Первая делегация ученых из Марокко с момента подписания Соглашений Авраама 8 ноября приняла участие в конференции по культуре и праву марокканских евреев в Рамат-Гане, пишет Лазар Берман в «The Times of Israel».

Двухдневная конференция в Университете Бар-Илан под названием «Еврейская культура и право в Марокко» была совместно организована израильскими и марокканскими исследовательскими центрами — Центром культуры, общества и образования в области сефардского наследия имени Аарона и Рахель Дахан в Университете Бар-Илан и Центром изучения и исследований еврейского права в Эс-Сувейре. «Эта конференция исходит из мечты о сохранении еврейского наследия», — заявил Абдеррахим Бейюд, глава дипломатической миссии Марокко в Тель-Авиве, в интервью «The Times of Israel». «Наследие марокканских евреев является основой отношений с Израилем». Бейюд отказался отвечать на вопрос, когда Марокко откроет полноценное посольство в Израиле.

Марокко стало третьим арабским государством, нормализовавшим отношения с Израилем в 2020 году в рамках соглашений, заключенных при посредничестве США, присоединившись к Объединенным Арабским Эмиратам и Бахрейну. В свою очередь, тогдашний президент США Дональд Трамп выполнил давнюю цель Марокко, поддержав его суверенитет над Западной Сахарой, которую Рабат называет своими «южными провинциями».

Делегация из 11 человек состоит из профессоров — все мусульмане — из университетов Феса и Рабата, а также из Центра еврейского права. «Я спросил своих коллег, готовы ли мы ехать в Израиль? Мы уверены?» – заявил Абдаллах Узитане, марокканский ученый, основавший Центр еврейского права в Эс-Сувейре. «Они сказали, что на сто процентов. Это историческое событие для меня как для человека, это историческое событие для меня как для профессора». Узитане подписал меморандум о взаимопонимании о будущем сотрудничестве с директором Центра Дахан Шимоном Охайоном. Охайон, родившийся в Марракеше, сказал, что в прошлом он принимал отдельных марокканских ученых, но это был первый раз, когда он принимал официальную делегацию из арабской страны. «Теперь есть большая разница», — заявил он. «Во-первых, размер делегации, и во-вторых, что она официальная, и в-третьих, предмет – еврейское право».

Марокканские ученые прибыли в Израиль 4 ноября с недельным визитом. Израильская делегация планирует посетить Эс-Сувейру в апреле. Они посетили Яффо, Тель-Авив, Ашкелон и Ашдод, а 10 ноября посетят Старый город Иерусалима. «Когда мы были в Тель-Авиве, мы говорили по-арабски», — рассказывал Узитане. Многие люди останавливали нас и говорили: «Вы марокканцы. Я хочу сфотографироваться с вами». 7 ноября они также встретились с министром финансов Хамадом Амаром и министром по делам диаспоры Нахманом Шаем, 9 ноября планируется встреча с министром социального обеспечения Меиром Коэном, родившимся в Эс-Сувейре, а 10 ноября – с мэром Иерусалима Моше Лионом.

Охайон заявил, что он надеется, что растущие научные связи приведут к возможности получить доступ к королевской библиотеке в Марокко. «Мы хотим найти рукописи, о которых мы не знали», — заявил он. «Мы не знаем, что там есть, а чего нет».

Уникальное наследие и опыт

Узитане решил открыть свой центр, посвященный еврейскому праву, после разговора с коллегами во время конференции в Эс-Сувейре. «Мы были с несколькими друзьями, профессорами из университета Рабата», — рассказал он. «У нас есть уникальное наследие, у нас есть уникальный опыт в мире, не только в мусульманском мире, но и во всем мире. Почему бы не создать исследовательский центр по еврейскому праву?» Центр еврейского права расположен в Бейт-Дакире, духовном и музейном центре, цель которого — сохранить еврейскую историю в Эс-Сувейре, где когда-то евреи составляли большинство населения.

Король Мухаммед VI лично открыл Бейт-Дакиру в январе 2020 года, за несколько месяцев до соглашений Авраама. «Это послание мира, это послание, призывающее нас работать вместе с нашими израильскими братьями», — заметил Узитане. Хотя Соглашения Авраама важны, подчеркнул он, изучение еврейской истории в Марокко не зависит от них. «Марокканской культуре и истории, а также марокканской памяти — и присутствию еврейской общины в Марокко — более 2000 лет», — заявил он.

Марокко является домом для крупнейшей еврейской общины Северной Африки, которая существует там с древних времен и выросла с прибытием евреев, изгнанных из Испании католическими королями, начиная с 1492 года. В конце 1940-х годов она достигла примерно 250000 человек, 10% населения страны, но многие евреи уехали после основания Израиля в 1948 году, многие из них бежали от насилия против них в связи с созданием еврейского государства. В Марокко остается около 3000 евреев, и община Касабланки является одной из самых активных в стране. В Израиле проживает более 700000 евреев марокканского происхождения. По словам Узитане, не было никаких последствий от открытия центра по изучению еврейского права. «Никакой негативной реакции. Это произвело на нас впечатление». «Мы возвращаемся домой, чтобы передать марокканцам послание израильтян, наших братьев, наших друзей. И сказать им, что там все вас ждут», — заключил он.