Выбор редакции

Академия

The New Yorker: Жизнь в столице Гитлера

В 1941 году Германия оправдывала вторжение в СССР борьбой с «иудео‑большевиками». В Берлине даже устроили выставку «Советский рай» с фальшивыми экспозициями. Ее посетили более миллиона человек. К 1943 году настроение в Германии стало тяжелым. Оставшихся евреев начали массово арестовывать. Некоторые скрывались, постоянно меняя убежища. К 1944 году большая часть Берлина уже лежала в руинах. Власти преследовали «пораженцев». Людей вешали прямо на фонарях

«Хумаш Коль Менахем»: Предостережение

«По правде говоря, они не что иное, как благословения» — так сказал о перечне изложенных здесь проклятий рабби Шнеур-Залман из Ляд. Этими словами он выразил хасидский взгляд на суровые наказания, обещанные Торой за непослушание. В сущности, идея, что о возвышенном благословении можно сказать языком проклятия, имеет не только хасидское происхождение

Голос в тишине. Лаг ба‑омер

Ребе Йоселе из Домброва каждый Лаг ба‑омер отправлялся на могилу Магида из Кожница. Никакие обстоятельства, даже самые уважительные и серьезные, не могли принудить его отменить поездку. Один молодой хасид не сдержал любопытства и попросил ребе рассказать о причинах этого

Двар Тора. Бегар-Бехукотай: Цена человека

В чем истинная ценность человека? Как еврейский народ не позволил победить себя? И почему после катастрофы происходит возрождение? Главный редактор «Лехаима» Борух Горин читает недельную главу Бегар-Бехукотай.

Хронологическое воображение. Недельная глава «Бехукотай»

На вселенную можно смотреть не с одной точки зрения, а с разных, и все они верны. Точек зрения как минимум две — Б‑жья и человеческая, причем они кардинально отличаются. Единственный случай во всем Танахе, когда человеку предлагают взглянуть на мир с точки зрения Б‑га, — последние четыре главы книги Иова, когда Иов наконец понимает, что вселенная не антропоцентрична. Далеко не все в мире существует для того, чтобы служить человечеству. В центре вселенной находится Б‑г, а не мы, люди

Каково перечитывать книгу Даниэля в апокалиптические времена

Идея Б‑жественного суда в конце времен, после которого наступит новая эра и по воле Б‑га будет установлен мир, тоже хорошо известна по книгам пророков, включенных в Еврейскую Библию. Но у видений Даниэля есть уникальная особенность. Они несут ту мысль, что исторические события будут разворачиваться строго в определенной последовательности, и ничего невозможно ни изменить, ни поторопить. Каждому царству дана власть «до поры до времени». История должна пройти весь предназначенный ей путь, даже катастрофический
Вся академия

События и комментарии

Волшебная интермедия

Чаще всего историки пишут о тех подопечных «Киндертранспорта», кто очутился в Великобритании и США. И вот теперь Лора Хобсон Фор, исследовательница из Сорбонны, занимающаяся современной еврейской историей, подробно рассказывает нам о детях, оставшихся во Франции, — скорее всего, их было не более 500. Фор проследила за жизнью горстки детей — одним из них в конце концов удалось выбраться на свободу, других нацисты обрекли на каторжный труд или погибель

Погром 1905 года в Одессе: исследование отдельного случая

При исследовании октябрьского погрома в Одессе становится ясной вся важность изучения того, как народ и власти относились к евреям и в какой степени погром был спонтанной вспышкой народного антисемитизма или являлся результатом тщательно спланированной и заранее продуманной стратегии, проводимой в жизнь государственными чиновниками

На алтарь демократии

Британские, европейские, австралийские и прочие политики придерживаются одного старого доброго стандарта. Для того, чтобы консолидировать поддержку населения, нужно сплотить его в борьбе с внутренним врагом. Роль внутреннего врага и в Европе, и в Англии на протяжении веков играли евреи. Есть, конечно, некоторые нюансы Нового времени, но в принципе проверенный рецепт менять незачем. А антисемитское насилие на улицах – не более чем досадное обстоятельство, которое из приличия надо как-то нивелировать

The New Yorker: «Гигант» о Роальде Дале и его антисемитизме

Ядовитость антисемитизма Даля, возможно, отчасти вызвана тем, что он воспринимал в качестве еврейской особенности самоправедность, стремление евреев поставить себя в авангард страдания. «Своими древними ранами вы торгуете, как дешевым полотном», — говорит герой в пьесе Розенблата. Его собственные древние раны были скрыты под колючестью.

Книга дня

Академия

The New Yorker: Жизнь в столице Гитлера

В 1941 году Германия оправдывала вторжение в СССР борьбой с «иудео‑большевиками». В Берлине даже устроили выставку «Советский рай» с фальшивыми экспозициями. Ее посетили более миллиона человек. К 1943 году настроение в Германии стало тяжелым. Оставшихся евреев начали массово арестовывать. Некоторые скрывались, постоянно меняя убежища. К 1944 году большая часть Берлина уже лежала в руинах. Власти преследовали «пораженцев». Людей вешали прямо на фонарях

«Хумаш Коль Менахем»: Предостережение

«По правде говоря, они не что иное, как благословения» — так сказал о перечне изложенных здесь проклятий рабби Шнеур-Залман из Ляд. Этими словами он выразил хасидский взгляд на суровые наказания, обещанные Торой за непослушание. В сущности, идея, что о возвышенном благословении можно сказать языком проклятия, имеет не только хасидское происхождение

Голос в тишине. Лаг ба‑омер

Ребе Йоселе из Домброва каждый Лаг ба‑омер отправлялся на могилу Магида из Кожница. Никакие обстоятельства, даже самые уважительные и серьезные, не могли принудить его отменить поездку. Один молодой хасид не сдержал любопытства и попросил ребе рассказать о причинах этого

Двар Тора. Бегар-Бехукотай: Цена человека

В чем истинная ценность человека? Как еврейский народ не позволил победить себя? И почему после катастрофы происходит возрождение? Главный редактор «Лехаима» Борух Горин читает недельную главу Бегар-Бехукотай.

Хронологическое воображение. Недельная глава «Бехукотай»

На вселенную можно смотреть не с одной точки зрения, а с разных, и все они верны. Точек зрения как минимум две — Б‑жья и человеческая, причем они кардинально отличаются. Единственный случай во всем Танахе, когда человеку предлагают взглянуть на мир с точки зрения Б‑га, — последние четыре главы книги Иова, когда Иов наконец понимает, что вселенная не антропоцентрична. Далеко не все в мире существует для того, чтобы служить человечеству. В центре вселенной находится Б‑г, а не мы, люди

Каково перечитывать книгу Даниэля в апокалиптические времена

Идея Б‑жественного суда в конце времен, после которого наступит новая эра и по воле Б‑га будет установлен мир, тоже хорошо известна по книгам пророков, включенных в Еврейскую Библию. Но у видений Даниэля есть уникальная особенность. Они несут ту мысль, что исторические события будут разворачиваться строго в определенной последовательности, и ничего невозможно ни изменить, ни поторопить. Каждому царству дана власть «до поры до времени». История должна пройти весь предназначенный ей путь, даже катастрофический
Вся академия

Выбор редакции

Книга дня

События и комментарии

Волшебная интермедия

Чаще всего историки пишут о тех подопечных «Киндертранспорта», кто очутился в Великобритании и США. И вот теперь Лора Хобсон Фор, исследовательница из Сорбонны, занимающаяся современной еврейской историей, подробно рассказывает нам о детях, оставшихся во Франции, — скорее всего, их было не более 500. Фор проследила за жизнью горстки детей — одним из них в конце концов удалось выбраться на свободу, других нацисты обрекли на каторжный труд или погибель

Погром 1905 года в Одессе: исследование отдельного случая

При исследовании октябрьского погрома в Одессе становится ясной вся важность изучения того, как народ и власти относились к евреям и в какой степени погром был спонтанной вспышкой народного антисемитизма или являлся результатом тщательно спланированной и заранее продуманной стратегии, проводимой в жизнь государственными чиновниками

На алтарь демократии

Британские, европейские, австралийские и прочие политики придерживаются одного старого доброго стандарта. Для того, чтобы консолидировать поддержку населения, нужно сплотить его в борьбе с внутренним врагом. Роль внутреннего врага и в Европе, и в Англии на протяжении веков играли евреи. Есть, конечно, некоторые нюансы Нового времени, но в принципе проверенный рецепт менять незачем. А антисемитское насилие на улицах – не более чем досадное обстоятельство, которое из приличия надо как-то нивелировать

The New Yorker: «Гигант» о Роальде Дале и его антисемитизме

Ядовитость антисемитизма Даля, возможно, отчасти вызвана тем, что он воспринимал в качестве еврейской особенности самоправедность, стремление евреев поставить себя в авангард страдания. «Своими древними ранами вы торгуете, как дешевым полотном», — говорит герой в пьесе Розенблата. Его собственные древние раны были скрыты под колючестью.
Все события и комментарии