Про еврейский гаплотип уже известно немало. И если за основу расследования взять, с одной стороны, события, описанные в Танахе, а с другой — данные ДНК-генеалогии, то картина складывается более чем интересная. Итак, 60 тысяч лет назад часть людей покинула Африку и пересекла Красное море. Было тогда на Земле примерно 10 тысяч человек.

6 сентября исполнилось 290 лет со дня рождения крупнейшего деятеля Хаскалы Мозеса Мендельсона. Хотя Мендельсон был противником ассимиляции евреев, он видел решение еврейского вопроса в выходе из гетто, образовании и приобщении к языку и культуре титульной нации. Мендельсон положил начало Хаскале, широкому движению евреев за эмансипацию, которое началось в 1760‑х годах и, продолжаясь более века, изменило лицо европейского еврейства.

«Временем дарования нашей Торы» назван Шавуот в сборнике молитв, авторство которого приписывают гаону Амраму из Суры (IX век н. э.). Однако в Библии Шавуот напрямую не связывается ни с какими историческими или мифологическими сюжетами: здесь это земледельческий праздник жатвы.

Как и у многих из нас, первые еврейские впечатления автора этих строк связаны именно с мацой. Дедушки и бабушки были нерелигиозными, в синагогу не ходили, некоторые из них состояли в партии — однако каждую весну в доме неизменно появлялись хрустящие пластинки мацы.

110 лет назад родился Клод Леви-Стросс, признанный классик социальных наук и один из крупнейших европейских интеллектуалов. Один из основных вкладов Леви-Стросса в науку – это созданная им классификация родства и мифологий в племенных обществах.

Штейнберг считал, что каждому человеку, а еврею в особенности должна быть свойственна не многогранность или противоречивость, но цельность этнической, культурной и религиозной идентичности. И был убежден, что сам достиг этого единства.

Первая мировая война оказала огромное влияние на жизнь и судьбу российского еврейства. Влияние это, помимо непосредственных бедствий, состояло в различных, в том числе долгосрочных и малоочевидных, последствиях. Мы постарались выделить основные аспекты этой многогранной темы — от военных депортаций до рефлексии еврейских интеллектуалов — и попросили высказаться специалистов по этому периоду и проблематике.

Ибн Эзра в реальное существование шестого чувства не верил. В отличие от него, Гумилев, наследник романтизма и сын своего века, уже осознавшего ограниченность человеческого познания, всерьез предполагает возможность проявления такого чувства.

Когда и как Шагал узнал об этой синагоге и своем предполагаемом предке? Видел ли он росписи сам или составил о них представление со слов других? И не сам ли он являлся автором легенды о родстве с Мастером? Доподлинно известно лишь то, что свои родственные узы с Хаимом Сегалом Марк Шагал всячески подчеркивал, ему, по-видимому, нравилась легенда, связанная с именем «далекого предка».

Неотъемлемую и важнейшую часть нацистской пропаганды составляла антисемитская пропаганда. Разумеется, антисемитизм не был впервые занесен в Белоруссию немцами — он существовал издавна на тех территориях СССР, которые в 1941–1944 годах попали под немецкую оккупацию. Его не сумели вытравить 20 лет советской власти, хотя все эти годы советский режим боролся с межэтнической враждой, включая антисемитизм.

В фонде «Иудаизм» Государственного музея истории религии (ГМИР) хранится 125 оригинальных рисунков, 72 из них записаны в Инвентарных книгах как рисунки‑карикатуры. Почти все эти карикатуры, напрямую связанные с антирелигиозной пропагандой в советской периодической печати, были опубликованы в газете «Безбожник» и в журналах «Безбожник», «Безбожник у станка», «Дер Апикойрес».

О Мартине Бубере, великом еврейском философе, гуманисте, общественном и религиозном деятеле писать нелегко. О нем уже написаны горы научных и популярных книг, эссе, исследований, биографий. Его имя известно во всем мире. О нем знают и в Европе, и в Америке, и в Израиле, где он провел последние годы своей жизни. 8 февраля исполняется 140 лет со дня рождения Мартина Бубера.