Писательница Джордж Элиот, из числа ведущих английских авторов викторианской эпохи, была в 1874 году на вершине успеха, когда ее издатель Джон Блэквуд узнал, что она работает над новым романом, «Даниэль Деронда». Как знаток литературы, он был пленен талантом Элиот. Как бизнесмен с прекрасным чувством рынка, он ценил читательскую аудиторию страстных ее поклонников. Но, предварительно ознакомившись с фрагментами рукописи, он был ошеломлен и шокирован: слишком много там было симпатии к евреям, к иудаизму и к тому, что приобретало известность, как сионизм.

Эта неприятная, чужеродная эрудиция поразила его. Она была более чем просто непопулярной. Это было безвкусицей, противоречащей самой сути английского образа мысли и чувства, это было оскорбительно для господствующих политических настроений. Это было, выражаясь известным сегодня образом, политически некорректно. Блэквуд был, безусловно, представителем благородной английской интеллектуальной элиты. В преломлении темы Элиот он проявил себя как исторически узнаваемый персонаж — интеллектуал‑антисемит.

Антисемитизм обычно воспринимается, как свойство грубой толпы, мировоззрение малограмотных, идеология маргинальных хулиганов и погромщиков. Но это лишь слуги, а не идейные вдохновители антисемитизма. Толпа исполняет то, что проповедуют интеллектуалы. У толпы есть ярость, у интеллектуалов — цели и задачи.

Инквизиция была детищем не безграмотных, а наиболее образованных и изысканных прелатов. Геббельс был дипломированным филологом. Гитлер видел себя художником и, несомненно, разбирался в Дюрере и да Винчи. Погромы поднимали на убийства толпы буйствующих крестьян, но подстрекались и разжигались они сливками имперского официоза. Охота за еврейскими студентами и их исключение из немецких университетов проводились посредством насилия со стороны их арийских однокашников, но это ректоры университетов постановили, что только чистокровные немцы могут занимать места в аудиториях. Мартин Хайдеггер, знаменитый философ, рассуждавший о бытии и небытии, недолго думая вступил в нацистскую партию и, будучи ректором университета, надзирал за тотальным изгнанием оттуда своих еврейских коллег.

Озверевшую толпу погоняют умелые пастухи. Когда сжигались книги, это делалось по указке наиболее начитанных: кто же, как не они, мог объяснить, какие книги жечь? Даже суеверия простого народа зачастую имеют интеллектуальные корни. Например, в ранних переводах Библии написано, что изо лба Моисея торчат рога — там, где в оригинале его лицо лучится светом.

Во время средневековых эпидемий евреев обвиняли в том, что они отравляют колодцы. В период с 1348 по 1351 год во многих европейских городах еврейские общины физически истреблялись. Сейчас, когда мир объят коронавирусной паникой, есть те, кто объяснит вам, что на самом деле коронавирус — это плод зловредного заговора евреев и сионистов. Средневековые головорезы снова вышли на дело, раскидывая свои современные — социальные — сети.

Вооруженные фанатики, атакующие синагоги и кошерные магазины, взращены способными учителями и умелыми составителями книжек и листовок, которые обычно валяются на полу в их набитых оружием жилищах. Почтенное университетское издательство публикует ученое изыскание, реанимирующее старый добрый кровавый навет — утверждающее, что израильские евреи старательно калечат невинных палестинцев в своих темных целях, написанное весьма академично и снабженное соответствующим библиографическим аппаратом. Международная книжная ярмарка приглашает участника, демонстрирующего то же товар: израильские евреи собирают куски тел убитых палестинцев для переработки на органы.

Бойкот, экспроприация инвестиций, санкции — в таких замысловатых терминах о своем желании ослабить и разрушить Еврейское государство заявляют сейчас университетские профессоры, члены конгресса, подающие надежды политики, декларирующие свою непредвзятость журналисты и прочие столпы общественного мнения и влияния.

Подстрекательство не чуждо и поэтам. К примеру, современный версификатор Амири Барака стихами пишет о том, что израильтяне знали, что Всемирный торговый центр будет взорван, а его собрат по перу Том Полин называет в своих произведениях израильских солдат сионистским СС. «Блэк лайвз мэттэр», как ежедневно рапортуют губернаторы, мэры и редколлегии, уверенно шагает в авангарде борьбы. Однако лозунгами борьбы за права граждан легко пользуются в своих целях идейные манипуляторы. В 2016 году коалиция под названием «Мувмент фор блэк лайвз» выпустила отвратный антисемитский манифест, среди прочего определяющий Израиль как государство, проводящее политику апартеида и осуществляющее геноцид арабов.

В кампусах университетов пламенные борцы из организации «Студенты за справедливость в Палестине» вряд ли представляют собой спонтанное проявление молодежного протеста, финансируемое из карманных денег участников. Их деятельность включает в себя организацию и проведение дорогих пропагандистских инсталляций с декорациями — «стенами апартеида», КПП, массовым лежанием в виде убитых палестинцев; насильственный захват аудиторий, где ведут занятия неугодные профессоры или выступают неугодные приглашенные лекторы. Основатель организации, Хатим Базиан, ведет курс этнических исследований в Университете Калифорнии в Беркли. Омар Баргути, глава движения BDS, выступающего за бойкот, санкции и экспроприацию израильских инвестиций, имеет степень магистра философии Тель‑Авивского университета.

Ситуация пандемии вынудила штурмовиков уйти из кампусов, но открыла новые возможности для их пастухов в интернете. Кричалки об интифаде и о Палестине «от реки и до моря» — это, конечно, задача мелкой рыбешки, которая косяками послушно следует за крупными интеллектуалами, населяющими мутные идеологические воды.

Антисемитизм, натянувший овечью шкуру «социальной справедливости», находится в ведении профессиональных говорунов — представителей культурной элиты, университетских профессоров, ученых‑теоретиков. Пресловутая «интерсекциональность», или «теория пересечений», путаная полуфантастическая доктрина, подменяющая человеческую уникальность и многообразие лояльностью идеологии и разделяющая людей по биологическому и расовому признаку для организации их в политические движения и партии, пущена в оборот Кимберли Гриншоу, ведущим профессором права Колумбийского университета и Университета Калифорнии в Лос‑Анджелесе. Ее преданные адепты наводняют такие академические сообщества, как Ассоциация американских исследований, Национальная ассоциация женских исследований, Ассоциация критических этнических исследований. Следуя доктрине «политики массовой идентичности», эти группы фактически стали проводниками антисемитской идеологии и подстрекательства.

Согласно этой доктрине, евреи находятся на низшей ступени в иерархии «этнического достоинства», являясь белыми угнетателями различных меньшинств и маргинальных групп. Они обвиняются в колониалистском заговоре против палестинского народа; в подготовке и пособничестве полицейской жестокости. Если же сами они заявляют о своей приверженности либерализму или даже относят себя к радикальным левым, от них отмахиваются, как от «угнетателей слабых». Они, как представители «незаслуженно привилегированного класса», подвергаются остракизму и фактически стали париями на университетских кампусах.

Марксизм — это движение обманутых; антисемитизм — это движение хорошо продуманных. Когда студенты становятся инквизиторами, а администрация немощна, когда избранные населением руководители подчиняются кампании политической ненависти, то же происходит и с сознанием народа. Разъяренная толпа чудовищна, но настоящие чудовища — это ее учителя.

Оригинальная публикация: Anti-Semitism and the Intellectuals