Президент Федерации еврейских общин России раввин Александр Борода направил в еврейские общины письмо в честь праздника Лаг ба-Омер, начинающегося вечером 29 апреля.

Как отметил Борода в письме, еврейская традиция гласит, что нужно проводить этот день в радости. «Поэтому мы пребываем в праздничном, приподнятом настроении, устраиваем парады, знаменующие важность основных заповедей Всевышнего. В этот день принято жечь костры, умножая светом огня духовный свет в этом мире», — отметил он.

Президент ФЕОР напомнил, что около двух тысяч лет назад в дни счета Омера, разделяющие Песах и праздник дарования Торы – Шавуот, вспыхнула эпидемия, унесшая жизни 24000 учеников рабби Акивы. «Поэтому в еврейском календаре дни счета Омера несут на себе печать траура и скорби, служат предупреждением всем нам. Но именно в Лаг ба-Омер, 33-й день счета Омера, эпидемия прекратилась. Ученики рабби Акивы были наказаны Всевышним за недостаточное уважение и любовь друг к другу. А мы знаем, что рабби Акива считал «любовь к ближнему» одной из главенствующих заповедей. К глубочайшей скорби, та эпидемия подтвердила его убеждение, поскольку, даже будучи величайшем знатоком Торы, человек обязан сохранять уважение к своему оппоненту, принимать иную точку зрения и бережно относиться к чувствам другого», — заявил Борода, подчеркнув, что концепция любви к ближнему как центральный смысл всего иудаизма существенно повлияла на мировоззрение пяти новых учеников рабби Акивы, в особенности на ближайшего ученика – Шимона бар Йохая или Рашби, который и оставил нам основные традиции Лаг ба-Омера, когда, перед тем как покинуть материальный мир, завещал ученикам отмечать свою кончину как день великой радости.

«Тем самым Рашби показывает нам, что даже в спорных и неоднозначных обстоятельствах мы должны уважать и оберегать честь ближнего, потому что каждый человек представляет собой бесконечную ценность. В другом месте Рашби говорит о том, что, если бы даже одного еврея не хватало у горы Синай, то не случилось бы дарования Торы. Духовная и нравственная работа, участие каждого из нас в жизни общества неповторимы и имеют колоссальное значение», — отметил президент ФЕОР.

Напомнив, что еврейская община России не смогла провести прошлый Лаг ба-Омер с приличествующим событию размахом, из-за ограничений, связанных с пандемией, Борода подчеркнул, что это дало российским евреям «возможность уделить более пристальное внимание духовной работе, сконцентрироваться на изучении Торы, углубиться в ее понимании». «Настигшая мир страшная эпидемия символично напомнила нам историю и обстоятельства праздника Лаг ба-Омер. Все мы находимся под пристальным взором Всевышнего, лишь в его руках находятся наши жизни – мы должны доверять его провидению и чтить мудрость, дарованную нам Торой. Любовь и уважение, сострадание к ближним, почтение и духовная открытость Всевышнему, к окружающим нас людям, доверие миру – то, что мы должны воспитывать в себе постоянно. Увеличивая число благих дел, мы озаряем праведным светом все вокруг», — заключил свое письмо президент ФЕОР, также пожелав российским евреям «провести Лаг ба-Омер в искреннем веселье, в кругу близких и дорогих людей».

Главный раввин России Берл Лазар поздравил евреев с праздником Лаг ба-Омер. В своем обращении Берл Лазар напомнил слова мудрецов о том, что причиной смертельной болезни, унесшей жизни учеников великого мудреца Талмуда, стала «беспричинная ненависть», когда тысячи учеников, вместе изучавшие Тору, принялись спорить и ссориться. «Соответственно, урок Лаг ба-Омера заключается в том, как опасно терять уважение друг к другу, к мнению других людей, как пагубно ставить во главу угла собственное эго, собственное тщеславие. Только когда ученики рабби Акивы поняли свою ошибку и прекратили ссориться, эпидемия остановилась», — отметил он.

«В чем причина «синат-хинам» – напрасной ненависти, погубившей тысячи учеников рабби Акивы? В чем причина ссор и конфликтов? В том, что люди стремятся возвысить свое эго, каждый уверен, что именно он прав, и не готов искать то, что его объединяет с другими людьми. Неудивительно, что подавляющее большинство споров и ссор возникает из-за материальных вопросов, где каждый старается защитить собственный интерес. Но когда человек поднимается выше, когда он прежде всего думает о душе – ему очень быстро становится понятно, что материальные причины конфликтов ничтожны по сравнению с их пагубными последствиями, что мы теряем от них куда больше, чем приобретаем, даже если выглядим победителями!» – заявил Лазар.

Как подчеркнул Главный раввин России, самую большую награду и главное благословение от Творца люди получают за то, что показывают их небесному Отцу, что все Его дети живут вместе, помогают друг другу и считаются друг с другом. «Вспоминая в Лаг ба-Омер о наказании за «синат-хинам», мы понимаем, какая награда ждет нас за «ахават-хинам», «беспричинную любовь» к ближнему», — заключил он.

Праздник Ла ба-Омер отмечается на 33-й день от начала праздника Песах (18 числа еврейского месяца ияр) в честь окончания эпидемии, во время которой умерло 24 тысячи учеников великого мудреца рабби Акивы. Также в это день памяти рабби Шимона бар-Йохая, который написал основную каббалистическую книгу «Зоар».

Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Борода направил поздравление в еврейские общины России. В своем послании он отметил, что в традициях этого праздника проявляется непрерывная преемственность поколений и особая сила веры нашего народа.

«Главным событием праздника является пасхальный седер, а его центральной заповедью и символом – маца. Они говорят о противоположных вещах: седер о свободе и благополучии, маца – о рабстве и лишениях. В течение седера мы пьем и едим, облокотившись на левую руку, полулежа – как было принято у знатных людей той эпохи. Этот акцент – символ неторопливости, которую в отличие от раба может позволить себе свободный человек, самостоятельно распоряжающийся своим временем. Мы пьем красное вино – благородный напиток, приносящий удовольствие и радость. Одновременно с этим главная заповедь праздника – это съесть мацу, называемую «хлебом бедности». Она напоминает о спешности нашего исхода и тягостных скитаниях. Кеара – центральное блюдо на пасхальном столе, на котором мы также видим марор и харосет, все это также символизирует горечь неволи и тяжесть рабского труда. Таким образом, весь вечер мы находимся в пограничном состоянии: нам дано ощутить как чувства свободных людей, так и людей угнетенных. В тексте Агады об этом сказано напрямую: «В этом году – рабы, в будущем – свободные люди»».

«Праздник Песах – это праздник перехода к духовному освобождению, процессу, который мы сами должны запустить. Но чтобы у нас возникло желание двигаться в правильном направлении, традиция помогает нам, демонстрируя в заостренной форме два полярных состояния. Пророк Йешаягу говорит: «Сказать узникам – выходите!». Мудрецы поясняют, что узниками называются те, кто пребывает в заточении у своих дурных желаний и привычек. В современном мире именно эти пороки чаще всего становятся преградой на пути к тому, чтобы человек стал самим собой, раскрыл свой духовный потенциал, пошел навстречу к своему истинному призванию», – писал Борода.

Президент Федерации еврейских общин России с сожалением отметил, что в прошлом году, впервые за многие годы, общинные седеры не удалось провести из-за пандемии коронавируса. «В этом году, с Б-жьей помощью, в большинстве городов России общины снова соберутся за объединяющим пасхальным столом. Прошедший год был непростым, наполненным тяжкими испытаниями, но сейчас, когда мы выходим из многих ограничений, когда появилась вакцина, а вместе с ней и возможность справиться с вирусом, мы способны оценить радость праздника и по-настоящему насладиться его заповедями», – подчеркнул он, пожелав членам общин «провести Песах в радости и веселье».

«Пусть Всевышний одарит каждого из вас щедрыми благословениями, ниспошлет крепкое здоровье вам и вашим близким, успех в делах и материальное благополучие!» – заключил Александр Борода.

Главный раввин России Берл Лазар направил в еврейские общины поздравление с праздником Песах – праздником освобождения евреев из египетского рабства. Как отметил раввин, память об исходе из Египта дает важнейший урок позитивного отношения к жизни.

«У каждого из нас много проблем, много нерешенных задач; сейчас, например, есть еще много трудностей, вызванных эпидемией. Но вот мы вспоминаем, каково было нашим предкам в Египте – а здесь, в России, обязательно, вспоминаем еще и о жизни наших совсем недавних предков при коммунистическом режиме, – и сразу понимаем, что наши проблемы вовсе не так тяжелы, что мы имеем возможность смотреть на жизнь с оптимизмом!» – заявил Берл Лазар.

Еще один, не менее важный урок праздника, по словам Главного раввина России, заключается в необходимости помогать ближнему, заботиться друг о друге, быть едиными. Именно единство еврейского народа, позволило ему обрести Тору, которая является основой жизни евреев. Берл Лазар напомнил, что Тора призывает помогать бедным, сиротам и всем обездоленным – потому что сами мы были рабами в Египте!

В этом году празднование Песаха приходится на исход шабата – вечер 27 марта. Таким образом, евреям пришлось готовить дом к празднику, очистив его от всего квасного уже в четверг, 25 марта. Уничтожить остатки квасных продуктов необходимо утром 26 марта, оставив на шабат только строго необходимое количество квасного хлеба. Завершится праздник, в течение которого запрещено есть квасное и предъявляются особые требования к кашруту, вечером, 4 апреля.

Главный раввин России Берл Лазар распорядился распределить среди нуждающихся евреев более 30 тыс. специальных продуктовых наборов для празднования Песаха.

Как сообщает пресс-служба раввина, в набор входит все необходимое для пасхального седера (трапезы) – одноразовая кошерная посуда, маца ручной работы, бокалы, приборы, продукты, традиционные для этого праздника, а также пасхальная агада (сказание о празднике) и подробный буклет с инструкциями для всей семьи.

Лазар посетил благотворительный центр “Шаарей цедек”, в котором формируются и распределяются посылки, чтобы лично проверить исполнение проекта.

“В условиях еще продолжающейся пандемии мы прилагаем все усилия, чтобы нуждающимся, и особенно пожилым людям, не приходилось ехать за мацой и другими необходимыми предметами для праздника”, – сказал раввин.

Пасхальные наборы распространяются по всей России через местные еврейские общины. В нынешнем году благодаря подобным благотворительным акциям чисто людей, поддерживающих контакты с общиной, выросло, отмечают в пресс-службе Лазара.

В этом году празднование Песаха приходится на исход субботы – вечер 27 марта. Таким образом, евреям придется подготовить дом к празднику, очистив его от всего квасного уже в четверг, 25 марта. Уничтожить остатки квасных продуктов необходимо в пятницу утром, оставив на шабат только строго необходимое количество квасного хлеба. Завершится праздник, в течение которого запрещено есть квасное и предъявляются особые требования к кашруту, вечером, 4 апреля.

interfax-religion.ru

Главный раввин России Берл Лазар, комментируя задержание бизнесмена Бориса Шпигеля, отметил в интервью газете «Московский комсомолец», что еврейская община рассмотрит просьбу о помощи со стороны самого Шпигеля, членов его семьи или адвокатов, и сделает все что может, поскольку задача общины – помогать тем, кто находится в трудной ситуации.

«Но, хочу отметить, что мы все же религиозное общество, а не адвокатское бюро или следственный комитет, так что будем действовать в силу своих компетенций. Постараемся и морально помочь, и подключить отдел, который занимается именно помощью заключенным, работает во всех СИЗО», – заявил Лазар. Главный раввин России подчеркнул, что ему пока неизвестно в чем конкретно обвиняют Шпигеля.

«Мы надеемся на самое хорошее развитие событий. Борис Исаакович очень активный член нашей общины, он всегда старается помочь и быть полезным людям. Мы хотим, чтобы он поскорее мог заняться этими благими делами без каких-либо препятствий. И я очень надеюсь, что мы скоро узнаем, что это было просто недопонимание, и с Б-жьей помощью он выйдет на свободу», – заключил Берл Лазар.

Еврейский музей и центр толерантности открыл инсталляцию, посвященную истории и традициям хасидизма. Она стала частью постоянной экспозиции музея и дополнила тематический зал о штетле – еврейском местечке. 

Инсталляцию представили Главный раввин России Берл Лазар, Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода, а также меценаты Йегуда и Хая-Тамар Давыдовы, при поддержке которых проект был реализован.

Открывая инсталляцию, Берл Лазар отметил, что хасидизм играет большую роль в истории и культуре как Российской Империи, так и современной России. Он пояснил, в чем главная идея этого направления ортодоксального Иудаизма: «Ответ кроется в значении слова хасид. “Хасид” – на иврите происходит от слова доброта.

Мы пришли в этот мир, чтобы помочь другим людям, творить добро, заниматься благотворительностью – в этом и состоит главная идея хасидизма. В первую очередь Богу нужны не наши знания и достижения, а наши поступки для других людей».

Берл Лазар выразил уверенность, что семья Давыдовых, которая не только стала спонсором проекта, но и принимала активное участие в формировании его наполнения, преследовала цель рассказать о ключевой идее хасидизма широкому кругу людей, не имеющих никакого отношения к религии и еврейской традиции. «Уверен, что посетители музея, узнав больше о хасидизме, примут решение сегодня творить добра больше, чем вчера», – заявил Берл Лазар.

К его словам присоединился Йегуда Давыдов, учредитель благотворительного фонда «770»,  подчеркнув, что многолетний опыт изучения хасидизма сказывается на его личном эмоциональном состоянии и действиях.

«Основатель Хабада, одного из направлений хасидизма, сказал, что нам необходимо идти в ногу со временем. Сегодня это означает непрерывный обмен знаниями между людьми. Я уверен, что познакомившись с хасидизмом поближе, люди захотят исследовать его труды и философию. Представляя этот проект посетителям, невозможно не заметить, что мы открываем его в месяц адар – месяц радости. Сейчас самое благоприятное время для получения новых знаний и старта каких-либо начинаний», – сказал Давыдов.

Главный раввин России Берл Лазар поздравил экс-президента СССР Михаила Горбачева с 90-летием, пожелав ему здоровья, счастья и еще очень долгих лет жизни.

«С Вашим именем по праву связывают целую эпоху – эпоху, с которой начались глубокие преобразования в нашей стране, коренным образом изменившие политическую карту мира. Слова «перестройка» и «гласность», которые Вы ввели в политический обиход России, давно уже стали международными, стали символами освобождения нашей страны от тоталитарного режима, а всего мира – от опасностей, что десятилетиями несла в себе «холодная война»», – подчеркнул Лазар.

Он также особо отметил, что именно Горбачев начал последовательную политику, направленную на обеспечение реальной свободы совести. «Именно когда Вы руководили страной, начался исторический процесс возвращения россиян к религии, традициям и духовности. Уверен, что за это Вам благодарны все верующие люди, к каким бы конфессиям они ни принадлежали», — писал главный раввин России.

«Наши мудрецы называют девяностолетие «возрастом согбенности». Но некоторым людям Б-г за их заслуги позволяет не склониться под тяжестью лет, сохранить прямоту стана, прямоту взгляда, прямоту речи. Вы определенно из числа таких людей. Желаю Вам крепкого здоровья, новых творческих успехов и удачи во всех Ваших начинаниях. Живите до 120 лет – а потом еще столько же!» – заключил Лазар

«От имени Федерации еврейских общин России и от себя лично позвольте поздравить Вас с 90-летним юбилеем!

Сегодня в Ваш адрес совершено заслуженно звучат слова благодарности и восхищения, в России и по всему миру множество людей выражают свое искреннее почтение перед Вашей личностью и совершенными Вами делами. От имени религиозной еврейской общины я присоединяюсь ко всем добрым пожеланиям. Мы выражаем свою глубокую признательность за Ваш бесценный вклад в возрождение религиозной и национальной жизни России и на всем постсоветском пространстве. Возведя празднование религиозного праздника на государственный уровень, Вы позволили всем традиционным религиозным направлениям России начать совершенно новую историю – без страха и забвения.

В ярчайшей форме Вы отразили собой основные качества человека будущего, человека новой России, отказавшегося от абстрактных идей марксисткой идеологии и сосредоточившегося на мыслях, желаниях, чувствах того, кто рядом в настоящий момент – своего ближнего. Вам удалось запустить механизмы, позволившие гуманизировать общество, освободить его от множества предрассудков и заблуждений.

Благодаря Вашему таланту мыслителя и публициста Вы и по сей день продолжаете быть активным участником жизненно важных дискуссий и не перестаете влиять на распространение общечеловеческих ценностей в мировом сообществе.

От всей души желаю Вам крепкого здоровья, сил и энергии! Пусть вокруг Вас царит забота, любовь и поддержка, а все творческие планы найдут скорейшее воплощение. Желаю Вам щедрых благословений Всевышнего, мира и гармонии во всем!»

Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Борода направил письмо в еврейские общины России с просьбой о молитве за детей с редкими заболеваниями.

Обращение приурочено к Международному дню редких заболеваний, 28 февраля, и инициировано экспертным советом Фонда поддержки детей с тяжелыми и хроническими, в том числе редкими (орфанными) заболеваниями «Круг добра», членом которого является Александр Борода. В обращении отмечается, что Международный день редких заболеваний был учрежден, чтобы обратить внимание общественности на существенную и важную тему сохранения здоровья тысячам людей, оказавшихся в сложной ситуации.

«Любое редкое явление зачастую затрудняет наше понимание и может лишить ощущения «общности переживания». Но также «редкое» означает «исключительное, неповторимое». А значит, оно нуждается в нашем особом внимании и взывает к нашей общей, коллективной ответственности. Наши мудрецы учат, что мир стоит на милосердии. Оказывать помощь человеку, нуждающемуся в нем – прямая обязанность каждого, в этом и проявляется наше человеческое начало», – отметил Президент Федерации еврейских общин России.

Он подчеркнул, что возникновение Фонда «Круг добра» свидетельствует о нравственной зрелости российского общества, о желании заботиться друг о друге, о том, что трудности не бывают чужими, и только все вместе мы можем их преодолеть. «Согласно еврейскому закону, в случае болезни мы должны найти возможность попасть к лучшему медицинскому специалисту и воспользоваться всеми доступными средствами, чтобы найти верный метод лечения. Мы должны сделать все, что в наших силах, чтобы выздороветь. Но также мы не должны забывать, что исцеление – в руках Всевышнего, поэтому молитва о заболевшем имеет колоссальную силу. Распространённая фраза-призыв относительно благотворительной помощи людям, страдающим заболеваниями – «подарите жизнь», на самом деле, весьма спорна. Ведь жизнь нам даруют Б-г и наши родители. Задачей же человека и общества является не растерять, сохранить этот ценный дар.

Фонд «Круг добра» призван сделать все, чтобы родители не расстались со своими детьми раньше срока, чтобы они могли как, можно дольше наслаждаться, в любви и радости, величайшим чудом на земле – своим ребёнком», – подчеркнул Александр Борода. Президент Федерации еврейских общин России обратился к членам общин с просьбой упомянуть в своих молитвах детей, страдающих редкими заболеваниями, чтобы Всевышний послал им полное и скорейшее исцеление. «И пусть будет услышан наш ежедневный призыв в молитве «Авину Малкейну»: «Отец наш, Царь наш! Сжалься над нами и над детьми нашими и младенцами нашими», – заключил он.

Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Борода направил еврейским общинам России поздравления с праздником Пурим.

«Сегодня вечером наступает самый веселый еврейский праздник – Пурим! От имени Федерации еврейских общин России и от себя лично поздравляю вас и желаю провести этот день радостно, в окружении дорогих сердцу людей!» – написал он.

Президент ФЕОР напомнил, что история праздника повествует о спасении евреев от полного истребления во времена царя Ахашвероша, правившего Персидской империей когда сановник Аман замыслил погубить всех евреев, но благодаря супруге царя – еврейской девушке Эстер, ее дяде Мордехаю и Б-жественному проведению еврейский народ был спасен. Александр Борода также отметил, что в память о тех событиях мудрецы установили праздновать Пурим и исполнять четыре основные заповеди: чтение текста Свитка Эстер, веселый пир, подарки друзьям и помощь бедным.

Помимо заповедей, существует множество праздничных обычаев, самые распространённые из которых – маскарад, спектакли, называемые «пуримшпили», и даже крепкие напитки на праздничном застолье. Как подчеркнул президент ФЕОР из этого не следует, что Пурим являются полностью «материальным» праздником, а его заповеди не несут в себе глубокого смысла. «Но это заблуждение, ведь именно Пурим наши мудрецы сравнивают с днем, когда мы полностью отказываемся от своей телесности и уподобляемся ангелам – Йом Кипуром. В Йом Кипур мы постимся и проводим целый день в молитве, чтобы добиться прощения наших прегрешений перед Б-гом, чтобы увидеть наши духовные изъяны и взять на себя обязательство исправить их. Это день нашего прямого диалога с Б-гом и воспитания души. Пурим же полностью фокусируется на взаимоотношениях между людьми. Для того чтобы быть добрыми друг с другом, жить в мире и согласии с соседями – молитвы недостаточно, нужно проявлять свою симпатию конкретными делами.

Если мы хотим милости по отношению к себе, то не стоит забывать проявлять ее по отношению к другим – помогать нуждающимся, не оставлять тех, кто просит о помощи. Веселье праздника Пурим в данном случае служит скрепляющим средством, как сказано в книге Мишлей: «радостное сердце освещает мир». В еврейском календаре есть две важнейшие даты, позволяющие выдерживать правильный баланс между высшей духовностью и праведной материальностью», – сказал он. «Пусть у каждого из нас всегда будет возможность исполнять заповеди наилучшим образом, радовать близких и друзей, быть милосердными и открытыми к ближнему! Пусть Всевышний одарит вас щедрыми благословениями, ниспошлет крепкое здоровье и душевную гармонию!» – заключил Александр Борода.

Главный раввин России Берл Лазар в преддверии праздника Пурим обратился к иудейским общинам с поздравлением, призвав верующих поддерживать друг друга в условиях пандемии.

«Бывает, что человек не справляется с трудностями, не видит выхода — вот, как сейчас, с этой нескончаемой эпидемией коронавируса! Но он ни на минуту не должен отчаиваться! В Талмуде сказано, что на Пурим «надо помочь любому, кто протянет руку за помощью». Обратите внимание: не «любому бедному», не «любому нуждающемуся», а просто «любому». Сейчас это для нас особенно актуально. Оглядитесь вокруг – сколько людей нуждается именно в моральной поддержке, в том, чтобы почувствовать, что они не одиноки», – говорится в поздравлении.

Празднование Пурима в синагоге Московского еврейского общинного центра начнется 25 февраля в 18:30 при соблюдении противоэпидемических мер. Состоятся традиционное чтение свитка Эстер из иудейской священной книги Танах, церемония окончания написания свитка Торы с участием Берла Лазара и танцы с Торой.