает наследникам как активы, так и обязательства.

«Конечно, это плохо для нынешних жильцов дома, но в конце концов он им не принадлежит», — заметил другой. «Он никогда им не принадлежал. Его украли — вырвали из холодных, мертвых рук людей. Кто вообще захочет жить в чем-то подобном?»

(Еще одно здание в Вандлице, связанное с Холокостом, роскошная бывшая вилла министра пропаганды Третьего рейха Йозефа Геббельса, сейчас выставлена ​​на продажу. Правительство Германии, которому он принадлежит, не смогло найти никого, кто бы принял его в собственность даже бесплатно.)

Некоторые читатели «Spiegel» предположили, что евреи неправомерно наживаются на Холокосте. «Это почти 90 лет», — написал один. «Когда-нибудь это должно закончиться».

Оссманн рассказал, что тенденция немецкой общественности изображать тех, кто выиграл от изъятия собственности, как жертв, всегда была проблемой. Примерно два десятилетия назад, вспоминал он, граждане ФРГ физически напали на журналистов, освещавших дело о реституции. Журналисты забаррикадировались в супермаркете, «чтобы избежать избиения до смерти», заметил Оссманн.

Гнев и обида, которые испытывают некоторые потомки «арийцев», не утихают, заявил он. Но «если вы посмотрите на точку зрения первоначальной жертвы, вы легко поймете, что не имеет значения, что вы потеряли в первую очередь или в последнюю очередь, потеряли ли вы это в результате продажи, конфискации или каким-либо другим способом», отметил он. «Потому что в конце вы потеряли все».

«Claims Conference» использует большую часть доходов от продажи невостребованной еврейской собственности, чтобы помочь пережившим Холокост нуждающимся в лекарствах, еде и домашнем уходе. Недавно она определила, что в мире все еще живы 245000 переживших Холокост.

Один немецкий комментатор, обозреватель Гуннар Шупелиус, недавно сослался на них в своей оценке дела Вандлица.

«Семья Лиске считает, что возвращение — это несправедливость. Им действительно тяжело. Но то, что произошло, то и произошло», — написал он. «Мы, живущие сегодня, не виноваты в геноциде евреев, но мы должны заботиться о выживших и их потомках. Это справедливо».

Тейлор призвал к интерпретации дела, которая оторвалась бы от более широких дебатов о том, как далеко Германия идет, чтобы искупить Холокост.

«Речь идет не о компенсации от немецкого правительства и о том, сколько должно быть выплачено выжившим в Холокосте», — заметил он. «Речь идет об основополагающем принципе немецкого права, не говоря уже о морали или справедливости. И никто не оспаривал это».

Раввин Авраам Хамра, который был главным раввином Сирии, скончался три с половиной года назад, пишет журналист «Ynet» Итамар Эйхнер. Его сын и преемник, раввин Биньямин Хамра, раскрывает новые подробности из истории еврейской общины, обращается к новому правительству Сирии и ожидает, что оно сохранит объекты еврейского наследия после переворота и побега бывшего президента Башара Асада в Россию.

В интервью сайту «Behadrei Haredim» он поделился некоторой малоизвестной информацией о своем отце, которую семья узнала только к концу его жизни.

Семь лет назад сотрудники «Моссада» приехали навестить раввина Авраама и утешить его после смерти его дочери и ее троих детей, которые погибли в пожаре. Сотрудники «Моссада» заявили во время визита, что есть вещи, которые члены семьи никогда не узнают. Раввин Биньямин поясняет, что его отец не был разведчиком, но он, безусловно, делал необычные вещи, которые обычно не ожидаются от раввина.

Раввин Авраам Хамра был главным раввином Сирии и был членом Президентского совета Союза раввинов исламских стран. Он родился в Дамаске в 1943 году, был учителем в еврейской школе в возрасте 16 лет, а в возрасте 19 лет был назначен директором школы. В 1972 году он стал заместителем раввина Ниссима Надава Хакоэна, который был главным раввином Дамаска.

В 1980-х годах раввин Хамра поднял вопрос о выезде сирийских евреев из страны в публичном дискурсе. Раввин работал с президентом Хафезом Асадом, чтобы разрешить членам еврейской общины уехать, и Асад разрешил им уезжать во все страны мира, кроме Израиля.

Главный раввин был тесно связан с высокопоставленными чиновниками режима. Во время одной из встреч с главой тайной полиции восьмилетний сын раввина разговаривал с высокопоставленным гостем, играл с ним в шахматы и даже победил его. Когда раввин Хамра услышал об этом, он ясно дал понять мальчику: «Мы не должны их побеждать, мы должны им проигрывать» — чтобы они не обиделись.

Раввин Биньямин рассказал, что в 1960-х годах его отец начал управлять еврейской общиной и многое сделал для евреев Сирии. Он работал с людьми со всего мира, чтобы добиться отъезда евреев из Сирии. Его сын отметил, что евреям было запрещено покидать еврейский квартал на расстоянии трех километров от города без разрешения. И если кто-то хотел уехать за границу, он должен был оставить двух членов семьи в Сирии в качестве гарантии того, что он вернется.

По словам раввина Биньямина, в Сирии было запрещено изучать иврит, и его отец искал креативные способы научить детей ивриту, чтобы они могли молиться и изучать Тору. Ему удалось включить в молитву все необходимые сведения о религии, поскольку, согласно сирийскому закону, каждой религии разрешалось молиться на своем родном языке.

Однажды правительственный чиновник, отвечавший за отношения с евреями, был удивлен и задался вопросом: «Что это за молитва у вас, которая занимает столько часов?» – и раввин ответил, что для того, чтобы дети могли молиться на своем родном языке, как это согласовано законом, их нужно научить Святому языку. Он показал ему «длинный текст молитвы» из книги «Закон Израиля», разделенный по дням, в которую также входят Библия, Мишна и Гемара.

Покойный главный раввин также сумел смягчить сердце президента Хафеза Асада, отца Башара, который был у власти до своей смерти в 2000 году. В одну из пятниц прошли президентские выборы в Сирии, на которых президент победил с довольно большим отрывом. Раввин Хамра возглавил огромную процессию сирийских евреев с плакатами на иврите в поддержку Асада.

Президент был в восторге от этого и сказал раввину, указывая на его бороду: «Я не забуду эту бороду».

За эти годы раввин помог многим евреям покинуть Сирию. В одном случае два брата – еврея, Эли и Салим Свед, были заключены в сирийскую тюрьму за посещение Израиля. Раввин Биньямин рассказал, что его отец встречался с президентом Асадом, чтобы попросить его помиловать братьев Свед и разрешить им покинуть страну.

Перед тем, как он вошел, один из приближенных Асада сказал раввину не упоминать братьев Свед. Раввин Биньямин отметил, что, к счастью, для его отца, сам Асад спросил: «Что за шумиха вокруг одного еврея, который нарушил закон и попал в тюрьму?» Раввин заявил ему: «Если позволите, это не один, это два брата. Их мать умирает, и я прошу, чтобы, возможно, амнистировали их, чтобы они могли отпраздновать Песах».

Асад заявил раввину, что уже слишком поздно, потому что он уже отослал список получивших амнистию для публикации. Раввин ответил президенту: «Хафезу Асаду не составит труда предоставить еще одну амнистию». В конце встречи он добавил: «Господин Президент, могу ли я поверить вам на слово, что эти двое будут с нами на Песах?» И Асад сдержал свое обещание. Они были освобождены после более чем четырех лет тюрьмы, и они отпраздновали седьмой день Песаха в 1992 году в общине.

В 1994 году раввин Авраам Хамра покинул Сирию. Евреи, покинувшие Сирию, прибыли в Соединенные Штаты, но это было нелегко. Раввин Хамра работал над тем, чтобы они прибыли в Соединенные Штаты только после получения американского гражданства, чтобы они не были беженцами без прав, и работал над этим вопросом с президентом Джорджем Бушем-старшим. Сам раввин в конечном итоге уехал, когда все евреи, которые хотели уехать, уже были за пределами Сирии. Он репатриировался в Израиль и жил в Холоне до своей смерти в 2021 году. После его смерти режим Асада направил семье письмо с соболезнованиями.

Раввин Биньямин рассказал, что его отец спросил своих детей в то время, хотят ли они репатриироваться в Израиль. Они хотели остаться в Соединенных Штатах, куда они приехали из Сирии (так как это было условием Асада), но раввин Авраам решил репатриироваться в Израиль. После смерти отца семейства его сын был назначен продолжить его путь и служить главным раввином сирийских евреев. Раввин Биньямин возглавляет общину сирийских евреев в Холоне и пытается добиться создания духовного общинного центра для еврейской общины. Раввин Биньямин заметил, что сирийская еврейская община в Израиле с интересом следила за драмой падения режима, отмечая, что сегодня в Сирии всего девять евреев, женщин и мужчин, самому молодому из которых около 75 лет.

AP сообщило на этой неделе, что после падения режима глава еврейской общины в Сирии Бехор Шаментов смог вновь посетить руины синагоги Пророка Элиягу на окраине Дамаска, которая считается одной из старейших синагог в мире. Гражданская война в Сирии оставила синагогу заброшенной и частично разрушенной.

«Каждый, кто видит эти фотографии, действительно убит горем, как синагога, возможно, самая старая в мире, была разрушена и продолжает разрушаться», — заявил раввин Биньямин Хамра. «Это был талисман синагог в Сирии. Мы ожидаем, надеемся, молимся и просим все стороны сохранить синагоги, которые очень важны для нас. Каждая религия сохраняет свои традиции, христиане, мусульмане и иудеи сохраняют традиции, так было в каждом поколении, и этого мы ждем от каждого. С Б-жьей помощью мы заслужим полное искупление».

31 декабря Управление по народонаселению и иммиграции представило свой ежегодный отчет о популярных именах в Израиле за 2024 год, в котором были выявлены небольшие, но заметные изменения в предпочтениях израильских родителей по сравнению с предыдущим годом, пишет «Israel Hayom».

Среди девочек продолжает лидировать, как самое популярное, имя Авигайль, показав значительный рост: это имя получили 1156 младенцев по сравнению с 1038 в предыдущем году. Мириам продемонстрировала существенный рост, заняв второе место с 1015 новорожденными, что значительно больше, чем 867 в предыдущем году. Третье место заняло имя Тамар – так была названа 841 девочка. Самым популярным еврейским именем для девочек было Авигайль с 1137, затем Тамар (833) и Яэль (714). В первой десятке произошло заметное изменение с появлением имени Элла, в то время как Майя покинула рейтинг.

Если проанализировать популярные имена по всему демографическому спектру Израиля, включая как общий, так и еврейский секторы, то данные показывают, что имя Мухаммед сохраняет свою общую лидирующую позицию среди мальчиков в общем секторе, несмотря на небольшое снижение с 1777 до 1740 младенцев. За ним следует имя Йосеф/Юсеф (1201), а на третьем месте имя Адам (1196), пишет «The Times of Israel». Между тем, имя Ариэль продемонстрировало впечатляющую динамику, поднявшись с пятой позиции на первое место в еврейском секторе с 1013 младенцами, получившими это имя. Далее следовали имена Давид (990) и Лави (944).

Рейтинги показали несколько заметных сдвигов, особенно в еврейском секторе, где имя «Йехонатан» больше не появляется в первой десятке имен для мальчиков, уступив свою позицию имени «Элия». Кроме того, имя Лия показало заметное улучшение в еврейском секторе, поднявшись с десятого на восьмое место, в то время как «Либи» добилась аналогичного прогресса в общем секторе, также переместившись с десятого на восьмое место.

По данным Центрального бюро статистики, в 2024 году население Израиля превысило 10 миллионов, но в этом году также было необычно большое количество израильтян, уехавших за границу — 82700 человек, пишет «The Times of Israel».

На конец 2024 года население Израиля составляет 10,027 миллиона человек, включая 7,7 миллиона евреев, 2,1 миллиона израильских арабов и 216000 иностранцев.

Рост населения снизился до 1,1% с 1,6% в 2023 году, в основном из-за увеличения числа уехавших израильтян, сообщает CBS.

Во время войны 238000 израильтян вернулись домой, и прибыли 32800 новых репатриантов.

Число новых репатриантов сократилось примерно на 15000 по сравнению с 2023 годом.

В этом году родилась 181000 детей, а умерли 51400 человек.

В истории сирийско-ливанской активистки за мир Раваны Осман нет ни одной детали, которая не была бы поразительной, и во главе списка стоит ее непоколебимая поддержка Израиля, пишет журналист «Israel Hayom» Ади Нирман. Родившаяся в Дамаске от отца – сирийца и матери – ливанки, 40-летняя женщина, выросшая в оплоте «Хезболлы», в ​​одночасье стала произраильской активисткой после 7 октября 2023 года. С тех пор она посвятила себя созданию контента для арабского мира, объясняя происходящее в Израиле и бросая вызов широко распространенным арабским нарративам, делясь своей личной историей, охватывая миллионы людей в социальных сетях.

«Когда я росла в Ливане, я любила «Хезболлу», я думала, что они герои, которые спасают нас, когда Израиль нападает на нас», — вспоминала она. «Я выросла в очень антисемитской среде. Я никогда не видела ни еврея, ни израильтянина до тех пор, пока мне не исполнилось двадцать с небольшим, когда я переехала во Францию ​​и жила среди евреев. И когда я впервые увидела религиозных евреев, у меня случилась паническая атака».

Эта паническая атака стала поворотным моментом. «Этот момент изменил мою жизнь, потому что я хотела узнать, я не робкий человек — почему я так себя вела? Они даже не смотрели на меня. Я поняла, что это потому, что я делила одно пространство с евреем — врагом». Теплота, с которой она столкнулась в тот момент, изменила ее путь. «Если бы эти евреи отреагировали иначе», — размышляла она, «моя жизнь могла бы быть совершенно другой». Этот опыт заставил ее изучить убеждения, которые заставили ее рассматривать евреев как врагов, подтолкнув ее к исследованию как региональной, так и еврейской истории. В резком контрасте с антиизраильской средой ее воспитания, теперь она называет себя «выздоровевшей антисемиткой».

«Если мы собираемся вылечить болезнь, то нам нужно поставить правильный диагноз», — подчеркнула она. «Этот процесс промывания мозгов, через который мы прошли, привел к многочисленным смертям. Он привел к бессмысленным войнам. Он должен прекратиться. Я отказываюсь жить в мире, где зверства, произошедшие 7 октября, оправдываются, и даже празднуются. Пахлава раздавалась на улицах Берлина, где я живу. Насколько это безумно? Что праздновать?»

Ее присутствие в социальных сетях вызвало беспрецедентную реакцию сирийцев, ливанцев и иранцев, которые осудили бойню 7 октября, что привело к ее первому приглашению в Израиль. Теперь, во время ее седьмого визита, интервью с ней проходит в Центре мира и инноваций Переса в Яффо, в офисе бывшего президента Израиля Шимона Переса — подходящем символе мира. Однако ее выбор в пользу Израиля дорого обошелся ей лично — ее семья прекратила с ней все контакты.

«Когда я говорю, что я выздоровевшая антисемитка, это значит, что я была на вашем месте», — объяснила она. «Многие арабы и западные люди — антисемиты. Они ненавидят евреев и считают, что евреи ненавидят всех, кроме своего народа. И если я сегодня поддерживаю Израиль, на то есть причина: Израиль нам не враг. Наш враг в регионе — исламистский режим в Иране».

Обсуждая будущее Сирии, Осман отмечает, что получает многочисленные сообщения от сирийских граждан, обеспокоенных участием Израиля в делах Сирии после Асада. «Я сказала им: вы должны слушать израильтян, а не «Al-Jazeera». Во-вторых, они оказывают вам услугу. Помните, у вас есть оружие, ракеты, снаряды, химическое оружие и много наркотиков. Так что подумайте, сколько группировок, преступников и террористических организаций пытаются получить доступ ко всему, что есть в Сирии». Она убежденно добавила: «Многие сирийцы согласились со мной — мы сыты по горло «осью сопротивления». Мы хотим, чтобы Дамаск был похож на Дубай, а не на Газу, и мы хотим мира с Израилем».

«Это исторические времена», — заметила она о событиях, разворачивающихся в Сирии, выразив оптимизм относительно будущего своей родины. «Сирия получит помощь, получит поддержку. Все лучше, чем Сатана, лучше, чем Асад, который даже умудрился получить гуманитарное убежище. Насколько это безумно? Мир, который празднует выдачу ордеров на арест Нетаньяху и Галанту, и верит в рассказы ХАМАСа, но не протестует против предоставления Асаду гуманитарного убежища».

Осман видит, как наступает трансформация на всем Ближнем Востоке. «Я настроена оптимистично и верю, что мир наступит раньше, чем я когда-либо могла себе представить. У нас есть моральное обязательство бороться до конца, быть светом для всех в этом мире. Это не обязательно должно иметь большой смысл для людей. Это Эмуна («вера»). Я чувствую это в своем сердце так же, как после 7 октября, когда я приехала в Израиль и говорила каждому израильтянину, который сомневался, был разбит, подавлен — Израиль победит, Безрат ХаШем («С Б-жьей помощью»)».

Как сообщается, ХАМАС отказался освободить 12 из 34 заложников на первом этапе выполнения соглашения с Израилем, вместо этого предлагая тела 12 убитых похищенных, сообщил 30 декабря палестинский источник израильскому государственному информационному агентству «Kan», пишет «The Jerusalem Post».

Источник заявил, что премьер-министр Биньямин Нетаньяху отказался получать тела на первом этапе сделки.

Хотя ХАМАС отказался освободить всех запрошенных 34 живых заложников, террористическая группировка, как сообщается, увеличила число палестинских заключенных, которых она требует освободить.

Египетский новостной канал «Al-Ghad» сообщил ранее в этом месяце, что одиннадцать из отправленных Израилем имен не соответствовали критериям ХАМАСа, поскольку террористическая организация считала их солдатами. Как сообщается, ХАМАС согласился освободить только больных, детей и стариков в обмен на 250 заключенных.

Источники ранее сообщили «The Jerusalem Post», что одной из причин задержки заключения соглашения по освобождению заложников было то, что ХАМАС не предоставил список живых заложников.

Хотя имена 22 заложников, которых ХАМАС обещал освободить, не были обнародованы, заместитель главы политического бюро ХАМАСа Муса Абу Марзук ранее обещал России, что среди первых освобожденных будут двое российских граждан.

Двое российских заложников, Александр Труфанов и Максин Херкин, оба удерживаются в Газе, хотя Труфанов является узником «Палестинского исламского джихада».

ХАМАС давал аналогичные обещания перед убийством гражданина России Александра Лобанова.

Тело Лобанова было обнаружено в Газе в сентябре рядом с телами Херша Голдберг-Полина, Эден Йерушалми, Альмога Саруси, Кармель Гата и Ори Данино.

ХАМАС признался в убийстве шести заложников.

ХАМАС превратил систему здравоохранения Газы в часть своего военного аппарата, рассказал в эксклюзивном интервью «Maariv» 30 декабря ведущий международный эксперт по городским войнам Джон Спенсер.

Спенсер также объяснил, почему операции ЦАХАЛа в больницах являются законными, и похвалил уникальную тактику, применяемую ЦАХАЛом для выявления террористов, выдающих себя за пациентов.

«Мое исследование показало, что с первого дня войны Израиля и ХАМАСа ХАМАС оккупировал больницы в террористических целях, и с тех пор это только распространилось», – рассказал Спенсер, глава отдела городских войн в Институте современной войны (MWI) в Вест-Пойнте. Спенсер прослужил 25 лет пехотинцем, включая две командировки в Ирак.

Спенсер обрисовал правовую основу для оперативной деятельности ЦАХАЛа на гуманитарных объектах, таких как больницы: «Больницы получают особую защиту в соответствии с международным правом как места убежища. Однако закон прямо запрещает использование больниц для защиты военных объектов от нападения».

В интервью Спенсер обратился к центральной дилемме: «Согласно законам войны в международном праве, если обнаруживается, что больница используется противником для ведения войны, одним из основных требований является предварительное уведомление противника о том, что если он не покинет больницу, военные начнут атаку».

Однако он добавил: «Главная проблема заключается в том, что после уведомления противника о готовящемся нападении противник естественным образом использует это, чтобы скрыться или подготовиться к нападению».

Спенсер подробно описал масштабы явления: «Почти в каждой больнице, куда входил ЦАХАЛ, были доказательства военного использования объекта ХАМАСом, которые армия раскрыла и опубликовала. В больнице «Шифа» были обнаружены доказательства содержания заложников, хранения оружия и боеприпасов, а также обширный туннель с инфраструктурой командования и управления. В других случаях боевики ХАМАСа были задокументированы, стреляя из больницы «Шейх Хамад», в то время как другие запускали ракеты вблизи больницы «Аль-Кудс», прежде чем забежать внутрь».

«Проблема, — продолжил Спенсер, — заключается в том, что после того, как ЦАХАЛ завершает свои операции — прилагая значительные усилия, чтобы не повредить здания и инфраструктуру больницы, — ХАМАСу не требуется много времени, чтобы возобновить использование больницы для ведения войны».

Спенсер отметил две основные тактики, разработанные ЦАХАЛом для решения этой проблемы: «ЦАХАЛ часто окружает больницу и призывает террористов выйти, одновременно используя передовые методы распознавания лиц для выявления боевиков ХАМАСа, пытающихся «слиться» с гражданскими лицами».

Он привел пример: «Один офицер рассказал мне, что боевики ХАМАСа часто пытаются выглядеть как самые уязвимые пациенты — используя инвалидные коляски, костыли или неся больного ребенка».

«Я думаю, что тактика здесь уникальна», — подчеркнул Спенсер, добавив: «То, как ЦАХАЛ защищает невинных мирных жителей, сводя к минимуму количество сбежавших террористов, демонстрирует значительный прогресс в уменьшении ущерба гражданским лицам при одновременном выявлении и задержании членов ХАМАСа. Быстрый сбор разведданных и оперативное выполнение весьма примечательны».

Спенсер подчеркнул важность прозрачности: «Для ЦАХАЛа крайне важно продолжать показывать СМИ оружие, найденное в больницах, называть имена боевиков ХАМАСа и распространять видеозаписи, демонстрирующие, что ущерб больницам был нанесен во время перестрелок с террористами, которым ранее было приказано уйти».

Он также раскритиковал международные СМИ: «Хотя, как подчеркивается в отчете Общества Генри Джексона, международные СМИ часто игнорируют или отвергают доказательства, предоставленные ЦАХАЛом, жизненно важно, чтобы по крайней мере израильская общественность и СМИ понимали и распространяли эту информацию».

Спенсер также раскритиковал однобокие осуждения Израиля международными организациями. «Тот факт, что Красный Крест, Всемирная организация здравоохранения и ООН осуждают Израиль за обыски в больницах, но никогда не осуждают ХАМАС за использование больниц в первую очередь, вызывает тревогу. Это создает по всему миру представление, что больницы полностью защищены от действий военных, посылая террористическим организациям сигнал о том, что использование больниц является эффективной, хотя и незаконной, военной стратегией».

Похищение 2000 еврейских детей после изгнания евреев из Испании в 1492 году остается непроработанной травмой, которая преследует еврейскую общину на протяжении столетий, пишет журналист «Ynet» Янив Погорелес. Мало что известно об исчезновении этих детей или их жизни на острове, куда они были насильно переселены.

Теперь, более 500 лет спустя, новый фильм призван пролить свет на этот эпизод и раскрыть правду о детях, отобранных у их еврейских семей. Выход фильма запланирован на май, он является совместной работой «Fundacion HispanoJudia» в Мадриде и еврейской общины Порту, Португалия.

Фильм посвящен судьбе 2000 еврейских детей из Испании, которые были разлучены со своими семьями после того, как бежали в Португалию после изгнания из Испании. Исторические свидетельства предполагают, что дети были увезены после того, как их семьи не заплатили налоги, введенные португальскими властями в рамках санкций против должников.

Дети были сосланы на остров Сан-Томе примерно в 7500 километрах от Португалии, малонаселенный и с суровыми условиями жизни. Многие дети выдержали долгое путешествие и выжили на острове, но окончательная судьба большинства остается неизвестной.

«Этот фильм проливает свет на один из самых разрушительных моментов в еврейской истории, когда наши люди были похищены врагами, и многие так и не вернулись домой», — объяснил президент «Fundacion HispanoJudia» Дэвид Хэтчвелл Альтарас.

«К сожалению, мы становимся свидетелями трагического повторения истории, поскольку мировая еврейская община снова сплотилась ради наших похищенных людей. Мы надеемся, что этот фильм, посвященный продолжающимся усилиям по освобождению наших пленников, подчеркивает важность понимания нашей истории, чтобы лучше ориентироваться в текущих событиях». Директор Еврейского и музея Холокоста Порту Майкл Ротвелл добавил: «Во время празднования Хануки мы особенно часто вспоминаем о нашей ответственности как еврейских лидеров документировать и делиться своей историей. Мы — народ с долгой памятью, и нам крайне важно учиться на своем прошлом».

– Как вы собрали историческую информацию об истории, о которой так мало записей или документации?

«Фильм представляет собой 30-минутный документальный фильм. Сценарий был подготовлен историческим исследовательским центром еврейской общины Порту. Каждая сцена основана на исторических записях, опубликованных португальскими летописцами того времени (Гарсия Резенде, Руй Пина, Валентин Фернандеш), а также еврейскими лидерами того времени (Исаак Абраванель, Самуэль Уске, Шломо ибн Верга, раввин Гедалья ибн Яхья)».

– Знаете ли вы, что случилось с детьми, которых увезли на остров?

«Исторические документы свидетельствуют о том, что они мигрировали в Бразилию и Латинскую Америку в целом, потому что в 16 и 17 веках остров стал крупным центром торговли с Бразилией, и большинство торговцев были «новыми христианами». Приток «новых христиан» был настолько велик, что этот факт привел в ярость португальскую монархию».

Ротвелл подчеркнул, что фильм посвящен заложникам из Газы, отметив: «Чувства, которые испытывают их семьи сегодня, были испытаны семьями испанских евреев в то время, с отягчающим фактором, что все похищенные были очень маленькими детьми.

Фильм служит горьким напоминанием об огромной боли потери члена семьи или его захвата в плен, когда ты не знаешь о его дальнейшей судьбе».

Университет Маккуори в Сиднее, Австралия, начал расследование в отношении известного ученого и удостоенной наград писательницы, которая регулярно использовала социальные сети для призывов к уничтожению Израиля и сионизма, а еврейские лидеры призвали к ее увольнению, пишет «The Algemeiner».

Университет подтвердил австралийской газете «Daily Telegraph», что расследует поведение в интернете сотрудницы факультета социологии и одной из самых известных антиизраильских активисток Австралии Ранды Абдель-Фаттах.

«Университет знает о комментариях, сделанных в социальных сетях одним из его сотрудников, которые вызвали беспокойство у некоторых членов сообщества», — говорится в заявлении университета для «Telegraph».

Ссылаясь на свою обязанность учитывать интересы «обеспокоенных» студентов и университетского сообщества в целом, Маккуори заявил, что у него есть «политика и процедуры, позволяющие сбалансировать его обязательства как по обеспечению безопасной и гостеприимной среды для всех, так и по обеспечению законной свободы слова и свободы научной деятельности. В случае обнаружения нарушения политики университет будет действовать, чтобы решить этот вопрос в соответствии со своей политикой и процедурами».

45-летняя Абдель-Фаттах вызвала бурю негодования на прошлой неделе, когда призвала к уничтожению Израиля в своем новогоднем поздравлении.

«Пусть 2025 год станет концом Израиля. Пусть это станет концом американо-израильского имперского бедствия для человечества. Пусть мы увидим уничтожение культа смерти сионизма и конец империи США, и, наконец, мир, в котором резня, уничтожение и пытки палестинцев больше не являются повседневной рутиной», — написала Абдель-Фаттах в своем аккаунте в «X».

«И достичь этого», продолжила она, «значит наращивать коллективное освобождение, потому что щупальца западного империализма угнетают и дегуманизируют нас всех. Пусть каждый младенец, убитый в геноциде сионизма, преследует вас, тех, кто открыто поддерживает или молчаливо соглашается с этим своим трусливым молчанием».

Она уже использовала социальные сети, чтобы обвинить «израильских сионистов» в «убийствах, пытках и изнасилованиях без каких-либо ограничений», а Израиль, «народ Холокоста», в «совершении Холокоста» в продолжающейся войне против террористов ХАМАСа в Газе.

«Ежедневная, ежечасная резня. Сионизм — это палестинская бойня, и все еще есть люди, поддерживающие эту мерзость режима и идеологии. К черту вас всех. Всех сионистов до единого», — написала Абдель-Фаттах в своем аккаунте в «X» на прошлой неделе. «Пусть вы никогда не узнаете ни секунды покоя в своих садистских жалких жизнях».

Лидеры австралийской еврейской общины заявили «Telegraph», что Абдель-Фаттах, которая получила грант в размере 802000 долларов на свои исследования, должна быть уволена за ее онлайн – публикации.

«Необходимо прекратить будущие государственные гранты для г-жи Абдель-Фаттах, а Университету Маккуори ​​немедленно провести проверку ее пригодности для работы преподавателем», — заявил газете соруководитель Исполнительного совета австралийского еврейства Алекс Ривчин. «Она создала неприемлемый риск для благополучия и здоровья евреев и израильтян в университете. Недопустимо, чтобы наши налоги поддерживали это».

Генеральный директор Австралийской еврейской ассоциации Роберт Грегори выразил схожие чувства.

«Антисемитизм распространяется в австралийских университетских кампусах, поэтому крайне важно, чтобы Университет Маккуори отмежевался от Ранды Абдель-Фаттах и ​​ненависти, которую она распространяет», — заметил он «Telegraph». «Это всего лишь один из инцидентов с Рандой Абдель-Фаттах. Университет Маккуори должен уволить ее».

Это не первый раз, когда Абдель-Фаттах подверглась критике за свою антиизраильскую деятельность.

Как ранее сообщала «The Algemeiner», в октябре полиция Нового Южного Уэльса опубликовала в социальных сетях сообщение о том, что не потерпит флагов ливанской террористической группировки «Хезболла» или портретов ее лидеров на антиизраильских протестах. Сообщение было отображено в сине-белых тонах, что по совпадению является цветами израильского флага — на что обратила внимание Абдель-Фаттах.

«Представлено вам в цветах израильского флага», — написала она, как будто намекая без доказательств, что австралийская полиция действует от имени еврейского государства.

В том же месяце Абдель-Фаттах написала статью, в которой обвинила Израиль в «индустриализированном геноциде, домициде, схоластициде, детоубийстве, фемициде, медициде и экоциде» в Газе и описала израильское государство как «украденную землю». Автор также лживо обвинила Израиль в стремлении расширить свою территорию за счет Ливана и Сирии и опубликовала сообщения из групповых чатов, в которых она выражала свое возбуждение во время резни, устроенной ХАМАСом на юге Израиля 7 октября прошлого года.

В апреле ученый возглавила «лагерь солидарности с Газой» для «всех возрастов» в Сиднейском университете, чтобы «вдохновить» молодежь «выступать за справедливость и солидарность».

На кадрах видеосъемки видно, как Абдель-Фаттах хлопает в ладоши и подбадривает студентов, которые скандируют лозунги, включая «интифада», «Израиль — террорист» и «От реки до моря Палестина будет свободна» — популярный лозунг среди антиизраильских активистов, который широко интерпретировался как призыв к уничтожению еврейского государства, расположенного между рекой Иордан и Средиземным морем.

Активизм Абдель-Фаттах происходит на фоне всплеска антисемитизма в Австралии после зверств ХАМАСа 7 октября и последовавшей войны в Газе.

Ранее в этом месяце дом бывшего президента Еврейского совета депутатов Нового Южного Уэльса Лесли Бергер был осквернен граффити со свастикой и неправильно написанными немецкими словами «Еврейские ворота».

Примерно в то же время поджигатели сильно повредили синагогу в Мельбурне в результате того, что премьер-министр страны назвал антисемитским нападением.

Нападение последовало за публикацией Исполнительным советом австралийского еврейства (ECAJ) отчета, показывающего, что за последний год число  антисемитских инцидентов в Австралии выросло в четыре раза до рекордного уровня: с октября 2023 года по сентябрь 2024 года   австралийские евреи столкнулись с более чем 2000 антисемитскими инцидентами, что в шесть раз превысило средний показатель за предыдущие 10 лет.

Они включали десятки нападений и сотни случаев уничтожения имущества и разжигания ненависти. Количество нападений, зафиксированных организацией, возросли с 11 в 2023 году до 65 в 2024 году.

Армия обороны Израиля (ЦАХАЛ) сообщила, что запущенная из Йемена ракета была перехвачена за пределами израильской территории.

Ранее корреспондент “РИА Новости” передавал, что сигналы воздушной тревоги сработали в центральном Израиле, включая Рамлу. В ЦАХАЛ сообщали, что из Йемена была выпущена ракета.

“Ракета, запущенная из Йемена, была перехвачена ВВС Израиля до того, как она пересекла израильскую территорию”, – говорится в сообщении в Telegram-канале израильской армии.

Начиная с января 2025 года всем, кто посещает Израиль, потребуется разрешение ETA-IL или виза, за исключением граждан Израиля или лиц, имеющих израильский идентификационный номер, сообщает “The Jerusalem Post”.

Владельцы двух паспортов могут въезжать в Израиль по своим иностранным паспортам до 31 декабря 2025 года, после чего им потребуется виза ETA-IL.

Разрешение ETA-IL – электронное разрешение на поездку – стоит 25 шекелей (7 долларов) на человека, и заявление должно быть подано отдельно для каждого приезжающего человека.

После получения ETA-IL действителен в течение двух лет или до истечения срока действия текущего паспорта туриста — в зависимости от того, что наступит раньше.

Разрешение ETA-IL позволяет находиться в Израиле до 90 дней. Если турист хочет остаться дольше, он должен запросить продление срока пребывания в Управлении по делам населения и иммиграции Израиля.

Процесс подачи заявки

Заявление на получение разрешения ETA-IL подаётся онлайн и включает в себя следующие части:

1. личные данные, включая полное имя, дату рождения и гражданство;
2. информацию о поездке, включая цель визита и даты пребывания;
3. паспортные данные;
4. четкую фотографию.

Туристы, направляющиеся в Израиль, должны подать заявление на получение ETA-IL за несколько недель до запланированной поездки и иметь действительный паспорт со сроком действия не менее шести месяцев.

Карта ETA-IL не гарантирует въезд в Израиль. Она позволяет пассажиру добраться до пограничного перехода в Израиль, но сотрудник пограничной службы всё равно должен проверить его.

Чиновники из руководства сирийских курдов обратились к Израилю с просьбой установить канал связи, сообщает “The Times of Israel”.

Министр иностранных дел Гидеон Саар неоднократно заявлял о необходимости поддержки сирийских курдов. По словам его пресс-секретаря, он поднимает этот вопрос на всех встречах с западными дипломатами.