Древнееврейская надпись на известняковой табличке, обнаруженной в районе Хеврона и датируемой VIII веком до н. э., содержит, как считается, самое раннее известное упоминание Божественного имени «Господь Воинств» за пределами библейского текста. Находка свидетельствует о том, что это именование Всевышнего использовалось жителями Иудейского царства уже в эпоху Первого храма. Об этом сообщает “Israel Hayom”.

На камне высечено проклятие, обращенное к человеку по имени Хагаф, сын Хагава: «Да будет проклят Хагаф, сын Хагава, именем Господа Воинств». В оригинале употреблено сочетание четырехбуквенного Божественного имени и слова «Цваот» — «Воинства», которое в библейской традиции связано с представлением о Всевышнем как повелителе небесных воинств и защитнике Израиля.

Кем был Хагаф и за что заслужил столь суровое проклятие, неизвестно. Однако сама надпись представляет значительный интерес для исследователей истории религии и древнееврейского языка, поскольку подтверждает употребление Божественного имени и титула «Цваот» в повседневной жизни Иудейского царства почти три тысячи лет назад.

Сегодня табличка представлена на выставке «В шесть после войны» в Музее библейских стран в Иерусалиме. Экспозиция посвящена войнам древности и вопросам, которые продолжают волновать человечество: победе и поражению, миру и судьбе побежденных.

Рядом с табличкой выставлена надпись ассирийского царя Синаххериба, прославляющая разорение Иудеи. Ей противопоставлено пророчество Ишаягу о том, что Господь Воинств защитит Иерусалим. Среди других экспонатов — ассирийский барельеф с изображением изгнанных жителей Иудеи, конфискованный нацистами и впоследствии возвращенный евреям, статуя египетского фараона Рамсеса II и реконструкция битвы при Кадеше.

Особое место занимает изогнутый меч, копию которого премьер-министр Израиля Менахем Бегин преподнес президенту Египта Анвару Садату во время подписания мирного договора между двумя странами.

Название выставки отсылает к роману чешского писателя Ярослава Гашека «Похождения бравого солдата Швейка» и знаменитой фразе «Встретимся в шесть часов вечера после войны».

В заключительной части экспозиции представлены древние символы мира: римские монеты с изображением богини мира Пакс, держащей оливковую ветвь, жезл, служивший знаком начала переговоров о прекращении военных действий, и позолоченный оливковый венок III века до н. э., связанный с традицией олимпийского перемирия.

«Древние войны оказываются удивительно современными, а их истории остаются актуальными и сегодня, — говорит исполнительный директор и главный куратор Музея библейских стран доктор Риса Левитт. — Здесь есть конкурирующие повествования и стратегический обман, но остается и место для надежды».