Новости

В Еврейском музее открылась выставка о еврейской свадьбе

30 ноября, 19:00 Еврейский музей и центр толерантности
Поделиться

В Еврейском музее и центре толерантности в Москве открылась крупная выставка «Еврейская свадьба. Друг для друга с начала времён», посвящённая многовековым свадебным традициям еврейских общин — от ашкеназов до бухарских, грузинских и горских евреев.

В экспозиции более 200 предметов из собственной коллекции музея, Эрмитажа, Третьяковской галереи и частных собраний: старинные костюмы, украшения, редкие ктубот, ювелирные изделия, амулеты и свадебные аксессуары. Представлены работы Рембрандта, Марка Шагала, Александра Тышлера, Натальи Гончаровой, Александра Лабаса и Исаака Аскназия.

Отдельные разделы посвящены предсвадебным обычаям, роли семьи и свах, традициям омовения в микве, а также свадебному пиршеству и музыкальной культуре клезмеров. Один из самых редких экспонатов — ктуба ленинградской еврейской пары 1940 года.

 Выставка работает до 1 февраля 2026 года.

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Выбор редакции

The Free Press: Дэвид Мэмет: «Том Стоппард и я»

Том Стоппард — переживший Холокост, иммигрант, сын нерелигиозных евреев — создал самые английские и англофильские произведения. Очевидно, что он обожал Англию и наблюдал за своей страной так, как может только чужак. Он делал это с грацией и той глубиной юмора, которая означает лишь одно: любовь
4 декабря Кадиш Перевод с английского Александра Ицковича

Стоппард и его история

Стоппард оказался самым продуктивным и самым высококлассным драматургом эпохи. Он написал 34 пьесы для театра, радио, телевидения. Его интересы необъятны: от либеральных споров в дореволюционной России в трилогии «Берег утопии» и загадок квантовой физики в «Хэпгуд» до интеллектуального брожения в Англии начала XIX века в его шедевре «Аркадия»
4 декабря Кадиш Подготовил Александр Ицкович

Коричневая клоунада

Реакция «прогрессивных» СМИ на выход на большую арену неофашиста Фуэнтеса любопытна. Постоянно пугающие аудиторию «Гитлером‑Трампом» или «нацистом Маском», они, казалось бы, должны бить тревогу во все колокола. Но не тут‑то было. Основная тема, которая возникает в этой связи, — это раскол в MAGA, который‑де произвел или произведет Ник Фуэнтес
3 декабря Резонанс Григорий Хавин

Плохие соседи

После возникновения скандала вокруг фильма Ефремова в статье под названием «Почему евреи испугались русского фильма “Хорошие соседи”?» поспешила заявить, что ее травят евреи, испугавшиеся «нашего доброго семейного кино». Впрочем, похоже, что испугалась сама Ефремова. Иначе она не стала бы тут же пылко заявлять, что в фильме нет ничего, что подходило бы под ст. 282 и ст. 280 УК РФ, и козырять тем, что ее фильм посмотрели «и майоры, и полковники ФСБ и СК»
2 декабря Резонанс Семен Чарный

Письмо Василия Розанова Семену Фругу

В это время Фруг писал в основном на иврите, громкая слава его среди русской публики была уже позади. Но лет за 15 до того он был известен «всей читающей России» и считался достойным наследником самого Надсона. Его хвалили ведущие критики, у него вышло и неоднократно переиздавалось прижизненное полное собрание сочинений в нескольких томах. В общем, Фруг имел все основания полагать, что Розанов прекрасно понимает, кто он такой
30 ноября Архив Михаил Эдельштейн