Археологи обнаружили в Иудейской пустыне уникальную надпись на арамейском языке времён восстания Бар-Кохбы — одну из самых полных и редких среди всех известных письменных источников той эпохи. Как сообщил доктор Асаф Гайер с кафедры археологии Университета Ариэль, находка была сделана в пещере рядом с заповедником Эйн-Геди, всего в нескольких дюймах от спрятанных там же римских мечей и монеты с именем Бар-Кохбы.

Первая строка четырёхстрочной надписи, нанесённой чернилами на сталактит, гласит: «Абба из Набурии погиб». Остальные три строки плохо сохранились, но археологам удалось различить отдельные слова — такие, как «на нас», «он взял» и «этот».

По словам Гайера, текст написан на арамейском языке квадратным письмом — тем же, которым пользуются в иврите до сих пор. Такой стиль письма, известный как «арамейское квадратное письмо», распространился в Иудее после Вавилонского изгнания. Несмотря на старание автора, надпись выполнена небрежно, с примесью курсивных элементов, что может свидетельствовать о спешке или отсутствии должной подготовки.

Надпись была обнаружена в пещере, где в 2023 году группа учёных фотографировала более раннюю еврейскую надпись времён Первого Храма с помощью мультиспектральной съёмки. Тогда же археологи нашли и четыре римских меча, хорошо сохранившихся в сухом климате пустыни.

Хотя точную датировку установить сложно, учёные предполагают, что надпись принадлежит периоду восстания Бар-Кохбы (132–135 гг. н.э.). Это подтверждается близостью мечей и монеты с именем вождя восстания. В то же время в пещере ранее была обнаружена надпись эпохи Первого Храма (VII век до н.э.), однако, по словам Гайера, связь между двумя текстами маловероятна из-за огромной временной дистанции.

Имя Абба (арам. אבא) было распространено среди евреев в первые века нашей эры. В Иерусалимском Талмуде (Йевамот 2:6) упоминается, например, «Яаков из деревни Набурия» — поселения в Галилее рядом с Цфатом. Вероятно, именно оттуда был родом и герой найденной надписи.