Главный раввин России Берл Лазар обратился к общинам в связи с новым обострением ситуации в Израиле. «Сейчас весь мир вновь с беспокойством смотрит на Ближний Восток, где мы видим крайне опасную эскалацию. Долгое время удавалось поддерживать в регионе относительную стабильность, но в последние дни, к сожалению, ситуация резко изменилась к худшему. Мало того, что юг Израиля постоянно подвергается ракетным обстрелам – экстремисты провоцируют беспорядки в святом для всех нас городе Иерусалиме, осуществляют теракты против мирных граждан. При этом они цинично используют в оправдание своих провокаций религиозные лозунги, извращая тем самым основы любой религии – ведь Б-г требует от всех сыновей Своих жить в мире и любить ближнего», — писал Главный раввин России.

Он подчеркивал, что вызывает особую тревогу тот факт, что бесчинства происходят даже на Храмовой горе – самом святом месте для всех, кто верует в Б-га единого. «В нынешнем положении важно проявлять мудрость, забыть разногласия и сплотиться во имя мира на Святой Земле», — отметил Главный раввин России, и призвал все еврейские общины молиться за мир для Израиля и прочитать в книге «Теилим» 20-й, 22-й и 69-й псалмы.

Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Борода поздравил еврейские общины России с Днем Победы.

«От имени Федерации еврейских общин России и от себя лично поздравляю вас с великим праздником – Днем Победы! В первую очередь – безграничная благодарность и поздравления нашим дорогим ветеранам, труженикам тыла и детям войны! Вы заплатили высочайшую плату за спасение миллиардов жизней, за то, чтобы снова настали мир и свобода!» – писал он.

Борода отметил, что с каждым годом события Великой Отечественной войны отдаляются от нас. «Мы теряем прямую связь со свидетелями войны, но наша память не угасает, она генетически передается нашим детям. Мы все – прямые потомки людей, переживших эти страшные годы, и каждый из нас – живое свидетельство Победы», — подчеркивал президент ФЕОР. Он также напомнил, что в рядах Красной армии, разгромившей нацистов и их союзников сражались представители всех народов Советского союза, именно их подвиг избавил мир от ужасов фашизма.

«Вспоминая тяжелую историю войны, особенно осознаешь, что День Победы – это величайшая радость, и мы должны проводить этот день соответствующим образом. Поздравлять друг друга и гордиться великим прошлым нашей страны, ставшим основой свободного и счастливого будущего. Поздравляю нас всех с Днем Победы! Желаю крепкого здоровья, мирного неба над головой, благословений Всевышнего и радости от каждого дня!» – заключал свое письмо Александр Борода.

6 мая Президент ФЕОР Александр Борода, президент фонда СТМЭГИ Герман Захарьяев и вице-президент фонда Эдуард Захарьяев, а также учащиеся еврейской школы «Мир интеллекта» возложили венки к Могиле Неизвестного солдата в Александровском саду. Эта акция была приурочена к празднованию 26 ияра – Дня спасения и освобождения. После церемонии раввин Александр Борода принял участие в Третьей научной конференцией «Победа в Великой Отечественной войне как историческое событие в жизни еврейского народа».

В своём выступлении он отметил, что «9 мая 1945 года выпало на 26 ияра 5705 года по еврейскому календарю. Учреждение еврейским сообществом Дня освобождения и спасения говорит о том, что для еврейской общины всего мира важно, чтобы наша благодарность за спасение от полного уничтожения сохранилась в традиции и передавалась из поколения в поколение. Мы обязаны помнить не только о трагических событиях истории Холокоста, но также хранить память о подвигах всех тех, кто освободил и спас наш народ».

Он также обратил внимание, что в Иудаизме один из центральных праздников, установленных Торой – праздник освобождения – Песах. Его основной заповедью является подробный рассказ о событиях Исхода из Египта. В еврейском календаре есть также, установленный мудрецами, праздник спасения – Пурим. В нем главенствующим действием становятся подарки друзьям и помощь нуждающимся, то есть утверждение мира среди людей. «В нашем поколении мы все вместе участвуем в создании традиций Дня спасения и освобождении. Пусть они строятся на бережном сохранении памяти о событиях Великой Отечественной войны, на нашей благодарности воинам-освободителям, на нашем стремлении ко всеобщему миру и согласию в обществе».

Как подчеркнул Главный раввин России, самый высокий уровень самопожертвования – это когда человек готов рисковать собственной жизнью, чтобы исполнить самую главную волю Б-га – чтобы спасти жизни других людей. «Это как раз то, что вы делали на всем протяжении той страшной войны. Это высший подвиг, проявление высшей морали и высшего человеческого достоинства! В годы войны вы показали всему миру пример силы духа, силы веры, силы правды. И после войны эти ценности остались основой вашей жизни. И сегодня вы тоже несете окружающим эти высшие ценности», — отметил Берл Лазар в обращении к ветеранам.

Главный раввин России подчеркнул, что очень важно, чтобы участники войны продолжали выступать, встречаться с людьми, особенно с молодежью. «Ведь вы – живой пример всего лучшего, что есть в душе человека! Общаясь с вами, люди получают огромный заряд позитивной энергии, хотят быть похожими на вас, сделать все, чтобы вы могли гордиться новыми поколениями! Мы же всегда будем гордиться вами, будем помнить ваш великий подвиг. Мы будем стараться учиться у вас, будем идти по жизни вашим путем. Желаю вам в этот знаменательный день крепкого здоровья, благополучия, счастья в доме. И пусть еще много лет мы вместе с вами будем отмечать этот великий праздник!», — заявил он.

6 мая в еврейской общине в Московском еврейском общинном центре (МЕОЦ) прошла памятная церемония в честь Дня спасения и освобождения (Дня Победы по еврейскому календарю). На памятной церемонии, помимо главного раввина, выступили член Совета Федерации Константин Долгов и президент международного благотворительного фонда СТМЭГИ, вице-президент Российского еврейского конгресса Герман Захарьяев. Сенатор зачитал присутствующим поздравление президента России Владимира Путина. Собравшимся показали документальный фильм о минском гетто, также перед ними выступил детский хор начальной школы «Хедер Менахем».

В завершении церемонии Берл Лазар, Константин Долгов и Герман Захарьяев зажгли поминальные свечи в честь погибших во Второй мировой войне.

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода, выступая 6 мая на III Международной конференции «Победа в Великой Отечественной войне как историческое событие в жизни еврейского народа», заявил, что каждый несет личную ответственность за сохранение памяти о Великой Отечественной войне, сообщает «Интерфакс».

Конференция была посвящена Дню спасения и освобождения, отмечаемому в этом году 6 мая – именно на этот день в нынешнем году выпадает 26 ияра, дата праздника по еврейскому календарю, изначально приуроченная к 9 мая 1945 года.

«Возрастает ответственность каждого из нас за сохранение памяти, ответственность за то, чтобы она оставалась живой и ощутимой, чтобы молодые люди не только знали факты Великой Отечественной войны, но чувствовали свою личную сопричастность ее истории», — отметил он.

Борода напомнил, что в этом году исполняется 80 лет с начала Великой Отечественной войны. По его словам, 80 прошедших лет говорят о том, что живых свидетелей и участников тех кровавых событий становится все меньше, и если у молодежи в недавнем прошлом была возможность прямого общения с ветеранами, то подрастающее поколение практически этого лишено. При этом, по его мнению, каждое действие, направленное на возрождение еврейской жизни, становится настоящим свидетельством победы над нацизмом, над человеконенавистничеством и нетерпимостью. «Сегодня мы не боимся быть евреями, мы гордимся своей верой, мы создаем семьи, и это становится нашим лучшим и сильнейшим ответом замыслам Гитлера», — резюмировал президент ФЕОР.

Главный раввин России Берл Лазар опубликовал обращение с соболезнованиями семьям погибших и пострадавших во время трагедии на горе Мерон. Он подчеркивал, что глубоко потрясена трагедией. «Мы разделяем горе семей погибших, просим Г-спода упокоить их души и ниспослать умиротворение родным и близким, позволить им пережить безвременную гибель дорогих им людей. Мы молимся за то, чтобы раненые, которые сейчас находится в больницах, благополучно выздоровели», — заявил он.

Как подчеркнул Лазар то, что произошло сегодня ночью – трагедия вдвойне, катастрофа, случившаяся в праздник, в святом месте, жертвами которой стали люди, пришедшие молиться у могилы праведника. «Невольно возникает вопрос: почему? Или даже – за что?! Все это не может не напомнить раздел из Торы, который мы читали как раз в прошлую субботу – историю о том, как сыновья Аарона погибли во время освящения Храма. Сказано об этом: «И Аарон молчал». Почему он молчал? Потому что понял, что не должен искать объяснений: то, что случилось, не вписывается в рамки нашей логики, не может быть постигнуто нашим разумом.

Тогда в чем же урок? Возможно, он в том, что, пытаясь найти объяснение смерти многих, мы забываем, что даже гибель одного человека это трагедия! И когда такое случается – нам надо не искать объяснений, а просто помочь родным погибших, все силы вложить в то, чтобы оказать им максимальную поддержку, вещественную и моральную. И пусть Б-г пошлет утешение всем!» – отметил Главный раввин России.

Президент Федерации еврейских общин России раввин Александр Борода направил в еврейские общины письмо в честь праздника Лаг ба-Омер, начинающегося вечером 29 апреля.

Как отметил Борода в письме, еврейская традиция гласит, что нужно проводить этот день в радости. «Поэтому мы пребываем в праздничном, приподнятом настроении, устраиваем парады, знаменующие важность основных заповедей Всевышнего. В этот день принято жечь костры, умножая светом огня духовный свет в этом мире», — отметил он.

Президент ФЕОР напомнил, что около двух тысяч лет назад в дни счета Омера, разделяющие Песах и праздник дарования Торы – Шавуот, вспыхнула эпидемия, унесшая жизни 24000 учеников рабби Акивы. «Поэтому в еврейском календаре дни счета Омера несут на себе печать траура и скорби, служат предупреждением всем нам. Но именно в Лаг ба-Омер, 33-й день счета Омера, эпидемия прекратилась. Ученики рабби Акивы были наказаны Всевышним за недостаточное уважение и любовь друг к другу. А мы знаем, что рабби Акива считал «любовь к ближнему» одной из главенствующих заповедей. К глубочайшей скорби, та эпидемия подтвердила его убеждение, поскольку, даже будучи величайшем знатоком Торы, человек обязан сохранять уважение к своему оппоненту, принимать иную точку зрения и бережно относиться к чувствам другого», — заявил Борода, подчеркнув, что концепция любви к ближнему как центральный смысл всего иудаизма существенно повлияла на мировоззрение пяти новых учеников рабби Акивы, в особенности на ближайшего ученика – Шимона бар Йохая или Рашби, который и оставил нам основные традиции Лаг ба-Омера, когда, перед тем как покинуть материальный мир, завещал ученикам отмечать свою кончину как день великой радости.

«Тем самым Рашби показывает нам, что даже в спорных и неоднозначных обстоятельствах мы должны уважать и оберегать честь ближнего, потому что каждый человек представляет собой бесконечную ценность. В другом месте Рашби говорит о том, что, если бы даже одного еврея не хватало у горы Синай, то не случилось бы дарования Торы. Духовная и нравственная работа, участие каждого из нас в жизни общества неповторимы и имеют колоссальное значение», — отметил президент ФЕОР.

Напомнив, что еврейская община России не смогла провести прошлый Лаг ба-Омер с приличествующим событию размахом, из-за ограничений, связанных с пандемией, Борода подчеркнул, что это дало российским евреям «возможность уделить более пристальное внимание духовной работе, сконцентрироваться на изучении Торы, углубиться в ее понимании». «Настигшая мир страшная эпидемия символично напомнила нам историю и обстоятельства праздника Лаг ба-Омер. Все мы находимся под пристальным взором Всевышнего, лишь в его руках находятся наши жизни – мы должны доверять его провидению и чтить мудрость, дарованную нам Торой. Любовь и уважение, сострадание к ближним, почтение и духовная открытость Всевышнему, к окружающим нас людям, доверие миру – то, что мы должны воспитывать в себе постоянно. Увеличивая число благих дел, мы озаряем праведным светом все вокруг», — заключил свое письмо президент ФЕОР, также пожелав российским евреям «провести Лаг ба-Омер в искреннем веселье, в кругу близких и дорогих людей».

Главный раввин России Берл Лазар поздравил евреев с праздником Лаг ба-Омер. В своем обращении Берл Лазар напомнил слова мудрецов о том, что причиной смертельной болезни, унесшей жизни учеников великого мудреца Талмуда, стала «беспричинная ненависть», когда тысячи учеников, вместе изучавшие Тору, принялись спорить и ссориться. «Соответственно, урок Лаг ба-Омера заключается в том, как опасно терять уважение друг к другу, к мнению других людей, как пагубно ставить во главу угла собственное эго, собственное тщеславие. Только когда ученики рабби Акивы поняли свою ошибку и прекратили ссориться, эпидемия остановилась», — отметил он.

«В чем причина «синат-хинам» – напрасной ненависти, погубившей тысячи учеников рабби Акивы? В чем причина ссор и конфликтов? В том, что люди стремятся возвысить свое эго, каждый уверен, что именно он прав, и не готов искать то, что его объединяет с другими людьми. Неудивительно, что подавляющее большинство споров и ссор возникает из-за материальных вопросов, где каждый старается защитить собственный интерес. Но когда человек поднимается выше, когда он прежде всего думает о душе – ему очень быстро становится понятно, что материальные причины конфликтов ничтожны по сравнению с их пагубными последствиями, что мы теряем от них куда больше, чем приобретаем, даже если выглядим победителями!» – заявил Лазар.

Как подчеркнул Главный раввин России, самую большую награду и главное благословение от Творца люди получают за то, что показывают их небесному Отцу, что все Его дети живут вместе, помогают друг другу и считаются друг с другом. «Вспоминая в Лаг ба-Омер о наказании за «синат-хинам», мы понимаем, какая награда ждет нас за «ахават-хинам», «беспричинную любовь» к ближнему», — заключил он.

Праздник Ла ба-Омер отмечается на 33-й день от начала праздника Песах (18 числа еврейского месяца ияр) в честь окончания эпидемии, во время которой умерло 24 тысячи учеников великого мудреца рабби Акивы. Также в это день памяти рабби Шимона бар-Йохая, который написал основную каббалистическую книгу «Зоар».

Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Борода направил поздравление в еврейские общины России. В своем послании он отметил, что в традициях этого праздника проявляется непрерывная преемственность поколений и особая сила веры нашего народа.

«Главным событием праздника является пасхальный седер, а его центральной заповедью и символом – маца. Они говорят о противоположных вещах: седер о свободе и благополучии, маца – о рабстве и лишениях. В течение седера мы пьем и едим, облокотившись на левую руку, полулежа – как было принято у знатных людей той эпохи. Этот акцент – символ неторопливости, которую в отличие от раба может позволить себе свободный человек, самостоятельно распоряжающийся своим временем. Мы пьем красное вино – благородный напиток, приносящий удовольствие и радость. Одновременно с этим главная заповедь праздника – это съесть мацу, называемую «хлебом бедности». Она напоминает о спешности нашего исхода и тягостных скитаниях. Кеара – центральное блюдо на пасхальном столе, на котором мы также видим марор и харосет, все это также символизирует горечь неволи и тяжесть рабского труда. Таким образом, весь вечер мы находимся в пограничном состоянии: нам дано ощутить как чувства свободных людей, так и людей угнетенных. В тексте Агады об этом сказано напрямую: «В этом году – рабы, в будущем – свободные люди»».

«Праздник Песах – это праздник перехода к духовному освобождению, процессу, который мы сами должны запустить. Но чтобы у нас возникло желание двигаться в правильном направлении, традиция помогает нам, демонстрируя в заостренной форме два полярных состояния. Пророк Йешаягу говорит: «Сказать узникам – выходите!». Мудрецы поясняют, что узниками называются те, кто пребывает в заточении у своих дурных желаний и привычек. В современном мире именно эти пороки чаще всего становятся преградой на пути к тому, чтобы человек стал самим собой, раскрыл свой духовный потенциал, пошел навстречу к своему истинному призванию», – писал Борода.

Президент Федерации еврейских общин России с сожалением отметил, что в прошлом году, впервые за многие годы, общинные седеры не удалось провести из-за пандемии коронавируса. «В этом году, с Б-жьей помощью, в большинстве городов России общины снова соберутся за объединяющим пасхальным столом. Прошедший год был непростым, наполненным тяжкими испытаниями, но сейчас, когда мы выходим из многих ограничений, когда появилась вакцина, а вместе с ней и возможность справиться с вирусом, мы способны оценить радость праздника и по-настоящему насладиться его заповедями», – подчеркнул он, пожелав членам общин «провести Песах в радости и веселье».

«Пусть Всевышний одарит каждого из вас щедрыми благословениями, ниспошлет крепкое здоровье вам и вашим близким, успех в делах и материальное благополучие!» – заключил Александр Борода.

Главный раввин России Берл Лазар направил в еврейские общины поздравление с праздником Песах – праздником освобождения евреев из египетского рабства. Как отметил раввин, память об исходе из Египта дает важнейший урок позитивного отношения к жизни.

«У каждого из нас много проблем, много нерешенных задач; сейчас, например, есть еще много трудностей, вызванных эпидемией. Но вот мы вспоминаем, каково было нашим предкам в Египте – а здесь, в России, обязательно, вспоминаем еще и о жизни наших совсем недавних предков при коммунистическом режиме, – и сразу понимаем, что наши проблемы вовсе не так тяжелы, что мы имеем возможность смотреть на жизнь с оптимизмом!» – заявил Берл Лазар.

Еще один, не менее важный урок праздника, по словам Главного раввина России, заключается в необходимости помогать ближнему, заботиться друг о друге, быть едиными. Именно единство еврейского народа, позволило ему обрести Тору, которая является основой жизни евреев. Берл Лазар напомнил, что Тора призывает помогать бедным, сиротам и всем обездоленным – потому что сами мы были рабами в Египте!

В этом году празднование Песаха приходится на исход шабата – вечер 27 марта. Таким образом, евреям пришлось готовить дом к празднику, очистив его от всего квасного уже в четверг, 25 марта. Уничтожить остатки квасных продуктов необходимо утром 26 марта, оставив на шабат только строго необходимое количество квасного хлеба. Завершится праздник, в течение которого запрещено есть квасное и предъявляются особые требования к кашруту, вечером, 4 апреля.

Главный раввин России Берл Лазар распорядился распределить среди нуждающихся евреев более 30 тыс. специальных продуктовых наборов для празднования Песаха.

Как сообщает пресс-служба раввина, в набор входит все необходимое для пасхального седера (трапезы) – одноразовая кошерная посуда, маца ручной работы, бокалы, приборы, продукты, традиционные для этого праздника, а также пасхальная агада (сказание о празднике) и подробный буклет с инструкциями для всей семьи.

Лазар посетил благотворительный центр “Шаарей цедек”, в котором формируются и распределяются посылки, чтобы лично проверить исполнение проекта.

“В условиях еще продолжающейся пандемии мы прилагаем все усилия, чтобы нуждающимся, и особенно пожилым людям, не приходилось ехать за мацой и другими необходимыми предметами для праздника”, – сказал раввин.

Пасхальные наборы распространяются по всей России через местные еврейские общины. В нынешнем году благодаря подобным благотворительным акциям чисто людей, поддерживающих контакты с общиной, выросло, отмечают в пресс-службе Лазара.

В этом году празднование Песаха приходится на исход субботы – вечер 27 марта. Таким образом, евреям придется подготовить дом к празднику, очистив его от всего квасного уже в четверг, 25 марта. Уничтожить остатки квасных продуктов необходимо в пятницу утром, оставив на шабат только строго необходимое количество квасного хлеба. Завершится праздник, в течение которого запрещено есть квасное и предъявляются особые требования к кашруту, вечером, 4 апреля.

interfax-religion.ru

Главный раввин России Берл Лазар, комментируя задержание бизнесмена Бориса Шпигеля, отметил в интервью газете «Московский комсомолец», что еврейская община рассмотрит просьбу о помощи со стороны самого Шпигеля, членов его семьи или адвокатов, и сделает все что может, поскольку задача общины – помогать тем, кто находится в трудной ситуации.

«Но, хочу отметить, что мы все же религиозное общество, а не адвокатское бюро или следственный комитет, так что будем действовать в силу своих компетенций. Постараемся и морально помочь, и подключить отдел, который занимается именно помощью заключенным, работает во всех СИЗО», – заявил Лазар. Главный раввин России подчеркнул, что ему пока неизвестно в чем конкретно обвиняют Шпигеля.

«Мы надеемся на самое хорошее развитие событий. Борис Исаакович очень активный член нашей общины, он всегда старается помочь и быть полезным людям. Мы хотим, чтобы он поскорее мог заняться этими благими делами без каких-либо препятствий. И я очень надеюсь, что мы скоро узнаем, что это было просто недопонимание, и с Б-жьей помощью он выйдет на свободу», – заключил Берл Лазар.

Еврейский музей и центр толерантности открыл инсталляцию, посвященную истории и традициям хасидизма. Она стала частью постоянной экспозиции музея и дополнила тематический зал о штетле – еврейском местечке. 

Инсталляцию представили Главный раввин России Берл Лазар, Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода, а также меценаты Йегуда и Хая-Тамар Давыдовы, при поддержке которых проект был реализован.

Открывая инсталляцию, Берл Лазар отметил, что хасидизм играет большую роль в истории и культуре как Российской Империи, так и современной России. Он пояснил, в чем главная идея этого направления ортодоксального Иудаизма: «Ответ кроется в значении слова хасид. “Хасид” – на иврите происходит от слова доброта.

Мы пришли в этот мир, чтобы помочь другим людям, творить добро, заниматься благотворительностью – в этом и состоит главная идея хасидизма. В первую очередь Богу нужны не наши знания и достижения, а наши поступки для других людей».

Берл Лазар выразил уверенность, что семья Давыдовых, которая не только стала спонсором проекта, но и принимала активное участие в формировании его наполнения, преследовала цель рассказать о ключевой идее хасидизма широкому кругу людей, не имеющих никакого отношения к религии и еврейской традиции. «Уверен, что посетители музея, узнав больше о хасидизме, примут решение сегодня творить добра больше, чем вчера», – заявил Берл Лазар.

К его словам присоединился Йегуда Давыдов, учредитель благотворительного фонда «770»,  подчеркнув, что многолетний опыт изучения хасидизма сказывается на его личном эмоциональном состоянии и действиях.

«Основатель Хабада, одного из направлений хасидизма, сказал, что нам необходимо идти в ногу со временем. Сегодня это означает непрерывный обмен знаниями между людьми. Я уверен, что познакомившись с хасидизмом поближе, люди захотят исследовать его труды и философию. Представляя этот проект посетителям, невозможно не заметить, что мы открываем его в месяц адар – месяц радости. Сейчас самое благоприятное время для получения новых знаний и старта каких-либо начинаний», – сказал Давыдов.