Новости

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода поздравил евреев России с праздником Шавуот:

“Дорогие друзья!

От лица Федерации еврейских общин России и лично себя сердечно поздравляю Вас с Шавуотом – праздником дарования Торы! Мы отмечаем Шавуот через 50 дней после Песаха – когда евреи стали единым народом, целостной нацией. И именно Тора является символом нашего единства и вечности великих ценностей, подаренных нам Всевышним!

Моше получил на горе Синай Скрижали Завета, где были написаны 10 заповедей, 10 основных предписаний, которые стали основной морали и нравственности всего человечества, независимо от национальности и вероисповедания. Поэтому нельзя считать Шавуот исключительно национальным еврейским праздников, дарование Торы – это великое историческое событие для всего мира! И наша задача – что бы не произошло, какие бы трудности не встали на нашем жизненном пути, оставаться верным и преданным этим заповедям и передавать их будущим поколениям.

Даруя нам заповеди, Всевышний завещал принимать их с радостью. Каждый, кто когда-то начал свой путь к Торе, знает, как порой сложно бывает преодолеть сиюминутные желания и даже плохое настроение ради соблюдения заповедей, и, конечно, знает, как велико благословение Творца за проделанную работу над собственными слабостями. Я от всей души желаю каждому в этот праздник сделать еще один маленький шажок на это долгом и непростом, но верном, праведном и светлом пути к Торе! А начать стоит с малого, взять в праздник на себя обязанность выполнять хотя бы еще одну заповедь.

По традиции на Шавуот устраивают трапезу из молочных блюд, – это связано с тем, что после дарования Торы наши предки не успели подготовиться к кошерной мясной трапезе. Вторая традиция празднования связана с тем, что наши предки буквально проспали дарование Торы, и сегодня мы в ночь дарования учим Тору и бодрствуем, чтобы почувствовать и принять на себя свет и благословение Творца.

Я желаю всем, чтобы в эти дни Тора заняла важное место в жизни каждого из нас, осветила каждую душу и направила ее на благие дела.

Радостного вам всем и светлого праздника!”

Информационная справка

Шавуот (в переводе с иврита – “недели”) наступает по истечении семи недель после Песаха и приходится на 6 день месяца Сиван. Праздник отмечают один день в Израиле, и два – в общинах за его пределами.
Согласно традиции, в этот день Б-г открыл Себя всему Израилю и дал основные Десять заповедей, которые Моисей записал на скрижалях, а так же остальные законы Торы, которые были записаны Моисеем в течение жизни.

Устный Закон был записан в более поздний период еврейскими мудрецами в виде Мишны и Гемары.

Кроме того, традиция связывает время праздника с окончанием жатвы ячменя и началом жатвы пшеницы. В древности в этот день земледельцы со всех концов Израиля несли приношения в Иерусалимский Храм. Эти праздничные процессии сопровождались пением и танцами.

Сейчас во время празднования Шавуот принято также украшать дом и синагогу зеленью, цветами и бумажными аппликациями. В средние века в еврейских общинах на территории Европы существовал обычай в Шавуот приводить детей в синагогу и угощать их медом со специальной доски, на которой были вырезаны еврейские письмена, чтобы “вкус Торы был сладок в их устах”.

В первый день Шавуот перед мясной трапезой принято устраивать молочную трапезу. Этот обычай связан с тем, что евреи, получив Тору, узнали о заповедях кошерного питания. Посуда, которой пользовались до сих пор, оказалась некошерной. Тогда они устроили молочную трапезу, блюда для которой не требовалось варить.

31 мая и 1 июня в Московском еврейском общинном центре в Марьиной роще пройдут торжества, посвященные празднику дарования Торы. 31 мая во время утренней молитвы состоится чтение Десяти заповедей, 1 июня пройдет чтение поминальной молитвы Изкор.

Поделиться
Отправить

Семья британских евреев была забросана камнями группой молодежи во время воскресного отдыха на побережье в графстве Кент. Об этом сообщила группа соседского дозора Shomrim.

Родители и их пятеро детей в возрасте от восьми до 15 лет играли на пляже Минстер на острове Шеппей в воскресенье днем, когда произошел инцидент.

Семья из лондонского района Stamford Hill, где проживает крупнейшая в Европе община хареди (ультраортодоксальных) евреев, была вынуждена прервать свой отдых, опасаясь за собственную безопасность, сообщили Shomrim в Twitter.

Группа добровольцев заявила, что оказывает поддержку семье и обвиняет полицию Кента в том, что на место происшествия не были высланы полицейские. Полиция Кента ответила, что ко времени телефонного звонка жертв в полицию сообщившие и подозреваемые уже покинули место происшествия, а дальнейшей угрозы пострадавшим не существовало.

Jerusalem Post

Поделиться
Отправить

В преддверии праздника Шавуот, который в этом году начинается вечером 30 мая, главный раввин России Берл Лазар обратился к еврейской общине страны:

«Дорогие друзья!

От всего сердца поздравляю вас с одним из главных праздников нашего народа – праздником Шавуот, днем дарования Торы.

В эти дни мы, конечно, благодарим Б-га за бесценный дар, который он дал нашим предкам во времена Моше рабейну – дар, благодаря которому мы пережили все трудности, все исторически катастрофы, и до сих пор существуем как единый народ, со своей верой, со своей духовностью, со своими ценностями. Но есть смысл подумать над еще одним аспектом этого праздника. Дарование Торы изначально предполагало две стороны: был даритель, Б-г, и был получатель – наши предки, наш народ. Б-г дал Тору именно потому, что наш народ был готов ее принять – выполнять заповеди, ценить мудрость Г-спода, верить в единого Б-га и верно служить Ему!

Наши мудрецы учат, что главным доказательством для Б-га готовности наших предков принять Тору, стало то, что «народ стоял как один человек». Почему именно единство было предварительным условием для получения Торы? Чтобы это понять, мы должны, прежде всего, разобраться, в чем главная идея Торы. В Талмуде сказано: «Тора дана, чтобы устроить мир во всем мире». Действительно – все законы Торы направлены на то, чтобы люди жили правильно, чтобы любили друг друга, уважали друг друга, помогали друг другу. Наши предки стали достойны Торы, потому что поняли, что главная цель Торы и заповедей это единство, любовь, взаимопомощь.

Но как можно достичь такого единства? Ведь у всех людей разные взгляды, разные мнения, разные интересы. Что должно было произойти в головах у наших предков, чтобы они начали действовать не каждый в своих интересах, а все вместе? Ответ прост: люди, собравшиеся у горы Синай, признали, что есть нечто выше их желаний – это желания Б-га. Они поняли, что есть нечто куда выше их мудрости – это мудрость Вс-вышнего. То, чего хочет Б-г, – это в любом случае самое лучшее для нас! И тогда они сказали: «Наасе ве-нишма», будем делать, что Б-г говорит, и будем слушаться Б-га.

И сегодня, когда мы готовимся к Шавуоту, особенно важно каждому помнить две вещи. Первое: мы должны использовать Тору, чтобы находить взаимопонимание с другими людьми, чтобы объединиться на основе любви и взаимного уважения. И второе: мы должны осознать, что иногда надо быть готовыми отойти от своих желаний и творить волю Б-жью; выполнять заповеди Торы, даже если мы не вполне понимаем их смысл.

И, подобно тому, как наши предки сумели «встать как один человек» ради получения Торы – мы сегодня, изучая Тору, должны использовать ее мудрость в общих интересах, ради блага всех людей. Только так мы становимся достойными получения Торы, только так мы выполним ту великую миссию, которую на нас возложил Создатель!»

Информационная справка

Шавуот (в переводе с иврита – “недели”) наступает по истечении семи недель после Песаха и приходится на 6 день месяца Сиван. Праздник отмечают один день в Израиле, и два – в общинах за его пределами.

Согласно традиции, в этот день Б-г открыл Себя всему Израилю и дал основные Десять заповедей, которые Моисей записал на скрижалях, а так же остальные законы Торы, которые были записаны Моисеем в течение жизни.

Устный Закон был записан в более поздний период еврейскими мудрецами в виде Мишны и Гемары.

Кроме того, традиция связывает время праздника с окончанием жатвы ячменя и началом жатвы пшеницы. В древности, в этот день земледельцы со всех концов Израиля несли приношения в Иерусалимский Храм. Эти праздничные процессии сопровождались пением и танцами.

Сейчас во время празднования Шавуот принято также украшать дом и синагогу зеленью, цветами и бумажными аппликациями. В средние века в еврейских общинах на территории Европы существовал обычай в Шавуот приводить детей в синагогу и угощать их медом со специальной доски, на которой были вырезаны еврейские письмена, чтобы “вкус Торы был сладок в их устах”.

В первый день Шавуот перед мясной трапезой принято устраивать молочную трапезу. Этот обычай связан с тем, что евреи, получив Тору, узнали о заповедях кошерного питания. Посуда, которой пользовались до сих пор, оказалась некошерной. Тогда они устроили молочную трапезу, блюда для которой не требовалось варить.

31 мая и 1 июня в Московском еврейском общинном центре в Марьиной роще пройдут торжества, посвященные празднику дарования Торы. 31 мая во время утренней молитвы состоится чтение Десяти заповедей, 1 июня пройдет чтение поминальной молитвы Изкор.

Поделиться
Отправить

В понедельник 29 мая главный раввин России Берл Лазар посетил Оренбург, где встретился с губернатором Юрием Бергом. Во встрече также приняли участие президент Федерации еврейских общин России (ФЕОР) Александр Борода, раввин Оренбурга Гоель Майерс, попечитель московской еврейской религиозной общины Вадим Аминов, руководитель Департамента общественных связей ФЕОР и главный редактор издательства «Книжники» Борух Горин. Встреча прошла в здании Правительства Оренбургской области.

Глава региона положительно отозвался о том внимании, которое раввин уделяет региону и поддержке инициатив Оренбургской еврейской религиозной общины. Юрий Берг отметил, что «в Оренбуржье в мире и согласии проживают представители самых разных религий и с еврейской общиной налажен хороший контакт», а также выразил готовность к дальнейшему плодотворному сотрудничеству.

Раввин Берл Лазар поблагодарил Юрия Берга за всестороннюю поддержку еврейской общины, в том числе за создание отличных условий для получения качественного образования в средней общеобразовательной школе «Ор-Авнер Оренбург». Раввин подчеркнул, что в Оренбуржье община чувствует себя комфортно, регион спокойный и доброжелательный.

В продолжение рабочего визита, главный раввин России принял участие в открытии нового еврейского детского сада, входящего в структуру образовательных учреждений фонда «Ор-Авнер». В сопровождении мэра Оренбурга Евгения Арапова раввин также посетил Оренбургский драматический театр, где состоялась праздничная церемония завершения написания нового свитка Торы, который в этот же день был передан в синагогу местной еврейской общины. Дарителем свитка выступил известный меценат Вадим Аминов, который также передал в дар общине обширную библиотеку еврейских текстов, включенных в ежедневную и праздничную литургии.

Поделиться
Отправить

В воскресенье на специальном заседании кабинета министров, посвященном 50-летию объединения Иерусалима, правительство одобрило проект канатной дороги, созданный под руководством министра туризма Ярива Левина.

Канатная дорога обеспечит решение проблемы труднодоступности Стены Плача, обеспечивая возможность легко добраться до святыни всем 130 тысячам молящихся и туристов, посещающим святыню каждую неделю.

Маршрут дороги будет проходить через Масличную гору до Мусорных ворот, и из ее вагонов будут открываться прекрасные виды на Иерусалим и его достопримечательности.

Планируемый маршрут составит около 1400 метров в длину, пассажиров будут перевозить 40 десятиместных вагончиков, каждый из которых будет двигаться со скоростью 21 км в час. Четыре станции, через которые пройдет канатная дорога, – это Старый вокзал, улица аМефакед, гора Сион и Западная стена. Цена поездки на канатной дороге будет сравняться стоимости проезда на автобусе.

В политическом плане это очень непростой проект, поскольку канатная дорога будет пересекать «зеленую черту».

Французская компания, которая взялась за реализацию проекта, была вынуждена отказаться от него из-за политического давления со стороны Министерства иностранных дел Франции. План также вызывает возражения из-за десятков гигантских опорных колонн, которые будут построены неподалеку от самых популярных мест паломничества и туризма, включая стены Старого города, церкви и Храмовую гору.

Министерство туризма заявило, что канатная дорога будет использоваться всеми жителями Иерусалима, евреями и арабами, а также десятками тысяч туристов, прибывающих в Иерусалим, и сократит время на дорогу до Старого города.

В настоящее время подъездные пути к святым местам узкие, крутые и перегруженные из-за топографии Старого города, которая делает практически невозможным расширение существующих маршрутов или прокладывание дополнительных дорог.

Канатная дорога также будет служить доступным транспортным решением для людей с ограниченными возможностями, и она будет «зеленой» из-за использования экологически чистой электроэнергии. Как сообщает «Едиот Ахронот», правительство также одобрит строительство лифта к Стене Плача.

Стоимость всего проекта составляет 200 миллионов шекелей, большая часть будет внесена Министерством туризма. Начнет работу дорога в 2021 году. «Канатная дорога изменит лицо Иерусалима», – сказал министр Левин. – «Она обеспечит легкий и удобный доступ туристам и посетителям к Западной стене … Лучшее время, нежели празднование 50-летия воссоединения Иерусалима, чтобы начать такой революционный проект, невозможно представить».

YnetNews

Поделиться
Отправить

Вышел в свет июньский номер альманаха «Лехаим». Альманах объединяет самые разные жанры – художественную прозу, критику, исторические эссе, политические очерки, обзоры.

Свою традиционную колонку главный редактор журнала Борух Горин посвящает Иерусалиму. Он подчеркивает, что связь евреев с этим городом — реальная, а не мифическая — возникла тысячелетия назад и освящена еврейскими священными текстами и словами мудрецов.

Первый раздел номера – «Академия» – посвящен изучению еврейской мысли на основе Торы. В этом номере публикуются письма Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона, посвященные таким темам как изучение Торы и зарабатывание денег. Ребе отмечает, что доходы каждого человека определяются в Рош а-Шана, поэтому доход человека — не то, что он зарабатывает своими руками, но то, что дает ему Б-г. Поэтому изучение Торы — средство достичь благополучия. Главный раввин России Берл Лазар посвящает свою статью проблемам образования. Он подчеркивает, что современная система образования, основанная только на материальной составляющей, неполна и приводит к появлению аморальных людей. Полноценное же развитие ребенка возможно при сочетании материальной и духовной составляющей, как это предполагает традиционное еврейское образование.

Александр Эльин рассматривает историю текста Торы, рассказывая о редакторской работе Эзры, деятельности еврейских мудрецов, составивших Масору – свод законов, служащих сохранению канонизированного текста и правил его оформления при переписывании и т.д., и приходя к выводу, что, несмотря на все испытания, евреям удалось сохранить аутентичный текст, полученный Моше на Синае.

В очередной главе из сборника Йерахмиэля Тиллеса, посвященного великим каббалистам и цадикам разных веков, который готовится к выходу в издательстве «Книжники», рассказывается о живших в XVIII веке рабби Арье-Лейбе Соресе и Ицхаке-Лейбе Таубе из Калива.

Знаменитый историк Сало Барон продолжает рассказывать о процессе унификации Б-гослужения. Эта статья посвящена появлению должности хазана.

Американский поэт и литературный критик Адам Кирш продолжает читать даф йоми  – лист Талмуда каждый день  – и делится размышлениями о прочитанном. На сей раз его внимание привлек вопрос о том, насколько допустимы компромиссы в соблюдении законов, предписанных Талмудом.

Статья Шауля Магида «Ребе Варшавского гетто» посвящена раввину Калонимусу-Кальману Шапира, оставшемуся со своей паствой в Варшавском гетто и погибшему в 1943 г. Автор доказывает, что в своих последних проповедях, прочитанных в 1942 г. р. Шапира заложил основы постхолокостной теологии, говорящей о беспрецедентности Холокоста.

В статье «Щит, меч и корона Российской империи» Афанасий Мамедов и Владимир Шляхтерман продолжают начатый в предыдущем номере подробный разбор биографии одной из самых знаменитых советских разведчиц — Елизаветы Зарубиной-Горской (Розенцвейг) на основании интервью с ее потомками. Среди рассматриваемых эпизодов — участие Зарубиной-Горской в получении сведений об американском атомном проекте, которые помогли СССР быстрее создать свою атомную бомбу, и увольнение из «органов» в период «борьбы с космополитизмом» (уволили и ее мужа, отказавшегося развестись с «неправильной» женой).

На протяжении года, когда отмечается столетие Февральской и Октябрьской революций, редакция альманаха будет знакомить читателей с отражением революционных событий и настроений в еврейской периодике. В этом номере перепечатан еженедельник «Еврейская неделя», вышедший в апреле 1917 г. Здесь наряду с оптимистическими заявлениями о том, что с революцией для евреев «пробил час освобождения» появляются первые свидетельства об усиленной погромной агитации в бывшей «черте оседлости» – той агитации, что в последующие годы выльется в череду погромов, унесших (по минимальным подсчетам) десятки тысяч жизней.

«Перекресток» – публицистический раздел, ориентированный на проблемные материалы, анализирующий политические и культурные события, открывается статьей Арона Геллера, первоначально опубликованной в Assoсiated Press, об истории строительства первого в Израиле государственного музея, посвященного евреям-воинам Второй мировой войны, чья история долгое время оставалась в тени трагедии Холокоста. Как отмечается в статье, достроить музей и исправить искаженный нарратив, изображающий евреев просто жертвами, которые покорно шли на смерть, мешают противоречия между правительством и ассоциацией, чьей задачей было создание музея.

В журнале опубликован блок статей, показывающих, что стереотипное представление об арабах, как о людях, поголовно враждебных евреям, лишено практических оснований. Статья Рината Хараша, первоначально опубликованная Reuters, посвящена такому пока еще редкому, но уже не уникальному явлению, как арабы, проходящие службу в ЦАХАЛе. Карин Лауб и Мухаммед Дарагме, чья статья первоначально вышла в Assoсiated Press, пишут о желании многих палестинцев в Иерусалиме принять израильское гражданство. А материал Джонатана Ферзигера и Питера Вальдмана, перепечатанный с сайта агентства Bloomberg, рассказывает об интересе арабского бизнеса (в том числе и из Саудовской Аравии) к израильскому хай-теку.

Статья публициста Владимира Бейдера посвящена памяти скончавшегося в конце апреля ветерана Великой Отечественной войны, знаменитого врача и замечательного поэта Иона Дегена. Своеобразной парой этой статье стал написанный Михаилом Майковым некролог писательнице и переводчице Елене Ржевской, размещенный в разделе «Культура».

Вторая статья В. Бейдера посвящена Шестидневной войне, пятидесятилетие начала которой будет отмечаться в начале июня. Он отмечает, что никто из «больших игроков» не хотел войны. Но война началась, поскольку в результате ряда опрометчивых ходов египетского президента Насера, стремившегося поддержать свое реноме лидера арабского мира, Израиль оказался под угрозой уничтожения и просто вынужден был начинать войну.

Теме Шестидневной войны посвящена и беседа под рубрикой «Круглый стол», которую ведут израильские военные историки Давид Гендельман и Ягиль Хенкин, участница Шестидневной войны Дасси Балтер и историк, журналист и телеведущий Леонид Млечин. Отмечается, что главным итогом войны стало понимание арабскими странами того факта, что военным путем с Израилем справится нельзя.

Под рубрикой «Об этом надо поговорить» идут небольшие заметки о некоторых событиях мая, «зацепивших» еврейские общины в России и в мире.

Раздел «Парк культуры» открывает интервью дочери знаменитого фотографа Евгения Халдея Анны о своем отце, в котором она рассказывает о том, как выдающийся фотограф был признан на Западе, но фактически забыт на своей родине.

Подраздел «Еще посмотрим» повествует о выставках с той или иной «еврейской составляющей», работающих в июне 2017 г. в музеях мира. В статье из The Gardian рассказывается об одной из таких выставок, где экспонируются документы тысячелетней давности из Каирской генизы.

В подразделе «Некрологи» Павел Финн вспоминает о культурологе и киноведе Данииле Дондурее.

Юлия Меламед рецензирует фильм «Жена смотрителя зоопарка», отмечая, что при всех достоинствах работы с актерами сам фильм – «отвлекательное кино», ничему не учащее зрителя. Рецензия Сони Белоцкой посвящена спектаклю по пьесе Джонатана Гарфинкеля «Суд над Джоном Демьянюком: Холокост кабаре», подчеркивая, что спектакль – «способ произнести вслух то, что в другой ситуации страшно сказать».

В рубрике «Кошерное меню» популярный кулинарный блогер Мириам Бен-Сандер рассказывает о том, какие блюда можно приготовить на Шавуот.

В разделе «Библиотека» публикуются военные рассказы Цви Прейгерзона «В лесах Пашутовки», продолжение «Майс от Абраши» раввина Натана Вершубского, оказавшегося в 1980-х в тюрьме по ложному обвинению, рассказа Натана Ингландера «Другого выхода нет».

Роберт Алтер рецензирует книгу Адама Кирша «Народ и его книги», посвященную 18 выдающимся еврейским текстам — от Торы до Шолом-Алейхема. Рецензент отмечает, что задачей книги было не провести научное исследование, а воскресить в памяти на примере конкретных 18 текстов различные направления, которые принимала еврейская мысль за две с половиной тысячи лет.

Поделиться
Отправить

Израильские военные осуществили тестовый запуск ракетной двигательной установки. Как сообщило министерство обороны Израиля на своей официальной странице в Twitter, испытание было проведено в центральной части еврейского государства.

“Ранее сегодня Израиль провел тестовый запуск ракетной двигательной установки в центральной части Израиля, – указали в минобороны. – Испытание было заранее запланировано оборонным ведомством и было проведено в соответствии с планом”. Никаких других подробностей о проведенном тестовом запуске или двигателе в ведомстве не привели.

Электронная версия газеты “Едиот ахронот” сообщает, что речь идет о новом ракетном двигателе, который “может быть использован для запуска израильских стратегических ракет “земля-воздух” и “земля-земля”. По данным издания, двигатель может предназначаться для ракет системы ПРО “Стрела”, а также для ракетной системы “Иерихон”, которая, по информации западных СМИ, способна нести ядерное оружие. “Учитывая успехи Израиля в области ракетных технологий, особенно систем, предназначенных для создания многоуровневой защиты, подобные испытания не являются чем- то необычным”, – отмечает газета

ТАСС

Поделиться
Отправить

Книга «Подножие российского Олимпа. Штрихи к портрету современного чиновника» бывшего полпреда президента на Сахалине Виталия Гулия признана экстремистской, узнало агентство «Москва».

Как сообщила пресс-секретарь Хорошевского суда Москвы Ольга Лицарева, суд принял это решение еще 29 марта по требованию прокурора Москвы. Сейчас это решение вступило в силу. Минюст 26 мая внес книгу в федеральный список экстремистских материалов.

Психолого-лингвистическая экспертиза выявила в тексте признаки возбуждения ненависти и вражды в отношении определенной группы лиц, но не нашла побуждения к совершению действий в отношении представителей определенной группы лиц по какому-либо дискриминирующему признаку, отмечает агентство.

Гулий был задержан 28 января в аэропорту «Домодедово», его сняли с самолета перед вылетом в Кишинев. Как говорил его адвокат Дагир Хасавов, против Гулия было возбуждено уголовное дело по ч. 1 ст. 282 УК («Возбуждение ненависти либо вражды»), а поводом стала публикация его книги о современных чиновниках тиражом 500 экземпляров. В ней он решил поделиться мыслями о событиях, свидетелем которых был, занимая различные должности на госслужбе, говорит адвокат.

Из аннотаций к мемуарам в интернет-магазинах следовало, что автор критиковал современное чиновничество, хотя и признавал существование отдельных достойных чиновников. По словам Хасавова, уголовное дело было заведено после проверки книги на экстремизм по обращению двух членов Совета Федерации, одним из которых был Франц Клинцевич, и поводом стал раздел в книге «Евреи во власти». Клинцевич в суд, прокуратуру и другие органы с обвинениями Гулия в экстремизме не обращался, говорил в январе помощник сенатора и называл утверждения адвоката безосновательными.

Гулий в 1989 г. был избран народным депутатом СССР, вошел в Верховный совет СССР. Полпредом на Сахалине он был в 1991–1993 гг. Затем он перешел на работу в администрацию президента и был начальником отдела, замначальника управления Кремля по координации деятельности полпредов президента в регионах. В 2000–2001 гг. был заместителем полпреда президента в ДФО.

В 2003–2005 гг. Гулий был помощником члена Совета Федерации Александра Казакова, бывшего председателя Госкомимущества и первого замруководителя администрации президента. Потом – помощником депутата Госдумы Василия Тетерина, экс-полпреда президента в Краснодарском крае.

Сейчас уголовное дело против бывшего чиновника находится в прокуратуре, его вернул туда Басманный суд для устранения нарушений.

Ведомости

Поделиться
Отправить

Руководители Палестинской автономии осудили проведение Израилем выездного заседания правительства у Стены Плача.
Кабинет премьер-министра Биньямина Нетаньяху собрался в воскресенье в туннелях Стены Плача на специальное заседание, посвященное 50-летию воссоединения Иерусалима в результате действие войны 1967 года.

Палестинский чиновник Саиб Эрекат назвал встречу «провокацией». Он сказал, что она является «ясным посланием палестинскому народу о том, что систематические нарушения их неотъемлемых прав продолжатся».

На воскресном заседании правительство утвердило план проекта строительства кабельной дороги к Стене Плача.

Министр туризма Ярив Левин сказал, что канатная дорога «изменит лицо Иерусалима, позволит легко и удобно передвигаться туристам и посетителям Стены Плача, и станет особой достопримечательностью этого места».

Washington Post

Поделиться
Отправить

Основатель социальной сети Facebook Марк Цукерберг стал почетным доктором права Гарвардского университета, который он бросил в 2005 г. ради развития своей соцсети.

12 лет спустя Цукерберг удостоился чести произнести речь перед выпускниками университета.

Он завершил свою речь рассказом о том, что черпает силу в еврейской молитве, традиционно используемой в качестве мольбы об исцелении.

Марк Цукерберг произнес на иврите название этой молитвы “Мишеберах” и процитировал строчку из обработанной версии этой молитвы в переводе на английский (в этом переводе она стала известной благодаря исполнению певицы  Дебби Фридман).

“Когда мы сидим здесь перед Мемориальной церковью, мне вспоминается молитва “Мишеберах”, которую я говорю всякий раз, когда мне приходится сталкиваться с большими трудностями. Я пою ее своей дочери, думая о ее будущем, когда я качаю её ночью”, – сказал он. – “В ней говорится: “Пусть Тот, кто дает силы всему живому, кто благословил тех, кто был перед нами, поможет нам найти силы и отвагу для того, чтобы принести благословение в нашу жизнь”. Надеюсь, вы найдете эти силы и отвагу, чтобы принести благословение в вашу жизнь”.

JTA

Поделиться
Отправить

Бывший министр обороны Израиля генерал Моше Яалон заявил, что российские системы ПВО в Сирии не угрожают его стране.

«Израильским самолетам эти системы не угрожают. Как не угрожают русским самолетам наши системы. Как известно, у нас тоже есть современные системы ПВО. «Холодная война» закончилась. Между Россией и Израилем есть дипломатические отношения, и делается все, чтобы избежать ненужных недоразумений», — сказал бывший глава минобороны страны в интервью программе Евгения Совы «Израиль за неделю» на телеканале RTVI.

Он рассказал также, что координационный центр, который создан Израилем и Россией, помогает избежать возможных конфликтных ситуаций.

«Мы не хотели открытого столкновения, как это произошло между Турцией и Россией после инцидента со сбитым самолетом. Этот центр себя хорошо зарекомендовал. И там, и здесь в центре говорят на одном языке — на русском! Нужно понимать — это не командный пункт совместных действий в Сирии. Нет, вовсе нет, у каждой страны есть свои интересы и свобода выбора, а центр помогает избежать недоразумений».

В сентябре 2015 года Яалон был один из инициаторов создания координационного центра между Израилем и Россией по действиям в небе Сирии.

Газета.ru

Поделиться
Отправить

Норвегия в пятницу осудила присвоение Палестинской администрацией имени женщины-террористки женскому центру на Западном берегу реки Иордан. Центр получил имя в честь террористки Далаль аль-Муграби, которая возглавила теракт 1978 года, в результате которого погибли 37 человек. Осло также потребовал у автономии возврата денег, перечисленных центру.

Этот шаг был сделан Палестиной всего через три дня после того, как президент США Дональд Трамп, стоя рядом с президентом ПА Махмудом Аббасом в Бейт-Лехеме, заявил, что мир «никогда не может пустить корни в обстановке, когда насилие терпимо, финансируется или вознаграждается».

Министр иностранных дел Норвегии Бёрге Бренде выступил с резким заявлением, в котором отметил, что центр, названный в честь Далаль аль-Муграби, получил финансирование из Норвегии через такие организации как Палестинская избирательная комиссия и Женщины ООН, для того, чтобы содействовать участию женщин в выборах. Центр находится в Бурке, северо-западнее Наблуса.

«Прославление террористических атак совершенно неприемлемо, и я решительно осуждаю это решение. Норвегия не может быть связанной с организациями, которые таким образом прославляют террористов. Финансирование из Норвегии не может быть использовано для таких целей», – сказал он.

По словам Бренде, Норвегия призвала удалить ее логотип со здания центра и заявила, что «финансирование организации будет прекращено».

«Мы не будем вступать ни в какие новые соглашения ни с Палестинской избирательной комиссией, ни с Женщинами ООН в палестинских районах, пока не будут приняты удовлетворительные процедуры, гарантирующие, что подобное не повторится», – сказал он.

Пресс-секретарь МИД Израиля Эммануэль Нахшон назвал заявление Норвегии «правильным шагом».

«Твердая решимость пресекать прославление террористов является неотъемлемой частью международных усилий по искоренению терроризма», – сказал он в интервью изданию The Jerusalem Post. – «Мы рекомендуем международному сообществу тщательно расследовать куда идут деньги, которые оно вкладывает в Палестинскую администрацию, и ожидаем, что все партнеры этого проекта будут действовать так же как Норвегия».

Jerusalem Post

Поделиться
Отправить

Выбор редакции