Еврейская община не подверглась нападению во время свержения режима Асада исламистами на прошлой неделе, сообщил 14 декабря «Kan» член крошечной еврейской общины Дамаска, пишет журналистка «The Jerusalem Post» Матильда Хеллер.

Он рассказал, что в первый день после бегства Асада в городе произошли значительные беспорядки, включая кражу автомобилей и оккупирование домов. Однако, несмотря на это, еврейской общине не был причинен вред.

«Я здесь, в Дамаске, и никто не входил в еврейские дома и синагоги», — заявил источник.

По словам того же человека, евреи Дамаска не боятся нового правительства, несмотря на его исламистскую ориентацию.

«Недавно я шел по улице, и один из них поздоровался со мной. Все идет как обычно. На самом деле, может быть лучше, чем было раньше», — отметил источник.

Однако источник не выразил никакой антипатии к режиму Асада, заявив «Kan», что они «удовлетворены обоими режимами».

Источник подчеркнул, что они оптимистично настроены в отношении того, что новое правительство может двигаться к миру с Израилем.

Евреи в Сирии

По данным Всемирного еврейского конгресса, до начала 1900-х годов в Сирии проживало около 100000 евреев, а сегодня их осталось всего несколько человек.

По оценкам «Jewish Library», там осталось примерно четыре еврея, хотя эта цифра может быть неточной.

До 1947 года сирийские евреи состояли из трех отдельных общин: курдоязычных евреев, евреев Алеппо и евреев Дамаска.

Когда Сирия обрела независимость от Франции в 1944 году, евреям страны было запрещено преподавать иврит или иудаизм в школах, а также уезжать в Палестину.

Согласно отчету Фонда «Еврейское наследие»,  к 2020 году почти половина еврейских объектов Сирии, включая синагогу Джобар в Дамаске, была разрушена.