Новости

Лютеранская церковь Германии прекращает миссионерство среди евреев

14 ноября 2016, 17:10 Германия
Поделиться

Лютеранская церковь Германии отказывается от любых усилий по обращению евреев. Еврейская община страны приветствовала этот шаг, – сообщает Ассошиэйтед пресс.

Синод Евангелической церкви в Германии одобрил декларацию в минувшую среду. Президент Синода Ирмгард Швайцер считает, что это “еще один шаг на пути к пересмотру и переориентации в наших отношениях с евреями”.

Переход на позиции отказа церкви от миссии к евреям происходит в рамках празднования в следующем году 500-летия Реформации и развивает объявленную в прошлом году политику дистанцирования от антисемитских взглядов Мартина Лютера. Ватикан также заявил, что не будет больше предпринимать усилия по обращению евреев.

Центральный совет евреев Германии приветствовал то, что он назвал “долгожданной декларацией”, рассматривая ее как признание вины за страдания, вызванные насильственными обращениями в течение многих столетий.

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Выбор редакции

На их плечах: Сара Рафаэлова

Мнение нашей семьи о событиях в стране определял и формировал отец Шимшон. Будучи глубоко верующим человеком, все обсуждения он завершал словами: «Им (властям) не отпущено много времени. Геула (избавление) близка, мы должны продолжать делать свое дело — служить Б‑гу».
15 мая Неразрезанные страницы Составитель Хаим‑Арон Фейгенбаум

Спор о Риме

Не из монгольских степей, а из самой Европы раз за разом поднималось варварство, поливая ее поля кровью, меняя ее «таинственную карту», рассекая и вновь сращивая гигантское тело империи. Рим вечен, поскольку он не просто город, а образ прообраза, отпечаток идеи, «место человека во вселенной». И, поскольку власти его нет конца, нет конца и спору между тем, кто хвалил, тем, кто хулил, и тем, кто молчал, молчанием участвуя в споре.
15 мая опыт Аркадий Ковельман

Железная леди Израиля

У Голды Меир, по ее же признанию, был «комплекс погрома». Голда часто рассказывала о первом своем воспоминании: отец во время погрома забивает дверь досками. «Если и существует объяснение тому, что моя жизнь приняла именно такое направление, — говорила Голда, — то, пожалуй, оно заключается в желании и решимости спасти еврейских детей от такого зрелища, такого опыта».
14 мая Книжный разговор Бенджамин Балинт. Перевод с английского Юлии Полещук

Злодей и гений

Что же плохого в том, чтобы стремиться быть, например, самым добрым? Наше обычное стремление к «золотому стандарту» Рамбам не считает достоинством в повседневной жизни. Не стремись быть самым добрым, будь просто добрым. Добро должно быть умным, осмысленным. Ропшицкий ребе Нафтали говорил: «Надо быть добрым, умным и богобоязненным. Просто добрый может быть прелюбодеем, просто умный может быть вором, просто богобоязненный может быть дураком».
13 мая Колонка редактора Борух Горин

Еврейское царство

Перед Пуримом Варшавского застукали с гойской девкой, и той же ночью он повесился на люстре в женской половине молельни. Два пальца правой руки были просунуты под затянутый вокруг шеи брючный ремень, а брюки сползли с тощих ног и повисли на ботинках... Кроме нас, ешиботников, на похороны никто не пошел. С гробом на плечах мы ступали по снежной каше, а мясники из лавок хохотали нам вслед, что‑то кричали, но мы не слышали — не хотели слышать.
12 мая Неразрезанные страницы Ламед Шапиро. Перевод с идиша Исроэла Некрасова