30 сентября 1873. Родился идишский поэт Иосиф Бовшовер

Иосиф Бовшовер родился в Любавичах Могилевской губернии и впоследствии стал одной из заметных фигур в ранней американской литературе на идише.

В юности он переехал сначала в Варшаву, затем в Лондон, а в 1891 году — в Нью-Йорк, где оказался в среде еврейских рабочих, литераторов и радикальной прессы. Его стихи печатались в идишских газетах и журналах, позднее выходили отдельными сборниками. Он писал о бедности, фабричном труде, социальной несправедливости и достоинстве человека. Бовшовер также переводил на идиш европейскую и американскую поэзию, расширяя литературный горизонт новой иммигрантской культуры.

Его творчество относится к тому периоду, когда идиш в Соединенных Штатах из языка повседневной жизни миллионов восточноевропейских евреев становился языком современной городской литературы.

30 сентября 1941. Американская армия организовала полевые богослужения для евреев накануне Йом Кипура

30 сентября 1941 года Jewish Telegraphic Agency сообщало, что тысячи евреев, участвовавших в масштабных военных маневрах в Луизиане, Северной и Южной Каролине, Вирджинии, Мэриленде и Пенсильвании, не смогли получить увольнение на Йом Кипур. Организация Jewish Welfare Board направила к местам учений раввинов, и службы решено было проводить прямо в армейских лагерях и палатках, причем в ряде случаев ранним утром, до начала маневров. JTA называло это первым подобным случаем в истории американского еврейства.

В тот момент Соединенные Штаты официально еще не вступили во Вторую мировую войну, но уже проводили массовую мобилизационную подготовку.

Необходимость совместить военную службу с соблюдением Йом Кипура стала одним из примеров институционального признания религиозных потребностей евреев в вооруженных силах США.

30 сентября 1960. СССР сообщил, что в стране действуют 150 синагог

На фоне усиливавшегося внимания к положению советских евреев издание посольства СССР в США – Soviet Union Today – 30 сентября 1960 года опубликовало материал о еврейской религиозной жизни в Советском Союзе.

Было сказано, что в стране действуют 150 синагог, готовится новое издание сидура, московскую синагогу ежедневно посещают сотни человек, при ней существуют раввинская семинария, ритуальная бойня и ежегодно издается еврейский календарь. В числе городов, где продолжали работать синагоги, названы Бердичев, Львов, Херсон, Киев, Ленинград, Минск, Одесса, Рига, Житомир, Ташкент, Тбилиси, Вильнюс и Биробиджан.

Синагоги действительно существовали и действовали, хотя их деятельность происходила в условиях жесткого государственного контроля и почти при отсутствии независимой еврейской религиозной и культурной инфраструктуры. Показателен сам факт появления подобной публикации: советские власти сочли необходимым подробно ответить на международную критику положения еврейской религии в СССР.