Выбор редакции

Академия

Раскрытие сокровенного: Принесение жертв «из числа крупного рогатого скота»

Когда человек совершает какой‑то животный грех, после смерти его душа переселяется в тело животного. Когда такое животное приносится в Бейт а‑микдаш, душа этого грешника освобождается и поднимается в огне Ашема. Какое же отношение имеет к этому грешник, принесший жертву?

«Хумаш Коль Менахем»: Еврейский лидер и его народ

Вдохновить людей может серьезное отношение лидера к непреднамеренному греху. Когда они увидят, что такой великий человек, как их вождь, явно взволнован (принимает близко к сердцу) невольно совершенной им ошибкой, они поймут: серьезно любое нарушение еврейского закона, даже неумышленное

Сефер га-хинух. Книга наставления. Заповедь принесения судом, вынесшим ошибочное постановление, искупительной жертвы

Даже если члены Санѓедрина осознают свой невольный грех, они должны хорошо понимать, какое именно неверное указание дали, а не гадать и сомневаться, где именно допустили ошибку, — даже если они и без того уверены в том, что в чем-то наверняка ошиблись... Искупительную жертву от имени всего народа велено приносить только в случае, когда народ введен в заблуждение [относительно предписанного образа исполнения заповедей] безупречным руководством

Двар Тора. Ваикра: Надо ли быть первым учеником?

В каких случаях можно спорить с традицией? Должны ли евреи подчиняться неврейскому суду? И когда народ несет ответственность за действия властей? Главный редактор «Лехаима» Борух Горин читает недельную главу Ваикра

Смерть Марго и Анны Франк

Мы не знаем, когда точно умерли Анна и Марго. После войны Отто Франк впервые услышал о том, что его дочери мертвы, от сестер Бриллеслейпер в июле 1945 года. Сестры рассказали ему, что своими глазами видели девочек в Берген‑Бельзене и в связи со своей работой медсестрами знали, что Анна и Марго больны. При их кончине сестры Бриллеслейпер не присутствовали, но могли сказать, когда примерно Анна и Марго умерли

Жертва за грех. Недельная глава «Ваикра»

Иудаизм веско декларирует свои нравственные принципы, отказываясь дробить индивидуальность человека надвое: на тело и душу, действие и намерение, объективное и субъективное, мир «там вовне» и мир «здесь внутри». Культура, для которой нравственность заперта в рамках внутреннего мира человека, не имеет эффективных механизмов, которые защищали бы от злодейства
Вся академия

События и комментарии

Письмо вернувшейся невернувшемуся

Книга начинается с того, что в барак юной заключенной Марселин чудом доставляют письмо от отца, который был схвачен вместе с ней. Вскоре их разлучили. Теперь он находится совсем недалеко от дочери, в Аушвице, и вскоре неизбежно погибнет. Марселин удалось выжить. И вот через 70 лет она отвечает отцу

Черт по имени Янкель

В том‑то и дело, что Янкель, главный персонаж‑еврей, вовсе не отрицательный герой! Напротив — он единственный, кому на самом деле доверяет Тарас Бульба, а ведь Тарас вроде бы герой положительный — если мы имеем дело с героическим эпосом. Он появляется в критические моменты, чтобы... помочь презирающему его главному герою. Он спас старшего брата Тараса — Дороша, выкупив его из турецкого плена.

Еврей из вторых рук: автопортрет в эпизодах

В начале 1980‑х в Германии было два типа евреев. Те, кто уже там не жил, кто бежал в Америку и Палестину, кто упоминался в справочниках. И те, кто по‑прежнему жил здесь, горстка ничем не примечательных коммерсантов, врачей, их дети, каждый год 9 ноября их бегло показывали по телевизору — маленькая и темная кучка людей перед гигантской менорой или скрижалью, висящей на головокружительной высоте и покрытой неудобочитаемыми ивритскими письменами. Лил дождь, дул ветер, людей уносило, и вновь они появлялись в новостях лишь на 30 секунд следующего 9 ноября. Таких, как я, в Германии встретить не ожидали

Пятый пункт: имперская кровь, матушка, переходный возраст, господдержка, литературная сенсация

Какие последствия имели антисемитские высказывания для «наследницы Романовых» в России и православной монахини в Израиле? В чем обвиняют правоохранительные органы 14-летнего подростка из еврейской школы в Москве? И что делает российское государство для сохранения синагог в России? Глава департамента общественных связей ФЕОР и главный редактор журнала «Лехаим» Борух Горин представляет обзор событий недели

Академия

Раскрытие сокровенного: Принесение жертв «из числа крупного рогатого скота»

Когда человек совершает какой‑то животный грех, после смерти его душа переселяется в тело животного. Когда такое животное приносится в Бейт а‑микдаш, душа этого грешника освобождается и поднимается в огне Ашема. Какое же отношение имеет к этому грешник, принесший жертву?

«Хумаш Коль Менахем»: Еврейский лидер и его народ

Вдохновить людей может серьезное отношение лидера к непреднамеренному греху. Когда они увидят, что такой великий человек, как их вождь, явно взволнован (принимает близко к сердцу) невольно совершенной им ошибкой, они поймут: серьезно любое нарушение еврейского закона, даже неумышленное

Сефер га-хинух. Книга наставления. Заповедь принесения судом, вынесшим ошибочное постановление, искупительной жертвы

Даже если члены Санѓедрина осознают свой невольный грех, они должны хорошо понимать, какое именно неверное указание дали, а не гадать и сомневаться, где именно допустили ошибку, — даже если они и без того уверены в том, что в чем-то наверняка ошиблись... Искупительную жертву от имени всего народа велено приносить только в случае, когда народ введен в заблуждение [относительно предписанного образа исполнения заповедей] безупречным руководством

Двар Тора. Ваикра: Надо ли быть первым учеником?

В каких случаях можно спорить с традицией? Должны ли евреи подчиняться неврейскому суду? И когда народ несет ответственность за действия властей? Главный редактор «Лехаима» Борух Горин читает недельную главу Ваикра

Смерть Марго и Анны Франк

Мы не знаем, когда точно умерли Анна и Марго. После войны Отто Франк впервые услышал о том, что его дочери мертвы, от сестер Бриллеслейпер в июле 1945 года. Сестры рассказали ему, что своими глазами видели девочек в Берген‑Бельзене и в связи со своей работой медсестрами знали, что Анна и Марго больны. При их кончине сестры Бриллеслейпер не присутствовали, но могли сказать, когда примерно Анна и Марго умерли

Жертва за грех. Недельная глава «Ваикра»

Иудаизм веско декларирует свои нравственные принципы, отказываясь дробить индивидуальность человека надвое: на тело и душу, действие и намерение, объективное и субъективное, мир «там вовне» и мир «здесь внутри». Культура, для которой нравственность заперта в рамках внутреннего мира человека, не имеет эффективных механизмов, которые защищали бы от злодейства
Вся академия

Выбор редакции

События и комментарии

Письмо вернувшейся невернувшемуся

Книга начинается с того, что в барак юной заключенной Марселин чудом доставляют письмо от отца, который был схвачен вместе с ней. Вскоре их разлучили. Теперь он находится совсем недалеко от дочери, в Аушвице, и вскоре неизбежно погибнет. Марселин удалось выжить. И вот через 70 лет она отвечает отцу

Черт по имени Янкель

В том‑то и дело, что Янкель, главный персонаж‑еврей, вовсе не отрицательный герой! Напротив — он единственный, кому на самом деле доверяет Тарас Бульба, а ведь Тарас вроде бы герой положительный — если мы имеем дело с героическим эпосом. Он появляется в критические моменты, чтобы... помочь презирающему его главному герою. Он спас старшего брата Тараса — Дороша, выкупив его из турецкого плена.

Еврей из вторых рук: автопортрет в эпизодах

В начале 1980‑х в Германии было два типа евреев. Те, кто уже там не жил, кто бежал в Америку и Палестину, кто упоминался в справочниках. И те, кто по‑прежнему жил здесь, горстка ничем не примечательных коммерсантов, врачей, их дети, каждый год 9 ноября их бегло показывали по телевизору — маленькая и темная кучка людей перед гигантской менорой или скрижалью, висящей на головокружительной высоте и покрытой неудобочитаемыми ивритскими письменами. Лил дождь, дул ветер, людей уносило, и вновь они появлялись в новостях лишь на 30 секунд следующего 9 ноября. Таких, как я, в Германии встретить не ожидали

Пятый пункт: имперская кровь, матушка, переходный возраст, господдержка, литературная сенсация

Какие последствия имели антисемитские высказывания для «наследницы Романовых» в России и православной монахини в Израиле? В чем обвиняют правоохранительные органы 14-летнего подростка из еврейской школы в Москве? И что делает российское государство для сохранения синагог в России? Глава департамента общественных связей ФЕОР и главный редактор журнала «Лехаим» Борух Горин представляет обзор событий недели
Все события и комментарии